De vita, moribus, et miraculis Sancti Siluestri abbatis Auximatis; ... libri tres. In hac secunda editione aucti, & recogniti. Auctore D. Andrea Iacobi Fabrianensi ..

51쪽

Puerum diuinitus seno. Cap. VII. l

GV A L D V M oppido id nomen est in

Vmbra iter aliquando cum faceret, eX-ceptus est nocte perhumaniter ab eius oppidi incolis, qui alioquin Siluestrum plurimum obseruabant ; mane vero ut illuxit, iter institutum cum comitibus arripit, cum ecce tibi mulier op-Pido egressa, tanquam altera Chammaea inclamat, & inquit, serve Dei praestolare me: cum iule substitisset, accurrit foemina cum filio, cuius facies morbo quodam insanabili exedebatur,ae gemebunda Siluestrum orat atque obsecrat,nisi opem larat ; filium omni spe salum destitutum iAt ille, nar tu inqua mulier falleris, Apostoloruista sunt opera, non mea, his verbis incensa po .lius,& audaci effecta mulier instare veheme lius,urgere,eHagitatis maternum animum,mibsericordiam, charitatemque obiiccte. Quare Giluester qua erat lenitate, & charitate, precisbus se vinci passus est, ne illam tua fide, maioria eam laudefraudare quodammodo videret et Itaque saltuis nostrae signo super semiuius pueri faciem designato , huiusmodi verbis diuinam elementiam implorauit. Omnipotens Deus neret bicias ad peccata mea, sed ad huius foeminae zz G fidem,

52쪽

ZAeν Seeundus fidem& in eius filium affluentes tuae bonitatis sontes aperias, ut graui hoc morbo fugato, tua in sanato puero virtus potentissima cognosca- a tur, cum ipsius comites ad haec verba respondissent, Amen,illico diuina virtus, tum salutares signum, tum B. Viri precationem subsecuta , Puerum incolumitati restituit.

' Laboranti ex capite feminae salus restituitur. p. VIII.

i, PRIMARI A quaedam foemina ciuis F,

e brianensis , acerbissimo capitis dolore diu si laborauerat, & adhibitis frustra remediis,omne i , spem prorsus recuperandae valetudinis abiecis- ρ let, nisi illi radius diuinae gratiar per Siluestrum,. affulsisset: illa enim cogitatio eius animum s biit ore,ut si vel capillum capitis, vel barbar pNii. dos aliquot viri sanctissimi capiti suo applicare posset,grauissimo illo dolore liberaretur:Cumq s id palam tentare non auderet, clam accersitumaonsorem, qui capillum Dei viro tondere comsuesset, rogat, ut ad se nonnullos ex illius barbares pilis primo quoque tempore, nemine prorsus, hi ne ipse quidem Siluestro conscio transnitiat, tonior Cortesonus nomine , tantam taminae

ii iidem ac pietatem demiratus, facile precitus D 3. Per

53쪽

permovetur. Vbi primum fuit illi Siluestri barba tondenda , clam pilos aliquot ad foeminam transmittit : illa spei iam, & gaudii plena usc

pios magna cum veneratione pilos capiti suo male affecto admouet. Res mira, vix pili caput attigerunt, cum repente dolor omnis abscessit , ut nescias quid magis mireris, fidem ne siminae, an Siluestri virtutem .

HA V D ita multo post, cum FabrIani ver

saretur, per imprudentiam ancillae cuiusdam factum est ,ut sub multam noctem in qdibus fliorum Rainaldi Rigutii viri primarii ignem Plurima materia sarcinae erant prope sexcentae conciperet, qui primum paulatim serpens ali, menta largius sumebat, impellente prssertim Vento vehementiore, deinde vero tantum dare, x pit incendium , ut flamma altissimae turris eiusdem domus fastigia exaequare , & oppido uniuerse vastitatem minitari uidereturi conclammatum illico est de more ad ignem aere campa Iro,iamentationibus, uociferationibus, edictis , quod communis propemodum res ageretur, &omnium salus, di fortunae in discrimen adducet 8 3 rentur:

54쪽

Liber racundus.

rentur: maximi illo concursus laci frustra adhiabiti omnes conatus , cum Siluester rumore , ac strepitu excitus, ac suspicatus id quod erat, misericordia commotus illico prodit ecce autem obuium habuit nuncium a Berialdo Corradoq. Rainaldi filiis , Siluestrique amicis, qui Silu stro rem ex ordine nunciaret, Opem etiam atq. etiam peteret, nec prius rediret quin exoraret, in eo positam esse spem no modo suam ipsorum, sed oppidi totius . his precibus magis incensus Siluester, eo statim se contulit, ac benedictum a se panem, quem ab eis acceperat, in flammam aduersam,ea lege,& coditione Dei nomine coniecit , ne quid amplius praeter panem illum liceret absumere,& in se ipse deficeret: paruit ignis,&in exiguos redactus cinci es nihil praeter comiectum panem absumpsit, reliqua enim ut Silue ster iusserat,intacta reliquit . Oppidumitem Serra Sancti Imrici ab incendis

NON absimile huic est illud, quod .ideni

Siluestro contigit in coenobio non procul ab oppido Serra Sancti Quirici appellatur c moranti,ubi Siluester templum Deo, Bratoque Bartholomaeo dedicarat, conceptus ignis mi

D 4 spirantibus

55쪽

itur cunctas'. fere ardes inuadebat impune: strepitu igitur,ac tumultu excitatus Siluester accurrit,& rei novitate miserabilique spectaculo permotus, precatus tacite est Deum,ne sua illos opedestitutos esse uellet; Cumque ita aliquandia constitit, igni signum Crucis opposuit, ille ac si fluuius ingens in eum irrumperet, retro agi primum coepit,mox etiam penitus euanuit, nulla post illam Crucem in aere a Siluestro descripta , ne minima quidem re,uti diligenti cura est animaduersum, ulla ex parte laesa. Crevit mirum in modum hoc Dei beneficio erga Siluestrum oppidanorum studium amor, obseruantia, ut eius deinde laudum egregii praecones extiterint. De restituta Cluari valetudine. Cap. XI.

O N minoris faciebat Siluester si homines e csno uitiorum ereptos, in tuto collocaret, & animorum aegritudines morbosque curaret, atque diuina ope ab omni labe peccati detergeret,quam si claudis gressum,aegrotis ualetudinem, lucem caecis restitueret . Ita tamen ut dum praecipue studium curandorum anim xum coleret,morem interim in patrandis miroculis ,

56쪽

ῆ Aser secundari. μγ culis, nandisque corporibus, ubi de amor erga γ ' proximos, & maior Dei gloria postularet, nonis- omitteret. Non ita multo post quam Serram o Sancti Quisici, oppidum ut supra docuimus,ab e incendio diuinitus vindicasset,stequentes in e tu retem oppido conciones habebat , animosque ad si . omnem pictatem inflammabat. Inter erat ali- i, quando concioni Claudus quidam, ita pedumta ministerio, vel ab ipso utero destitutus, ut geniat, bus, ac manibus reptare cogeretur ι hic persua- i. ideri sibi a quibusdam facile passus est,ut cum spen certa salutis recuperandet ad Siluestrum propiusn concionantem accederet , ad quem Glyeru

it nisset,quo is nitebatur,baculum summa ndepret - hendit manu, quod ubi animaduertisset Silu ser, oculisque inter concionandum in claudum defixis, mox ad propitiandum numen,defixo in Deum mentis obtutu, bis claudo dixita fertur. Surge fili . Surge filii ille confestim corrobor a tis cruribus in medio constitit . Magna est con-- secuta gratulatio omniaq ue gratiarum actione. persenabant,cum pateret vera esse quae Silii

i ster doceret , quippe quae a Deo prodighs inprobaremur.

57쪽

De Vita S. Salu ne animi submissisne ipsius tu cuiu Iam veteris

XII.

MI R AE suit solertiar,atque vigilantiae , in

Occliadis ad pietatem mortalium animis,& a Darmonis tyrannide ad suave Christi D mini iugum traducendis, ita tamen proximo rum salutem curabat,ut suae interim, & salutis,& studii perfectionis non obliuisceretur, animi submissionem adamabat in primis,ac de se suis'. rebus adeo humiliter, ac demisse sentiebat, v ecaeteris omnibus de pietate,ac virtute concede ret honores multos, & saepe oblatos ultro rem spuit magna animi constantia lectitabat identidem summa cum auiditate sacros utriusque testamenti libros, ac aquam ex amaenissimis hortis flores varios decerpebat, sicubi locus obscurior, & ad explicandum dissicilior occurreret, ad eas tenebras higandas,eliciendumq. sensum Verum,ac tutum,vel ad pias preces lachrymas' vel interdum etiam ad simplicem aliquem e suis Monachis,eundemque humilem;& contems tioni , precationique deditum, summa animi demissione confugiebat: etenim existimabat nominus cognitionis rerum diuinarum, dromines

58쪽

gi r secundus.

imperitos, ac rudes, dummodo In ea lascitia. candida quaedam simplicitas, & ardens in Deli

Charitas eluceret, quam sapientes ipsos assiduo studio, & acumine ingeniorum consequi posse. J Factum est aliquando, ut cum de more Hier i miam Prophetam attentius legeret, in quedam, locum dissicilem incideret, cumque diu secum ipse stustra meditatus esset, ad precandum Deuconfugit, in eaque precatione plures dies co Mantissime perstiti verum tamen sensiim ullumi ' piscari non potuit. Degebat peridem tempus foenobio altae rupis, ut dicitur is vicus est, i /

qui a Monte Fano, in quo primum coenobium a Siluestro excitatum diximus, triginta circiter passuum millibus distat) Simon quidam, Silu stri in studio perfectionis discipulus, mirae vir δ ocentiae, ac simplicitatis, & licet alioqui r

dis, ac iterarum penitus ignarus, summa tamsit tum potiuere orati inis,lum morum clegantia ,

i apud omites auctoritate: hunc sibi Silueiter hu-i milis magistrum deligendum, & consulendum' putauit. Ergo arrepta interloquendum occa-i sione, eum blandE alloquitur, ac summa animi submissione Dei nomine obtestatur, Vt quid de sensu loci illius sentiret exponeret ,facturum se existimaret rem gratam sibi,& Deo. Ille d miratus viri humilitatem, inscitiam suam coepit obiicere a

59쪽

ri die Vies s. sitae t.biicere, munus esse illud literatorum,& sapiε-

tum hominum, in quorum numero esset etiam

ipse Siluester i quod si siti periculum ea ratione

faceret , se gratias ingentes agere.Siluester contra instare vehementius , non tentare se hominis virtutem, sed illi loco lucem exposcere. Simon tanta animi submissione superatus .exorari se passus est, ne quod inobedientiae forte crimen incurreret, pariterque in Coelum oculis mente que defixis, atque diuino implorato auxilio, diuina subito oborta luce, omnes, quod ad sententiam illam spectabat,tenebras e Siluestri m te discussit,qui mirifice recreatus,ad coenobium Montis Fani reuertitur,& sui contemptor egregius, & aequissimus fraternae virtutis aestimator, cui non tam ingenii subtilitas,quam merita hun. militatis,sacrarum literarum sensa abdita ita patefecit, Vt nescias hac in re cuius magis humilitatem mireris, huius ne qui sciscitando,an illius - qui eam subterfugiendo praesetulit. Porro Simo hic,quem dixi, & Prophetiae dono admirabili, ut in praesensione mortis cuiusdam foeminae, &J, miraculis etiam post mortem enituit; magna ite ilait, ut iupra diximus, vitae sanctimonia, & mo' i. rum simplicitate conspicuus ; Nam ex conside- i. ratione interdum vel minuti flosculi, in Dei a- iu morem,& contemplationem suauissime fereba- i

60쪽

itur. Cerasus arbor floribus vestita praetereuntii aliquando Simon intuentique, & in Deum exe intuitWillorum florum pulchritudine rapto, sei venerabunda quodammodo, ac suis diffusa ra-i- mis, multis inspectantibus, ad ostram que do

a re Prophetia dono p. XIII A ne prophetiae quidem insigni donovs. x intur caruisse Siluester,siquidem ea tem pestate Nobiles viri duo eam Picarni regionem, quam fluvius Aesis praeterfluit, latrocinijs, &rapinis infestam reddebant. Si quod periculum adesset, se in munitissimum quoddam castrum recipiebant, quod exaedificatum erat inter Rupi bear saxa nomen est fluuij qua Aesium itur,li Vrbem olim totius Picoeni caput, illic aliquam ii do cum Silyster iter faceret , ut eoenobiuma; quoddam viser de insula Isaac vocitatum,inli, fames hoste latronesinsigni celidelitateshobili

ὀ talos obuios habuit ac de more ad eas lucran - iis das animas omn vires intendere,atque huius it modi ferm orat ibi coepit homines admono.

ι miseri sititiis tanta vos erudelitatesii constringi Peliuduitum non pertitime t stitis , quod vobis impendet perueris, adlla li