B. Bernardi Ptolemæi congregationis s. Mariæ Montis Oliueti conditoris vitæ libri quinque. Auctore d. Paulo Carpenterio Neapolitano ..

발행: 1642년

분량: 343페이지

출처: archive.org

분류: 시와 노래

101쪽

43nisque milites , ardentissimo studio , inestabit Lia

Numen colunt, adorat Matrem purissimasn gloriosos Carlites venerantur. Hic viget erga proximos pia flamma, saeculi contemptus diuinorum praeceptorum custodia . Hic flagrorum rigido verbere, Sc cruento flagello comprimitur caro,&pungenti cilicio sub ij citur spiritu trium plianti. Hic religiosi viri, probatique Sacerdotes documenta praebent non maculandaricastitatis, tolerantiae adipiscendae, humilitatis amplectendar, amandae mendicitatis. Sodalium assiduum institutum, usus, deuios salutarem edocere viam, in carceres coniectos inuisere, aegrotos solari, ijsq; pium omnem famulatum praestare, omniaque ta-dem ea exercere, quae christiana pietas suadet. Bernardus, quibus hic diffulserit virtutibus,explicatu dissicile est. Saepe ad usque humiliorum pe- dum oscula laxat genua, egenos,in graue Olentibus detentos carceribus, famescentes inuisit, ad M. . . iuuat, pascit. Non sordescunt localijs Bernardi tui. θι ardoribus, vel tabe horrida, vel horrore in acces pet

sa. Vulnera adorat, ut sidera, utque lucis ostia pal pat, amplectitur Obstupescebat quis' in adolescente tam antiquam virtutem, foetide languentibus sine stomacho regia proles accurrit, cibum, potumque tolerater exhibet, morbis se si os, quos cadauerosos censeres, pie subleuat, succollat, lectos, tu buccubent mollius, componit; morituris suprema ministrat, functos vita religiose condit. Eviscerat sese totum, mira delibutus dulcedine,

in hisce lactis.Verum nec litterarum studia inter-F mittit,

102쪽

mittit, sed enixe ista prosequitur, pietatis enim munus est,ignaros edocere Magnanimi proculdubio aulus magnae, augustaeq; bbolis. Bernardus e cathedris docet publice, eius doctri ni undique referta pietate.

PRaetermissis consulto supra memoratis exercitationibus, quibus interdum cum ceterisiodalibus pie alias rasigebat Bernardus,in litterarum studia constantem operam nauabat, cum

praecipue multa illi de Republica credita fides,&lmunera destinata; nihil a reipublica pernicio su asserens,quam ab ineruditis gubernari. Si enim snon a pecudibus,sed ab hominibus reguntur pecudes; plusquam ab hominibus, a ijs nempe,

quibus quid commune cum Superis est, regi deberent homines. Quomodo enim sine litteris lites terentur Quomodo praemonstrabitur iter ad sempiternam lucem ab ijs, qui ceci inter igna uia tenebras versantur salinurus apud latinum Vatem saeuam nunciat tempestatem,ut vitet, at non, ut ceteri humili loco desidiosus, sed in sublimi assidet loco, in alta virtutis,&vigilantia ita specula Sapientia mater omnis in aetisterii aequitatis cathedra,bonarum artium utraY,omnium rerum moderatrix. Dilectionem iustitiae ad monebat Sapiens terra Iudices, sed quis dili-

-- gere

103쪽

gere pote ii, quὀd sibi ignotum Haec bene hau

ierat Bernardus, cuius animus erat ad maxima natus; quapropter, ex quo doctoratus laurea suerat insignitus , nunquam, excepto martio illo armorum otio, a litterarijs elucubrationibus absti. nuit, utque omnibus perfectissime imbutus erat scientiarum disciplinis, voluit alios easdem scientias edocere Ibernardi nomen gloriosi illime claruit, is adeo quaqua percucurrit, ut breuissimo tempori cursu, inclytus, sapiens, Leruditissimus per ora virum circumferretur; inter doctos enim illius tempestatis primum locum facile sibi vendicabat Insurrexisse Sena nouas credidisses per ea tempora Athenas; non solum enim ex Italicis regionibus, sed ex longioribus Orbis tractibus celeberrimi viri Bernardum Ptolemaeum auditu ri properabant. De utrisque iuribus difficillima

aperiebat Platonem, Aristotelem, Stoicos,ceteros a philosophos accuratissime interpretabatur. De moralibus, de politicis, de mathematicis disciplinis mire disserebat. De siderum motibus aspectibus eorumq; in haec inser ora influxibus; de theologicis thesibus, secretioribus diuina naturae stuporibus,ceterisque abditissimis sapientiae arcanis sermones instituebat sapientissimos. Lacteo eloquentia flumine quaedam impercepta obscura, seu arida,diuino perfusus lumine, lilucidabat. Nihil vafri,ostentationis nihil in illius doctrina deprehendebatur. Pietas,qua,ut insigniori dono, praecellebat, fax illi extitit fidissimi illa quidem ab inexhausto Deitatis sole lumina hau-

nardi sapientia a

serat

104쪽

Iis, serat lucidissima, illaque nunquam eius mens de- ut ῆβςxit a vero, neque lingua titubauit,vel cal , . , . 'τ qui Fontibus sacris inspergebat Ethnicorum auiim uim placitae limosis lacunis hausta,ut undique mun-

, auditoribus propinaret doctrinam. Haec ea

dem religiosa, pudica pietas, Dei que amor scruentissimus,effecerat, ut semper illis,qui eum audiebant, iteraret virtutum decorem,viti turpitudinem, sapientiae cultum, Numinis formidinem sanctam; rapiebat omnes verbo, exemplo. Hinc admirandus fuit, Senensis praecipue iuuentutis, progressus erantque Senenses moribus senes; ij autem dis sitis e locis, qui aduenerat diuinae prope sapientiae aces amatore reuersam habebant semitam, ita ut Cities , exteri omnes firmiter assererent natos ad Imperia Ptolemaeos quos in urbes,in Regna, in hominum animos, ct in scientias omnes viderant dominatores scholamque illam sapientiae celeberrimam uehebant, nec inseriorem Atheniensibus quondam, vel Lycaeis

vc Academi cesse fatebantur . '

105쪽

Liber I. TTernaris con pisti munia Senensis publica .atuit, de cadenti re optime meritus

iura plura ancit , egregie se gerit

in omnibus

PRobitate, doctrina celebris Bernardus a florentissima Senensium Republica, saepissime, eo multo, ad spectabiliores honores , lonera insignia, aetate virenti,euehitur.Non expectanda canicies, sed canus sensus,4 est a Iuuene sene honor ipse honestatus Annos nodum natus viginti inter reipublicae eius de proceres, optimates,quos dominos appellare consueuerri asci. tur. Binos,& vicenos annos vi expleuerat,&Signifer, vel, ut Senatu navernacula via lingua Conlatonerius pro tertio, ut aiunt, Camulia decernitur. Quinque lustra numerabat,cum Populi

Dux , totius nobilissimae reipublica Senensis Princeps,auspicato, felicioribus auibus,omnium vivis suffragi; s, conclamatur, constituitur. In hoc praeclarissimo reipublicae apice multa decreuir, quibus urbs eius patria,& tota Senae magna ditio diuinis praeceptis, humanisque sanctionibus, iu-

cuda pace perfrueretur. Felix quidem Respubli ca,ad cuius sceptrum manum erexit philosophus Virtutibus,sapientia regis natalibus, probitat

106쪽

denique clarissimus. Studuit Bernardus statim ac ma limum regi me illud in i jt, diuini cultus praeceteris incremento , ideoque ardebat omnes ad bonam frugem allicere errones salutarem ad semitam reuocare; deuios adolescentes hortari ad virtutes litterarum studia splendide augere iri scelestos pie simul, Drtiter aduertere, probos viros praena ijs cumulare, in patriam virtutes plurimas intros erre,immunemq; potissimum ab impetu, turbis, reliquisque sic cleribus reddere. Vetuit omne Catholicorum cuna Iudaeis quippe quos perfidos ipsa Ecclesia appellat commercium, sciens ex illa hominum tace consuetudine futuram exitialem seuerissimis poenis coercuitsceneratores, sescenninam poesim, ac petulcas musas, tanquam reipublica luem, imitatus sapietissimos viros Platones, Lycurgos, Augustos, a Senensi republica procul expulit , relegauit;

facinorosas confabulationes,&conuenticulara

dicitiis auulsic patet siquidem magis a flagitio l

sis ciuibus,quam ab exteris hostibus atrocissima Repuspublicis bella inferri; nullumque peius malum, quam quod inter domesticos parietes, ut s*ua flamma, excurrit. NO bene patitur pax civi. ca factiosos. HOS Catilinas quisquis regna ex. pellito, melius timebis linguam, quam manum. Eiecit insupere patria pellices, vitiorum satores, corruptores iuuetutis remotius X turbauit ludicra, obscena theatra, vetitos a sacris Praesulibus libros, ludos molles, iste minatos, scurras, blaterones, parasitos , iactatores , umbratiles

107쪽

Martes,nebulones,ebrios, id genus homines, tanquam Reipublicae inquinamenta longissime eiecitidissipauit,perdidit. In me laces,periuros, blasphemos, adulteros, libidinibus captos irruit

hostis acerrimus; luxuriantes vestes, dotales excessus, sumptuosa conuiuia, non aequam supellectilem, aequiis imos ad tenores redegit. Peccatorulaqueis irrctitos multos scelerum poenitentes se

scit, puellas in pudicitia discrimen adductas sanctis nuptiosa pudoris iactura vindicauit. Pro iuuentute educanda gymnasia erexit, quae Reipublicae propugnacula vocabat. Ad tanti Principis typum mores Ciuitas omnis Senensis componebat suos; ipsi senes, proceres sapientissimam i ernardi virtutem, tanquam prodigium venerabantur. Primus omnium passus est ipse iura, quae

sanciuerat. Statuto tempore Xenodochia, cari ceres,&miseros omnes, vel ferro detentos, vel

morbo languentes, ne quid pletatis deesset, inui sebat, imitatusippe Alexandrum,qui vulneratos suos mulites propria manu dicitur medicatus. Noin longum erga innoxios, vel contra blates decreta differebat, praefiniens ipse tempus causae dignoscendae, nec quidquam coinconsulto decernebatur. Pessime utiq; labant membra nutante capite;nunquam insontium sanguine foedabate incuria manus. Sedebat,ipso moderatore,in suo regali solio equitas, equitatis studium collegis Iudicibus suadebat, eos monens saepissime eadem lance a Deo dijudicandos, qua alios p6derassent. Diuos patriae Patronos ac Tutelares G cultu

ricordiae rei

108쪽

yo F. Scrinardi Ptol. itae cultu magnificentissimo iussit concelebrandos, ac sublimibus templa pompis pie descere. Adeo

tunc foruit,cum senili consilio noster Bernardus iura serret, Dei amor, proximi studium Glutis adidor, Ciuium bonum, cinnocentiae cultus eximius ut iure quid in optimo dixisse melius ab ipso gest in Rempublicam , quam dissicilliniis monitis tradiderat gerendam olim Plato.

Haec inter gloriosa gesta inani gloriae, mali Daemonis artibus Vere succumbit Bernardus.

AR illa horribiliores in hostes perpetuum

statura,generosis munita virtutibus,vallata tot congestis diuina benignitatis opibus, qua deterrimus Satan, Daemon vaser, toties arte saeua arietaverat, licet irride do conatu,nunc Proh rerum volubitatem humanarum S insidiose superbiae machinamento, humilitatis labante fundam me, miserrimum in modum corruit. Qui nos denos annos incredibili pene spiritus seruore traduxerat Bernardus , cum humani generis hostis conscius nequiuissi adolescentem iam, pro suo albitratu sternere in armis, studuit, rabi actus Hygia,firmiori in aetate dei cere, ut lapsum eo altiorem truculentiorem offenderet, ut o magis,tumidua superbia,laetantiae gliscente No- trie fierretur. Nouus Aristoteles, vivens Plato,

109쪽

Liber I.

Iipse Lycurgus circumferebatur hetruscus noster Sapiens, eius doctrina miraculo similis habita , nemo ea tempestate illi para a culi illius felicissimi gemmam unicam firmasses, unicum phoenicem Glociabantur multi, ac alter ipse esset Pythagoras eius esse potius auditores, quam multorum doctores. Confluebant undique Sena, ut lapientillii mi Oraculis a Bernardo erudirentur. Omnium oculi in illum conuertobantur, frequentissimae turbae ab eius ore in ec stasim raptae, pendcbant. Hinc callidus Daemon inanis gloriae pestilens virus inspergere coepit, pietatis succos exhaurire,in cellanti violentia pacatissimum animum exagitare Arestit interim Bernardi mens, di paululuino sic inclytus Ante signanus sui immemor, intumescit, torquetur superbillimo spiritu,&veluti co mersus pelagi turbine, miserri me fluctuat an celeios despicatos habet, se i omnibus praefertia impares propriae virtuti quicumque oblati honores videntur iam sese effert, ac iactat dignum, qui plures regat orbes,cui noua aperiantur terrarum climata venerabunda is buccinantia suam sapientiam. Queritur secum non pro meritis, pro dignitate dignosci, omnigenam eius doctrinam noti agmine consertissimo acclamari, adorari Lamentatur coerceri angustos inter carceres, vel Hetruriae, vel aliquarum Regionum cacellos. Vnde quaque venerationem

Venatur, placet illi digito ostentari non solum ab eruditis, litteratis viris, sed a muliercula, abiecta plebecula; omnes in hoc uno volcbatia

Superbit ebrius sua

scientia 'Per. nardus

110쪽

sera.

pientes, ut ipsum omni una sapientissimum haberent. Ex hac citraria gloriae libidine, aestuque; moestitudo,& macies quaedam pallida ob oriebatur,qua sere omnes ambitiosi, superbi infeliciter molestantur. Dedignabatur ceterorum philosophantium celebrioribus placitis assentiri, erubescebat ab aliis, quam a seipso doceri, complurima suopte ingenio superbe novabat, potius ad

sui iactantiam, quam ad auditorum utilitatem appetebat disserere. Hinc obstruitur Bernardo semita ad pia prosequendas exercitationes; non inuisere, non solari morbis , vel carcere afflictos curat displicet humiliora quondam exercuisse ea ministeria,quo nuc infelix abhorret. Sodalatium illud virtutum domicilium aut penitus deserit, aut raro, frigido quodam stimulatus usu, adit. Evanuere, vesano superbiae aspectu , tot pietatis, tot virtutum, tot exempla illustrium facinorum Accessit, quod perniciem fouit, intima quorumdam nobilium familiaritas, qui candorem innocentia Bernardi ingenuos mores profanis colloquijs, poeticis nugis,&ludicris scenis commaculauere Sic insumebat flebiles horas leuandae moestitiae studio . scibiles inquam horas, se-

tu largissimo digia ias defleuit postmodum

moestissimus Beria ardus Amans es Deus,errantes non odisti, aufugientes vocas, expectas , humanam imbecillitatem diuina ponderas tolerantia lance

SEARCH

MENU NAVIGATION