장음표시 사용
231쪽
cu circa coenobiu nemorosae valles, sacra tesquas ut,exesae lupes. Cacellatis arundinibus intextis floribus, rosis, liths, garyophyalis, hyacinthis, violis rosinario,ceteriique herbulis odoris, ac pictis flosculis , seu quae rerum parens natura sponte, seu quae manu ars edidit operosa, coro nantur areolae. Spatiantur per tramites illos in colae, aediculas sacras inuisunt,captantq; diuinos sensus ex sementis ipsitus aurae murmure, Ἀκquolibet frondis, fioris' conspectu Deo laudes concinunt. Cisternae aquis exundant uberrimae ad sitim arcendam, sudores' restiget ados e Liae Adhuc pluuiales illi recessus lacrymis, sudoribus maiorum nostrorum commiscentur, fitq; ea cum memoria dulcior unda potantibus Coenobium ipsum magnificum tribus claustris superbit, in quorum primo vita Monachorum Patriarcha Diui Benedicti, ac gesta,instignis pictoris pCnicillo expicta circiuspectatur. Ibi nomina Abba- tu Generalium ab origine Olivetans Congrega tionis notantur,& Coenobia itidem eiusdem co- Ioribus exprimuntur. Plura cubreuia, spatiosa deambu lacra admirabili distincta serie superius,
inseriusquξ videbis . Capituli, Scrutini: Definitorij, Triclinij, et ibliotecae loca apte simul, ct magnificentissime patent. Celi itidem plures religiosa pauperie resertar Monachis hospitibus,
di extero cuicumq; religiose apparantur. Ce meterium ubi Coenobitarum conduntur cadauera iuxta templum iacet, cui diues sacrarium
nexum. Templum ipsum Deiparae Matris natali
232쪽
sanctissimo sacrum, sacella Iurima peritioribus
pictorum manibus graphice elaborata Odceum amplissimum,quo ad comitia tota generalis concioccnuenit exornatum satis. In prima sede Sumo Olivetanorum Prisuli decreta,erat Archangelo Michaeli ara erecta,eodemq; in loco B. Ber- nardo, socijsque Eremicolis fuere Scalae, Iesus, Virgo Mater, Angelorum Chorus,4 cadidi Monachi Sanctorum comitatu Spirituum ad Caelum
ascendentes, ostensa, ut supra memorauimus. Et re vera prae omnibus venerabile, conspicuum
templum,ita ut dici possit Domus Dei in magnificentia Hospites habuit inaberque inobium quotidie nobilissimos praetermissis silentio viris principibus innumeris Magnisque Hetruriae Ducibus Alphon sus Calabris Dux, Neapolitanorum Regis Fe dinadi Filius ex familia Aragonensi,qui, vita lancto Patre, Parthenopaeo Regno successit nostri ordinis amantissimus, beneficentissimus, tres dies locum incoluit, oli- uetanis comitijs Cadmiratus nostrorum Mai rum Charitatem, pacemque cosensumque unanimem, in eligendo summo nostra Religionis Pr sulea intersuit, ut videre est in oliuetana historia Inter multa coenobia Neapolitanum regie auxit, plerisque alijs affluentes fructus, centius largitus est, summo nostri ordinis austeritatis, monastici instituti amore captus Pers annum millesimum quingentesimum risesimuicxtum eumdem locum inuisit Carolus Quintus Romaiiolum Imperator' uxustissimus ina-
233쪽
millenos homines,dataq; ibere domicilia proceribus, ct dynastis omnibus,ceteriri; comitibus, nec desuere equilia equo tum millium capacia . Multa Olivetano Ordini priuilegia munificetissimus contulit Carolus, habuitque ingressum. Monarchae consonum, voluitq; insignes fauores,
sumat liberalitatis monimeta nobis c6serre,'&ne unquam illustrium facinorum memoria excidercr,erecta tanto Imperatori loquacia marmora sunt Paulus item III. Farnesius anno millesimo quingentesimo trigesimo octauo in eodem Montis Oliveti Coenobio hospitio excipitur. Pernoctem diuersatus est ingenti humanitate. Apparatus omnes in superbos fastus omnino inhibuit, Abbatis humili cellula contentus, in eadem noctem transegit;nec unquam se placidiori quiete testatus est soporatum tranquilla in ea pace, rupes inter illas, barathra aulico procul fremitu,&pompa iugit quies ab aula,aduolat ad ne. mora. Pius item II. Pic colo mineus anno millesimo quadringentesimo quinquagesimo nono humili, pene eremitico splendore inibi excipitur. Obviam ei facti fuere liuetani Coenobitae oliuarum ramos manibus praeserentes, canticum
laetiuiae concinentes,& gratiarum. Non potuit intuitus horrida concaua illa Vallium . praecipites rupes Monastic solitudinis,lacrymas dulces, piasque cohibere Summus Antistes. Resonabant interim suaui, dulcique concentu specus. antra; nulla fremebat aura,& sopitae tacebant volu
234쪽
cres,aetherea scintillabant luce loca.Ita perfusa purpuratorum Paorum,omniumq; hospitum comda laetitia, ut cuncti amoenam Eremi pacem, cipe ne beatitatem conclamarent. Cumque dies ea quinta Iouis esset noluit Beatissimus Ponti-ὰκ ob loci venerationem carnibus vesci; quin illas ceteris inhibuit. Quare in triclinio, ubi assi. dent Monachi, maritimis cibis adesum usus est, frugalibus epulis saccumbente lanctissimo Pio, iussi sunt musici Iaudes Beatae Catharinae Sene sis modulari, tantaque spiritus dulcedine concinere laici cantores, ut elicerent, eXcuterentque dulces a Coenobilis,ceterisque lacrymas Spiritualibus thesauri locum Beatissimus Pontifex locupletavit, atque Olivetano Ordini priuilegia contulit multa Trecentoshomines comites h buit, equos centenos,in vicenos, quibus omnibus nihil defuit ad monasticu vietum, ad somnum,quietemque per noctem. Monachorum humeris delatus usque ad ianua discessit Pius Ponatist Summus Libro decimo in Commentariis de suo itiner deque Montis Ouaret coenobio, situque sus avit, fecitque aspectu, i pontificio calamo monaiticam nostram pauperiem multiplici corona sui gentem . O selices recessus, in quibus pax inuenitur, Deus, ille Deus,quem per vicos, plateas inuenire nequiuit Sponsa, sed in platcis, vicis suit exuta vestes misera, vulnerata. Fugiamus ergo tu ibas,&riudu in quo spoliamur veris diuitiis, vitiis obruimur,vulnera. mur ade inter eius fluctuosas illecebras perituri. in ι
235쪽
Liber III. 377Singulis annis de more monastico se abdicans F.Ternardus regimine,a Monachis em per confirmatur. Coenositicam diabciplinam altius prouehit
QVo pluribus, ruberioribus caeli'. Bernaria ducassivebat auris, eo humilitate se ipsum deprimebat profundiori. Hoc habet sanctae anima in culmine positae, se ipsas calcant spernunt. Lucifer plurimi in Empyrio se facies, nullum se fecit, e luce nempe caliginem, hoc umbra filii affectant. At germina illius, qui cum
Deus esset sormam serui accepit, summam serim per in omnibus redolent humilitatem Expleto itaq; regiminis anno, veniam de bonis omissis,de malisq; ad millis Monachorum demississime prO- uolutus ad pedes,enixe petebat,deprecabatur ἰοῦ B. Pater, ut d cellula pauperculae ocium quietissimum se reuerti posse concederent,quod cum ei a cunetis coenobilis una voce, constanti animo denegaretur,septem annos in eo generali munere exegit. In hoc semper admirandus superior, quod ceteris in omni virtutum genere praeibat, idcirco mirus hoc tempore extitit monastica disciplina prosectus, non modo enim ad unguem i
236쪽
Antonius Tutar is hi-Liorictis Oti
Admirabilis psallendi ii 3us penes li
sanctissimi Patriarchae Benedicti custodiebantur instituta;sed tantus erat spiritus ardorde ruorque Beati nostri Patris, eorumq; sectantium gesta tantus diuini amoris aestus, ut multa prce clariora facinora seu humilitatis seu charitatis in Coenobitis illis gloriosis iure effulgerent ad tanti enim , Pastoris Bernardi exemplum quisque bene compositus austeritate omnem affectabat. Perpauca rescia, , t nos, una cum nostris Posteris Olivetanis maiorum nostro tu antiquis vestigijs insistere conemur. Quς autem dicimus excerpta, comperta habemus ex Antonio Burgensi eiusdem nostri ordinis Monacho, in istorico, qui floruit tepore Diui Bernardini Senensis, eius deq; ut ipse testatur, familiaritate usus. Psalmis modulate concinendis illi Patres antiqui matutinis intempesta nocte operam dabant. Tum primo rubentis Ma- tuis ortu, Ottulticis sideris numini decantabant Vespertinis vero precibus sumimo meridie, occi fdente vero Sole finem reliquis psalmis impone bat,nec unqua, vel nox horrisona tepestates, vel pallens aurora gelidissimas Milaciales pruinas attulisset, vel infusos ardores torridus Sirius psalmodiam in longu protracta praetermittebant. Diuina modulabantur laudes, ita distincte, ite, ut mente in Caelis versante,non voce cantus expenderetur. Ex hoc longo, suauique modulamine cael se deliquium plurimi patiebantur; ieiu-nij si acti, lacrymis, di, Choroq; laxati procubebant saepe humi languentes. Tempus horas inter
nocturnas, diurnas medium, mentis contempla.
237쪽
plationi decretum habebant eruidoquesdiuini amoris calore aestuantes, rigente Caelo trigora , luel nimis horrentia non sentiebant. A medio noctis tempore usque ad orientis horam aurorae, somnus, vel exiguus languidulus non permitte batur. Ieiunij non modo ab Ecclesia iussis, a Diuoque Benedicto Patre statutis in regula, sed insuetisse ipsos macerabant. Cibus vero deliciosus durus panis, later filuestres, ct inconditae herbulae olerum quoque e terra,glcbisque evulsae radices, vel agrestes fructus. Potus aqua e qlo collecta, nempe pluuialis Carnium usus nullus nisi grauissime aegrotantibus , in seposito loco, ubi infirmi Coenobita curabantur. Non Bromis virebant frondes , arescebat viridis pampinus. Vinii enim singulis interdictum, Mne ulla illud degustandi daretur copia, omnis' spes tolleretur, radicitus consitas vites extirpavere. Nopendebant e racemis uuae turgetes Mortificatus in illis athletis se sus excitabat spiritum ad poenitentia seueriore; pro arescentibus vineis, vidisses consitos caelesti upo moria hortos amoenissimos. Tepus, Odaeo, sanctae meditationi supererat, manuum operibus impendebatur, tanto silentio, ut desertus penitus,& nulli hominum inhabitatus appareret locus ibi vox nulla, nullus strepitus, nisi forte que ipsa manu u occupatio per murmur edidistat. Vestes omnium abiectissimae erant,&asperrimae cilicio non absimiles, quibus carni inaaerentibus utebantur. Contegebantur hyemali tempore pallio, ut Caeli iniurias libentius sustine-i
238쪽
rent Mutua opera manualia spirituali lectione condiebantur anguineis flagris kpe lacerabantur, non tamen abique prudenti Oderatoris arbitrio. Sibi inuicem parebant in omnibus, quae ad Dei gloriam attinebant. Somnus captabatur ad breues horulas Stramentitia culcitra,ceruical durum erat lignum panno laneo contectum; quiescebant super eo ligno, tanquam in tabula Lectus qualia lutis, evolaturi ad vit portum per hoc pelagus 'μ naufragum. Cum autem ad altissimum nostrae fidei Sacramentum se praeparabant, dissicillimum explicatu est, quid peragerent, ut mundiu accederent. Praemittebatur ad cibum illum diuinissimum , terque tremendum generalis publica poenitentia,&summa animi humilitate quisque plurimis virtutum actibus insudabat , tum lacrymOsissima consessione,vel a leuissimis labeculis si expiabat,sicque cibum vitae Christo solum vives
capiebat Plures eo,mirabili ardoris charitat , suscepto arpius ec stasi suauissima rapiebantur; nec certe licebat amplius sorinsecus vivere, a sim stente Numine in depasta anima. Haec percenseo sin ut ideo, algeo. Quin exclamabo. Quam es labilis humana fragilitas Ner viret,&fugit;
frondes vernant, Marent partas floret, decidit; omnia tandem in peius sensim ruunt, S, ut cum latino dicam Homero Retro sublapsa scruntur.
I Vie inguis Caeli sub vertigine rotan r,
s, i ii iista cis uolant mihi sub Luna constans Fulgor hiep-ni solaris rotae,& ipse rotat, tepescit,deficiet. Vtinam iaci liuetani tantae humanae imbecillitatis
239쪽
pore nos ipsos humiliantes e ut heremus ad perscistiores nosti instituti apices. Certe, ut maiores nostri, experiremur, quod paucis natura est contenta. Quod supra paucum est, onus est . Quae quisque possidet, si assiuant,effluunt dolores augent,quo magis crescunt, suauissima Coenobilica haereditas Christus est crucifixus. Quod crucifixum non sapit, angor,poena, cruciatus est.
B. Fernardus oculis languens Coenobitas Uecrat, ta praesulatu ipsum eximant, sed ab sedem, θ pontifici Legati au
CArissima luminis dona, quae ab Oceano sui.
gentissimo diuinae pietatis se iam hausisse prodigioso miraculo nouerat B. Bernardus in aeternae itide bonitatis gloriam voluebat assidue . Ipse oculis diuinitus illustratus, non nisi diuinio. ra e puro diuinitatis sonte ebibebat. Ex quo enim extitit videns, lacrymas quotidie coram Deo luminum Patre, coram Virgine pijssima ipsius lucis genitrice, ossiciosissimas pro ipso recepto lumine B. Pater effundebat, nec unquam destitit ab huiusce uberrima lacrymarum scaturigine, vel retro δαχ'
240쪽
actae vitae meditatione, vel beneficiorum Dei iugi memoria. Siquidem cetera inter munera, qua B. Bernardo suere collata, inexhaustu fuit lacrymarum donum quare eius oculi quasi piscinae Esebon soluebantur in fletus, quibus pene obfusii oculi a caligabant,& tabesccbat visus acies, ita ut coecutiendo pene, oculo haerens videret. Hanc coecitatem, sibi de se humiliter sentienti suffragaturum ratus, rogat, ut alijs demandetur fratribus coenobilis regendi prouincia Satis ei, superque satis suae imbecillitati datum tot annos in administratione transegisse. Iam bene currere aiebat ceteros socios, festinareque ad persectionis bravium Se solum dicit imbecillum, se inutilem seruum, qui ab alijs regi, viam persectionis ediscere necesse habeata unquam tam ex Monachii Patris dictis, ac precibus acquieuere luminis desectionem non censent obeundae prouinciae, insigni, experto moderatori impedimento futurum Mens est, quae regit oculus minister est fragili sis videat illa, caliget iste l, omnia erunt in luce. Exiguo lumine corporeo fruebatur B. Bem ardus; metali vero affluebat,&hoc omnium satagebat prouidentissimus totus oculeus Verum ut omnis pauidae,purissimaeque mentis suspicio tolleretur , consulunt Monachi Ioannem Sancti Theodori Diaconum Cardinalem Apostolicae Sedis Legatum a Summo Pontifice in Hetruriam missum. Purpuratus Princeps re optime perspecta, electione a Coenobilis habitam de B. Bernardo Generali Antistite, litteris xypis