B. Bernardi Ptolemæi congregationis s. Mariæ Montis Oliueti conditoris vitæ libri quinque. Auctore d. Paulo Carpenterio Neapolitano ..

발행: 1642년

분량: 343페이지

출처: archive.org

분류: 시와 노래

241쪽

typis usis ratam voluit, Monachisque regendis laptissimum decreuit, cuius rescriptum sese habetur in nostra Olivetana historia libro primo. Utque etiam eradicaretur omnis animi ambi. guttas, scitetque B. Bernardus a Deo tanquam Aaron vocari ad regiminis munus habita fuere consilia Iuris consultorum ea tempestate satis insigni una, Pauli nimirum de AZZariis Decretorum Doctoris, Andreae de Guatariis,& Diniarchiepiscopi Pisani. Horum iuris Doctorum,& Theologorum de hac re decretum extat in eadem hi- 4 ep. storia Olivetana libro primo, pagina vigesima , quod incipit In Dei nomine Amen. Petitio reli j ο, giolorum virorum,&c. Quibus omnibus clarissimis diuinae voluntatis signis adhaesit tandem B. Pater,sueruntq; acriores eidem stimuli ad persectiora;& sanctiora gesta . Humillimus sensus, quem de se ipso habebat B. Bernardus in causae erat, cur facile alterius Imperio, iuxta Euangelicae obedientia consilium subesset. In omnibus vere gloriosus,seu parens,seu imparens

Tatitur de

Andreas de Guantariis Dinus Ar-

242쪽

sedes praebet ipsa υna veis rumoribuit

Dan. XXII.

F. Ternardus socios Ionachos e uenionem destinat, it a Summo Pontifice diplomata impetrent,quibus ordo Olivetanus, priuilegia a cynidone etramali Arretino Antistite concesia confirmantur.

TEnellam sui ordinis platam in Eremo sacris

Deiparae Matiis manibus beneficentissime cositam, gestiebat spirituali persulas laetitia Ber-

nardus a Pontificio Thron cofirmatam videre, sperabatq; sic bene omnia cessura. Considerabat. n. sic probe caelitus illa protegi, sic belle florere; sic amoenioribus viri uin omnium fructibus ditata Contemplabatur quod tot mundi aduersa, tot hominum inuida molimina, tot Daemonui . saeua machmamenta eam euellere, ac destruere haud valuere. Decreuit itaque diuina prouidentia filius anno a virgineo parturi .llesimo trece-tesimo vigesimo quatio aliquos e soci)s, qui,&bona valetudine,&corporis habitu,mentis' sapientia praestarent ceteris destinare Auenionem;

ut diploma impetrarent a Summo Pontifice Ioanne XXII Caput est vegetans Apostolorum Principis solium , hoc Christianae Reipublicae alimenta ministrat,4 vitam h c sine nec flos ullus ridet,nec a bor floret,nec maturescit fructus, nec

243쪽

nec ulla iacta semina reuiuiscunt Iare optimo horum conscius Bernardus, radices in Petri Sede, ceu feracisSimo in solo, sui ordinis voluit firmare radices . Pedestri ergo itinere missi duo Monachi Auenionem maturant tenui victu,precario pane contentio itteras B. Patris Bernardi nomine,&totius ordinis perferunt Summo Pontifici, ij que enixe ' humiliter rogitant liuetani instituti confirmationem; quibus humanissime exceptis, lectisque interrogat Beatissimus Pastor de Ber. nardo, de socij c, de virtutum, monasticaeque disciplinae incremento, de ceteris, quorum bonus odor iam unde quaque gloriose peruaserat, multisque alijs rite expensis, Olivetanos religiosos Euangelicos nominauit, Congregationem Sanctae Mariae Montis Oliveti confirmatam volvit δε quidquid eidem Guido Petram alius Episcopus Arretinus contulerat, habuit firmissime ratum. Beneficia igitur, priuilegia, omnia,quae possidebantur a nostris Coenobilis in Acconensi valle, vel in monte Oliveto comprobata fuere. Non poterat, sanctis erectus spebus, gaudio non perfundi Pastor Sanctissimus, quod tantus candi. dissimi ordinis fulgoripso in Petri Throno sedente splendesceret δε quod monasticum institutum in Italia pene eversum, noua sobole e tenebrosa caligine clarissimam ad lucem emerges conspiceret. Quidquid Bernardus petij beni. gnior diplomate largitur, concessitq; humanis

si me Pontifex Maximus, ct plura insuper,4 in si gnia priuilegii, quae typis data memorantur pe-jA a culiari

244쪽

1 cibus , Urinsignia priuilegia con

Olivetanis celebras.

culiari in libello ibi om Aia a Summis Pontifici bus Olivetana familia concessa recensenturi Clemens vero L nostri ordinis beneuolenti Lisimus anno a debellatis tartareis umbris mille si lino trecentesimo quadragesimo quarto, duode-lcimo Kalendas Februaris,die, quo festum Sanctae Virginis Agnetis celebratur,eau dem Olivetana Cogregationem speciali diplomate comprobat, amplissimis priuilegijs auget, voluitq; itidem ipse omnia rata quae constituit Petramalius de Coenobio principe Montis Oliveti,& de uniuersa olivetana familia, cui colirmauit omnia CCen Obia accepta,potestatemque fecit de alijs recipiendis . construendis subregula, instituto Diui Patris Benedicti Festus dies Agnetis liuetanis est celeberrimus peculiaribus ossicijs,&sacrificijs, sacrisque pompis usque ad haec ei

pora Iam anni fluxerant vigintifex,quibus ordinem rexerat Beatus noster Pater tanta vitae integritate, sapientia, & exempli, ut iure sane optimo decreuerint cuncti Monachi unanimi sentemtia tribuere illi, dum vitam ipse duceret, regendi ordinis imperium. Omnia ergo illius arbitrio dedere, ut ille nempe unus ageret, pertractaret , disponeret, approbaret, atque improbaret, loca noua exhibita acciperet, vel oblata re ij ceret,pe-tctes monasticum habitum susciperet,vel iisdem efflagitantibus pro suo arbitratu denegaret; ut errantes, a regulaeque custodia declinantes corriperet,puniret;ut ministros crearet, pro suo libito amoueret , ut ipse tandem totius concionis

245쪽

facultatem haberet, fissi quod ob viri tanti prudetissimam sanctimoniam omnia consona Dei voluntati essent futura haec susius in libro primo Olivetanae historia recensentur. Leges sanciuit hoc eodem tempore Beatus Bernardus Olivetano ordini mire proficuas Coenobiorum familias describendas curauit, Monachos iisdem Coenobis designauit diuino cultui deseruientes Iurata, desunctis Monachis desissdem bene meritis p ijssime statuit,ut sacrificijs, precibusque adiuuarentur; multaque adem cum ad animae aeternam tu ad corporis teporaria salute attinentia statuit. Vsque adeo unus eminens multis, cinnumeris potis est prodesse. Habet hoc diuina prouidentia,ut millenos seruet per unum, quod bene quotidie in Caeli facie nobis exprimitur,atque innotescit. Millena enim ex uno Phoebi bibunt sonte sulgores astra Solis instar in candido amictu a fulsit nobis Beatus noster Pater Bernardus ipse primus,& lucem protulit,& lucem contulit innumeris ipse radios diffudit,immisitque,& nunc auget amica sulgentia Caelo sidera.

uetanae Congregationi conceduntur.

Mialta . Rei nardus decernit Oti

TR acti Vrbium proceres caelesti pene mo

246쪽

Senenses omnium rami Olivetano ex dini Monasterium Aciis iant. Hisi Olitiet lib. 2. cap. I. Primum coenobium Ozi

bantur,emulabantur certatim intra eorum iura confinium Coenobitas habere Olivetanos, a quibus antiqua illa sacrorum claustrorum disciplina efflorescebat. Lateat imis,& profundioribus i spe laris virtus, surget, perque omnes aduolabit oras sonora fami Primi ergo omnium fuere Se nenses, qui ciuis Bernardi vitae, morum, sapietiae, optime consci prae ceteris acciuere Olivetanos. Bona uentura qui prima incrementa suo nomine

fausta fecit Valcherinus nobilitate iuxta, ite. tate insignis Senense Coenobium a fundamentis ei it Diuo Benedicto sacrum, Bernardo eiusq; ladalibus tradidit una cum redditibus ad vitam in contemplatione diuina transigendam neces sarijs Bello concussis Senensibus, imperante Carolo V., hostili furore eversum una cum templo Coenobium extra portam, quam ullam di cunt pristino splendor Nostri restituunt,4 per haec tempora augustius splendet nouo adiecto laedificio. Suspicitur in templo Sanctae Catharinae Senensis tabula Mecharini, celebris pictoris opus, splendet odinum prae ceteris admirandum, in quo diuinas laudes diu, noctuque persoluunt Mosachi Praebuere se insignes cum litteris, tum morum sanctimonia, tum regimine nostri Coeno-bit e Senenses, in quos Beati Bernardi virtus sese instillauerat. Senensi succedit Coenobium Arretinum. Guid enim Petram alius illius Vibis Antistes Princeps cui, ut dictum est, iret oblater apparuit,praecepitque, quid de Bernardo esset acturus ceteros Tusciae Antistites, Viros

247쪽

Liber III.

I 89 principes ad nouam Monachorum cadidam Sobolem suscipiendam, amplectendam, non modo verbis, sed ipere hortabatur, honorificum sit biratus, si latius effunderetur Olivetanus ordo, ad cuius exordia Derat ipse a Deipara tanquam inclytus co adiutor ascitus Extruitur ergo, Autho re uidone, Coenobium Diuo Bernardo Cla. ra uallis Abbati sacrum inter depressa, solita. ria antiquissimi Arretis septa Loci antiquitas

venerationem praefert, praeseruntq; monumenta plurima nostri Beati Patris;per muros enim sparsim cernuntur radiantes picturae vetustissimae referentes vivam Bernardi estigiem, modo concionantis,modo docentis, quae sunt eius insignia, laudum tubar. Euocantur tertio loco oliuetani anno millesimo trecentesimo, trigesimo quarto

a nobilibus Florentinis , a ijsdemque tradi-ltur locus cuiusdam Sodaliti e Iesu Christi Seruatoris nomine dicti, ut idem pristinae pietatis

feruori, e quo ceciderat, Olivetanorum disciplina seueriori restitueretur. Titulus tum extitit Sa lcti Bartholomaei in viridaria, nunc autem ex Olivetanis incolentibus vulgo dicitur Monasterium Montis Oliveti extra Vrbem. Est porro Coenobium Florentiae nobilissimum, nostrorum Patrum industria perexpolitum, gaudetque peculiari magnorum Hetruriae Ducum patrocinio, colle eminet pulchcrrimo, e quo, tanquam ex alta specula, floridum Florentina Vrbis spectatur theatrum. Accessit deinde Coenobium Sanctae Annae in Campicia agri Senensis Arretinae tu ,

In Coenobio Arretino multa antiquis

Hirii Oιruet. lib. 2. cap. . Mona Icriui floretina urbe tertio excitatur Diu Partholomaeo sacru, nunc dicitur coenobium Monti Oli.

nunc

248쪽

Camprena in agro Se innensi, cuius

ab litiet. habetur. Hini Olivet. lib. 2. cap. q.

Verba P II,

Annae.

Rimnusio. Verba Ram

num Antisti

tis.

Hist. O ciuet. lib. 2. cap. ε

nunc Plentinae Dioecesis. Huius Coenobij quandoque ad sanctiora facinora ipis vocantur feminae malorum duces standa trix mira fuit pietate Matrona dam nobilissima,Vgati a nomine, Rayn uti Ragnon Patriti j Senensis, uxor. Huius Monasteris meminit in suis Commentarijs Summus Pontifex Pius II. lib. io.qui in eodem Coenobiosuerat diuersatus. Iter inquit Pastor factissimus per Monasterium Sanctae Annae fuit illi de se loquens quod Monachi Religiosi colunt in monte lapidoso, atque admodum sterili, quamuis sua industria in parte aliqua feracem reddiderint, multasque ibi amygdalas plantaverint, alias inseuerint arbores,ex quibus partem vitae traducunt, pium Deo famulatum exhibentes Montis Olivet horum Religio dicitur,&c Auctisuer ut redditus, vel census a nobili Senense Ioanne Marti- notio Olivetanis, annuente Summo Pontifice νVrbano V. in cuius diplomate dicuntur Olivetani peculum, exemplum obseruantiae regularis,&vitae . Datur postmodum quarto loco Beato Bernardo, atque ordini Olivetano, Monasterium Volaterranum a Ramnusio eiusdem Civitatis Episcopo. Hic talibus litteris Bernardum, eiusq; in Christo filios coenobitas, compellat. Et quia vos Abbatem Fratres, Monachos Monaster ij Montis sueti nouimus experientia viros esse Religiosos, sanctae conuersationis,4 vitae, per quos erudiri Populus ad virtutes, ct Clerus animari ad sanistitatem poterit, ct augeri verbo pariter,&exemplo; ac per vos melius resormari; nec

sint r

249쪽

Liber IIL

sint ad praesens alij Religiosi Diui Benedicti, aut

alterius ordinis, nec inueniri potueri ni ita corruerat in Italia monasticum institutum regularis

disciplina,per vos, per quos posset ipsum reparari, regi, ac salubrius gubernari ullo modo facta

super his inquisiitione,&c.Tanta erat Zelotypia tactus erga tenellam illam plantulam, morum reformationem Beatus Antistes. Is s litteris Ogatus Beria ardus destinat Monachos, ut nomine totius ordinis Coenobium ab optimo Praesule datum excipiant, qui multis priuilegij ipsum Iocupleta anno salutis millesimo trecentesimo trigesimo nono Additur praeterea coenobium San- geminianense, cuius Fundator suit Ioannes Sa- luccius, ct Margarita Bardi Florentina, ipsius uxor,qui par prsdita nobilitate,orant,& exorant Antistitem eiusdem Civitatis, ut Beatus Bernasedus suos compelleret Monachos in illam Vrbem admittendos quod Beatus Pater summa totius praestitit populi laetitia , plausu, templumque Sancta Mariae in Vico de Barbiano dictum est. Accessere coenobia praeterea Sancti Donati de Fauce in Eugubina Dioecesi, cuius Author Petrus Gabriellius,eiusdem urbis Episcopus.Sancti Nicolai de Fulgineo a Paulo Trinacaro Antistite Olluctano Ordini concessum Sancta Mariae in

Domnica Romae,haec,pleraq; alia cccnobi a Beato Bernardo,&Olivetanae tunc exortae familiae omnia pene Tusciae intra fines coercita,data fuere, in eadem socios Monachos Beatus Pater destinauit. Ipse vero saeculi aurae infensus sem-i

nense Otiu tanis erigiatur

250쪽

Multae Epi

a varios charitate s-

fertae . B. Bern sua Cambia insolitudinibus erigenάa

Monachos

mundus

per se in Eremo continuit, tanquam e centro diffudit ad circumiecta coenobia suae seuerioris vitae δε monasticae distiplinae exempla, ad cuius custodiam iugi cura suos exhortabatur asseclas . Extant adhuc Beati Patris Bernardi non modo ad Monachos , ad Populos, sed & ad principes saeculi viros epistolarum fasciculi multi undeunde charitatis visceribus conspersi. Nunquam etiapassus Beatus Beria ardus sui ordinis loca intra oppidorum, vel urbium moenia erigi, ubi freques turba; nihil enim coenobilicum institutum profitentibus perniciosius, nihil magis ad monasticos pudores,vel mores violandos ratus, quam inimici saeculi,& malefidae Babelis facies, consuetudo. Quod esse potest monasticum silentium tantas inter strepentium saeculi fluctuum concussi nes/Quae eremitica pax tot inter tumultus ξQuis regularis ordo, constans perfectionis tenor tot inter Mundi turbas, insidiatrices illecebras Saeculum videre, odiisse arduus conflictus,ardua pugna Si saeculi fueris contemptor,&abeo aufugeris, ab eodem honorabere. Si honore illud prosequeris,ab eodem sperneris. Nudis pedibus pessundauit, calcauitq; taculum Franciscus, adoratur Franciscus a saeculo. Terga vertit illi Beatissimus Benedictus, confluit suis opibus Mundus uniuersus Benedictum sanctissimum adoratum; terit pedibus iaculum Bernardus, turmatim ad Bernardum confluit saeculum, inuas siluas, rupium praerupta, Eremiticosque labores,ac poe

nas odit Mundus, adorat tamen insolitudine de-gen I

SEARCH

MENU NAVIGATION