장음표시 사용
101쪽
mecia di cie./xu cli fili et ne abicias oriliu meu et tisa into tuum in operes illius et eruiit tibi
eius i Meectione Binruditiis a vi tau et a nodis et umculis pecor filios me pitoxum se; fibries sepiatios spuales filios aproμ et mae pora
lxili a geribus et vegibus mortificatorum v iis vinciis solusio fitellii eccia bicove passit.
--isrupisti virula mea tibi saerifieaba hostiam
laudis Ad me ergo re colo apspexit a m reum aspexit ut humitu lepianor; gemitus audivet et vicula solueret Sociab quid viai uesct in svon. I ae est in tecta militate nome bili a filo it esu eria quo nominae xpiatri. et laute cinsiti'evola lemn laudaria et glorifieada opa eius que sui in coleminei usalca, ni cma ivlupi are di qua diritue gloriosa dista stine te te ciuitas rei εe hoe ita anucient ut anuriato Ofictant In quos ii couenieto populos in vim a reges vi seruiat otio
die est ut Nios diuersa V sectu et xeges diuenso in PopuloV ouenirem in muniture fidei exis imore rem Melui no vi Fuiant muto muni mel biabolo si ve sevitiat ono reo suo di quo dicitur reum tuum atombis et illi soli semies Sed quies sequitue4 spondit ei m via virtutis fue Ruis est: qui vespodie ei quis hie vespotento loqvituubno In stipionb' voebis elepvimituo cui cosmat
102쪽
avicur solutumia ab sui riois laudo excitave carvniq; ex vavns popur ab uni' rei siuiriu ogregare dignatus e Lesbindit st es no vaco si corrumo sua si vita non in via i infirmitatis sue s vi turis lite in m fixi tela fiumitate que fitos via epatria.te est vivius 'tu' vie que in patria non
manebit sed eius obinivitate cvacuabit clavitas glorieacessoriit ergo reclesia homino a quid dixiit paucitate inquiri bitu meoin nuncia misi i s nicto ergo orat qsi di i eae φ tuus inc' nuria in pauArato a b volutate dic meoru l e est in dii isti in ecclesia manebit et tu tu ea exis usq; ab ossimame; seculi fac me ognoscora abiligeren attondicet breue et exiguites Hoetopiis divvaconis icternitatis tue mPacoc . si vo exso ut adveniae vegnum tuu cupio hui' seculi finem ut cito viniam ab esm tui diarituHinc rufilevo die in meo in bueuitare ut esto tuasea ab die meoru etcuni
103쪽
m ετ inevito Feto non veuocavi ab terrenos qui tento ab colestia q ideo fune auiduis alpetetoa qui' m Senonacone a generarioneni ani rui fine fine sine pumripio duratuἰ.ergo non simiai in tui sicut dies mei quia anni rui cterni.a dicB mei
transtudi sicut die s mei si spmariis quia sunt eternitas tua q nichil aliuri eo iubs anna tua niel ii habens mutabile-Dil previrum vel fumeum εr qina erevi irate precediSomnia que foris uideo sequie Amrio eu tonitu rectam fundasti 'Dicto sciti epis m qui es sine epesine tincto fine fine inmutabilirae manes in
falium est q5 alibi bicini meis bili coli fidinari suntas a qs vexis facis irae etiani manu v victute rua opais, son est enim deus distinctus corpoveis nimbus evem aut dei mans es' esta Ipsi obur tu autem Pinanes u enhn stabilis bas' cuncta mouevi mmutabiliter Pmanes in tua eremitate Pseuerae manes si ipsi coli q ex iste mento ruo fiemati sunt non sicut tu flemi erunt:si iubente mulo ruo Pibunt urite petu' ait tenva auten celi qui nunc eoru vecto vepostsi sunt isne sunt
104쪽
die est Otu m se in nisi eos metu tuo sevitares ficut αγ q vetustare ostimime refixuendivit seqruerisεe sicut optortu mutabis eos et mutabuntii celoB enim q eor parassa si euncta mutabilia optut et ficut eos mutas locasiret . ara solo medis tuo aebitula fi volueis totalirev mutabutui: amnienitumvebisvive aut ire ipse es.etu qui dixisti oso tum qui sum in ipse os a licet omia sint ex te a P te a m temon tamen sunt qri ipse es
qui ea mutans non mutatus rictes no moves.sed himurabilitec manens -εeideo antri tuino tinctent et ingenemine et genera coem emen intinnetae manes=ut inam tui dum Ogo oneniam inmutabilitatem dia tua eternitate et mea exearura q; oim mutabile varierat vavim' vanitate Osi,uod in iv ad te v E a ieeu hiraE te fidivomeea defidolo meo fraudavi aut fix mea
105쪽
q filii sancto* siit non p ramale apas amem sedi
P spirimate Priciparioneni Sicut emem mali fit is it spirituu malignor si me seriptu e. Nosi ex Patre braholo estis non P generanone 6 P nnirarione ves filii sur opa hona sine quibus nussus 'abita in gloria sine fine qui ovgo vult ibi habitave non sit a tam opib' nexilis si puemittat fiet' no* opim quos sequemn Vt intret terra vias.ctu sicut ioseph antecossit parvem situ sacob ni egiptum dioes ei et frateib' suis εgo veni paravembis clias alta precoriar filii με PMe epulas creviae resectionis quales enim fibod Premiseris talos sequeri a sente mi; inite; isti V xpiario* vel meritorio i oper te qb; scribie qui serninae in laeviinia st; late in via cu exultarione meret in colesti patvia. Doe seme de quo uis' stocle metituu in seculii bivigitur hoc in colu divectu et evectu metemuilli ta*m horreo sevuabie. 'a ergo michi bile ba et me me ita hoc seme bri operato seminave ut indo Ructu glorie Possim metim Hsripsi. a et ne true semῆ ira i me P te fruaifieaee et ad te bitis e ut m te a m tua sterilitate fine fine habitam valea Em aneve
ἶφη in inii eris e lans et origo tocius pie
aris a gracie dii ego sicut comus ari sen es aqvaa; ad te venire defixeo tam impii u incum amplius rarusnossvno re mo
106쪽
n eaqr misericordie rue eiuSui miserie mee ques ab te clama ru sfusio bi M. Sepvofudis clamavi ad te rumine no solu to exterioribus labris cuis si reprofudis et irimo torclis clamaru ab re - b clama in GV ne exaudi vox mea . deni at is meus ita
retes m Φῶ t ramis mee - ree Rustra sepe et ire* atq; irem vax is v bis tam orationis reuotione explico qina ad ex meriu afluctum n cntis mei no lassicit organumte vasis nee tofiterium xoris nee tefiteria cord sans potest tepvomsi lingua munis nee in melio clamo-depvofundiscordis amotis qui me esse feririo no soluta uno
.pfundi s in pluribus Ofundio fluctibus ta interioris i exterioris miserie se dui sumi via bin
serabie vite. ramqfietoprofudis clamae te aerundis suesit - nee ipse damor eum diu inpxos inclis esse finie-Ruia vole huius clamoris oePfundu μnetrat et usq; ad dri aures inicit εω ena meo quida vallo m omnio maloxu sunt in nee ab re damat citis virerint quoridianis precaris et iniquitatibus obrutos et oipvessos si porius illos ieritent qui eos ad te damave monis hoc est pxofundu malorum te quo scriptura bi
i infit die a me one sed ad ea damo tepoesimbis
107쪽
αudiis olinq; in iov vira veme dementer sas re officiis inquitatu Si itaqraeeo obsitavctis mimne bile quis sustinebitio masnsiriundum o ab Tis multa profunda valle mmis q7 PiculosΘ-εαρ enim undiq; Meuspectis olbus nititu banu si ubiq; malum vires eaeuas sint enes innitru pauem exclamo, Si iniqtates obfivaveris id o ad viridicta trema seruaueris dite quis sustinebit teludifi non latii ego solus no sustinebo si nee quis alms qr vultus o nisi seduct' et vovitate vacu' q se non agnosiae poenatore.ν si dixerimus in sueratu non habem' nos ipsos seducim' et venitas m nobis non en-s onmgo prestima te mea iusticia si te tun misericoedia- uia apb respiciario o Si enim iniquitates obseruares vetor Lmως solum esse melles et nolles eo miscvicors vriq; nulla esset inteni spes nulla osolario Sed idio rio rusUvo cipi aput te enπiciarib aptet: lege tua amoris Q grario in qua vaseris aenia sus imi leone parietevspexas et
sperato empestas tuam miseripordia is hae oneq omnianosti no soluribi ofiteisu si ina aliis .e omnib' nota fit manifeste dioes' u vie ani
ius rueinti no fallit nee fallitue isto hi -ba hominis q mendax est si mrioba rei qui vitale est vii
n tu sperninu anima mea in tomino non m
108쪽
dsio sed in reo sperauis q vis filo infallibili st pre
Idio dirifin istoclia sive visilia maturina qua crepvincipiu olei siurandiu usq; ad noctem quia in ono sperave rutae anima a principio vim usq;
hamo speeet si totus firer popul' in non viri solis multis dicta esst. Sperate in bito ora OMegaeo populi effundite coxa illo corda Neshm . Et merito speeetismet ois Lecclesia a congregam fiditiuin bito; quia apud dum misericovdia no magna solu sed maxima-12am a copiosa est aput cite mpco sed quomo est versi in copiosa fuit veoepctorpebaraci cu noctu teP' eclopiis aduenisset-Snno sep copiosa fuit depco-Seri ve ipse bauia statim innuit taestite apud beuhoe e apud bmuseerctus aposita sis Mutinae cena prestiname dispositas no FP copiose ac plent apud holes olet ira curio tepe legis naruἔ a tempove lesis molareo si tepe grie re q seriptu fh quani venit pleniruto teporis misse reus filium fim λω stis lege ureos q iub lege erat re
diiserat. Istune ergo mine misericordio maxime .portunii tempus est ut dipuorundis fluctit, sevim aA te sente misericordi clamani
109쪽
Murram et re me meaq; πxia vivium biflites rei ea tua Maria a pietate soanto Ofirca ad tuam piissima πiciacoet tuaq; copiosissimam vel cionem ostigia vigiluina iustu est ut tibi o piissime ypegras asa apo queliseoopiosa redoprio idio speasilee essc dicituraquia rua m cxum passio tuiq; preciosi s innis oblatio son solii pro vinus aut pauco* honrinu salute si P metus ista et M torius eccis ν totius nitidi pluumq; si serae mutov vexpcione copiose fustitum P, iistud.per hui'passionis vi te Em saguinis effusione
omine ijesti crine os itave ooedas sperates m te non refovis clamantes ad te non respiris qui que tes non iugis te disi exares no vespuis si re se diffidites m te osolaeis tibi huimiliten Hiplico ut michi q in precolonfipsalino Meam, siue diffiteria virnitis πvie tua Misti virtute laesidi digneum sosa exustactone spualis ieririe ad qua iis re a suspiras diminoomine exaudi minone mm auri pripe obsecratione mea quod se dii, ite* re to vereationis re ricto sit tmorionis Ofiemacto.see me redet se Miterate verba minoris q sepius uesteraui ope iniquitatis ses tot mea exau
110쪽
bm moesia sed in veritate tua exaudi ine m tua ius icta-l e c tu qui verax OS a m Nevitare tua PRinteribus venia Mnέfini exaudii ac sermeentem
non in mea sed ni tua ius briari in tua mia quo peniretes iustificae poto ei ius licta mic quam exeς ozo m piiti sceulomon iudiciu illiusi rusticie qua iacturiis es m futuvo-Ideo seqxutur Fi non mires m motriti cu Fuo mocigo ei non si bisnus voravi amicus vel fili' tuus si em sivus tuus funiin mia tua nidigeo ari te fugitiu' vereo pat que vox iston ergo m futuro m tres in ceu mois victu
oiciunicii bito qui ius tria sua iactantes de ea plumunt, quib' P aphera di diis quid Vultis me eum tabirio stendere OEs divoliquistis momo fieego si iustitia mea coxa me ea nulla uePum quiario ius ifieabirue m olacu tuo Ois vineGAina et si aput requis filo inditiovistificoezen omis hom thoe mortali torpe vines norunificabie inconspcu tuo et in iciora et occulta diis Vides m qis