Clypeus astrologicus adversus flagellum Francisci Rapardi Brugensis medici, in quo ... deterguntur errores et nugae ipsius Rapardi cum declaratione et approbatione utilitatis astrologiae, et confutatione argumentorum ejus / [Petrus Haschardus]

51쪽

adspeectu uecta, inferiori corpora ad diuersas Elionesis passiore continuo et

disponit,ea de re homines, caeteraque 'animantia interdum a pacem , inter:

dum etia ad bella, ad aliuthul mo: di procliuior propensior uni aetlioqui quorsum spes aret tam curioses derum coelorum motus perquire:

reper philosophiam , sinihil omniti)es,quo persuum motu efficiat si a.

Quantum conducat Medicina ipsa Astrorum silentia.

P inde in priuat, uita ipsa sero

logia habet usum in medendo, ait summi autores testantur. Conducit ad regendos mores, et delige Asudia. Plurimi enim refert intelligere, quoquemque natura ducat ut bonos impetus indus tria iuuentur atque cosermea mus prauos cohibeamus. fuderumetiis afflatu ad aliquam silentiam situe artem habiles , circa illamsi incu)buerint

52쪽

et V puerint,perseSliores eua se, etsi relu

d Ietur,et alias exerceat ni qua I pter naturae ad illa arte ineptia, per sectio: nec equuntur. ZYa ingeniori naturae magna ex parte imitatur teperameta,

Pt pulchre mouet Hippocrates post hominii memoria primus, no filii medicorus et philo opbori omnia dicens. Corpora non pura e) plus offendi, quo

am lentetiam Plato ille diuinus in Sophis a Galerius quo splurima vir eruditioe, corporibis impuris ad animos impuros de flexerunt, dicetes , do: Ectrinam etiam svnceram animis ob erarorum illuuiem impuris infundere liquis velit, non modo nihils romoueat, ni iprius inscitia madete animi dedo

53쪽

In quo probat a corporibus coele tibiis imprimi nolithi in corpore nostro,cu: ius munere disponamur ad elige A. .pe quo melius est, etiamsi ratione nemque nesciamus sua quide ex re benesortunati appellamur,ati consenestiet Arsotele bene nati. Addit etiaiuirtute coeles eri nonullos in quibus da artiueffectibus efficaces et ait eius verbis utar sicut inite in vincendo, astricola inplantando, Medicus in s. nando felices. At enimsicuti herbae lapide sue mirabiles quasda ultra natutae metare ire coelitus habe Phomines quoque in artibus notitillos habere.Et in libro de Fato commat, a rastes et caetera artis opera certa a crequalitate accipere Attame in equo:

ni consciud uademus, visae si operis aDeo peremus atq petamus in primis, qui et coelesia et cotinetur coelo fecit et Hirtute donauit, mouem; sempatque

54쪽

atque conseruat nec audiendos esse duco quo dam prae poster philosophates,

qui nos Brisplus nimium tribuere cati illuntur, deps potestatem detrahere: quasi astrorum inclinans illabis, ali unde quam a summo Deo proficisca.tur. Dei enim omnipotentem Dei omnia operari in omnibus, non tam us

thei,quin sieramus Verum ubi Medicus curat aegrotum, ibi Agricola eteri . culti bi messem fertiliore proimittit haec Dei opera esse scimus Deum tamen persu inserumenta, ateque per quaedam quasi media operari, id a seuerare,quis impium esse puteis,f. i. Idque serologos vitres Polui se comstat,ubi statuit astra quidem inclina

re,urgere autem minime. Id quod nec

strologorum omniu principem Claue iuni Ptolomaei, latuisse pares, cum dicit Sapiens vir dominabitur Afris. Diuinatrice igitur quis prudeteri tatur,

tu inclinat

55쪽

ritatur, Hidebit ea habere grauesca sane ' tuetur eam experientia peritissimorum hominum. Sie ver Galedinus de hac ipsa arte inquit Sophisicue secontra experientiae testimonii rationes quaerere, ut praeclare monet

Theophractus, qui de omnibus ratio: nem quieritant simul cum ratione sit:entiam tollunt re ebdetrahe aes artis es, quia aut artifices aliqui in

eptisunt aut non omnes euentus hue mani in arte monstrantur, dis autein tantis tenebris humanae metis ubia prospici nequeunt , tamen artis braneficium non leue ducendum est, qu. e pleraque interim ita ad vitaesummam pertinentia monet Ales enim gubera nandi artem ideo requiritus, qu)d uxternator saepe osseudat quotiessablimur in leuioribus artibus, O in i rebus,quaesunt,ut ita dicam,in manis bussu uis enim omnes herbas, platas,1 arbo:

56쪽

arboresque nouit in uditis diis iumperscrutatus eli Miressione multa addi huc latet An ideo medicina vana est, qu)dmultae morborum cause ignora: tur,quae quotidie nouae et inaudit ei:

riuntur praesertim ob diuersos sero: rum essed Ius postiones, Pt intearim taceam de tot ineptis empiricis, mulierculis , inedici risi ut tu voscas aui medicinumsectitare aggre:

diuntur,necpropterea medicina rejicienda est tanquamsalsa incommo: da quid ni familiarius homini, qua hallucinari ac errare S Fragilitatis humanae proprium es tibi errare, eicipi iieque tamen propter huiusmodi errata explodendae sint artes , t vollui: i ii in oecti, agresta minimeque politici viri, qui illotis quod aiunt manibis , ad philosophi in medi,

cinam irruentes,non minus inepte, hic

ius doctores Hrofitentur quam ra: nuti

57쪽

nula sopica iter feras medicina Sed idcomune es in omnibus, is quicquid

pauci sequipo sunt, di multori rea prehesone incurrat Facile igiturperacipipotest, quata , habeat eruditione qui ita Da ipsorum inscitiam orbi ex ponunt, scilicet hoc illud est,hoies in periti nihilequii esse Fent, iisquod

eis collibuit omnique sanire putata qui non ficu entiat. t nos ne haasa abiecimus neque clupeum resada huc in udo e uisa a magnus animus rebus aduers non dei ci sed crescere debet. Diserumpatur licet safuriata fremant omnes licet, dicam quo sentio , prologiam Medicinaeessepartem quandam , nec minimai

lam,idque experimet comprobatam,rii videre licet in hectionibus, quas,

qui ne ligit nescio, quos Sio aegroto medebitur Possem huius rei ex se, qua vidi subiicereplura, binet Stain tema

58쪽

temporum e Srione in vita discrima,

aegroti redacti fuerunt. Proinde Oa: nus in libro De decubitu infirmorupulchre monet, quantum .ec scientia in medicitia habeat utilitatis. Constat inquit ex Stoicorum Philosophorum sententia, qualis, tamquam exad Iaeve:ritatis it Mathematica scientia Hippocrates vir praecipuus,ac in reri sciet Hipparea tia admiratione dignus, inquit, si uicunque in medicina se exercent, eius autem Philosophi. ignari sint, quae docet dare iudicia de rebus ira, tura earum desumpta, horum animus in tenebris perpetuo oberran at illa: tu conten cit, tar non olum noreiu e

assere huiusmodi homines, sed etia plu

rimum decipi dicit. Carisius medicus. Orator non solum hoc idem dicit, sed etia asserit, veteres medicos ex diuersitate lumis ni ci cursus Lun. e r.ecognitiones,

quae

Cari hui

59쪽

quae in morbi unt, conficere solitos Disse. Haec Galenus quiue libro persequitur egregie pro nos ica quae ex Crisii diuersis prorum esse seibusproduc coetur, ade), visastra hora decubitus 'in ortunataec male collocata inibi serit morb1 per morte terminari, e rauersosi bene disposita serint adfatu: te hoem ducere, nec filii dispositionem atra futuri esses ii morbis etia caussa eiu haec sedit 'dicere quodc*rmat libro De spei male dicens Scire etia medici dec et 'laneta signum, in quo aeger aegrotare cαpit, tempus secundum diem ci horam. Et, remexeptis ornemus, Galenus in pne ASIO libro De decubitu iis, morum ait Siquis decubat,Luna in apricorno exissilente ed minuentes uni notum , cui Saturnusprius iungatur,vel tetraps: num, aut diametrum ob ciat origo

morbi es refrigeratio in Balneis , ad:

iij sunt

60쪽

sunt tenuia reumata,grauitas hora: cisacpulmonis tui spiraesertim a pira: ipiosebres,quarum accessiones veni, tint cum rigore idque ma noctu Et

nisi bonus aliquis planeta una a picis

anche. m. morietur. Si ver boni

planeti ad piciat anabitur olla pubmonis aegritudine perpessus c. Vide igitur amice lector quati ipsi

astrologi e et eius e Silonibus tribua iura ipse Galeno et Hippocrate quoniam Medicinas estiuore coelesti ut subinde expertisumus epius est inuinis spe etiam noxia Ab que igitur ac strorum silentia manca est medicina: nec audietidi sunt isti histriones et citra cui oranei imposiores, qui artem ipsa perse nobilem sui demo trauimus uiperitis ceu parum necessarii, imo nec conducibilem quidem medico , diiudiscant si uando videre cogimur quotidie tot ita discriminasto mortes , tot partientum