Fontes Rerum Austriacarum

발행: 1866년

분량: 516페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

311쪽

eosdem ad pacem et eoiteordie unionem servenier inducere satagatis. Sie enim. salvis V vobis et domibus vestris. poterit vel ud ignis vicinis parietibus applicari. Domus enim. in conflagraeionis medio constituta, etsi non eonsumitur υ incendio. infirmatur tamen exhaustis compaginum viribus ad ruinam. Rogamus igitur et ut tenetus exhor tamur. quatenus m0x prosilientes pxterminii partes tante scissure discrimina studeatis innate prudencie moderamine reparare est.

Cenni 3, 11. Rud. et e. civibus Maguntinis. Stobbo 274 Rex eis. Civibus Magistro stel) - ober die Unruhen in Muina vergi. die Note tum sol genden

Tribulae ionum et culum italum crudeles ungustius, quibus hellicus impetus sinses vestros invadere formidatur. tanto compassiviori nimirum commiseramur assectu, quanto ex hiis perniciosiora sentimus diserimina pullulare. Propter quod serventibus vestris assectionibus seu allectioni hiis exei tali, nil stabile bonum eone ordie et ad exstim pandu totaliter germina simul latum tibi nier intendimus emeaees et sedulas interponere partes nostras. prout auel ore Domino operis

sevi deiicia vos V dueebit.

δεῖ salus Z und V. - υ consulitatur Z. - in medias Gerb. - dy -- sure V. - est Gerberi unis Cenni liaben noeli sol genden Sali: Et eeee infra triduum post reeessum nuneii vestri de nostra praeseneia, nobilem virum G. eomitem propter hoe ad vestram praeseneiam destinare proponimus, ut ipsius eooperante eonsilio, per vos strieti enses de altereanesum manibus rapiantur. - Ο nos Z. Stobbo 27. I Rex ele. lloeatio si eapitulo Magunt. Ea sind also Κriegstin rulion. die das Mainrer Εrxbisthum heimsuehen und, Wie Gerbert Wohlinit Ileelit anninimi, ist der Keleg des Eribisehois Werner von Maing mii demGrasen uetvriel, von Spauheim gemeint. 0ber diesen vergi. Κονν l. 376 ff. 19.

312쪽

Romanorum rex domino pηpe.

Letentur celi ei terra in voce sestive loeutuli inlis exultet, assinthailiolice fidei testa epletiria, assint sacrosanete matri eceleste Vagaudia pust lamenta. Nam Dominiis, qui a sponsa sua quanduque serenilntem avertit, ut iterum se eonvertat ad eum in claritate leti ei epocioris a suam ah ipsa misericordiam nun abseidit: eoeleste siquidem saetem, quam in obitu selieis reeordae ionis G. 3). summi pontifieis, beatissimi Pt graciosissimi patris nostri. nubilo luctuosi meroris

obduxerat. radio successive eo Pruseae iunis et enlisolacionis illustrans, et in ea. quam linuo Aelia per fetu multipli ea l. litivum paleem sufetialis

pro defuncto. meritorum candore conspicuum et virtutum prestaneia Uluminosum . per cuius ineunilisere substituetonis effectum, quit quit profluvii lugubris in maxillam ipsius eruperat pru repente stiluato, speratur misericorditer detersisse, licet pro tanti patris Oeeasu prein opia oetui nostri langweriant. lacrimarum iam copia desiccati. eo quod preter est alia plurima gloriosa et predicabilia. que pro bono statu hatholiee fidei concepit et statuit, throtium ni strum super reges et regna constituens. nos, dum viveret, piis ron fovebat aml,lexi hiis pipalernis favoribus ampliabat. Ex eo tamen mestirie nostre, cuius vix unquum de nostro pectore eleutricis occidue signa transibunt, iam propinavimus no his ipsis remedium, quod qui electo famulo suo Moysi non coneessit educere

313쪽

populum, virum secumlum cor ti0strum iii up0stolica sede disposuit. qui predecessoris sui sanctissimis V iuliereii do vestigiis . cuncta debeat consummare telieiter per eundem predecessorem salubriter iiichoata. Porro cum generaeis, omnis pretereat, generae ione ulterudenuo subsequente, terra tamen stat stabilis in eternit in t): ecelesia

se ilicet by Dei vivi tu suis agendis et ui diuacionibus ugendorum mutura deliberactoue decoetis. immobilis, prout operunt docuit

Propter quod beatissime puter . de cuius creauione divinitus ordinata revixit omnino spiritus noster. tripudio inelabili secundatus, in sinum vestre gracie colligite, quesumus, filium singularem, vestris ei matris ecclesie beneplacitis pariturum in omni spiritus promptitudine et servore, opus Dei benigne perficientes in nobis ex tradita vobis desuper potestate. Verisimiliter quidem non arbitrari non possumus, quod tam ardue rei consummae tu vestre sit celitus glorie reservata, ut in dextera vestra proficilit et in actum deducat, quod manus Altissimi poteneialiter erga nostram imbecillitatem creditur inchoasse δ).Εece igitur venerabilem virum K. episcopum δ). vobis et Rumune ecclesie devotum, ad beatitudinis vestre pedes fiducialiter duximus destitia udum, supplici deviicione petentes, ut ei, in quem traiissundimus intima eordis nostri. auditum prebere benivolum et tu omnibus nostris agendis adhibere fidem credulam dignemini sicut nobis, exaudieiune gratuita favorabiliter subsequente.

314쪽

Exaltator humilium Deus, vota tiostra ab excelso prospieiens, di sideratum immo virum desiderabilem ecclesie sue snne te sponsum previdit ydoneum, et, siquid, si audemus dicere, in suis antecessoribus exstitit inperseetum, quasi per formam complectorem in sanctissimo nune putre nostro, domino papa, perficere miserieorditer est dignulus. Sane in ipso noster requiescit unimus, in ipso ponimus aneli 0ram spei nos ire, ut ipse nobiscum regnum regat, imperio imperet, ordinet et disponat que utriusque hominis sint salutis. Preterea credimus, immo certum gerimus, quod apud ipsum noster esse debeas oculus non dormitans, auris patens, manus dextera. saeta nostra dirigens et guhernans, sicut nostria directio et in saero Romano imperio provectio tibi tuis a progenio in progenies ad exultae ionein cedere debent numinis et honoris. Porro apud ipsum duminum apostolielim te nostrum procuratorem constituimus adeonstituendum, allectivis pers usionibus inpetrandum omnia spero- saneto Romano imperio prus utura, suis votis non contraria, sed per omnia sibi consentanea. Suum enim velle, suum nolle a nostra non discrepabit ullo tempore voluntate. Pro nobis vigila, ministerium tuum imple, opus fidelis viri persiee, de reliquo a nobis coronam iusti eie prestolare.

315쪽

Laudabilis et gloriosus tu e teritu secula Dei filius. benedictus

et benedicens omnibus in ipso confidentibus, eternorum ac transitoriorum ordinator inserutabilis, sanctam matrem ecclesiam uberrime eonsolacio itis uberibus consolatus, oleo leticie ipsam perungere.. perunctam in tula stac iuue reponere est dignatus. Quippe ad suppreme dignitatis apicem, summum ue sanctissimum apostolutus gradum, vobis ad relarinacionem quidem imperii et salutem terre sanete, precioso Christi sanguine rubricate, divi ullus elevatis, eadem Saneta mater ecclesia, redivive loeunditatis gaudiis renovata, votive iocunditatis exultaeionibus gratulatur. Nec mirum. Deus enim pacis et dilectionis, immense bonitatis in ipsa signit posuit. eum vos Sihi Fut. Me patrem disposuit, suo gregi pastorem misericorditer prelegit. Huius immense iocunditatis materia etsi cuneius movere debeat, qui semen bra capiti adhereiicia recognoseunt, nos primo et principaliter exaltacioni vestre tanto iucundius couguudemus, quanto limpidius cognoscimus ad optute salutis bravium per υ infinite vestre bonitatis et subveucionis consilium et auxilium vos vocatos. Hoc illius testimonio, qui scrutator cordium est et renum, non lautum literis aut nunciis possumus explicare, quantum in eorde gerimus et in mente. Ex tanta igitur, quam de vestra sanctitate concepimus. elemeneia sine ullo deliberaeionis aut consultacio uis ambiguo nostram ipsius personam. coniugem, liberos, filios et filias, res et honores. habita et habenda, vestre sanctitatis manibus tradimus et mandamus, humilitatis nostre caput in sinum vestre misericordie inclinantes. ut vere possimus dicere eum sapiente i): in omnibus requiem gaudiis bis ioeundii alia am Rande V. - υ pro V.

316쪽

quesivi et iii hereditate Domini morabor. Secure morabitur noster animus. qui omnem nostram sollieitudinem in vos proiecimus V i . quia cura est vobis de nostro eomodo et persona. Quomodo igitura semitis vestris declinabimus, qui omnia vobis subicimus. qui vobis vivere et in regno vos habere rectorem Volumus. ita ut inter nos sit ydemptitas metietum et inseparabilis unio voluntatum.

317쪽

297 C. Ineipiunt litere privilegiorum et exempeio nutu sive libertatum.

imperiale priyllegiam super farina exempeianis.

Etsi ad fideles quoslibet munisseeite iam nostram porrigimus graciosam, ad illos precipue prerogativam benignitat s extendimus et liberalitatem nostri favoris porrigimus debitricem, qui eirea latus nostrum diurnos labores suseipiunt et perpetes in uostris obsequiis excubias protrahunt et expendunt, ut, sicut sunt obsequiorum exhibi-eione precipui, sie, se gaudentes gracie privilegio specialis, personales

labores placidius subeant et succedeneia pondera su avius Paetantur. Quapropter o presenti privilegio notum facimus universis, quod nos, attendentes fidei et devocionis sincero constanciam. quam N. erga excelleneiam n0stram geris, considerantes eciam satis grata et accepta servicia, que divo augusto, genitori nostro, et post eius obitum culmini nostro fideliter exhibueris υ hactenus est et ad presetis exhibes eliu autea diticius poteris exhi here. te ipsum Et heredes tu0s ex nune ad dies vestros ab Omnibus collectis publicis, exactionibus, daciis seu mutuis generalibus et specialibus, racione bonorum, que nune tenes et possides vel que iusto tytulo nequirere puteris in futurum, de speciali gracia et ex certa consciencia perpetuo duximus eximendos. Datum anno Domini ete. Kalendis.Iulii d). regni nostri anno quinto.

318쪽

Νobile opus sedentis in solio, et timen in sWadente, pr0Sequimur, si per lubrica culpe deliramenta cadentibus ad sublevanda V remedia cito se manus nostra habilitat, et indulgemus obnoxiis veniam postreatum, pulchrum vindicte genus estimautes ignoscere, et sie muterialis gladii refrenare licenciam, ut, seviendi voluntate postposita. temperemus interdum misericordie condimento rigorem iusti eie, da laet innata nobis ab ipso si agilitatis humane priueipio voluntate quadam domestica miserendi, ut dum primi parentis in posteros derivato discrimine in naturalem quodammodo transgressionis formam υfluxisse cognoscimus, reparacionis gratiose suffragia libenter suppli-ς. . 46 d. Pihus largiamur i). Ea propter presenti privilegio voverit presens eius et sutura posteritas, quod licet universilas nostra Neapolis dudum vel propter imminentis mali iani temporis vel, quod verius eredimus, ad salsas suggestiones ea iunipia in illiu in emulorum. Visnsuserit a nostre fidei semitis deviasse et, sed uelorum verbis nutrita mendacilius in eiusdem erroris caligine, eoaeta linei iis quam Volutitaria, aliquamdiu perstitisse. propter quod et culpe videbatur iii dominum commississe dispendium et ius anile, de pleni ludiue potestatis nostre benigne deeernimus abolesndam, recipientes exuunc stetit ubantea civitatem ipsum, universos et singulos ei vitatis eiusdem in plenum lavoris et gracie nostre sinum . honos usus et approhataseolis eludines eis, quilius haetentis gaudere sunt soliti. eonfirmantes. Et sicut ad eulium vovi dominii redierunt, si e tu oculis nostris novegraeie fructum se gaudeant invenisse, ipsos ab omnibus datiis, polleetis et exactionibus quibuscumque usque ad quadriennium de specialia λ sublevandi Z. - υ normam Petr. de vin.

319쪽

munificeneia nostre lienignitatis eximimus. ita ut usque ad tempus illud hompletum a quoquam super hiis nullatenus inpetantur. Presentis igitur auetore privilegii mandamus. quatenus nullus eomes vel haro, nullus osse talis vel eius vi earius, nulla denique persona alla vel humilis, ecclesiastica vel mundana. predictos fit deles nostros vel

aliquos eorundem eoutru huius graeie nostre formam temere audeat

molestare.

Equitatis vigor exigit et ordo suggerit racionis. ut eum in men-hris suis specialiter honoremus. qui. nostris non exigentilius meritis. regali solio nos presedit ad hoc videlicet. ut de sonsionis presidio cunetas personas miserabiles laveamus Ea propter unive sis nostris iudicibus ac vicariis mandamus firmiter, qualenus abbae iam talem. quam cum omni sua substaneia et personis pertinentibus ad eandem in nostram defensionem et tutelam reeipimus specialem, non permittatis ab aliquo deinceps molestari. ut fratres Deo inibi famulantes. proiecti privilegio regie maiestatis. contemplacionis in osse iisti quiete gaudeant, et pro hono statu regni nostri inperturbati iugiter divinam elemene iam de preeentur, sicut regiam indignaeionem voluerilis evitare t).

320쪽

Divini cultus nominis, qui vesi. o viget Oriline . caritatis opera. que non solum iudigentibus verum eciam omnibus communi ier hospitalitate larga liberaliter impenduntur, nee non oracionum suffragia. quibus salutare Salvatoris omnium subsidium inploratur, serenitatis nostre movent animum et inclinant, quod vestris peticionibus debeamus annuere ac in admittendis illis laciles inveniri. Quapropter humilitatis vestre preces benignitate regia lavorabiliter admittentes. commula-cionem bonorum vestrorum proximo saetam erga X. et suos heredes pro honis imperii. que ab eodem in laudo tenebantur et teneri deberent iu posterum, gratum habentes et rauim. ipsam presentis decreti nostri munimine confirmamus, dantes vobis has nostre serenitatis literas tu testimonium super eo.

Quanto nos Deus exultavit sublimius, tu ut a benignius inspiravit iu uobis spiritum voluntatis illius, qui ad gelum fidei christiane nos provocat, ad iustici e reetitudinem dirigendam sollieitat, et ad sacrosanctas eo lesias et ecclesiasti eas personas. in quibus et per quas pro nostre salutis augmento Deus omnipotens plaeabiliter exoratur. favorabiliter promovendas invitat et anteit mentem nostram.

SEARCH

MENU NAVIGATION