Historiae ecclesiasticae Novi Testamenti, Enneas, seu Pars prima. Qua res Christianorum, Judaeorum, Gentilium, Muhammedanorum, iuxta novem, post natum Christum, primorum seculorum seriem, breviter, succinctè & aphoristicè primò proponuntur; ... Autho

발행: 1656년

분량: 1055페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

661쪽

Hist. Sac. I T. Seculum, seu CAP. XIII.

a. unumquemque obligatum esse credere , somembrum fuisse Christi ; B p. an. Chr. I 2Is. b. Nullam prorsua in Missa esse transsubstantiationem: Gault.pag. 684. Geneb. p. 626. Βαον. an. Ch. IF. S. 2. c. Altaria sanssis dicata, & imagines thurificare, sanctorumq; invocationes este Idololatrias, Gault. Βαον. l. c. d. Imagines tem plis esse ejiciendas Domi. Sot.Bal. Cent. pag. 2 3. Be P. an. Chr. Ο0. S. H. II. Davidem Dina 4-tium, Almarici discipulum, Gault. p. cir. cuius-lmodi habuit plurimos, BQον. ra 9.S II. III. i-Ielmum de S. Amore, oe bestiarium Longobardum. quod mendicitatem Religiosorum improbarent : Gault.l.c. IV. Stadineιψs, de quibus Rco. an. Ch T. I 2 4. S. 2 o. Eodem anno Gregorius

Pontifex, contra Stadirienses Haereticos in ConDiis Frisia es Saxonia inviis: paludibu

sfluminibus circumcinctos crucem pr adcamis: eo γod dudum a sted Apostolica excommunicati ct interricti claves Ecessa contemnerent. S. 22. Durem Brabantias Comitem Horindiae coni a Siddingensis se Albi. genses haereticos victoriam obtinuisse stribit.

Et S. 26. alius meminit cladis dogmatum item Verba ejus, ex Astarta Stadeosi Episcopo sunt

662쪽

Sectio VI. de falis Ecclesia. 63

tinxerunt, tanquam contra inimicos manifestos Ecclestia. Namsicut probatum es per eos, O perMindensem,Lubecensim . Ralisburgen sim, scopos, Papae auribin intimatum, ipsis doctrina matris Ecclesia penitus vilipensa, ipsius libertatem conculcaverunt, nulli parcentes flexui, velatati. Ga erunt restonsa Data monum,simulacra fecerunt cerea , consistentes etiam in suis durcitiis erraneas othousas, se quod delerius es omnibuου, viaticum aeteris 13asalutis horribilius quam exprimi decet,pertractantes, Clericos etiam es Religioseos,impie

lacerantes, eruciabant omni genere rormentorum. Nec propria eis si erit perditio. Sedomnes quos poterani, or maxime rusticos infoveam permi ecu trahere nitebantur,se.

Vide &S.23. V. Nicolaitas,seuCondormientes ita enim propter ανκπνέ dicebantur Ban. Chr. I 233. S.Iψ0Manichaeos, Festu. an. Chria 4.S F. 123 I. S 3.-singuias annis ex Alemannia, Gallia, Italia, censem annuu Mediotinum confNisusI.Gen. I.p.2H. ubi diversarum harsum se errorum primatus agebatur, transmittebant. Certis signis circa jan ου δε- moru vesupra tem,peregrini circumeuntes, eam cum f.orum habitationes reperiebant. in in Re B

663쪽

Ηist. sac. N. T. Seculum, seu CAp. XIII

tra quos multa Gregorii IX. sunt decreta, Id. S. 2.3. VI. Albie Ues, de quibus mith.Par.pag.23 I.

quod istorum pervebitis adeo divisam contemserit siveritatem, uι videntibin Episiviso Presbyteris, tibros Evangeliorum in simι- μου projicerent, ct calices cum vasis suris in

dellectum corporis es sanguinis Christi enor

miter dehonestarent. HI Circumcessionei B v.a.

Ch.ΙΣΗ.S.s. Auidam Circumcelliones, pulsatis eampanis, es convocatis Paronibusurrarum in Halti Sueviastrumuae praedicasse in publica statione, quasi Pontifex esset ha- reticus,omnesEpiscopi senaetiti Simoisiaci se Haretici, inferiores quos Praelati cum Sacerdotibus , qui in vitiis es precatis mortalibus, non haberent authoritatem ae potestatem l2gandi es solvendi, omnes essent homoum seductores. Item, quod Saeerdotes in me talibus consituri, non possent eonficere abinissa

cramentum. Item, quod Em vivens, neque

Papa, nes Episcopi, neque ali possent interdirere divina, sequi prohiberent, essent haeretici esseductores, is ideopermittebant eivita- tibis interdictosuppositis divina peragere ,ανα populi sacramenta Ecclesiastiga Ebere perci

perem,

664쪽

Sectio VI. de falsa Ecclesia.

perent, atque i s perceptu, mundarentur a peccatu. Item, quod Fratres Praedicatores omisores falsis praeiacationibus perverterent Ecclesiam, or quod omnes risiures una cum Ciserciensibin es alio, pravam vitam ducerem iniustam. Item, quod Mullus est, qui umessatem diceret, o qui sidem iusam opere,nisi ipse or eorum sociiservarent: orsit non ve-σsent, priusquam Dein fidem fiam perissitari sineret, de lapidibus alios excita t, qui Ecclesiam Dei Nera praedicatione sita a M.

Pradicaverunt, dicebant, ad hoc te in P dicatores nostri fastatem, se sepelierunt veritatem o nos e contra praedicamud veri m, o velimu astatem,sc. Vide sep.p.6Οa. mentem eorum de Indulgentiis. VII i. Humiliati , & Pauperes de Iugdum, de quibus F l. Fab.

p.r i . Sub isto Hi erita exorta sum dua religiones celeberrima orsanctissima , quin sancta mater Milesia instituis contra duassimaeontagis μη paulo ante exortac Prima religio est Praedicatorum quorum initium ad

praecedens pertinet seculum , vide sup. pag 99.

perquam sublata est secta Humiliatorum. Hu. miliati vide p.ro o. quippe nulla habita autho ruate es licentia, nec scientia, ps lis adua

665쪽

s Hist. Sac. N.T. Seculum ineu CAP.XIII. bant, Confessores audiebant, se vita plebium tegere seragebant. Alia religio es Frat. Minorum , per quam sublata epi stati Pauperum de Lugduno seu VValdensium, qua dicebat, βvitam Apostolicam tenere, nihil volent possidere, o nunquam in eo loco stabiles manebant, se in occultis dogmatizabant, o mul

os errores seminabant. IX. Flagellantes, de quibus sup. pag. 362. & Gauli. G8 g. X Fratricelus,

quorum dux Hermannus Italus, Idem. XI. Oeadapostolosi, Chirurgo Gerardo Sagaretio, de qui-btis Id. Ib. Cui Bων. a. C. 28s.S. i . adjungit Dulcinum Norariensem, quorum Doctrina non aParmensibus tantum, sed multis aliis Italiae in Insubria civitatibus recepta erant. Dogmata eoru. praeter alia, erant: I. Tota authoritas a Domino Jesu Christo tradita Κ collata Ecclesiae Romanae est omnino evacuata, & jam dudum cessavit, propter malitiam Praelatorum. 2. Ecclesia Romana,quam tenent Papa &Cardinales,&Cleri-

ei, & Religiosi, non est Ecclesia Dei, ued reprobata Ecelesia, quae perseverat hodie sine si iactu. 3. Romana Ecclesia est illa meretrix, quae a fide apostatavit, de qua scribit Johannes in Apocaly psi. Caetera vide apud Beoν. dc ult. Ita Pontificii. Nobis alia de illis mens est. omnes fere illi,quos Catalogo modo praemisso ex hibuimus, V valdenses sunt seu Albigenses: un-

666쪽

Sectio VI. De falsa Ecclesia. l is s

ile& ipse Βαον. an.Chr. I 234. S. 22. Stadigenses cum V Valdensibus conjungit. Quaecunqua, proinde pro VValdensium quos Nicolaitarum I Manichaeorum, Condormientium hie & alibi Pontificii scriptores onerant convitiis innocentia dedimus&Orthodoxia Sec. XII hic etiare-lpeti debent. Unde vero . quaeras, factum, quwd tot monstrosorum dogmatum terna & sentina UValdensibus imputetur ρ Rε st odio Religio-lnis a iungebantur ab illis, a quorum ore caeterit dependebant. De V Valdensium doctrina non-l nisi paucissimis judicare dabatur. Caeteris nutu Dictatorum sententiam probasse satis erat. . Un' de ingenua Naucleri, Gen. II. p.m. consessio. l

Albigenisum dogma nemo ad hune diem l

noim Scriptor reliquit. Et cum Hareticos eos vocent , atque ob eam culpam exterminatos lesse aut hores tradant, gram tamen harseos lpinctereunt, puto eous i qgoadconjectura assequit ossum, arcanam pestem secusos foedis quoque amoribus es c. indussisse, ideos legitimas nuptio es carnis esum damnasse. Non fuit Nauclerus, qui longe post VValdensium in vivis erat ortum homo obscurus , Ignoravit ta-lmen eorum dogmata, de quibus ex iis tantumlquae vel ex convitiis Pontificum, vel publicis lad copstahdam in noeentissimis hominibus inul-ldiam, editis de elis collegerat, indicium secit. Corte,

667쪽

Certe, qui primam inV valdensium pertexenda Historia fregerunt glaciem, moderatores erant& mitiores, posteriores demum, quorum conjecturae, vel calumniae potius, putidae oracula esse coeperant, tam prodigiosam nobis eudeis taut V Ualdensium Theologiam. Atque hoc eumprimis diligenter est observandum . Quod tamen qui sint, sive Almaricus, quem tamen sat pag.233. κοιό di hominem vocat eruditum, sive Stad ingenses, sue alii, qui contra

runt, ab iis Ecclesia nostra alienissimam se piofitetur, iis contenta. quae communiter cum his saera Seripturae dicto & ductu omnat, cuiusmodi est euixus imaginum. Transsubstantiatis, M. Verum, ut primis ins insta vestigiis mala sana baee, dogmat VValdensium adversiι- rils atra bilis dictavit,& noeenti libido. 6 Quo loeo ab ipsis in Papatu viventibus praesidibus Papistieis habita ess Ecclesia Pontifi-ela. vido sup . 6II.

668쪽

sectio I. de Christianismo.

I. De Christianisimo. II. De Muhammedismo. III. Decetitilismo. IV. De)udaismo. V. De Doctrinae uigetaim. VI. Appendix de falsa Eeelesia.

I. Auspicamur, pro Methodi nostrae instituto, Seculi decimi quarti IIistoriam, a cursu natura qui, quo propior fuit fini Mundi , eo etiam plures passus

est anomalias. Notantur enim omnes illi futuri tuaieli plodromi, de quibus Christus Matth.24. v. & dein inc. unde aut. rustic temp. p.81.b. Ecta,u Solis

Dii in principio Manis O duramis quasi dua-

670쪽

Sectio I. de Christianismo.

ad octo millia hominum seme perierint, qui

carpentis evecti sunt, ac pessis inde orta. In hujus famis memoriam adhuc etiam panes coquuntur , quorum unus sex nummis tum emptus est, quorum hodie vel decem uno nummo emuntur. Calp. An. Ch. I 3I . ea Angliam vexavit fames, ut qui forte propter maleficia in carceres trudebantur,ab iis,qui jam insus erant,proti n' semivivi devorati unt. Multi alienos liberos ad famem depellendam intercipiebant, neque a propriis etiam natis sibi temperabant λ BQ,ον. S. 7.Αn.Ch. I 3I3. In Alemania, Brabantia & Anglia Cometam tanta sequebatur fames, ut mendici in viis & in portis pro templorum foribus inedia animam efflarint. Id. S.I. Polonia duobus annis tam acerba amicta fuit fame, ut nullo quamvis foedo edulii genere, ac ne cadaveribus quidem humanis vulgo abstineretur, ac, si Duglosso credendum, parentes in liberos, &hi vicissim iniulas virent. Id. S. 3. 2. Psis, quae sere famem excepit, praesertim in Anglia, Polonia, Germania an . Ch. Isis. ubi

rosa fuit vastitas, ut quotidie insingulis pene oppidis sexageni, septuagenive emerrentur , quorum alii sexta die, alii Ieriia, multi secunda, nonnullisatim in i o morbi adventu extinguebantur. Multitudo omnis perferritam omnes selvas ct loca devia fugiens, vacum errabat in agris. i lii in templis di

i vorum

SEARCH

MENU NAVIGATION