Historiae ecclesiasticae Novi Testamenti, Enneas, seu Pars prima. Qua res Christianorum, Judaeorum, Gentilium, Muhammedanorum, iuxta novem, post natum Christum, primorum seculorum seriem, breviter, succinctè & aphoristicè primò proponuntur; ... Autho

발행: 1656년

분량: 1055페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

751쪽

latim felix quoddam omnia eruditae literatura seculum exortum, lucis suae fulgorem in vicina regna longe lateque sparsit & propagavit. Inter hos exules Graecos primi fuerunt, EmanuelCis solor M. Byzantinus , qui Graecae Grammatices theoremata scripsit: Theodorus Gaia Thessalo. nieensis , Gcaece & Latine doctissimus, quod plurima ejus scripta loquuntur: Georgiae Trape i& alii. Hoc modo propemodam illudaeeidi Te videri potest, quod de Judaeis & Graecis

Apostolus dicit, illorum tuina his salutem contigi sse, & illoru diminutione ae penuria hos locupletatos esse. Ita immenso Dei benefleto arisum igniculi in Graecia extincti, in Latium traducti & transportati sunt: qua in re plusest miraeuli , quim in illo, quod Cranxius narrat, anno videlicet i 399. per brumam, gelu terras ac

maria ita constrinxisse, ut seco vestigio e Lube-cea per mare in urbem Sundensem, &inde in Daniam perveniretur, eaq; opportunitate usos

fratres Domus Teutonicae Massagetis bellum intulisse, & prospere pugnasse. Mira haee, si vera sunt, videantur, sed longe admirabilius, quod Graeei navigiis turpissimam barbariem debellarunt, eique internecionem attulerunt: lirerarum

vero studiis vitam dc decus pulcherrimum restituerunt. Alii ludum a Chrysol ora in Italia ex.

citatum reserunt ad an .Chr.i397. Caepis seti-bunt, eum a Iohanne Palaeologo missiam, ut regum opem imploraret , perfunctum munere in

752쪽

sectio Ι. de Christianismo.

Italia substitisse.Geneb.p. 7 Ω .Latina litera multum

debent pravisco petrarcha, qui primus omnium LatinamLinguam a barbaric pravitatis mendis inculpatam restituit, ac undique laceram exornavit. a. Ch. 1374. quo mortuuε est. Sed &deeretum Concilii Viennensis sub Glemente habiti in hoc seculum incidit ,uteonvertendis ad fidem Christi alienigenisainguarum Chaldaicae, Hebraicae & Arabicae in Aeadem iis Europaeis praelectio haberetur; 1λον. an.Ch.I3a 6. S. 4.Initium Prosessionis Hebraieat Oxonii fecit Iudaeus quidam conversus. Has vero linguas omnes Patisiis publicὸ fuisse doctas, exJohannis gestis colligimus. videmia. a.Ch. I as. S.I3. Qui tam maiori linguarum notitia polluerit, quam ada mus vlon, uon vidi. Dicitur Hebraice, raree &Latine, quod ea aetate pro miraculo haberi poterat, ut scribit sal. p.116. peritus. D Per eos praesertim, quorum modδ nOmina expressimus. tgJ Exemplum habet RGν. an.Chr.I334. S. io. Dignum quod, quia ex M . Vaticano desium tum est, adscribatur. Ex hoc enim patebit, magnam Academieorum insolentiam Papae semper& cleri immoderatis piivilegiis fuisse susten. tatam. liquis Scholasticorum Oxonii in raberna vinaria ebrius, vinum in caput vi iris

753쪽

Hist.sac.N.T. Seculum,seuCAP. XI v. ni, rivis flui vindieandi causa ramfluam in reliquos omnes Schola istos nimis renato impetu essunderent. Biduo quasi infructa es hostili acie inter eos dimicarum si multi utrinsvulneritas assem, aliquot etiam interemm Cumque postridie viri Monastisi ad placan dum Deum, ais leniendas omoLiendas taen με ossensiones sensicationem habuissent, inquasacrosanctaEueharistia deferebatur:ne hae

quidem sacra terrorem aut religionem civium animis injicere potuerunt,aut a pugna deterestre, Imo Scholasticum quendam,uι visa cons terre, ad sacerdotem,qui venerandam Eucha-sristiam deserebat, siubsidii causa confugientem, qui nihil eos iasierat, insequutisgravi imis olethalibus vulneribus confecerant: Sedatus est tamenpostea eodem die tumulim,videbarum utras pars ad paιem inclinata , qua se publico edicio aevulgata si Tertio nihilominus die veteres pugna recruduerunt,civras accitastis

adpubsidium ex vicinis pagis mulsitudine , isti Sehoo eos irruerunt, domos istorum einet iram , libros cultellis essecuribus disciderunt, ara disiemserunt, Apellectilem diripueram or aliquot peremerunt:qui eam vacua stem desolatam ad multos me es , Scholasticu abol

754쪽

=subducentibin, Academiam reddidissolitis omnibus Scholarum exercistis interruptis. Obbanc causem Lineolniensis 'scopuου, Oxoni

ensisa sera Ecclesiastica interdixis: O Rex

Edoardiis datis ad Simonem Dispium luerisse vehementer inensium tofatus e quodpraelarum Cori per quem es Religionem Catholisaonstabiliri, o magnam Reipubl. partem il- impotissimum constito prudenter administrai dicebat)siminarium esset dissipatum. Maniavit irasjubente etiam Innocentioram re, ιι omnes nervos Iu ius intenderet,ut dis pa- os ad Academiam revocarer, quos insuam se fidem stutelam, ut eos ab omni injuria o co- 'umelia deinceps integros , incolumesprasim et, recipere profitebarar. Redierantitas tantem, o perturbata atque intermissa studia epetierunt. Actione cuique sua de damnis rivatim acceptis reservara, eives Σ3σ. libris sademiapendendis multati: Academia noris privilegiis munita: prima rerum in eoop- ido administrandarum, pretiumque panis sllini, aliarumque rerum in foro venalium, tua ad victum commeatumque pertinerem,

755쪽

l αι : Hist. Sac. N.Τ. Seculum Geu CAP. XIV. 'quietem o tranquillitatem Academia haud

perturbaturos , quibus constitutis , tandem post triennium cives ibinterdictosoluthunt. Sed alia longeque cludelior i nΑeademia Canta-btigensi Civium orta fuit seditio , de qua Id. an. ch.138i. S.i3. Alii causam malorum peccatis Dominorum adscribebant, quia aliqui eorum

nullam Deum esse, nihil esse Faeramentum aDιον, nullam post mortem aut vitam, aut re-Furrectioneinore credebant,fledmore,umenturum vivebant, Catili mendicantium

I fratribus derutabant, quosideo pauperes esse, dras omnibus expeditos volebant tegislatores rerum viri sanctissmι, utpro direnda v ritate nihil hisberent, quod amittere formida. reni : illi veropossessionibus accumulandis intenti, procerum crimina approbarent, Princi pes adulationibus se plebem mendaciis sedueerent , it bonum malum ι malum bonum dicentes, utrosssicum in devium pertraherem, atque si e pro virili errorumMagistro opponerent. Haec ex Tham.νδε mg. Lues etiam Academica fuit, quod doctissimi quique inter se commissi, laureolam quaerebant in mustaceo, honoris sui, quam publici comodi avidiores. In quodam libro Godliberorum

756쪽

Sectio I. de Christianismo. ' 723 Mι. Cent. p. 36s. scriBrum: Iste Robertus adversin Alexandrum de Hales, Gerardum Eo.noniensem, I idium Romanum, Iohamem Duns, Simonem de Feversiam, Henrisum de Ganrivo, Thomam Sutron, Roberrum Co- vuton, Richardum Constriton, se alios adhuc

atatis sua octores scholasticos determinavit publice per impugnationes Fubtilissimas , .

ducendo ordi utanto. Et pag. 4 O. com mn morat, circa annum D. i 387. exortum esse Schisema inter a iversitarem Parisiensem se fratem culos Dominicanosuper B. Virginis conceptio

ne. Concertationum inter Nominales & malis supra meminimus p.7Iq. Cons. Faι. p. 4II.

quios configere videbantur, Allegoriis, aliisque corruptelis sitas defaedabant Homiliar. Huc reis fertur I. Iohannes D uitale, Bal. p. 433. 2. GH idus V terion, qui per vanos verborum tropos mysti eas locutiones solebat Scripturat sacras exponere , ut impura sceleratorum homin*m facta, purae in Christum fidei loco, nos iustifieare crederentur, Id. pag. 443. Id etiam Nico o a cidit Urano, qui & hoc & superiori seculo floruit. Exempla quaedam ex Bibliandro suppeditat idem p g 393.

fiJ Fundamentum erat Theologia Τhomae, quam ipsa urbanus V. tanquam veridieam se Zm 3 Catho-

757쪽

ba edicti sunt: Sane cum saerum & venerabile corpus B.Thomae de Aquino ordinis Praedicatorum sit de mandato nostro ad Eeelesiam fratrum Praedicatorum Tholossanam de proximo

transferendum , nos attendentes, quanta a Deo

scientia dot tus, ordinem Fratrum Praedicatorum & universalem Ecclesiam illustraverit, ac B. Augustini vestigia insequens Ecelesiam eandem doctripis& ieientiis quam plurimis adornaverit: Volentesque praeterea idem corpus speciali honorificentia attolli,universitatem vestram requirimus & hortamur in Domino no stloJesuChri.

sto, vobis nihilominus per Apostolica seripta

mandantes, quatenus dictum corpus, clim ad partes easdem transferetur, benigne di honorifice se scipientes, illudq; devote & venerabiliter pertractantes faciatis ab aliis, quantum in vobis est, eum debita honorificentia & devotione suscipi&tractari. Volumus insuper,& tenore pretsentium vobis injungimus, ut dicti B. Thomae doctrinam, tanquam veridicam & Catholicam sectemini, eandemq; studeatis totis viribus ampliare. Explieandae vero hujus Theologiae Methodus erat Sorbonica, quae ut scribit sal.Cent. p. 63. fuit novum quoddam litigandi genus, &ab antiquorum Patrum usu longealienum, quae

per quaestiunculas & 4rgutos Syllogismos format

758쪽

sectio I. de Christianismo. lnuta, nihil praeter Chimaeras peperit. Go rinam cornubiemem selennem appellat Doctorem Ba- έεntiavius, qui tamen in Aristotele totus , in Christo nihil versatus erat; Id. p.388. Sic Tiamo Lausorde testimonium perhibet, quod in Seri. pluris, Aristotelico spiritu intellectis non madideriter fuerit doctus; p. M.

tione divina tactum, quia non usque adeo lenex obiit,scribit Betoman.Ch.I31 I. S. 21. quod is in

quis in Romanis Pontificibus, omnibusquerim striis infestus. ealamum calumniis imrinctum infimma capita strinxissu ae Romani Pontificis dignitatem potestaremque , in

Ludo viciBavarigratiam nimis temerario a

β ἀ pressisses imis novae haeresis, quam Po

stea Oetamus etiam fuerit amplexus, author seribitur, composito de Monarabia libello : ον an. Chr. I338. S.8. II. Maνβlioratamo, qui & ipse

causam tutius Ludovici . infamia semirema dignissimus judieatur ab eodem an. Chr.I328.

S.Is. Eius errores notantur an. Chr.-S. I.

III. mirarcha, quem Innocentius Magia suspectum accusabat, sed hic excusabat, vicissimque Irobra re eonvitiauum inPontificem,tum in affam Avinionensemseponebat, id quod fatetur

759쪽

724, 2.Edictum Iohannis XxlI. quo declaravit,

Hareticam esse cessendum asserere. Christumor Apostoos nihilhabuisse in proprio , nec in

communis ut verba semant in Fastis. rem' p. 84.a.

Et Put.p.rsob. Statim einctum proposuit,qua eos declaravit pertinaces orbareticos, quι - - ισι Christum rimque disicipulos nihil privatim habuisse. Euod cerae non multum insecra Scr plura ei Papistieae temeritati opponi*rSSς. convenit, qua multis is locis

usta- , Christum riuuiue disici tu ac Wras imitatores nihil proprii babuisse. m i lud Evangelii r mi non vendideris omnis qua habra, opauperi η ας crit, non restin unas me discipulus. Praetere 4 vero haeremum puravis esse, si quis a maret ipsis di

regionem euntes in alter π arbitrium trans--m: VM t, ut Domini mincipia, no ibi sedDomino acquiram: vet acquisita striin ex arbitrio O maMaro ej μου pauperibis distribuant. Harum autem institutionum siteruapostolicaου ad gmnasiis lublica transmisit, ne amplum Sehoiastici ea de re dissutare audere r. His tamen Papae decretis Monachos a

760쪽

Sectio I. de Christianismo. 729

quiescere noluisse, sed bellum hoc disputationibus publicis & privatis recruduisse, ex iis patet, quae prolixe Iob. Vitoduranus hanc in rem scripsit. Ita ille p.m. i. De Johanne Papa XXIII. hujus nominis, plura consequenter referam, quae le-

lentibus non immeriso stuporem se horrorem immitterepossent, quia totam Ecclesiam commoverunt. Nam ratia facta fecis ve0romovit, vel sieri pro ravis, quae in retro actis annis osculo audita non fuerunι, Nec G ωtero erunt, ut θerandum est. Nam quadam insania duri di rationibus & auctoritatibus astruere nisus est, quod Christus meram cum dissipariis suis paupertatem non habuerit, sed cum eis proprietates in communi tenuerit, & ipsis cum opportunitas & necessitas requirebat, usus fuit talibus & similibus verbis per modum quaestionis elidere, & evacuare voluntariam & perfectam Christi paupertatem moliebatur, cui cum Fratres minores assensum' praebere nollent, sed ipsi

viriliter resistentσs, falsum et erroneum di Isi

eiud a 'marent, & paupertatem Christi in sermonibus, lectionibus, disputationibus, peris ciam causam tam in privato, quam in commuPiauctoritatibus evidentissimis & rationibus mul tis insolubilibus extollerent, & magnificarent, dictis fratribus molestus carpit esse, &graviter

SEARCH

MENU NAVIGATION