Historiae ecclesiasticae Novi Testamenti, Enneas, seu Pars prima. Qua res Christianorum, Judaeorum, Gentilium, Muhammedanorum, iuxta novem, post natum Christum, primorum seculorum seriem, breviter, succinctè & aphoristicè primò proponuntur; ... Autho

발행: 1656년

분량: 1055페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

771쪽

Hist. Sac. N. T. Seculum, seu CAP. XIV.

qq. p. 2 o. in &pravas opiniones de religione. A. lii existimant , abrogationem illam factam in gratiam Philippi, Regis Galliae, qui , . ut ferebatur. aulicorum persuasionibus& spe lucri ordi-lnem Templatiorum accusarit, B p. a.Ch. I O dS. . Naut Gen. 4. p. i4 . Philippo enim bona eorum in Galliis cesserunt , de in aliis vero lo-lcis data sunt Hospitalariis. Sed prolixa hac de re commentaria habes apud Beον. an.Cht. I 3o T. J

A.I3ι 1.S. 3. Certum quidem est, multas jam pri-Idem de Templariis motas fuisse querelas; videlfup. p. o T. Conniventia tamen Papa faeise eas tollerasset, vel excusisset etiam, nisi abolitione ordinis rebus suis consuli, a 'iisque tem praestari gratam vidisset. Gravis est haereseos& Apostasiae accusatio. Verum non dubito, quin idem acciderit Templariis, quod aliis, quos Papa ut facilius e medio tolleret, labe hac reddidit inta mes. Exemplum supra habuimus in Flidericopag.386. Aliud occurrit in Ludovico, qui Haereticus vulgo audivit. Vide Nausi.Gen.44. pag. 148. Hie quidem nihil nobis vel seritur, vel metitui, ne tamen incertis pugnare videamur pro Hospitalariis, conjecturis, Drexelii lib. 2. de Trib. Christi c. 3.S. 2. apologiam pro iis recitabimus: Certissimum haletur, quod Clementi me sit. 2ut cum Tempiarios, caelum religio

772쪽

im se diu bonum atque utilem Vienna in Contilis damnasset, se 1 odiaes ferro atque ignepa m ammadvertisset, vel, ur scribuntatii,seviisset apiaribuη eorum, uno prasinim volitano equite ad iudicium dipium est appellatus, ita quidem ut Clemens Ponἔifex re Philippus Rex Galliarum ad ιribunal μ rum ei ari intra Unum se flerent. Philippo Regi damn tiones illa bono fuisse laba tur, Templariorum vjbus ad eum devolutis sconsistatis. Neque vana fuit hae appellatio,

bieran . m. neget geniale aliquid o dis

num his intervenisse ,seopremo Numine consissimie t Plura ejusmodi exempla hoc capite recenset. Quid, quodpuppliciis Templarii pro Mart ribus custi legantur ἔ Nasci. Gen. 4 .p:

sσJ Monachus enim author est pernieiosissi.

mi bombardarum inventi. Vide sup.6 66. Confer BaI.p. 48I. Hoc tormenti genus Venetis primum detulit, eum contraGenuenses bellum gererenti Monachus Henricum uti. Imperatoin rem bostia venenata sustulit. Baι. p.367. exm claro ut Gen. 4. p.246.&aliis: LAnno D. I3I .

774쪽

limonium perhiberent. Verum enim vero ordinis istius, sceleris comissi suspicione exone-nari non potuere, quin eorum quam plurimi in Tuscia Lombardia , aliisque locis una cum domibus igne gladioque perirent. Iterum hic inserere placet Ioh. Vitodurant hae de re testimonium. Cum igitur Henricus Imperator Romanus in manu forti B: brachio extento sibi ad unguem subjecisset, & ibi omnia secundum omne votum suum ordinasset, Germaniamque, Longobardiam, Galliam & Italiani suae ditioni subdidisset, triumpho potito de civitate dicta Pp Iss, pauco tempore evoluto in Apuliam sibi rebellantem, in aliquot civitatibus Imperialibus, quemadmodum supra breviter perstrinxi, profectus est, ut & illam cum Rege suo contra eum, quasi contra stimulum calcitrantem, perdom retra suo jugo , sicut meri id debuit,applicaret. Cu vero adhuc in procinctu itineris esset constit tus, ex igne divini am oris medullitus servesce. ret, in tantum, ut desideranti animo corpusDo minicum . toto mentis affectu percipere gestaret, ut suo voto mox divinitus immisso satisfaceret, in quod a loco ad id faciendum se multo devotionis studio contulit, quod intelligentes quaedam civitates sibi adversantes , Capellanum Imperatoris approbati ordinis ,uisama publica protestatur quem tamen , ad defereΑdum

ei lion ore, reticeo: a quo more solitoSacramen-

775쪽

tum id percepturus erat, Episcopatus in proximo sibi conserendi, & aliorum munerum prominsione agitatum instinctu Diabolico eorrupererunt, ut latenter in communionis admimstraatione venenum Imperatori immitteret, spis loecideret, quibus ille malignissimus traditor, &,

more Iudae, mercator pessimus, excaecatus Ina litia sua aequiescens, post S. S anctae hostiae imperatori porrectam resectionem. & ab eo re verenter sum tam , in communione calicis venena

injuncturarem digitorum manin sua complicatione, oceulte es dolose conditum, se restervatumporum uim missibiliter immistebat, &Ιmperatori epotandum praebebat, quo exhausto, sentiens se Imperator inimicatum , dixi

communicatosi: Video quia intoxicastis mes ideo quanto ritim poteritis fugam inite, ne in ultionem mortis mea,mihi algata, a nobis in

fusa concirimini. ui aufugiens, Epist atu binomissum pro mercede adeptus est

Mediei autem haec notantes persuaserunt Imperatori, ut potionem ab eis, quo venςnum mcuaretur, & extraheretur, eciperet, si sim si restitui vellet ; quibus ipse taliter respondit: Deum mmmsum, cum isto etiam moriar animo libenti. Nam si ei plus vita mea super terr plaeeret, me utique eus odisset,vel me adhue incolumem ficeret, εc virtuosius & essicacius posΦ set,

776쪽

Sectio I. de Christianismo.

t, quam vos , cum omnia possibilia snt apudam. Dum ergo Medicinam recusaret, intra iduum a carnis ergastulo feliciter migravit, ut

te credendum est,& deductus inde in civitatem ictam P Riss, Pisam) honotifice ac solennitet Inditus est, regia ut ipsum decuit sepultura. O- iit an. D. I 3I3. anno regni sui XU. Cal. Sept. de a jus jussit graviter Dominus de V Virten bergamnificatus fuit per devastationem terrae suae. Ite adhuc vivus & sanus existens, firmiter de everat, si Domino sibi favente Apuliam, conaeum rebellantem, suo dominio subiugaret,iox robusto,& copioso exercitu congregato, are transfretare vellet, ad subjiciendas sibi bar-

aras nationes. - In morte Imperatoris verifica

am fuit verbum Evangelii dicentis, Inimici houinis domesici ejus: & Ieremiae Prophetae dientis: In omni fratre tuo, non habeto Hu- iam, omnis enim frater incedis fraudulenter. die erat regula justitiae, summa legis, lux Eclesia, fidei immobilis columna , insolenitumilentium, lima correctionis. Zelator praeci=uin veritatis, fidelis in commissis, constans in omissis, amator sedulus latria, norma tem - erantiae, castitatisseculum, liberalitatis ex.

mplum, serma iustitia, defensor spatronus

ta erum, imitator egregius Evangetica δε- ιιna. Hic talis est tantus, quod eum maxima Aa a s cor

777쪽

cordis mei amaritudine loquor,veneno necatur, iquoribea i Christiana disciplina ruina or pla. Iga perniciosi fima fuit. Nam maxime ei derogavit, 'ubdin altissimo Sacramento religionis Catholicae homo tantae supereminentiae in te emptus est. Nam ubi in nostris temporibus a Dfluentissime vernat fides credentium,& inSacramento, in quo maxime dependet devotio modernorum,ibi nefanissimumscelus perpetratum est, scandalum etiam perpetuo daratu.

rum , quod infidelibu nauseam es di licen. tiam generavit nostraprofessionis, imo insit tant nobis per hoc, dicentes: Si uti blectes,qualsiumunt se reverenIer Christiani, Deus esset, iam horrribile or execrabio facinus sua inste cie or participatione feri nusiatenus permisisset, & uuia nobis taliter insultant. judicio huismano, & sensuum meorum eompellor dicere,de exclamare,alicens: O Domine quaresi non--

fle,vel iob aliquam causam tibis i notam, onere volu B, quod est in tam grandea udicium se detrimentum Dei: Quare ergo, secundum verbum Sapientis, non invocasti tuasigna, simmutasti tua mirabilia, ad demonstrandam po*ntiam dextera tua, o adfirmandam Ele. bis sidem, sicut earum a nativitate utaminare voluisti, admanifesandam gloriam tuam, o

778쪽

Sectio I. de Christianismo

bonarum quadriduanum in monumento Iam aetentem res citare t Sed quando ista revolo iri mente mea, ct Domino objicio, per mo-um argumentatipnis, di altercationis, quemdmodum fecit Domino Ieremias Propheta di .eris, quasi disputando& eontendendor Iuae, Domine Nius prosteratur in via sua: Eur- confligendo in me ino, in memorIam reduo, quod sonssilia Domini , o cogitariones ne-so movit, se judicia homini absicondita, seu crutabilia Funt. Et sicut inEzechiele Prophea dicitur, quoniam iut Coeli exaltari soni aerra, sicut via mea, a viis vestris. Et quodn Eseja dicitui: Persicrutator Majestatis oppri. uetur a gloria. Et David dieit in Psalmis: deserunt scrutanIes strutinis. Et si e eogitando

sta, Domini potentiam, &Maiestatem sapieni aeque in sinitatem, & meam fragilitatem, ignO-antiamque perpendo, & decidens in me ipsum, abstupe lco, meamque curiositatem, & praesumtuositatem reprehendo, & agens poenitentiam ales stivolos cogitatus postpono, & Deo sicut debeo, totum committor Tamen eoncludendo

hermonem , iam habitum , dico, quod Rehiosius illi,qui intoricamis invictissimum Imperatorem, Christianitatem profanavit, confudit ordinem emeravit imperium, corrupit quic

Diuit

779쪽

quid erat Religionis , quod legis, quod vita, quod mora, quod sider, quod disiciplinae, quod

sacerdotalis dignitatis , quod Monachalis reverentia, perdidit se confudit. Quida aiunt,

quod, postquam Mediolanum cum labore & alias eiustates sibi rebelles expugnasset, tandem civitatem P RIss Pisam) obsedit, in eujus obsidione propter nimium laborem sinam, postema incurrit, quod praesensit, in assumtion beatae Virginis eorpus Christi percipiens,& de hoc exierit sermo,quod in calleis participatione idioxi catus suisset. Electus fuit in Francksurri circa festum S. Martini, & in Regem Romanorum consecratus est Aqui1grani in Epiphania. Quod hic Imperator sanctus & incontaminatus fuerit, l& 4 peecatoribus gravibus segregatus, in multis virtutum suarum insignibus, quae causa brevitatis dinumerare omitto, luculenter apparet, speeialiter lucet, lueς clarius in hoc, quod sentiens se in communione, ab illo malefieo Monaesa o, filio Diaboli, cujus opera fecit occidendo caput Ecelesiae nob lissimum, imo vero totius mundi, si vita ei comes afluisset, inluxieatu in ipsumcharitativε admonuit, ut sugeret, si mortis suppli

tium evadere vellet. Dico autem, explanando

dicta mea; Hune Monachum misisSatana emittisse, faciendo opera eius, occidendo Casarem, qui erundum Evangeliam Iobannis: Damon

780쪽

ab initio homicidafuit, or in veritare nonse. tit. Ergo bene dico, quod hic filius eius erat, non sibin Abrahae, ram non patra bat. Vnde dicitur: Patremsequitur Da pro

ses. Tunc temporis, puer ego existens, audivi, quod fratribus Minoribus, in terminu annonam fletentibus , contumelia irrogata fuerat, or multι terrores,multus h contemtin, quia primo rumor, sepostea, vulgatis exiit de

iis, quamvis immunes ab illo immani erimine, per Dei gratiam, ipsos praeservantem, penitus fuerint, quod R egem Romanum veneno peremissent, non tamen dico, quod ordini, quicun- i

esi, sit imponendum, interficientis unicas Ogularis malitia, cum Gleri istius ordinis male faciori assensium non praebuissent, nee con

scii sibi criminis illius extitissent; unde reatus illius extendendus non fuit in caeteros vel singulos sui ordinis, sed solum in delinquentem. unde jus dicit: Delictum personae non debet redundare in damnum Ecclesiae. Ergo a simili non in damnum totius ordinis: Iterum jus; poena suos debet tenere auctores, nec est ulterius protrahenda quam delictum sit,in excedente repertum. Item jus dicit, quod vitia personalia non transeunt ad successores. Item Moyses in sacra Pagina dicit: Filius non portabit iniquitatem patris,nec e con . verso. Item Ezechiel, anima quae peccaverit,

SEARCH

MENU NAVIGATION