Aphorismi inquisitorum in quatuor libros distributi, cum vera historia de origine Sanctae Inquisitionis Lusitanae, & questione de testibus singularibus in causis fidei. ... Authore P. fr. Antonio De Sousa Vlyssiponensi, Ordinis Praedicatorum, ..

발행: 1639년

분량: 518페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

321쪽

non presbyteri.Secundus, non presbyteri confessiones au dientes. De his tamen duobus casibus diximus fora lib. r. cap. 32.9 33. Tertius, negantes Trinitatem personarim in diuinis. .rarius , negantes Diuinitatem Christi. Cliintus,negantes Christum conceptum de Spiritu Sancto Sextus, negantes Christi mortem , ut nos redimeret, Septimus, negantes Beatet Mariae Virginis via ginestatem. Celai: us, magistratus, seu domini Ecclesiastici, vel tem porales schismatici, aut haeretici, seu haeresim, aut schisiana excitantes. Pacius IV. in quadam Constitutioite indipiente, Cum quorundam hominum prauitas, relata per Pes

Octauus die 3. Februarij anno 16o3. Pontific. sui anno II. relatus per Paulum Piasecium in piari Disc. parto a. cap. . Num 3.fol. 3or. Hoc tamen non est in praxi nostrae Ii quisitionis Lusitanae.

Non solum reconciliantur monte venientes, illi ni mirum,qui non indiciati veniunt,sed etiam qui antelatam sententiam in quocunque statu processu imo & in ipso tabulatu misericordiam postulant.Pen.3lar.1 ire I. commeo.'2.Grilan d. de haere. q. s. num.2.3. Is 16. Farina c. d. 6 I. una. Σ .ct g. a. num. I. dummodo sima verς poenite . tiar exhibeant.

8 Post latam sententiam, & publicatam, an reconcialiari haereticus possit, Inquisitorum determinationi relii quitur, raro tamen reconciliari debet, maxime si iam traditus sit curiae setculari. Pen. d. commen.a 2. Decian. lib. s.

9 In articulo mortis reconciliari potest haereticus v re poenitens; qui si propter temporis anmitias examinarin' potest ab Inquisitoribus acramentaliter absoluatur; si vero potest examinari, prius examinetur,& pystea impendatur ei absolutionis sacramentalis bene cium. Pen. a.

ὶς Qui absolutionem pethsiti verae pinnitentiae .

322쪽

gna ostendit, si per ipsum non stetit , quominus absolii retur potest reconciliari,& biblui post moriona. Sitnanch.

si Priter poenas in iure cxpress3s contra. hqreticox, Miae Episco porum, α Inquisitinum iudicio reconciliatis impolai possi at, attenta person ,& culpae quali ate, inter quas est habitus poenitenti , qui regulariter imponitur

De c de atione rela si 'vitentis.

i 'D Elapsus, seu iterum lapsus ille dicitur, qui in abii

, Rel inis abiis est manifestus , seu verus, alius prae

sumptu seu fictus. Verus relanus est ille, si e cuius υtropis Iosu Iegitimis probationibus coni fiat. Praesumptus, de cuius utroq*et u manifessum constat. inod contingit dupliciter ...Primo, Quando qui abiurauit vehementem

haeresis suspicionem, .postea legitime deprehenditur inhaeresim ilicidisse. Secundo , quando Prius haeresim for- .inalqm abiurauit, & postea haeresis vehementem suspia

3ὶ inuis iuris psssii tione dicatur relapsus ille, qui de Rino lapsu confestus,aut nuictunde secundo fuit

vehementer sespectus, quando vehemens suspicio ori exactu plene probato, ex Quo talis resultat Praesumpta non vero quindo solum ex defectu plenae probationis; in Praxi r m Romane Curiae non hisetur Pro relapso.

323쪽

LIB. II. Cop. XLV et o

Rons de hare .par. a. m. 333. Farillaci d. g. I. num 18. Suar. de Me tract. s. dio. a .sea. a. num. 7. nec etiam in

praxi 1 ostra Inqvisitionis Lusianae. - Rctipuis tamen censendus est ille, de cuius lapsu inhaeresima )te abiurationem constiterat, vel nunc coe stat, si post illam hae reticos recept*t, deducat, Visitet, siue comitetur,aut munera,vel dona eis conferat, mittat, seu uorem impenda qui excusari non possit, etiam sine ad ratione.CN, Accusatus f. Ille Poque dehar. in . Sina anch.

δ3. verso Qui ergo fautoriam. Farinac. Suar. de fide traci 1. disp.a . fecit. a. num. 7.1 Nullus dicitur relapsus,nisi plene constet de uno I psu: de nec leuiter,aut vehementer suspectus, si iterun in leuem,aut vehementem suspicionem incidati reputati

6 Vt abiurans de vehementi dicatur relapses,si in lim restim incidat, requiritur quod abiuratio rite,& recte i dicialiter facta sit: secus si nulliter. Farinaci f. a.

num. 26.

et Vimis dicaxur relapsus sesilait, quod post prilapsum lemel loci latui hi sim, sue eadem sit, siue di

8 Qui post purgationςm canonicam iudistam propteq

vςhementem itaresis diffamationem, in ean tim incidit haeresim de qua se purgauit, reputauir relapsis; secus ver

324쪽

non extat stim o tim Pontificum declariti6; nisi sorte su

io Qui post abiuratana h resina, de qua legitime fuit conuictus,vel confessiis, lictum ab Inqii istoridi s appre henditur,qilia probatur fecisse diminutam coiifessionem, si fateatur,& plenam prsteritorum errorum confessionem faciar, non reputatur relapsus 3 eo quod non datur nouus

Φδρομβ h, esim, aut illitis vehementem suspici inem abiurauit, & postea comprehenstis fateatur se semper in haeresi perstitisse usque ad tempus presentis confessionis,uerum post praecedentem abiurationem non constat de aliquo actu externo h resis ostensivo, non est ab Inaquisitoribus puniendus, ut relapsus. Ratio est, quia nullus ibi datur nouita lapsus externus verus , aut praesumptus a cum nullus ad illam internam haeresim sequutus sit actus externus ; &sic continuatio illa post abiurationem manet intra limites haresis intemat: nec abiuratio sine actu exaterno facit presumptionem nimii lapsus quoad poenae im. positionem.

11 Si quis in praedicto casu fatetur aliquem externumachim occulte factum, per quem vere relapsus constitutiatur; si postea quoad hunc lapsum reuocat confessionem 3 vel perseuerantiam in haeren post dictam abiurationem, non est tradendus Curiae saeculari, sed examinandus per torturam, quia de illo actu, aut perseuerantia nulla est probatis in iudicio: sed cum ex tali reuocatione pretis- matur mendacium,& aliqualis impoenitentia, datur sufficiens indicium ad torturam; sed quia indicium magnum non est, tortura debet esse moderara. - 13 In casu dicti undecimi Aphorismi eonfistatio bonorum lebet fieri usque ad tempus abiurationis in forma haeresis,non vero usque ad tempus primae abiurationis devehementi; quia cum haereticus ille in haerest semper per

iti it . quam nunc solita est consessio, haeresis est una

325쪽

LI . II ' CAp. XIV. et pi

toto illo tempore, ac proinde haeresis exterior. 14 Quod diximus de haereticis,& suspectis de haeresi, intelligendunt sit niliter est de sertilegis,& inuocantibus Daemones, dummodo sortilegium haereticale sit, in secundo lapsu cotistet eos habui sse in menre errorem

. 1s Idem est iudicium de schismaticis, similiter si priamo vehementem suspicionem abiurent,& secundo coi uincantur de errore in mente. Farinac d. f. r. num R. 16 Relapsus,qui non indiciatus de secundo lapsu voluntarie kera sentet inquisitoribus, non est tradendus curiae saeculari secundum benignitatem iuris. Alberi.de agnosc.

tib a.deiussa haeret. punit. cap.a. Pen. 3. pari. Director. comment. ra. numero . ver Sed

quod si . 1 'Rclapsi comprehensi, & probati, etiam poenitente traduntur curiae sarculari s prius tamen dandet sunt eis

,8 Relapsi et si non admittantur ad Poenitentiam is, quoad poenam temporalem, si tamen conuertantur, admittuntur ad reconciliationem spiritualem, S conceditur eis Sacramentum Poenitentiae, & Euchartitiae. S. Thomas

19 Ad huiusmodi relapsium poenitentem mittendi sitiat duo, vel tres viri Ecclesiailici, qui eum in fidei veritate

confirment,ad patientiam exhortentur in morte, quae e culari non potest: tutic recipiant praedicta Sacramenta os

ti post duos. vel treo dies tradantur curi siculari. Eymeri

326쪽

28 r

3 pari. rubric. de M .modo terminandi procesium , 1-

, o Si relapstis eli in aliquo ordine co lassitutus, prius est realiter degradandus ab Episcopo , & sic degradarus,& priliatus omni 'lscio ,& beneficio,irradatur Cu

1 i Sententiam degradationis conzra haereticula Ecclesiasticum , tunc solus Inquisitor declarare poderit, quando Episcopus negligers fuerit. Albertin..in: Cap. sol iam , o Hreiic in c. quήH. X. numero 3. Pen. dius.

comment.

, , In sire sententiae contra relapsi in , per quam Curiae saeculari traditur , rogent Inquisitores facularem potestatem, quod circa talem citra sanguinis es sinaein, Um0rtem, lantem iam suam moderςntur . Eymeric. di Lrubrici numero II s.

Σ3 I radondys Curiae sarculari, nec ante, nec post sen-xentiam praesentetur Personaliter coram Inquimoribus, pec ipsi ei dςcurensi quod est morte plectendus a sed hoc aciant EccIesiastici, qui ad ipsum mittuntur, qui ab eo non recedant, donec spiriti in Creatori suo reddi estit: caueantque, ne aliquid dicant, vel faciant, quo mors IN ueniatur, &.essciantur irrcGulares. Eymeri c. dis . rubri

numero a oo. ubi Pen. dicti commentario. s.

Σ4 Ciraea diem , locum bi tradendi limi relapsi, . an in die feriato , vel sesio, an etiam in loco ... sacro, vel nun , seruanda est cuiusque Inquisitionis consuetudo. Pen.

327쪽

'De condemnatione haeretici impanitemtis . non relapsi.

i'Ertinaces, & immenitentes haeretici aliquando I confunduntur haec vocabula , cum tamen peri nacta sit superior iist impoenitentiam ) illi sunt, qui ab

inquisitoribus,, aut ab albs conuicti adhuc errores suos de findunt,vel illor deteritari,is ad Ecelsa unitatem conuerti nolunt,abiurando, vel se purgando,ocundum Inquisitorum arbitri Erinier. a. pari. Direct quia. o. ubi PCn.commen. O. Tabiena HaereticuS, num. Farinacius de hare. qua l. rsς. num a.

1 Pertinacia, & im enitentia in dubio non praest

3 Haereti di impoenitentes si conuerti omnino reci sent, tradeiadi sunt Curiae saeculari, ut vivi comburantur, nec cum eis aliquis dispensare potest. Lyineric Pen.

Haeretici impoenitetues in tuto carcere ponendistini,& nullus eos alloquatur, nisi custos carceris: frequenter vocentur ab Iliquisiὴoribus , qui de fide eos in Minent, ex authoritati Du'& ratipnibus eos conuit cant, interrogem' de fundamentis suorum errorum, ut ea soluant.

Eynaeric. Direa. rus . de decimo modo terminandi processum, num. aor. 'bi Pen. comment. s.s Si Inquisitores non possint huiusmodi impcenitentes conuertere, mittant ad eos viros doctos, qui eos conuincant,& persuadeant; mitius xraetentur; promittatur eis, qu6d si conmertantur, misericorditer iractabuntur sadducantiu ad eos uxores, de situ, praestatim paruuli; d tineant

328쪽

tineantur in carccre per sex menses,vel per annum; nec tra dantur Curiae saeculari, nisi his aut alijs remedi s adhi

6 Si impoenitentes conuerti velint, admittantur ad reconciliationem, sicut alij liqretici non relapsi. Qitia tamen talis conuersio pr lunai potest metu mortis facta, perpetuo sunt immurandi; &si sunt in aliquo ordine , pilus degradentur. Haec degradatio de iure debet esse realis : attamen secundum intrόdu tam consiletudinem verbalis sufficit. Eymeric. de rubr. num. zoa. ubi Pen. di M.

et Post latam sententiam, si huiusmodi impoenitentes dicant,quod volunt conuerti, & abnarare, poterunt in aliquo calu raro ex misericordia recipi a rei lariter tamen non admittantur, nisi quoad spiritualem reconciliationem,

8 Impo nitentes non sunt absque processu tradendi. Curiae saeculari, quidquid alij velint. Farinac.

De condemnatione haeretici Φρσnitentis,iii O relapsi. i QI rosus imp nitens iudicialiter confessus,vel conia

D uictus conuerti velit, admittendus est, &antequam Curiael arculari tradatur, ninistretur ei Sacramentum Penitentiae,& Eucharistiae,sicut de relapsis poenitentibus di tum est. Si vero non conuertatur, res euu curiae eom Ga

329쪽

LIB. II CAP. XLVIII

do,quo im enitentes relaxantur. Emeric. para. Dire' rubr. de undecimo modo termis G proces m , Dum. ros.. Pen. ibi comment. 47.

De eondemnatione haeretici conuicti persilientis

in negativa. a m Vando aliquis conuincitur facti euidentia, vel is. stium legitima Droductione de haeresi, vel facto, aut diei0 hqreticali,vel quod facit suspicione nacontra fidem, ipse tamen firmiter persistit in negativa, &constanter confitetur catholicam fidem Romanam, dicitur ii reticus negativus, seu ina enitens. Similiter etiam

i qui conuictus de hqresi, quam dixit, ut de facto

hqreticT,ex quo haereticus, vel haereticorum credens iu dicari possit,& persistit in negativa, ut negativus , Olmpoenitens tradendus est Curiς sqculari nonnullis conditionibus concurrentibus Perai s.comment, δ.verse. dodis quis quaerat, is . Farinac. citatis locis 3 Prima conditio est, quod contrincatur de vera, visornaali hqres,atit de facto, ex quo haeresis, apostasia, aut credentia consurgit; non tamen de assertione scandalosa, temeraria, maleseuante, & similibus, ex quibus colligatur solum leuis, aut vehemens suspieio; quia tunc pro qualitate suspicionis punietur. Pen. d.comment. I. o duri

4 Sςcunda, quod verba, aut faeta sint certa,& clara, non vero dubia, qtue faciant duplicem lensum, alterum cat licum,alteruna haereticum, aut quae in bonam, & in malam partem polliat accipis quia benigne haec interpre- ac ν tanda

330쪽

tanda sunt aliter ex circumstantiis at pareat . Pin diae

mmmtar. Farinacius duit.'S. I. numero a versici Alterum .s Τertia, quod comuncatu per testra idoneos, ac omni exceptione maiores, & non suspeeios. Pen. d. comm. I. vers. Tereiuna. Farinac. dia 6A. -m. 11

6 Quarta, quod dictum, vel 'dium non sit ita anti quum,ut praesunai possit reum illud obliuisci. Defi)'d

ν' Quinta, qubd reus conuincatur dixisse se illa credere, esseque ab alijs credenda ; eusti verba li residalit multis modis sine credulitate dici possint. Alberi. de agnosc.

8 cmando obliuio praesematur,dictim est supra lib. I.

' In causis,quae insignes, & arduae non sunt, quantum tempus exigatur,ad hoc ut presumatur obliuio, lic et multi decennium determinent, probabilius est Iudicis arbitrio relinquendum esse . RHas de horet. par. r. num. so. θ fer. Pen. d. commen. 9. vers. In caeteris vero. io Ad hoc ut huiusmodi arbitrium rectum sit, dilii. sentissime multa consideranda sunt, quia agitur de vita minis. Nimirum delinquentis ingenium, an sit obliuio .sus, stupidus; an vero tenax, & memoratus; item qualitas delicti graue, ne, an leue sit, antiquum, aut recens, fre-raeuter,aut raro commissum. Pen. dict. eommems'. versgo ab hac. 11 Diminutus,qui confitetur de se, non tamen omnes sios errores,nec omnes complices reuelauit, tradendus est Curiae saecularis dummodo etiam circa illa obliuio non pr spmatur,5 diminutio plene probetur. Simanch. eathoL

Ir si

SEARCH

MENU NAVIGATION