Formvla visitationis provincialis seu præpositorum, conscripta a Pet. Pall.

31쪽

perum. De vi litot oneorgiolcrum. De comitus insipiti puerpetus iustitia di lectione i charitate et velis soliis operii

De ooedientia mogistratus. De mis Uscis uti scholum pueris. De eos italisus iuuandis. De diligentia domestica. Di maritus si leo in domo sua. De pia es sionisi conuersatione cuiyorores familia/vicinis et omnisu

Oe hospitalitate.

mare contra Eorietatem Imalum truciatio rium uxorisi cortationem Oftrectatione negligentiam in educatione ioctorum. Et

cilia communissima vitias luisus novit pσs vulgus rusticana laborete Idus οἶγrious disitis ut si vis ullos loresin a

32쪽

contio inbus verius cantillanta praedicant cui colicionantur. Tales enim gestus in monasicrita contracti Z ciit satum oti ni

si dediticunt Ecclisiam Curisii curent enim affecti us tam mitioris I veheme. tionsus 'ussius Glgus od pietatem v lollici vel copill*d derit θ deo loquendum et

praedicandum est in Euggesto nem cantam dum out cantillandum Schasitum et im/pietates monasticas paratia is liquorunt etiam ossius monachorum Z iptum

sisti porcsigdidiscant ci emittunt. si ii enim tam difficile est quin abrutila diluentia acile pat Dorio prius ppraepostus claudat pusiniat hunc visitat Monem ac necessanam sanctionem X vitu/tur mutvalde confultum fit primum eps capite ad Timot recitet distincte irωuiter tersum de ossicis adista mini rorimi vetat scilicet parocucrumis diaconorum Z t vulgus intelligat eis rix scriptus: Ge

33쪽

Deinde ut pati diligentia recitet temtum qui si vel odisti dii ad Epher in principio festi capitis te taufus vilud Colos 3. Mulieres c. vii prima Dei: ii. Gaus i c. vel iso: ii Daioovosis filioli 3 c. vel similes iocos scriptu/r e et Jesu 2prac it cluinde quibus ipsum rude vulgus ob pietatemi dilectioinem institui possit IN uindule in sat erga deum i charitate erga propimum. Polircina clausula visitationis ficor tis pro religione pro rogo pro resano I lx pace. est sit formula et modus visitanis Ecclesias prouincialem quomodo singuli praepositi uut imitentur cui si opus fueriticircussantiis temporum Z locorum I et personarum mutent corriganti et pro sua prudelia scogitent ea qua Christi Ecclo fiam cedificant f et epornant ad floriam Dei sempiternam. Ne jia tamen eoo admonto In quis

35쪽

de prouincial: Dynodo.

Petrus Palladius ad pium

cullent vocaturZet nomen haec velix χM idest conuoco is cui dis

seu a primo die singulorum mensium docqllia toties couocatio ortassis a rαpostis siesut Illud vero quia parochi et diaco ni per praepositum ori colloquium pium cnecessaria oliquoties hi onno conuocusan :tur suis prohdolor et ulla omnia apud papilius in magno, usu ic3 ia crapa ala et totietate/m lupii et turpi octo ii se sus atque abucchi ot sua quib' nudi sui talant utrius' senis ebrios homines cxtra erarentur. Derum quia requens γα cori nistrorum bero collatio situ ast utilii scin et finis non cotemnendos asus' an

36쪽

iuciarest eo ea in utrum limio in inictu restititatur Quod quidein hoc modo qui sequitur commode meo iudicio per oracasionen peri potest non ut nouce liges cestimoniales in religione condantur sed ut veteres observentur hoc sine videlicet ut eo melius omnia secundum ordinationis Ec/diliallica prascriptum struentur. De 5eret quidem ad minus uret Coti latis quati in anni hoc est in singulis anni quartalisua celi rati sed cum id for/tassis admodum graue parecbis et diaconis esse videaturI liberum quoties fiat modo is ad mlnua in alino par,relinquatur. I se nec douunicus/nec sessivus

37쪽

Dirinpud Iud prosia qua uot mag/nas horas sicut e nor in quanao vigili quarum singulae sit parua horas com playce sunt auiidebatur. Quod tuum si die nostri optrarii diurni ix totum dirima mane usque ad vesperum quando di licet pix ut tacitiain prandissim metenta et canam quatuor magnas numerant βοὸras dici. Duos vel Iudios ut operarios in hac collutione parochi prouuacaelos uisun modum intuensui.

go hora quinta malium I usque o

hora octauam ad locum collationis coru

risus rellaionis constrant. ssiadeclina usque ob secundom rona pomeridianain fomite conuiuentur.

Denique ob eoru secunda Lx'ut iis quiluam orem domum in pact

38쪽

- perlimis.

Paroco tantum et dinon cum suis 24 otibus ab couiuium huius CoiIuuoiam muttentur nisi interdum parochorum in sulares patron: I videlicet tu nobiles praesectus prouincialis coiit ulloqur potio/tes et pracipui rustici suscipiuntiir.

O loco.

Toc duo scue I templum et domus paroc assa celeor tis Collatione Tenis plum in quo de religione conferant et dira misi i conuiuentur.

Oe rausa ea mente.

Misa efficiens Zest opstitus aianorus qui siligulos admonet/in uis duobus psalmis. Ecce nunc denedicit dominum etc. ccc quam sium et quam iucundum etia

39쪽

inaiecta. conferendi ultriem suppediti propositus coimitiandi vero cilcorutor collo

De materia tollaticius.

aec sit de doctrina ccremoniis elisa seu tonuersatione parocuorum sic di

conorum.

De matteia committi

stit fruges prandium odinem ta/nim horam cum cornibiis macerasis o re/centibus et cum statvri Deinde cum potu quanatum satis est ud cpctionim fusilaritatem non ebrutatom.

De sotiva tollatumis.

caec sit celeorutio cono I riinum Isi, sum communicaniis Isin minus concin

40쪽

men de loco aliquo communi quem prae νpositus ei cuius instres proponat idqueZ Niceteri iudicent de ipsius doctrina et eru/ditione.

Deinde semotis ulcis omnisus cotilatio et pumen singulorum parochorum et diaconorum fiat in Dacrisita fit vocant stu in choro si ccxitio locus non hastatur. Porro singulora tramen sit de doctrina silidiis listi et proscctu seu prositis cunisu cuiusque in cognitione sacrorum iurarii. Quisque pronuntiet libere I quod destatre dubitrat sal quod tibi vere vulsii. mo de ceremontis vel simili sus vertiuersis fit sint omnes concordes talidem supta ordinationem ne vulgus ipsum scui dat wetur.

Postremo de vita conuersatione

domo familia domesticis structura reco/iromia sania/vpote et listris ut vita cussusque respondeat doctrinae Au his tres Orabsque ad prandium collocentur.