장음표시 사용
61쪽
dos ad quod ubi criptura recte intilligen dona suimne necessarium RIureconsultus unus institutiones iuris Inoo:e consanguinitati et quosdam locos communes er iure ciuili diligenter tractat. Addit etiam quoidam emittisus Platoni sic ceronis et ei Ethicis atque Doliticis Aristotelis pc.Dt hac iucunditus e et varietas simul et militate iudiosi iuue/nes quii: o Ilituri res publicis et Ecclesiιs
sperativir ad lectionem iniciantur.
Uno docto:tog operas inter se paribunturIaquio: ordinariis tuos diebus pro leguntur I nunc utiles eliquot I ' Austri natur Nasis nunc practiciis cliquis lifer
62쪽
dddit utiquas Isagogas medicinae et Ana/toinitu Alter in Mathemusica meto:υcas planetarum uliquot io:os Euclidis tabularum iniquarum usum et cum oportu/num fuerit pro auditorib etiam PtolomDum. Item interdum aliqua Byologica summa aliquam de iudiciis superstitiosa vero es Mistianis medicis aliena sunt.
primus Probgius adagogicus sis legu
singulis diestiis Oidinariis fustis ordinaria lectiones ta sunt orammatica domini Philippi, uelanthonis cuius placeptu a ne auditoribus diligensissime proponit et doeisdem eadem reposcit Addit huic lectionirentium et interdum aliquam Plauti susuluin honestis: em et commodio:em aut venii sitim liquem Erasini diulogu. Cra/dit ordine Elpinologia piatapin et Pro/sodiam
63쪽
cum linacripi elegit et udito:ious comμmcndut lectio non Elegantiarum I umentii Dalla. Post prandiu tractat Erasmiim de
duplici Copia et de Consa oxndis Episi lis inualidoque commodi mimuliquem I, 6 Ilii in de suciendis corim nisus et adhoc saepe udsidet cleguntissimos risus quosdae integros locos electos es Porsis quiver' simul vitam suis senti titiosis dietis fene instituunt Osferunt ii auditon sor/pe mel suas Epistolas vel sua carmina tinti deda. Dominica die mane trudit 1 mii doctrinae C*hliano dilucide et missime utque simplicisme.
64쪽
to: sunt signat e duae ulta horae indomada quibus legit nunc vergiliusnunc Metamorpstosin Ovidii num partem uis quam a iuu c.
rilsi: Hegit alias partem municiani Ialidani orta oratore ad Quintu resten interdum accipit a Padagogo asinum de conscribendis Epistolis. Item nunc orati/onem aliqud Ciceronis, nunc suem poesticam eo: alii. Cui ijoc magistro G: oecus lecto etiam partitur operas. Ita, ut cum c : oecus laeto tradit Ammaticen hic Noeto:icus enarra uliquem Stoicum au/torem. Huic estum magistro uni signa toe duae aliae horae in Hebdomada.Interduenim legit Epistolas csteronis X quando lque ossicia Ciceronis et fastos Ovidii in quieusin:tus et occasus sellarum dilb
65쪽
P:ostso G:αcus diebus ordini, tiis pro legit oe:ommaticam groicum. Iroico Poetas et Cratoics Q solus praecipue Homerum i eocritum po oclem Euripedem et Hesiodum p:opter moralia proicepta et propter ipsarico usi adigitur hic lector ut ortus et occasusus Hesiodo discriptos recte et erudite et plucet ruditi olasticos ab illa partem Philor sopsis inuite et vfum eius in Doctis opis dat oratorious orationesi fottatis et aliquid ΤDemostenis snterdiu quoquenor rat utiquam Pauli Epistolum Aracum.. in quoque usignatae sunt dii alio foret in hebdomadi quando egit alias oratior ne Ciceronis alias liquam Epitonitri
66쪽
timeta Aristotelis proponit. nonnunquam etiam ullos hysicos lio:os et oroiulo Dioseioru.praeserta huic Proses': Nius dies quo p:tlaget Dialecticum Arissoldio frace cui lusint futuitur. P:ofesso Matutinaticus diesus oratillariis tradit lementa Maietinatu Arii tumeticam Tructatum distρ5arai de inde Theorica ploiittarum Z quatum usum in usulis resolutis ostendit. Irena Cosmocrapsiam Apiani quisus nosolii tis ab Atitumeticen redit. Huic quoque Πομsessori unus dies et certa eoru statuetur Niegat cliquando pitomen morulis obtusopsi tu hilippi et post fusco:dine ubsed Eloico:um Aristotclin grace etc. abicio Asictoricus duasus eo inspumana tradit Elemesa heota lingustia r com
67쪽
mati qumanturque rudicis dictionum Idiligenter monet atque usum in saltatio et clussctipturae sacra libris opendit.
Zecso Musicias docet musicam ticanis dico: o:dinariis solo duod scinia. Cmius spirimentum in Ecclesiis pix cssa cum studiosis et putris suis ostendit.
Disputant singuli Prosisso:c quater
anno et semel dictumunt. Disputationes quidem maiorum sucullusu sunt die Mer/curii Magistro:um vero stasouteo dolo ra octauiusque ad decimam. Declamasto/nes bero dominica die in ut state uo: quar/ta epente vero donec teneo: or illum horam occupantZ sunt eo:a prima toleiiceudolii adolescentis sceptus declamare e manda/to domestico:um Plac*tolum.
68쪽
sigri r electa omnauis diesus publice reposcunt ab auditoribus umendant illo mscripta etc. Proponunt paradigmata decla/
Habes candide Lecto: in hac asellulatuiti p:opositarn inninum de percitus
scholasticis in hac Regia Acadtinia Hugineia' recor dominum noli riim Iesum Christum M studia pla et usilla Eccissis ibique occendata erit citet M om/niolis gentissis illucescat Euangelium espropagetur ociuietur gloria Dei. Dcimus non aliud esse holustius ut melius opus inter huinullas quam recte docet homines des Euangelio et de caseris honestis et urblibus risus. Eruarcet feram istum nos qua tu eo bito genere sunt strendae pluum serit clamos non de tutum nosis
69쪽
nosmini Iesum Chusium Nit pillat in
obolum et nostra pericula gustinet acturique res Nili ima sit Ecclesiae scssolutum pius consensus perpetuam concordium uita nos tuemur et inuicem nosti memoriam manter retu
mitifimo non minus opere pretium quam nocessui in spe Isi principestin totius Puriosoplis diuisionem quas in asella studio omni oculis θ:euua rati, D'taciem et usualicae 6dque μον ter eos plabitur Z qui studiis sumatriο:ia ta
70쪽
ri sua nomina dederunt Munde ex quae saltem in Philosop)ia rigant discenda quain diligentissime perpendunt modo so/tam Cyclopoediem sonatum ortium per raci glutiam inbsolutae conentur se sibi persuadeunt tum statim obsoluta esse litervirum studia cum dcclinandi et constigandi rationem e Grammotica cognitam hases te videantiar. Parum enim Muc didice, runt et quasi undainenti parten iecerunt/p:ρtquam sunt ex quo siquuntur odhuc luperstruenda et perdiscenda Ip:α sertim iis qui et p:ouidentia diuina sedesunt ad gu/fernacula rerum in Ecclesia vel in D liud
sic di quod quisqua dc pondeat disimum quinis conetur inuocus diuino dupilio perueniat et perungat ob ipsum Philosa ps tu fastigium cum nidi sit tum dissici erquin, hi ita mediocri diligentia faciles
ut Esi quodam prodire en γsi non datur ultra In studuissonarum artium et stulosopjice tepuntur corbes inqluctus Quam