C. Iuuenci, et Aratoris Sacra poesis

발행: 1569년

분량: 234페이지

출처: archive.org

분류: 시와 노래

141쪽

cui dolus Herodis cum tristia bella moueres Insentum mandata neci ' quos ubere raptos Vulnera fuscipiunt paruis errantia membris Vix habitura locum in ovoq. iubente Uranno Nasci poena fuit, cuius tulit impetus aeuum, Quod nesciuit agi , qui perdidit, o nova mortis L. Condicio ,solo uitam pro fine 'bire. Et cum prima dies, atque ultima sit simul uria, Posse magis quam scire mori, quis lumine sicco, ut gemitu cessante queat memorare Pilati, uod defient elementu nefas' quo iudice Christus Subdere pro mundi uoluit sua membra periclis, cm carnale malum caro solueret: e ferus hostis, Cuius ab ingenio fluxerunt tela ueneni, .... Perderet antiqui lac mosa piacula belli, Materia superante pari, ne criminis ultra Ter sobolem prodiret onus: damnatio iusti πLibertas est facta reis, da semina uerbi . Per tua dona coli gnisq. novalibus usa Colligat inta manis te bructificante maniplos. De quibus ipse tui compono horrea cali, Triticeamque fidem lolio pereunte corones, sua sancti fulsiere pedes. concurrere uisa eri Pondere terra graui, moxque almusspiritus illis Splenduit, et linguis facundia creuit abortis. Audita ualuere preces: humana propago Materies terrena fumus, limumque parentem Nomine prodit homo: uis flexit, et impulit arua Vocis Aposeolica, qua de tellure creatos Fecit

142쪽

Fecit habere fidem: sed quid magis j exsilit unu

Concutiturque locru, cecinit scriptura decoros

Pacem ferre pedos. Horum 'b gresibra ergo Laeta mouetur bumra, quibuύ est sermone magistri Pax commissa piis, quae deportata per illos,

Exiit in cunctas ueloci munere terro.

Credentium erat cor unum , et anima Vna, nec erat inter eos , qui egeret.

Ecce tot egregi s imum cor ese catervis Incipit, atque animam populω naliciscitur unam. Quis dubitare queat mysteria dogmatis unum Persionad tres esse Deum e cum mistia vulgi Conueniant sub mente pari, numenque frequentis Sint animi uelut unus homo: qua turba perennem Tortatura crucem, Dominumque secuta fidelem Sprevit agros, habitura polos: haec nempe faculto Fortior di de patre magis conquirere totum, Atque caducorum pensiare manentia car sis,

Et quaestum per damna sequi, non prodige remm Venditor ista facis, Aed qui tua iura tenere Ambitiost cupis, paruoque in tempore linquis, Quod semper uis se tuam, sic spargere rura Nolle carere fuit: quid enim stubstantia prodest, suae seruata perit ' quam oderis arce locatam Commodiis qui cedit, habet, pete creditor inde si

urae maioris opem,gaza que reconde

Ho nequeant aduersa pati, non deterit ullas ' 'Perpetuo ibi casius opes sine sine tenebris, uod Dominum debere Iacu. Nunc aspice partes Lector

143쪽

Lector docte pias, et tecum mente sagaci Volue quid esse putes, rutili quia pompa metalli P0Mtur ante pedes sacris non tradita dextris Destitui debere probant, quod tangere Nitant Calcaisdumq. docent quodsubdunt gressibra aurum, De quo terrenae ueniunt ad pectora curae, Consimili iactatur humo quo sinat auare Mens tua disce loco, quod tu custodis anhelis, uo statione premis , quod cernere sapius ardes. cuiata in amplexus per jomnia cuncta recurris, Horrescunt tractare pis, nec tunc quoque gestant

Cum bona secta parant, quantum speculantur in illo

Stare neos, et dona gerens contemnitur aurum .

Punitur Ananias cum uxore ob fraudem Ecesesiae intentatam.

Decidit infelix Anamo vulnere culps, , .s Fur census sub staude sui: cadit impia coniux Supplicio percussa pari, quia crimine ab uno Fit commune noti quoties sceluου ante peractum Consensum facit esse suum: nam mcntis auara Vindex ista fuitsententia. Denique quando uri cessat amor, qui pectorasiemper adurit eatio capitur mortale genus, qua pullulat omne De radice malum cuiua uiolentius ardet Ambitio crescente modo: simulantque rapinis . Addita lucra fa me: sed quod mutata uoluntuFas crimen habet cumque est iam cautio uoti Stare decet nec uelle prius uiolare sequenti Ius proprium retinere magis quam demere fas en,

144쪽

Omnibuου exemplum sanarit uindicta duorum Ne quis dona uocet, quae sponsio debita poscit. Respice uera fides, ac dogmate clara beati Verba require Petri. Quis nam te fallere suasit e conclusitque probans homines b. iud talia sando Deludis mentite Deo, quae damnat iniquos, Aedificat doctrina pios: quodspiritu almus Sit Deus ex multis plena est instructio libris, Et tamen hinc capit arma fides, quo tenditis ultra Θιis dubitet quod Petrus ait' qui iure uenitis Ad latices, hoc state loco: satis hostibus obstat Ecclesiae, quod norma sonat diuisior amare Iudicium desine time, qui criminis auctor,

Errorsque tui est fusa ruit Arrius aluo Infelix pira mente cadens, letumque peremptus cum Iuda commune tulit: qui gutture pendens Viseribua uacuatua obit: nec poena sequerirata uos par culpa ligat, qui maiestatis honori Vulnus ab ore parant, hic prodidit, illa diremit

Sacrilega de uoce rei. Deus arbiter orbis

Personis tribus est in quo simul una potestas Abstulit his species operum bonitate creata sui fabricatoris non inspexere decorem Errantesque putant, qui fecerit omnia factum.

Aegroti omnes eo properabant, qua Petrus ibat,

ut fanaventur, et umbra transeuntis curati.

Fama ciet populos ad ostica signa salutis E cunctis properare locis, et penibus agros In lectis deserre sivis, quos Arbis in illa

Parte

145쪽

Dum trabit, ine trahi meruit : piscatio Christi S

Discipulum dignata rapit, qui retia laxet Hnmanum captura genAs: qui gesserat hamum, Ad elaue est transsata manas, quique aequoris immι Ardebat madidas ad littora uertere praedas , Et spolijs implere ratem, melioribus undu . . . t Nunc alia de parte leuat: nec deserit artem l . lTer latices sua lucra sequens, cui tradidit agnus suas potis saluauit oues, totumque per orbem, Hoc auget pastore gregem, quo munere summus Surgit, et insinuans diuina negotia coram. Sic uenerandus ait: nostis quia proditor amens N. PMercedem steterissoluit, sibi taedia nou Horruit ipse suae , fringens in gutture uocem Exemplo cessante ream, qui parte negari ' i Tromeruit, qua culpa fuit, crimenque retractans .

Iudicio tali permisit membra furori

eris in medio, communis ut poneret hosti Debita poena locum, caelum terramq. perosus: Inteὲ utrumque perit: nullis condenda sepulcris Viscera rvpta ccdunt, tenuesq. elapsus in auras Fugit ab ore cinis: non lac uacat ultio Iudae, lauae suprema negat, uindictaque mercis imus d ic placitura uenit. nam cum modo rura parasiet Funeris ex pretio cum nomine fa uinis emptus celes, in externas componens busta Duilias De tumulis foecundet humum, caret impius agri Fertilitate sui , solusq. excluditur aruis . I . . iuua monumenta ferunt: cuius tuba saeua cruentuU

146쪽

I 29 IN ACTA AP cis T.

V exorsa nefas, qui signifer oscula fingens

Pacis ab indicio bellum lupus intulit agno. Nunc opus es uotis, quod uerba prophetica clamat, suem liceatIupplere uices. tunc summa precantes Constituere duos, Ioseph cognomine Iustum, Matthiamq. Dei paruum . quod nomen ut arunt Hebraeo sermonesonat, humilemque uocando Comprobat eo quantum diLlant humana Vernis Iudiciis, parui merito transcenditur ille Laude hominum, qui iustus erat, duodena refulgent Signa chori, terrisq. iubar iaculatur olympi, Hec quoque lux operis quid prcferat edere pergam: Quattuor est laterum d scretus partibus orbis Trina fides uocat hanc, quo nomine fonte lauatur, Quattuor ergosimul repetens ter, computat omnem Quam duodenarius circuntulit ordo figuram,

Discipulisque phs, quibus hoc baptisma iubetur,

MFxlica caussa dedit numerum recreare priorem. Missus e caelo Spiritus sanctus Apostolos donis imbuit spiritualibus.

Spiritus aetherea descendens sanctus ab aula Irradiat fulgore locum, quo semma beatum Ecclesiae nascentis erat, quibin igne magiLiro Imbuit ora calor, dictisq. mentibin exit Linguarum populosa A es, non littera gessit Oscium, non ingeni stillauit ab ore Vena, nec egregia signauit cera loquelad. Sola fuit doctrina fides opulentaque Nerbi Materies caeleste datum, noua vocis origor Qua

147쪽

suae numerosa venit totoq. ex orbe disertis Suscit una loqui. dudum vetus aequoris arca cum superasset aqua's, turrim voluere maligni in caelum proferresuam, quibus impia corda Sermon&m siecuere modos , socMsq. Dperbis .insectus cum voce perit: confusio linguae

consimili tunc gente fuit, nunc pluribus una est, Ecclesiae quoniam Nenientis imagine gaudet concordes habitura sionos, ct pace modestis Fit foecunda redux, humilisq. Gcolligit ordo, Quod tumidisparsere viri. 4es muχima cogit Non reticere diu, quid sit quod spiritus almus His datur inflamma, Iordanis ab amne columba . Quod tunc rite canam, promissaq. debita soluam Si sua dona ferant: duo sunt haec signa figura Ut sit simplicitas, quam congrua diligit ales, uuae nec tarda gerat sine dogmatis igne tepores , Sic pariter succensia fides, ibi deninat undis

Vnanimes, hic ore iubetflagrare docentes. Mentibus instat amor, sermonibus aestuat ardor. Hos etiam musto typica ratione moveri, Error Nerra ait, qMos ebria fonte recenti compleuit doctrina poli : noua vasa liquorem Suscepere nouum, nec corrumplintur acerbo, suo veteres maduere lacin de Nite bibentes, Quae Christo cultore dedit conuiuia Nerbis. Vnde rubent quo vertit aquas, tenuemq. saporem

Legis in Ecclesiae fecit feruescere libris. Tertia Ddereis inclaurit hora loquelis.

148쪽

-IN ACTA A POST. 13 1

Hunc nΗmem Deus νnus habetsubstantia simplex Persionis distincta tribus, quam plurima nobis Instrumenta patent, simul hoc tepora monstrant.

Petri Praedicatione tria hominum millia ad

Christum conuertuntur . . '

Primus at ille Petrus, cui seruit in aequore gressus Retia iam cupiens hominum vibrare saluti, o piscator ovans leuet bo de fonte cateruo , i Rettulit aethereos populo mirante triumphos. D emi ad occiduo carnaliter editus oro Humana sub lege Deus, qui te oris exspersi Trincipium de matre tulit, nec vile putauit Maiestate potens, terreni sumere formam .

Corporis, atque opifex hominum pars esse suoq. Nos pretio reuocare sibi, post donasalutis, iTGq. tot ereptos pulpis languoribuU aegros, Cum deficia etiam, perfunctaq. corpora luci Redderet, ct superas iterum concederet auras, Se qAoque permittens fu genitricis ab aluo Carnis iura pati: vitam ne perderet orbis i , Maluit Use mori: sed quod de virgine faeta Nasicitur, illud obit. ligno suspenditur infiom, iEt ligni vacuatur onus: sic vulnuπ iniqui , Fit medicina Dei,pauidis resplenduit umbris, Pallida regna petens, propria quem luce coruscum Non potuit fusicare chaos. fugere dolores,

Infernus tunc esse timet, nullumq. coercens In se poena redit, noua tortor ad otia languet. Tartara in Ragemui, quia Visscula cum quiescutiri I i Mors

149쪽

Mors ibi quid facenet ' quo vita portitor ibat 'Hunc Deuis omnipotes, cui numqua terminas instat, Post sacra busta leuat radiantem in corpore Iesium . Vidimus, ct propri s reducem co eximus aIlris.

Sed fugite o miseeri funesta piacula gentis,

Cui veniente Deo Veteres auertere n0 SAdditasacrilegae creverunt νulnera culpae . cur natos Iudsa tuos per Nota cruoris,

- Parricida trabis ' quid Christi inguine fusio Hos tecum damnata premu Z necdumq. creatos Festinas proferre reos ' bomicidaq. lingua Naturae percusiit iter, cui serior ortus Quam facinus disicrimen alit, Lelerumg. propago De natale perit, qV fascia Voce parentum In lucem punita Venit, si soluere cura est ' . Foecundi crementa mali, felicibus νndis . Extinctum reparategenus, spes Nna remitti Debita supplicis, post crimina veste renasci. Multiplicat iam pastor OAes. tria millia νulo . '

Non minus illa dies in flumine diluit agni. Hic primum poli iussa Dei baptismatis Uus i

Exoritur data iura probans: nam trina potenas colligit hanc prolem, numerum partita per aequum lPerfectum est, quod millesionat: sic deniquesectu l

Ponimus aetates cum tempora dicimus orbis. - iRes perfecta semel ter iungitur, ct facit agmen lMVica νis numeri. gregis es pia forma novelli.

150쪽

IN ACTA APos T. 33 Communia Apostolis omnia. Lex dilectione Dei & proximi perficitur.

Funditur interea per cunctosgratia siensus, Diuitiasq. metit locuples in amore Noluntas. Vtq. pii coeant in foedera pignore certo, Res laxant, ct corda ligant, sine limite sensus . . Assectu consorte licet, nova iura beatis. Munifica fluxere manu, quibus ubere laeto Diuisae geminantur opes. crescit in omnes, Quod faciunt commune sibi, totumq. capessunt:

Guid proprium nihil esse volunt quo fonte cucurrit Haec probitas, quaeue illa siunt bonitatis origo, Hinc canere incipiam: sacris bis spiritus almus Discipulis concessus erat, spiratur in illos

Christo surgente semel, post missus ab astris

Nescia verba viris facundus detulit ignis. Nequid inexpertum studio meditemur inani, Spiritus alme veni, sine te non diceris NMquam: Munera da linguae, qui das in munere linguas. Hac iterata reor, confirmant praemia iustos, Ut duo iussa colant tabulis conscripta duabis. Dilige mente Deum feruenti plenus amore. Rursius ait, charus tibi sit quoque proximus, Ni tu . Hoc pactum ius omne tenet, quod spiritus almus Bu Neniens per eorda creat semel huc dedit auctor' In terris, Ni ametur homo, post missus ab astris, Vt flagrent humana Deum, dilectio prima est, uuae Domini Nebemeter amet: cui deinde secuda est Qua sociat mortale genua: tamen incipit ante

SEARCH

MENU NAVIGATION