장음표시 사용
21쪽
Vt dictum Isaiae concurreret ordine stoli: Terra Zabulonum, regio cui Nepbibalia nomen, Et uia trans pelaguU longe, Galilesque rura, Trans ct. Iordanem gentes,populique tenebris Inclusi magnum lumen subitumque uidebunt. In mortisique illis umbra residentibus,alma Exoritur fidei resplendens luce uoluntas. Ergo istare Dei regnantis munera Chrinus Nunciat, increpitans prsconia larga salutis. TVteriensque uidet ponti per littora fratres, Trasolidum S3monem,dignum connomine Petri, Andrea que simul, sinuosa uolumina lini Piscibus insiditas disponere marmoris Andus: Nunc inquit pisces capitis maris aestibus altis,
Sed me si libeat siectari, fortia uobis
Troueniunt bominum praepulchra indagine lucra. Illi consenim semato pectore certi Retibus abiectis, pariter prscepta sequuntur. Post fratres geminos Iacobum Ioannemque marinis Insidias gregibus maculosio innectere textu, Vt uidit, si lemque dedit de littore uocem. Illi Zebedaeum genitorem in puppe relinquunt,
Illico sectantes pulcherrima itissa salutis.
M A T T H. IIII. MARC. III. IOANNIS VI.
Exin per terram Galilndancta serebat 1 . Insinuans populis regni preconia Christus. Donabatque citam fessarisque medelam. Et mox crebra procul SFriam iamfama tenebat,
22쪽
Mille sonans linguis presentia munera Christi Den'. certatim languoris tabe peresos Diuersisque malis nexos, quis longa dolorum Uum sit populans membrorum robora tabes, Monrirabant Christo, secili sed munere cunctos Reddebat propere miranda ad gaudia sanos , Iamq. anims ipsius morbi stuique furores. Et tuns cursum comitata insania mentis Discessere, graui sermonis pondere iusia. Illum stipantes miracula magna mouentem Mixis siectantur tutas, Solymique Syrique Et Iudsa frequens populis Gallisaque plebes, Quos ct Iordanis dirimit Ragnante fluento.
Hos populos cernens,ρ celsa in rupe resiedit, Ac sic discipulis gremium cingentibus infit: Felices humiles, pauper quosθiritus ambit,
Istos nam cati regnum sublime recep at. His similes mites, quos mansuetudo coronat,
Quorum debetur iuri pulcherrima tellus. Hic modo lugentes, solatia dignassequentur , Tabula iumtie qui nunc potusque requirunt: Illos plena manet saturandos copia men sis, Felix qui milieri doluit de pectore fortem, i . Illum nam domini miseratio larga manebit. Factices,puro estum qui corde tuentur, Visibilis Deus his per secula cuncta manebit, Pacificos Deus in numerum sibi pxolis adoptat.
Felices nimium riuos insectatio frendens B a Tro'
23쪽
Propter iunitiam premit, iis mox regia ciui Pandetur: Gaudete operum quos iuxta tenentes
Vrgebit praeceps Rimulis iniuria saeuis,
Flurima nam merces uobu struatur in aethra,
Namq. Prophetarum fuit insiectatio talis. Discite uos hac in terra salis esse saporem.
Hic sapor amissa si iam uirtute senescit, Qua salis absumptos acuet substantiagustus' Nec quisquam uani post haec superest salis usius ,
Ni longe abiectum cuncta ut ueni a calcent. Vos estis mundi clarum cne abscondites lumen: Nam,qui praecelsis imponam rupibin urbem Occultare queat e uerirum sed lumen ad omnes Peruenia uerumque decuου sub luce serena Ponatur,cunctis genitoris gloria ueriri Laudetur, cesse thronus est cui regia crii. Non ego nunc priscas leges dissoluere ueni, Vertere nec ueteres, ponunt qua iusia Propheta, Omnia nam uobis per me complenda manebunt. Vera loquor, donec crii terraque, marisique Interitis ueniat, legis ne litera saltem
ut apicis parui gracilis distinctio derit, Omina quin fiant digesto ex ordine siecti.
Si quis enim minimam mandati soluere partem UM erit, pariterque homines suadendo docebit, Hic minimi nomen caelem in sede tenebit. At quicunque operis propris moderamina seruaris, Inuiolatasimul tradet praecepta piorum: Munua erit,magnique feret trans Ddera nomen. - . 2 Audinis
24쪽
Audistis ueteris iussum moderamine legis, Humano si quis macularit sanguine palmas, Illa rein ferro persoluet uindice poenas. N. s ego praecipiam ne quis consurgere in i in udeat,atq. odio fratris ferue te moueri. gNam rein hic aequo poena sub iudice pendet. Nec minor illorum conμitia jamma sequetur, Qui fatui miseriae cient Db nomine fratrem.
Sin terre uoles,ueverans altaria mun- Et tua tunc tacita mentis penetradia tanget,
Quod tibi sit cum fratre domissuscepta simulta
Munera cuncta adytis illic admota relinque, Et priis ad pacem properans transsurrepetendam Fraterno demum iam conciliat- amori, Qergrata Deo tranquillo pectore dona.
En tibi praeterea siemper contraria uirtus, corporis haec casti celeri curetur amore, TDum rapida tecumgraditur per compita uitae Accusabit enim polluti corporis Um Et te sublimi natuet siub iudice uinctum. Damnatum rapient ad uincula seua ministri, Nec priM e tenebris solueras carceris atri, Ultima quam minimi reddatur portio nummia Haud ignota,reor,uobismi cautio legis, '. corpra adulterio prohibens: sed nunc mea iussa Occulta interna fraenent molimina mentis: Nec minra optati quam facti poena luenda est. .
25쪽
Si te forti oculi dextri laqueaverit error, Autorem misers properans conuestito labis, Et iaculare procul: nam membrum perdere ρ stat Exiguum, flammes quam totum dedere corpus, Terpetuisque anumam pariter conuoluere poenis. 'Etsi dextra manus mentem per deuia ducit, Erroris causiam prystat decidere ferro, uuam totum sternis corρω concedere flammis. Prycipiunt ueteres, si quis connubia rumpit Scribere dissidium iuris feralia uerba: LSola uiri recte discedes adultera tectis. alip maneant anam casti iura pudoris utore amittet mulier desierta marito. Antique leges probibent periuria linguis, Sed nostris cedat iurandi audaeia iussis. Necos est homini crium iurare per altum, suὐd sede Domini, nec quae uenigra genat, Terra Dei,Sobmaeue urbis uenerabile nomen, Quod regis magni patria est urabitur umquam. Nec caput in proprium cuiquam iurare licebit, Namq. pote natem minimi non esse capillicernitis, albumve, aut nigrum mutare colorem.
En est, sufficiat, quod non en, dicere non est. Quod superest istis,totum fallaciter aegro
Suggerit obreptans animo uis tetra ueneni. Pervulgata diu legis praecepta tenetis, Laedentem semper similis vindicta sequatur. Sed tranquilla malum melius patientia uincet: im- ῆ A si
26쪽
si tibi quis partem palma percusserit oris,
Mox aliam partem uult praebere memento.
Auferat aut tunicam si quis ui iudicis instans cede libem,pariterque ferat tua palliassecum. Si te forte aliquis passus per mille iubebit
Ire uiam,grauidumque oneris perferre laborem, Mox perges aliudque iteris comitabere duplum.' Si quis egens poscet, uel se simulabit egentem, Ex animo miserans largire: aut mutuas quis Orabit, tribue, mittem nesubtrahe uultum. Nec tibi sit placitum, solis fuccurrere amicis, ut caecis odiis inimicos ducere dignos. Quin ego praecipiam semper blando esse per omnes Obsiequio, recibusque Deum mollire benignis, Tro uita ipsorum, qui uos excindere gaudent, Aduersi que truces animis, odiisque sequuntur. Nam genitor uester communia lumina solis, communesque dedit pluui tis,iustisque malisque, Quod si coniunctos tantum ueneramur amicos, suis locus hic iustae poterit mercedis baberi φSeruit amicitia tantum gens dedita lucris. Sed vox perfecto similes estote parenti.
Sic ubi iustitiae pandetur pulchra faculta Devitare oculos hominum: nam nulla manebio Merces in caelo,qua Dctum tale siequatur, Vt audet tantum sterilis iactatio uulgi. Sed quod dextra facit, facias nescire sinistram conueniet, iustis meritis tunc digna rependet
27쪽
seculti stolus scrutator praemia cordis. Sunt quos praetumidae tollit iactatio mentis,
Et precibua propriis gaudet inistere inrbas, Multi tuisque diem uerbis ducendo fatigant His uotis pompaestu π siuccedit inanis, Sed secreta domus precibus penetralia canis
claudantur,paucu que Deum uenerabere uerbis ...
Scit pater i ne, tui quaesiis trepidatio cordis, Nil absente Deo loquimur, nil abdita clausum
Tectoris antra tegunt: praesens Dera omnia cernit, His igitur uotum placeat concludere uerbis. Ddereo genitor residens in uertice crit, Nominis orami, ueneratio sanctificetur In nobis pater alte tui, tranquillaque mundo Adueniat; regnique tui lux ampla patestat. . Sic caelo ut terris fiat tua clara uolunto.
ritalisique hodie uncti substantia panis
Troueniat nobis: tua mox largitio soluat Innumera indulgens erroris debita praui: Et nos haud aliter concedere faenora noriris. Tetri saeua procul tentatio daemonis absit: Σque malu tua nos in lucem dextera tollat. Sic etenim genitor populis delicta remittet Si uestra alterni uobiae peccata uelitis cedere, nec durum erratis intendere pectus. Sunt etiam pergrata Deo ieiunia plebis, ed propriam malii faciem foedare laborant, Quo uanam captent hominum ieiunia famam. Tu uero oe grato crinem missama olivo,
28쪽
Laetantem puris defontibus ablue vultum:
Vt solus genitor deuoti pectoris aptum
Seruitium cernens laudem, meritumque rependat.
Vanum est defossiis terra inuigilare talentis: Illic aerugo ct tinea dominantur edaces, cunctaque diripiunt fures egesta latebris, Condite thesauros vobis in uerelae eaeli: Non aerugo illos tinea ue, aut horrida furum . Factio diripiet: uobis ubi condita res est, Illic corda etiam simili ditione tenentur. Corporis est lumen quo publica lumina cernis: Sed si pura acies oculis simplexque nitebit, 3 Clare totius*lendebunt corporis ara . Sin uero nequam fuerit,prauumq- uidebit, Obscura incumbent *per omnia membra tenebrae. In nigras lumen se si conuertitur umbro, Ipsis horror erit, quant sine luce tenebrise i Nemo potest dominis aequeseeruire duobuo tua aut odiis cedet, uel cedet amori. Nec pariter dominum seruus patietur utrumq.
Haud unquam poterit quis diuitiisque Deoque Instruire simul: seed uos haec iussa tenete, Sollicitet proprio ne uos pro corpore uestis, Neu ficiles uictus aegra disquirite cura. Nonne anima pluris facimus quam corporis esto Haud dubitet corpus qui uam praeponere vesti eri. Jectemus aues, non uomere presso Terga soli subigunt aciunt nec semina farris, Aulsegetum culmos incurua falce recidunt
29쪽
Proueniet tamen his saties potusque cibiq ue Nonne Deo magis est hominum curatio cordi Nec dignum fuerat, uectis fuspendere curam . Pectoribus, se nunc habitam transire figuram Ter se nemo poten, aut q quam imponere mebro Cernite per pingues agroὶ ut lilia forent,
Non ulli tamen his umquam incubuere ligones. , Nec Salomona grauem quum regni diuitis aula pueret, talis contexit gratia uestis.
uuod se pratorum fruticumque uirentia lata. Ipsie De uestit, nostris obnoxia flammis: cur uobis potior non est fiducia patris Ergo cibum, potum, uestemque oe in ania cuncta
Gentibus insidis terreram linquite curam. Vos potius digne cflestia quaerite regna, . . l .QIustitiamque Dei:spontanea catera current Cranina nec uobis curetur copia rerum:
Qui . dies sibimet satis est pro fraude diurna.
Iudicium uestrum fugiat damnatio sua. Nam dominus uestri iuris documenta sequetur uuaecunq. in terris natuetis tempore rapti, , . inc eadem uobis genitor struabit instbra. Mensuram tibi quam ponis, portare necesse et Cernis adbgrentem festucam in lumine fratris, Nec tamen in proprio tignum con sinere sientis,siq. oculum prius alterius purgare laboris cDiripe sed proprio fallax de lumine tignum, Tum minimam alterius curabis demere aristam.
30쪽
Nec canibus sanctum dederitisu neue uelitis Turpiter immundis iactare monilia porcis. Nanq. illa in cyno pedibus stubiecta iacebunt:
conuersique canes uario uos uulnere rumpent.
Poscenti dabitur, Pyrens inuenta tenebit: Pul antique aditus foribuN pandetur apertis. Vos homines natis panem poscentibus omnes
Num lapide dabitis' pificem ue petentibus anguem' Vos inquam rigidi, quibua alte es insita cordi Du Hiies uestris dabitis semper bona natis. Indulgens hominum genitor bona mitia digne, Quam ρ stare magis gaudet poscentibus iquis' uus cupitis uobis hominum beneficita uenire, c eadem uestro cunctis prUate fauore: 'inc legis summa est, hoc itu dixere Propheis. Ite per angustam iusti, se per sthera portam, . Quam lata Ospatiosa uia e Ii, que limite leuo TVruptum conuoluit iter caligine mortis, Innumersque illam penetrant per prona caterAS. Vitalis uanis Ripatursemitasaxis Cet aque uix paucos ducit per strupea uirtus. tiasty quos nimium fallax, illexque malorum. Planicies siuasit, deformi lubrica lapsiu.Arripit hos, pronosique trabit uelut impetus annis, ut alacer sonipes ruptis 4frenus habenis, ut rectoris egens uentosa persquora preppis.
Obseruate illos, fassio qui nomine uobis Insidia faciunt, appellanturque prophetyr Hos οβiumsyeciei uestit, sed sua luporum Pectora