장음표시 사용
441쪽
et s 4 De Iure Abbatissarum N Morda
exhibitae, vel ostense. Datum Romae, apud Sanctum Petrum sub Annulo Piscatoris die prima Ianuaris is 83. Ponti catus nostri Anno Vndecimo. 3 Ex qua Constitutione colligitur primo, Abbatissam eligendam esse per triennium
tantum,nou autem ad vitam, alias electio nullius roboris erit,ut tenent Nauarr.conf3.de regul. & Nouarius insum. Bulgarive bo Abbatissa num. I. ubi alios DD.citat.
Colligitur secundo, si Abbatissa suetit
electa contra formam dictis Constitutionis, & vltra triennium, non poterit exemcere ossicium Abbatissatus, nec etiam per triennium iuxta consit. Roman. 66. dicens iis,quod si electio facienda sit per annum,& fiat per plures, nec per annum valida censebitur: idem assirmat Capic. dec. ε9.& Cabed.dec. 8 .num.7.ratio est,quia Costitutio Pontificia dat formam electionis, propter quam redditur actus individuus; ct sic sequeretur,regula utile per inutile
vitiari.cap. se de regu iuris in 6.cap.nunish-s eodem lib. & Tusc.conri. 373 .num. l.& Mantic. se tac. ct ambig. conuen I. tom. 1 aib.is. tit. 36.vum. 3. 6 Et Confirmatur a simili, nam locatio facta ultra triennium de bonis Ecclesiasticis non valet etiam per trientum. Farinac. dec 3 opar. i.lom. i ideo Monasterium non tenctur recipere Abbatissam ultra 8 triennium; a simili de officiali creato a Ba
rone ultra annum, quem univcrsitas non
tenetur recipere. Mastrillia magist. lib. i.
V Colligitur tertio, quod si Abbatissa electa fuerit ad beneplacitum Montalium
non censetur bene electa, quia officiales non possunt eligi ad beneplacitum, alias dicerentur perpetui, quae perpetuitas ab hac Bulla supraposita reprobatur,ex BOe
Io Non tamen prohibetur, quin singulis annis mutari possint Abbatissae, sicut de clarauit Sacra Congregatio Cardinalium
et i Et haec obseruanda sunt respectu omnium Montalium quorumcunq. Monasteriorum,& Militiarum, etiam Samni Ioannis Hieroselymitant,ut declarauit S.Con. greg Card. annuente Clem. VIII. die ΣΣ M ab i 6o .leste Lauorio loci est. nu. 6 . Quo triennio completo poterat de iure confirmari Abbatissased propter supradictam Bullam no potest sine licentia Summi Pontificis, & ideo tenentur Abbatissa renunciare,& tunc in eius Iurisdictione subintrat Monialis Prosessione maior, uti Vicaria, nisi alias sit consuetudo, usque ad electionem nouar Abbatis , ex Rainerio Vallumbrosiano in Rituac non
13 Et pro Monialibus subiectis statribus minoribus extat Constitutio Sixti V. quae incipit, Et communis cura pastoralis edita 27. Iulii is 8 7.quq prohibet similiter Abbatissis ordini minorum subiectis, ut ultra triennium in ossicio Abbatissatus non perdurent,& per alium triennium debent vacare.In ordine vero Pr dicatoru per quatuor annos ad minus, nisi esset Monasterium nouum,vel nouiter reformatum. Sed in Portugallia Abbatissae S. Clarae, praesertim in Prouincia Algarbiarum non possunt resigi intra triennium, ex speciali Conltit. Pauli V.ut resert Portell. loci ci verbo Abbatissa num. q.
QUAESITUM II. An aliquar Abbatissς possint periit
rare ultra triennium in ollicio Abbatissatus.
s V Μ M A R IV M. i Abbati , quae fiunt per praesentationem, ct innitivionemsunt perpetua . 1 Abbatissa prima fundatrix ordinis Sanctae Clara potes Iper viginti annos iu a Usicio continuare. 3 M ulieres oblatae, aliaeu non emit eurestria vota sub antialia, non compraebe
442쪽
patronus confli tutus a Papa ad praesenta dum Abbatism,an possit eandem' petia in tituere. i A Bbatin non potest esse perpetua I x propter Constit. Greg.XIII.& Six-- ti V.quq in n6 habEt locum in Abbatissis,
quae fiunt per praesentationem, & institutionem, quia talis institutio, & confirmai tio est perpetua; ita Porteli. Ac.cit.numenio. ubi etiam subdit primam sundatricem alicuius Conuentus Sanctς Clarae potata continuare in ossicio Abbatissae per viginti annos in vim statutorum eiusdem ordinis; quod affirmat Hieron. Roder. loco est. num. 7. ubi resoluit, post expletos 2 o. annos Abbatissatus, posse praefatam fundatricem iterum eligi in Abbatissam: hoc idem sentit Barbos loc. cit. numer. 37.&Mirand. in exposit. regulae S. Claraefot. 9o. 3 Si quaeras Collegium, siue uniuersitas Mulierum oblatarum an eligere teneatur suam Praesectam ad triennium. Respondeo cum Ema'. Roder. tom. I. q. H. art. 6. negative, quia in Constitutione Gregorij XIII. de duratione Abbatissarum supra quaecantecedenti posita, se ino est de Monialibus. & Abbatissis vere Religiosis, tria vota essentialia, secundum regulam a Sede Apostolica approbatam, profitentibus, non autem de alijs mulieribus, non vere regularibus sub aliquo ha. bitu Ecclesiastico degentibus. Tum quia constitutio canonica , ut ait idem Roder. loc. cit. quatenus statuit ali- . qua noua, & a iure communi exorbitan-. Ptia de Monialibus, solum intelligenda est de veris Monialibus, & non de alijs quantumcumq. religiose, & collegialiter vive-tibus, nisi expressa de illis mentio fiat; at Gregor. XlII. prodi jt legem illarum A, batissarum, & Praepositarum, quae seruat normam, & regularem disciplinam, & noextendit expresse ad alias; atque ita affirmant Nauarr.cons. 8 a de regularibus libin antiquis, & Porteli. Dc. cit. Castellin. de elect.cap. I .num. 3 3. Nauarr. sic. cit. in
Si obijcias secundo, utrum Patro nuscobstitutus a Summo Pontifice super Mo
nasterium Montalium ad praesentandunt Abbatissam, possit eandem perpetuo in-- stituere. Respondet Eman.Roder.loc.cit.num. I.
quod Patrono,& Monasterio volent ibus, quod Abbatissa per Patronum praesentata confirmetur pro perpetua, vel triennali , eis ius possessorij competere,quia ab annis septuaginta, ut praesupponitur, sunt in possessione, iuxta gloss. ιn clem. I.
δευς possiss. Vnde nullatenus permittere debent, ut agatur, & litigetur superpetitorio, & proprietate Iuris, donec possessorium finiatur, & reponatur in pacifica possessione iuris pr sentandi ct prς
tendendi confirmationem perpetuam, ut bene docet Nauar. 3.consi. titui. de causposses. de qua re videatur ide Eman. Ro-
Idem puto dicendum de Abbatissis,quefiunt per nominationem , cuius rei exemis
plum reperio in Concilio Turonense II .intom. I. cici antiq.Galliae sub anno Christi 367. ubi S. Redegundis Monasterij Puellarum in Pictaua urbe a se constructi,domnam, & sororem suam Agnetem Abbatis sam instituendam nominat.
Utrum Abbatisse liceat completo triennio sui Abbatissatus) officium Prodentis obtinere, donec Abbatissa ii
ua eligatur. s V M M A RIV Μ.r Abbatissa eo leto triennio sui oseicii potest ad breue tempus in Prae dentem Monasterj assumi onec A bbatisa eli.
a MonialesprohibDur in os ijs perpetuari. 3 Vicaria Moniales ordinis Minorum napossunt expleto ossicio Visariatus -- mediate in Abbatissas assumi secus de alijs.
t VI i. partem aifirmativam probabilem putat, dicens, hoc pertinere ad bo
443쪽
3 De Iure Abbatissarum, di Montal.
num regimen Monasterii, ut stilicet pro
paruo tempore eadem Abbatissa, non vero alia Monialis, Praesidens constituatur ad euitanda innumera mala, damna , atque incommoda, quae ex contrario facto, ut plurimum oriuntur, aut saltem potent euenire.
Si dicas, quod Sixtus V. in supradicta Constitui. praecipit, quod post transactu triennium, nullum bbatissitus,seu Praefecturae Monasteriorum, aut aliud ossiciu, nec aliquam potestatem,vel auctoritatem in eisdem possunt obtinere, & exercere: Respondet Miranda,quod in dicta Bul la prohibentur tantummodo Abbatissae praedictae, expleto suo triennio, habere in dictis Monasterijs aliud officium, quocumq. nomine nuncupetur, per trienniu,
sicut est ossicium Vicariae, seu alicuius similis; hoc enim est in ossicijs perpetuari , quod a Sixto V. in dicta Constit. prohibetur : non vero Abbatissam esse praesi dentem finito suo Abbatissatu pro paruo tempore, donec alia eligatur Abbatis. sa.Idem videtur sentire Lauor.insuis Elu
Imo Mirand. loci cicin fine addit,quod multo miniis praedicto decreto Sixti V. prohibentur , quin perfunctae ossicio Vicariae,eligi possint in Abbatissas quod etiaa quibusdam suit dubitatum, & difficulta te cidem Mirandae proposita assirmative respondit, dicens, quod ita obseruat com-3 munis praxis .Ex quibus satis constat,quid dicendum sit de ali)s Monialibus Fratribus Ordin.Min. non subiectis, quae cunae non ligentur dicti Constit. Sixti V. non habebunt locum dubitationes allat*sicut nec etiam ligantur hoc statuto, quod Moniales S. Clarae,& Tertij Ord. S. Francisci, expleto Vicariatus tempore, ad Abbatissatum immediate non assumantur, sed ta- tum Moniales praedictae, ut in sequenti statuto inspicitur.
Hieronymus Matthaeius S. R. E. Presbyter Cardinalis Tituli S.Pancratij Ord.Min. Regular. Obseruantiae Gubernato Protector,& Corrector.
IIrarum quorumcunq. Mona drao-rum,tam S. Clarae, quam Teriij ordinis S. Franckci,curae,ct Protectioni no Iraesub i- tarum,quantum in Domino possumus , pr uidere volentes,m omnino liberὸ flant,iuxta Sac. Conci Trident. summorumq.Ponti- ficu anctiones: Huius nosis decreti vigore decernimus, Vicarias omnes dictorum
M on. scisorum in posterum expleto Vicariatusios j tempore , ad Abbatissa-sus , aut Minitieriatus officium immediate assumi non poste , nee debere sed dicto Vicariatus tempore completo , DL item per biennium integrum vacare teneantur: quo biennio elapso, liberum erat , M onialibus eas quoque in Abbatissas, vel , Mini iras, eligere. Et si aliqua eiectio con ntra huius nostri decreti risistisnem fieri ,
aut attentari contingerit,irritam, ct in anF iomnino esse volumus, prout ex nunc irritam emus,ct annultamus; praecipientes omnibus 1
Prouincialitas, Miniuris,aliisq. dira ordi- inis Praelatis stib poena priuationis Dorlim io priorum,quod dictum noLirum decretum inuiolabili er obfruent,ct obseruarefaciat. 1 Datum Romae in Palatio nostrae solitae res- dentiae die xiiij. Iunij. MDXCII.
Vtrum 'Moniales , Ossiciales Mon, iste rij comprehendantur in dicta Constitutione Gregorij XIII. ita ut absoluto triennio, non pollini amplius perseuerare in earum Ossicus. Is V M M ARIV M.
I Moniales a Capitulo Monasteris in Og ciales electae, pe=seuerare possunt ad li
444쪽
i Momalibus Monaseris Oscialibus non currit triennium cur Abbati fit. 3 Valgis Vmbra se Moniales eliguntur in riales Monaseris secundum 'sese
i TN Scta Conserit. Gregor. XIII. nihil omnino de hqc re disponitur, sicut nec etiam Concit. Triden ded Sacra Congregatio Cardines. prout resert) Lauret. de Franch. in Controu. inter Dif. O Regular. quaeH. de Abbatissa pag. t 6o. f. 1 2. praesenti dubitationi sic respondit o- a Capitulo sui MonaIurseel taesunt in ciales, ut bona illius Monaserj a minent.bsunt in huiusmodis. Eo perseuerare, quamdiu Superioribus M ona eri j visu uerit. ζ' i Ex qua declarati' ac dilucidatione
Sac.Congregatio Cardin.insert d. Lauret. 'non currere triennium dictis Monialibus Monasterij ossicialibus, neq. illis Confirmationem Superioris esse necessariant , nec circumstantias, quae requirunturii
Abbatissis eligendis: & in fine subdit, quod in quibusdam locis sunt ista offi-3 cilles post gradum Prosessionis . Et hoc
Monialibus meae Congregationis Vallis Vmbrosae iuxta nostras Constitutiones hodie obseruatur, sed per unicum tantum Annum, nisi legitimo impedimento det,
Quaesitum I. Vtrum Abbatissa possit renunciare electionem Abbatisi tus in se canonice factam. Quassitum II. An Ab batilla possit renunciare Abbatissatum ad Luorem alicuius Monialis.
Vtrum Abbatissa possit renuncia electionem Aobatissatus in se
SV MMARIUM . . di Esectioni non potess quis renunciare ε tenus ad munμέ obeundum hi tabilis, O damnun Reipublicae sequatur ,subpana peccati mrculis,di nom.I. et L. Ambitio in electisne damnatur. doctus ante consim attollem, avm I renuntiare in manibus eligentium. Omne per electomm acquisiram, per istontaneam renunriationem videtur
r I Ico, habilem, & dignum ad aliquod
ossicium obeundum electum,non posse renunciare elech0nem sub. poena peccati mortalis, si talem se existimet, ct recusatio vςrteretio damnum Comu nilaus, sed tenetur sibi thiunctum munus' aςceptare exemplo SS. Gregorij Magni,& Nicolai Episcopi Myrensis ex Archid. in eo electio. de eisEL in s. & licet in x electione damnetur ambitio, nihilominus ubi vitium tale cellat,.& renunciatio dam nosa existit, charitas postulat, ut Ecclesiae utilitas, smul d populi non neglisatur; 3 sed hoc intelligitur, quando alius deest,cunon debeat quis de facili se dignum putare, ex gloss. in c.inscripturis verb. minimes & Lauor. in Fariis elugubritis. q. c. I 8.num. 3I.Q2inum.' a. quaerens, An electus, post consensi praestitum,ante Ptamen confirmationem, possit renunciar in manibus eligentium abs'. licentia Superioris; Respondet,quod sic, si renunciatio non vergat in praeiudicium superioris, cuius est confirmare; gloss. in capsielectio verb. renunAat. & Sigismundus a Bononia de elu Praelat. Db. I. 4 Si vero renunciatio spontanea electionis facta sit, amplius non est audiendus, qui renunciat,quia omne ius per electionem . acquis um videtur ammissum per sponta
445쪽
neam renunciatio'em. Ita tenent Innoce- Quaesitum V. Utrum Abbatissa cita a d ηδε η 'μηim .st Iure commuini possit excomm
Abbas in cap. praesentiae de elin. . . r nicare,iuspendere ,& Interd/cere.
QUAESIT V M II. Quaesitum VI. utrum A bbatissa poL
sit Vota Monialium irritare. An Abbatissa possit renunciare Ab- Quaesitum VII. An Abbatissa Moni batissatum ad satiorem es, lium suarum valeat vota Comm rare, atq in illis dispensare . ' Quaesitum VId. Vt rusti Abbatissa possit cum suis Monialibus in ieiunus Regulae ,& in esse carnium, seu lacticiniorum dispensare. Quaesitum IX. An Abbatissa bossit Montalium suarum Consessiones
i Abbatissa tabem dignitatem Abbatissatus in ii ulum; et adminis alionem a - Summo Pontifice, potui renuntiare.
1 T dispondeo virmatiuὰ, quando ituit . mirum Abbatissa renuncians habet
dignitatem Abbatissatus in titulu, vel ad- Qtia situm X.Vtrum Abbatissa publi
miniitrationem a Summo Pontifice. ut o I
bono probat Crescentius aecisi 13. lib. i. i praedicare V in manufripi. & in impressis dee. a. is rea leat nuntiat. ubi scemina resignauit Abbatili Qua situm M. Vtrum Abbatissa possatum ad fauorem cuiusdam Monialis, re- sit Moniales sibi subditas benedia seruata sibi pensione; atque ita docent cere
Flaminius Parisius se resis in s si M. An Abbatissa possit
. Beneficia conserre, & Clericos ii
Quaesitum I.Vtrum Abbatissa habeat aliquam potestatem,& Iurisdictionem ad insta Praelatorum. Quaesitum Π.Vtrum Abbatissa sit capax potestatis Ordinis, & spirituali, Iurisdictionis. Qua situm III. An Abbatissis possit delegari facultas leges spirituales serendi. Quaesitum IV. An Summus Pontifex possit Abbatissae potestatem spiritualem delegare.
Quaesitum XIII. Quam potestateretia
habeat Abbatissa erga administi tionem rerum temporalium sui, Monasurij. ηἰ
Vtrum Abbatissa habeat aliquam potestatem,& Iurisdionem ad instar Praelatorum. sVM MARIUM.r Dignitati Praelatiliae annexa eLI pote Hai
α Abbatissa non Hi veri Praelata, nec babet Iurisdictionem ad infriar aliorum Prin
446쪽
Disputatio XXXII. Quaesitum II 3y'
3 Abbatissa babet potestatem domesicam instar Matrisfamilias in filios,
1 Potesas domestica non consiluit Abbatissam in proprio esse Praelaturae. ι Abbatissa virtute domesticaepotesatisρο- te si impropriὸ appecturi Pralata. i Vppono iurisdictionem spiritualem ., δε & potestatem Ecclesiasticam clauium
dignitati Praelatitiae annexam esse, ex qua postea emanat ordinaria iurisdictio, qua cum careat Abbatissa, ut dicunt s. Tho.
a 3 p. D TMmdis. r. 'R2.num. 7. nec erit vere Praelata, nec habebit iurisdictionem ad instar Praelatorum, dicunt enim supra-cit. Doctores, habere Iurisdictionem ex commissione. 3 Non negamus Abbatissam habere potestatem quandam maternam, domesticam, ct ciuilem, qualem habet Mater familias in filios,& Magistratus in ciues,ut diximus supra in diast. 12. quaesit. s. ac proinde
potest suis Monialibus praecipere, & eius praecepta obligabunt illas iuxta qualitate rei, quae si grauis , obligabit sub mortali, si Et leuis, sub venias; ita praeter cit.Soto
uic. Lopea 2 l. in buct. cap. 1. de clauib. Hier. Roder. in comp. qq. regi l. resoLas M. io.& talis potestas domestica praecipiendi non constituit in proprio esse Praelaturae Abbatissam. Dixi in proprio υμ ιε quia sub latiori significatione, & improprie potest appellari Praelata in virtute dictae Potestatis domesticae, non vero iu- risdictionis spiritualis, vel potestatis ordinis,quae proprie, deformaliter Wramia Praelaturam instituunt.
Vtrum Abbatissa sit capax potestatis Ordinis, & spiritualis Iuris lu
ctionis.sVM MARIUM.t Abbatissa non HI capax pdite tis Or- .dinis
a Clericos in lituere Beneficia conferre non denotant Iurioictionem I iritua
a Paestas Clauis undatur in Sacerdotio. Religiosilaici nequeunt tabere Iurisdictionem stiritualem. s Abbaiisa tanquam femina nonpotes h bere scientiam Jbitualem. 6 Potestas Iurifrictionis ordinatur immedia ιὸ adpotestatem Clarium. t Heologi omnes conueniunt in . diax sines. ruina s. & interpretes iuris canonici in cap. dilecta de maior. O Obed. Abbatissam non esse capacem potestatis Ordinis ; nam foeminae ordinari non possunt, quia nusquam legitur Christum alios ministros instituisse , quam viros Tum quia sceminis in Ecclesia loqui non sieet, Apostol. r. ad Γιmotb. 2. multo minus licebit Sacramenta ministrare, quod
est quid maius, quam in Ecclesia loqui iquare Mulieres ordinari non posse tenent Felin. in cap. dilem num. 9 3.de m Dr. obedient. S. Thom. in A. diii. as . q. r.ct z. VasqueZ disputa s. rium. I 2. Ga. versego veri.Suarine censes si s roecta .in princip. S. Thom in addi ad 3 lar. q. 3 9.ar. i. Angles inflatibus theolog.q si de clauibus ar. I. .. s. Egid.δε facrament. ct censur. dis. 2o. b. I o.vum.9 Bonac. desacramen disp.8.q. iis punct. . num. 3. Valent. m. . dispW.9.q. . punct. r. adflnem. Henriq. inj um. lib. V .cap. 8. m. 6.notantes, foeminas ipso iure diuino incapaces esse eorum, quae sunt Ordinis &per consequens non sunt irregularςs ratione sexus, vel etiam ob quamcumquet
447쪽
36ο De Iure Abbatissarum .di Montal
causam superuenientem, quae esset suis- ciens in viris ad irregularitatem contrahendam; est enim irregularitas impedi. pa tym canonicum,idest legis canonice, & dicuntur irregulares, quia excipiuntura regula, secundum quam,omnes , qui capaces erant,attenta lege diuina, poterant promoueri; at vero sexus scemineus ipsa
lege diuina impeditur,& incapax est illicipiendi ordines, & per consequens in cum
irregularitas non cadit, ut aduertit Sotus de iust. lib. q. q. r. art. 2. SuareZ Iom. 3. δε- sput. Αο.
' Aduerte cum Viualdo in candelab aur. par. 3. cap. 3. quod licet in sceminis proprie non detur irregularitas, sed magis in-: capacitas cx ipsa lege diuina cx dictis respectu tamen Religionis susceptae, vel sulcipiendae. multa possunt considerari pedimenta, propter quae aliquae mulieres
inhabiles fiant ad- aliqui, ficia Religi -onis vel ad Religiunem ipsam,quae diligenter prosequitur Vivat d. l. -.ῖ. cap. q. a H. .QVae omnia confirmantur ex ait 'Dmate Genes t. cH.ibi, Sub visi potes re ess, qua satis ostenditur statim b initio gene , laetis humani ij ijssi: sexum, stamineum' vi
rili sub edium, subindςQRe ne que etiam . profana munera, in aliquλRρPublica ibo ne gubernata se minis ruisse demandat probat regulis iuris, ubi notant scribentes omnes, ct multi, quoci xc refert lauen. regul. 3οῖ. &ex Philosophis, atque bonis auctoribus multa late cumu'lat is ausi Lipsius politicorum lib. 2. cap. 3Facit c am, quia minimo decebat pulchritudinem Iescclesiasticae hicrarchiae, Demianas admitti ad Ecclesiasticos gradus , Ecclesiae regimen, ex latione, quae colu -- gitur ex Paul. i. ad Cor h. ii. ibi. 1 Aus caput is vi , ct vir caput est it Oririb, quia non vir ex semina pridad, sed .st ruin ea viro sympta est. Facit etiam r tio
quae DD. comm niter ibi notant ex ad , ductis a Duen. regia. 3 i i.Ad varia adiciut' ς 'V u probat Vr Mulieres prophetasse Exod. is. Iudit, . Regum cap. . AEL 2 I. Respondetur nullum csse in conueniens mulieres proflictare, nς V nobiscum pugnat huiusmodi argumentu: prophetia enim donum Dei est, leu gratia gratis data,quod seminis, atquc laicis potest pariter couenire ; non ita potestaS piritualis, ut ex supra positis rationibus,
resoluit post Sol. Cardines. Bellai m.Aran. , 1. de Sacramentis in genere lib. I. cap. 2 S.
versad loca ista pro formina, & multi alij, respondentes textui in cap. Diuuenissam 27.q. I.9 in cap. Hieres 3 r. li, ubi habetur mulieres presbyteras , & Diaconis, tsas prohiberi ordinari ante quadragessim aetatis annum, esse intelligudos de Diaconisiis non vere initiatis. ordine Diaconaritus,sed destinatis ad quaedam obsequia diuina in instruendis mulieribus Cathecumenis ad Baptismum, ac peri consequen*de presbyteris illis, non quidem infignitis sacro presbyter tus ordine , sed habentibus curam quarundam rerum Eceleliae; vel melius forsan intelligendos de Di c nissis, S presbyteris ux tibii Diacon arvi,& prcsbyiPIorum , ut abj: Ic pondent, omnium latissime Fr. Basili. Ponc. impc
448쪽
prcem spiritualis iurisdictionis ordinariae, licet Panormit. in cop. dilecta cis. afirmet contrarium dicens, quod in textu d. cap.
babetur,quanda Abbatissam Clericos sibi, iubiectos a Benisicio,& ossicio suspendisse; st risuper ait, haberi in Gloss. d. cap. diis G, Abbatissam posse Ecclesias, ct benem
cia suo Monasterio subiecta, conferre, quq . denotant spiritualem , ct ordinariam viril- dictionum. Quibus obiectionibus respondent Doctores cit.& nos iuba quasti quod dum scemina ratione dignitatis, vel muneris sit capax iurisdictioidis ciuius , quando v. g. creatur Regina Ducissa is, vel Comitissa, ita etiam Abbatissa ratione publici muneris erit capax iurisdictionis ciuilis, & domesticae, ut Giximus, ratione 6 cuius poterit instituere Clericos in Eccle-iijs,di beneficia conserre suo Monasterio subjecta, ac per consequens tale ius inlit tuendi Clericos & conferendi beneficia modo praedicto non denotabit Iurisdictionem spiritualem ordinariam,qua caret Abbatista ex sequentibus rationibus a supra-cit.Doctorious adductis,nempe,quia Abbaausa est incapax elauium, ergo iurisdi-3 ctionis spiritualis,antecedens elic arum , quia potestas clauium sundatur in bacerdotio, & licet apud Ethnicos mulieressurigerentur ossicio Sacerdotum,. vi r tatblat.lib. 6.de legibus, ct donis Halicar- veus in a. antiq. Romaπ. tamen in lege gratiae potestas Cluuium non cadit in sexum Amineum. Tum quia non sunt deterioris coditionis Religiosi proseis laici, quam Religiosae feminae, sed illi nequeunt
habere iurudictionem spiritualem, ergo nec squiliam Tum quia qui iurisdictionem spiritualem habet extra torum poenitentiae, poterit etiam excommunicare,& absoluere ab excommunicatione, quod non Dotest Abbatilla. Tum etiam quia Abba-' tissa, tanquami mina habere non potest scientiam spiritualem, ut communiter discunt Doctores ,&per consequens esset periculosum,si Abbat iste haberent pote-itatem spiritualem ordinariam, ideo huiusmodi potestas iurisdictionis, tam clauium, quam spiritualis Abbatissae proprie tradita no fuit; sed solum commissio quo-
rumdam actuum in ordine ad correctionem, di disciplinam domesticam subditorum,& consequenxer non potest sub mortali praecipere id, cuius transgressio nor
Sidicas, quod potestas iurisdictionis, cum non sit immediai potestas clauium , non sequitur, quod . Abbatissae carent
potestate elauium , c reant etiam poroitate spirituali. i' - . .. Respondeo licet potestas iurisdictio- .nis immediate non sit potestas Hauium , ordinatur tamen ad illam,tino ex illa ortu habet unde cum mulier non possit habere potestatem ordinis,non poterit etiarin habere potestatem spiritu tem, ut colligitur, ex cap. Noua de paenit. O rem pone S S.Thom. loco cit. diu. a 3 I rra. I .Emanuel Roder.loc. cit aris.
OVAE SIT V M III. 7 An Abbatissis possit delegari facissi
tas leges 1pirituales serendi. 4sVM MARIUM.
i Potestas ferendi leges spirituales ordinatur ad gubernationem populi. 1 Mulieres in Ecclesia taceant,nec eis permittatur loquia Mulieri non permittitur dominari in vi
4 Mulier quamuis docta Sancta viros in Conuentu docere non praesumat. 's Mulieν debet es esubdita viro non potest esse istis te dem dare. PAnormitanus in captailecta cis. & Vi
ctoria loc. citarum. 3.Sot.cisS.sed de defaeminis, ubi multos citat, & sequitur Doctores. Suar.ri legib. disp. 9ρα i .Emanuel Roder.cit.ana. & alij docent, pote-H h statem
449쪽
36 a De lure Abibatissarum. N Montes.
statem serendi leges spirituales . & E. clesiasticas mulieri delegari non posse ; &ratio est, quia talis potestas a iure diuino orta, ordinatur ad gubernationem populidi directionem in finem spiritualem: directio autem huiusmodi interdicta est ipso iure mulieribus I. Cor. i . per illa verba, a Mulieres in Eccles' taceant, non enim permittitur eis loquiJUsubditas esse se lex dicit ; si quid autem volunt discne, domi Viros suos interrogent, turpe est enim mulieri loqui in Ecclesia , & hoc esse prςcein tum Dei, satis indicat Appostolus in his verbis; siquis videtur Propheta esst,aut *iritualis,cognosca quae scribo,quoniam D mini Iunt mandata, & in Epistol. r. ad 3 Thimol. 1. Mulier in splentio discat , cum omni subiectione , docere autem mulieri Α- permitto, neque dominari in Virum ,
Probatur etiam ex Concilio Cartha sin. q. cap. q9. relato in cap. Mulier a 3. di ct is consecr. diri. . in quo sancitum 4 fuit, ne mulier, quamuis docta, & sancta Viros in conuentu docere piaesumat Idesere habetur ex D. August. lib. q Bion. vet. teri. relato in cap.es ordo 3 3. q. s. ubi inquit, mulierem constare , subiectam esse dominio Viri,& nullam authoritatem habere, nec docere posse, nec testem esse, aut fidem dare, nec iudicare.
An summus Pontifex possit Abbatis is potestatem spiritualem de
siritualem ad leges ferendas, etiam quae is iure diuino emanant. Excommunicandi poterialem habenti iurisdictionem Ecclesiasticam committi
posse sistet non babeat Claueo non videtur prohibitum . Praelatus Montalium non res Abbatissae committere' ut in graui neces Patenacepras ritualia imponat .
s Vmplures Theologi, de Iurispere
ii dicunt, Summum Pontificen Bare posse spiritualem potestatem Abbatissis, alijsque sceminis ad serendas leges, etiam quae a iure diuino emanant ;quod probatur ex d. cap. dilecti, ubi Ho norius III. videtur definire, Abbatissam habere spiritualem hanc iurisdictionen . praecipiendi,& leges in Clericos conden di , eosque puniendi, propter inobedientiam, & eorum culpas, talis autem p testas spiritualis, & Ecclesiastica est, is obseruat Decius reg. a. de regul. iuris ii ιε. nu. l .Tum quia nullo iure diuino pro- hibitum videtur,ut summus Pontifex pro sua suprema potestate possit mulieri deleagare potestatem sereudi leges, sicut non videtur prohibitu posse c5mitti potestate excommunicandi habenti iurisdictionem Ecelesiasticam, licet non habeat claues, ex gloss. in cap. Praetor dist. 3 r. & Villaib.
S. Gregorio lib. 2. Epipolarum s. his tur,laico delegari posse facultatem suspe-dendi, excommunicandi, &c. & haec diacta sint propter amplitudinem potestatis summi Pontificis; quod, de videntur affirmare Paludan. loc.cit. Nauar. lib. s. Con- sit. titi de sent. excommunis.conf7 3. Ug linus, quem refert, di sequitur Suar loci cit. dis. a.sin. 3. nu. 7. Salas de leoq.9s. 8. tract. I sin. I9. O.94 ubi hoc ex professo tractat.
Ex quibus habetur non posse subsist
q. 2 3 . Praelatum Monasterij posse Abbstisse committere, ut in graui necessitate praecepta spiritualia imponatata Barthol a S. Faust. in thesauri Religios lib. 6. q.9 I. Panor. in ae cap. dilecta, & sere omnes iuris consulti cum glossi ibidem, & Gu- retus de Franchis in controu. inter Episcop. O regia. quamon. de Abbati quaest. I 6
450쪽
Vtrum Abbatissa de iure communi possit excommunicare, si spei dere , & Interdicere.
de iure communi suasMoniales,nec italas ab excommunicatione absoluere.
a Abbatissa potes in sententia aliquorum,
suis Presbyteris praecipere, ut Montales delinquentes excommunicent,iltissabsoluant. 3 Sustendere,vel interdicere nequeunt Ab
baiisae ; ct quid de sustensione cieri
Inobedientia norabilis inducit pes catum
3 Papa potes seminis facultatem suspen.
6 Papa praes iuribumano. ii X dictis deducitur,Abbatissam non ηι posse de iure communi suas Montales excommunicare; ex ae cap. lecta de maior. ct obedient. Panor. ibidem nu. 3. Nauar. conf 7 3. de sent. excom. Couata in cap. Alma mater. par. I. S. II. num. 2.Vgolinus de censiab. I .cap. 2.3.7. nu. 7. &per consequens,nec illas ab excommunicatione absoluere cap. de Moniasib. de P. sensi excommunis.ct ibi Abbas,& Decius nu. I. Nauar. d. sib s. consit. de sent. em m. cons I. nu. r. Henrique Z lib. I 3. cit. de poenit. cap. 2. g. 3. SuareZ d. som. F. decens par. 2. serii. 3. nu. s. et Poterit tamen secundum aliquos praecipere suis Presbyteris, ut excommunicent Moniales delinquetes, & ut illas a soluant; qui tenentur obedire, si hoc habeant ex concessione speciali, aut generali Summi Pontificis, vel Episcopi, aut
a Nec etiam potest Abbatissa suspendere, aut interdicere per Glossi in aecap. di-
Iecta,ct mos magnam,& Armillam verb.
interdictum n. 14.& Abbatem in diap.dialecta nu. 6. sed dicunt aliqui, quod pol rit stante consuetudine, suspendere a Beneficio , quia cum Beneficium conferre possit, ut inserius dicetur, iure merito ab eodem suspendere valebit. Non poterit autem Clericos suspendere ab Oricio, vel interdicere, quia hoc sub nomine censurae continetur;Et quod possit suspendere a Beneficio, probatur,non solum ex aec.dilecta, verum etiam ex multis doctoribus, ct praesertim ex Sylvest. d. verb. Abbatissa q. 2.nu. . de Mirand.cit. concLq.
At Innocentius in d. Glos in cap. dilecta constanter assirmat, Abbatissam posse suspendere ab Oricio, & Beneficio simul Clericos Ecclesiarum sibi subditarum quia dicit ille in ri cap. dilecta,Summus Pontifex iubet suspensionem seruari, qua Abbatissa suos Clericos a Beneficio, &Ossicio suspendit, & amouet. Nihilominus nandum existimo communi , & recenti sententi Doctorum , quam sequuntur Glossa in AE cap. dilecta& Panormit. ibidem. Alphonsus, & Viualdus in candelabro aureo tract. de sustens
nu. 9. Abbatissam non habere ius suspensionis proprie acceptae, siue a Beneficio, aut ab Ossicio, itaui possit suos Clericos suspendere, qui ita suspensi diuina Mysteria, & Oricia praestantes irregularitatem contrahant, quia Abbatissa,ex desectu sexus non est capax iurisdictionis Ecclesiasticae.Quapropter suspensio illa,quae habetur in ri cap. dilecta erit improprie,& late suspensio,quatenus est propceptio quaedam, qua mediante quis suo munere,& ossicio fungi prohibetur, unde quando Glossasv.cit. negat, Abbatissam ab Ossicio suspendendi ius habere, intelligenda est de suspensione proprie accepta, & sic nouissime docet Lauretus de Franchisisc. cit. q. I . & hoc est idem,quod tradit
Panormit. inae cap. dilecta Ioc. t. dicens
quod Abbatissa potest in lata significatione suspendere , nimirum subtrahendo prςbendas,& prccipiendo Ciericis subistas suo Monasterio,ne celebrent, donee