Memorialia, benevolentium honori, amori et condolentiae data / [Johann Valentin Andreä]

81쪽

1MMORTALITAS.

oribus, opum contemptu cum Rerii aus,abstinentia cum mendicis,laumhli .um mancipio certaret, dii librio-

d unguiculum sive Germanice velletue Latine recita lentur,&vivam in

a te sacri sermonis concordantiam ossi leae. Nec fatis erat, uni Transi tancti iuste,nas&vana sic iudi-

batissi tu in diversis interpre ibus

iona explorasset, in moliae suae tam

i Ortunus exactor quam cibos,

axat cum stupore laominem, quantum parebat,omnis eruditionis orat in orem,sic pet omnes eruditionis

as versatum,ut, ubi ubi tentaretur, ii solicite incubtuste videraui Quia lato pauciores scivisse homines: bi tor, quanto rari is ille invitus , nisi a familiarissimis ad literarias ceptationes est proti actus cumoue

82쪽

4 T. HESSI lin publico ab omni judicandi stiperc

lio abstineret, privatus tamen inter micos multis de rebus exactam sua non ic negavit sententiam.

Nunc Amici nominandi essent, vel ab ipso erudiri, vel cum ipso dictetare,vel pro ipso curam habere, is

serabilem vitam Linire sent cum pro sectu c voluptate soliti a quorum talmen nominibus merito abstineo: qui constet ludibriorum, quae innocentismum pectus hactenus exercuerunnec sanctis fortasse cineribus posthaparcent , velle esse socios. Ea namqufuit Hessianae conversationis conditi iit cuncta quidem bona, virtutuquasi exemplar in H; si a conspiceretur, sed cuncta mala atque odiosissim

quae non aures tantum seduc commoda amicorum laederent, spargerentus tanta nonnunquam acerbitate, L. t, etide mendacio fere semper constabat timidiores tamen languere, impatientiores subterfugeres, imprudentio' eci edere coegerint. Non desuerunt tamen ex omni vitae genere haud vulga

83쪽

IMMORTALITAS N

essed se lectissimi homines, qui ma-

uerum sinceram, certam de expi a- am Hessi pietatem,uirtutumque soci litium ad mirati, colere,defendere, a luantum licuit, imitari, necessitatem iblevare , quam ob impudentissimae udacia Christianae charitati , fraterique amoris debitum intermittere. Sod qua conscientia, quo arimi su-ercilio, qua licentiosa garrulitate be- e multis displicuerit,nos rum est coniceres; illorum cogitare , qui ad Deiribunal, chim Jtisitis multa cum fiduia in consi ectu depressorum stabit,

rulentam credulitatem suam levissi-: rumusculis mi excusaturi. Tandem vero humerorum lassitu-inem sentire, turbulentissimi fami i Regiminis socios exorare cepit, in quos cum vix quartam oneris pii et mdeclinaret,ino habuit praestitae hacteus Patientiae,Fortitudinis, Solicitudianis eius atque praecones 'uibus si meum ego, qui sarcinarum omnium linspector dudum sui, adderem testili nonium,invectiva foret haec mea stri.

84쪽

ptio, non Hestianae mollis quotidiano clinii ptio. Illis potius bene prece mili qui indefatigabili libcralitate corpuli cuivinis eiulis cicatricosum overunt, aluerunt, id niverunt, non tanpraesenti suo usi qubd Christiani mili iis gloriosis conflictibus interessent homine in nullo dubio Deo inhabita tum audirent, fideique robur in Dei sornacea mirandum illud subiam imis dulce contemplarentur, quam xi turo inviolabili faenore, quod servis si favitoribus Deus fida promissione declcrevit. Erit, opinor, ubi benefecisse

Hesso,Pndecorum non erit noc exagi lasse, gloriosum cum intolerabilis ille quorundam iteratorum decrescet rigor, accrescet spiritualium Christiana bene ficentia. Id litus mente semper invictus, corpus tam n quod minoris originis,palmiatim perdit, animo spirat, membris languet, Sc augescente spiritu caro evanescit. O indomitum venae, arteriar,

musculi, anguis,succus destituunt ille Vig t tamen, de velut his organis nihil opus

85쪽

,pus sit, anima saltem vivere incipit. am Tetra suum reposcit, nec ille invi lat sed monstrandum est quam coli Qte hoc iuguliolo animus hospes va- ere possit. Appar i, quam corpori iniquus fuerit, quam animae solicitus nuritor Haec enim nitet, illi: arescit. oelo iam det batiar, veluti corporexutus, vel salie nihil ultio obligatus: una ille exemplo probat Coelum ubi lueesse, ubi Deus; cumque omnino

ibi deesse videtur , Iesum Christum,

asin&radicalem humorem, devotio inae invitat, cujus posthac corpore canguine pasceretur, cujus innocentia egeretur, cujus veritate roboraretur, iijus imperio regeretur. I. atam 9 tem,cum homo delinit,Deus succe-it;cum Christianus succumbit, Chri- 'us se sistit; cum Caro anhelat, Spiritus inspirat Peccatum, nihil contaminas: lest qui pretioso liquore abluat Sa an, lnil persuades est, qhi facro verbo con- futet Munde, nihil imp onis est,qui te

fraudis convincat Mors, nihil terriri:

st,qui larvam tibi detrahat. Caro, nihil

86쪽

ringeris est, qui te compescat Calii linnia,nihil laedis est, qui te vel per morientis postremam consessionem con fundat Macte Hero id eo vicinus es jam jam ad desideratam Iehovae s ciem admittendus.Macte Christi Martyri non solum enim effusio sanguinis in confessione reputatur Tedu votaqrioque mentis scrvitus immaculata,q otidianum Iartyrium est,Hieronymo tolle meta adest, ubi crucem deponas,ubi sudorem abstergas. M achel Spiritus sacrarium Schola tibi aperit vi , ubi vitae librum toties exoptatum, in spicias , perlegas. intelligas. Sic itur J D IIa perang ista Mossitis, adaugusta Coeli;per labores carnis,ad quietem animae per risus hominum ad applai sis Angelicos. Egredere ἰ miseris multum defuncta

ruinis,

uredere: O servis servitia regna re linquedi Aude hospes tenebris horrendi imponere nemExiiij o Pa tria peratas qt rere sedes Ia

87쪽

IMMORTALITAS

Iam ergo discessum parat non prius at Morte victus, quam per eum, qui ita, S , cui vix ille hactenus mortis Victor, spicula hucusque regit, Mabsumpsit credo omnia, nec cedi H ssus. lam dulcescere incipiat, deposita

terriculamentorum larva, eam emo

stret,qtralis revera ChristTanis est,salu tis januam tum quidem exire juvat, cum omnino carnem omnem subegit, carnea hominis sibsidia,an imp diamenta mors abstulit quae Hest is niti quam solide dilexitapsa vero totius vitae contubernalis, Carnis Pardagogus, Animae Medicus,de Christianismi nobile Mysterium sic mitescat, ut Hes sum bluado vultu ampi ctatur,4 non nisi per dulcem soporem ad Coelicam

aeternam quietem invitet. Audit ille divinuis nuncium, de Valesiis, Salve Iesu dicto, ad somnum sese nulli hominum depellendiam pacate componit, placide languet,sanci et obdormit. Dies et . Novembris erat Anni 16ia quo Hessus Mundum immundum relinquens Coelum speratum ingressus

88쪽

ro T. H Ei des est. Uti l multis nominibus notabilis, multis luctuosus, scilicet quo Terra hospitem, Germania sidus Tubinga

ornamentum, Principes delicium, Natura interpretem, Pietas facem, riguopem, Eruditio oculum, Boni specultim, Ana ig.'mmam, saliscopum, sed

prae illis corpus Christianum membra nobile dc notabile perdidit, vel cenetam rarum Christi depositum ita pos sessori reddidit,utabsentem jam magis, quam quondam praesentem desidere

minus eo carere nunc posse sibi videatur, sed inutiliter. Acquiescit ille iam quod ιymbolum olim erat de Elabii magnificat super terminosas aelis. Interim ci ae sua erant, libenter in harr des dividit Anima coelo, Corpus Te rar, Exem tum bonis, pudorem malis, famam orbi,Testimonium posteritati reddit,commendat,relinquit Quae reliqua Bessi exuviis debeb1tur, Tubinga liberaliter persolvit. I. Norem b. Dominicii Adventi. Supremae laudes seci R. V. D. Matthias Hasen res.surus,pius hoc ab Hello epitheton ha

89쪽

IMMORTALITAS

et 4 consueto sacro eloquio pei fecit. Funeris comitatus Confluxeruntii genti numero omnes Hessianae innocentiat testes: lacrimae si maxime fi- quaedam erant profluebant verae, largillimae. Sepultura ea inter suos, ac optato loco dabatur. Epitaphium Z prostabit, si non in marmore, in optimorum quorumque Detore, linguis.

Votum Zomnes, omnes, omnes boni

tacite susurrabant Hesso optimo, Hesibi ben merito , cita inique misero quies,retributio, laetissima resurrectio Ego quid gaudeo; at cum lacrimis: gratulor at cum gemitu, de de sim modolore meo lator. Sic de Do Nessum meum, quem delectat esse liberatum: sic desidero amicum meum , ut juVet esse ereptum: sic perdo fratrem, ut lucratus eum mihi videar. Alios depi Drare deceat Hessiam applausus ornet, t ascendentem beatam animam ubilo prosequamur. Quid cum patereteir, i condolere prohibuit ιδ liberatus ac triumphans tessiam seras Non nestius

sum, quid patria,quid ego perdam sed

90쪽

favere potius amicissimi commodis oportet, quam computare mea damna.

Hoc uni Hesi tribuo, qui cum damno meo rideo male mini sit, dum ipsib 'ne: patiar ego, dum ipse vinculis liber emergat O Hesse, tve te Patrem,

sive Fratrem, sive Praeceptorem, sive Amicum, sive Socium dixero tantun demest, S tot unus nomina apud me meruisti,nunc tot mihi nomina imponis, quot ij habent, Qui taIibus orbantur.Haecne illa dies est, ut aegra manuat me nuper perscripsisti, animae tuae in requiem suam revertentifξVere Vere reversus es, postquam Satanae mali, tiam undi perfidiana carnis molestiam, Mortis ferociam moleste peragrasti.Nunc secure dormis,nec metuis corporis tormentavimiliarium impo- sturas, paupertatis minas, infamiae terriculamenta, malorum dentes, subdolorum laqueos, stiolorum risus, avarorum excusatiunculas doleo equidem

tui causa sa e miHesse,suisti mihi su pra modum jucundus, ut pluris apud me tuus esset , quam muliebris amor.

Quid