장음표시 사용
11쪽
mam, Decus Artis Apollineae, oderator Provinciae sapientissime lJam Tibi alias Lauream fert, Imsigne Eudoxiae sempiternum. Faxit umen, ut in Reipublicae salutem favore Hygeae, quam felicissimos agas annos, atque ΝΟ minis ui gloriam magis magisque
12쪽
augeas. Dii, ut annuant votis, ob- seCrat atque obtestatu pio nec non sinCero animo ad Bustum usque
13쪽
Intigno destrimentum Censendum est, quod auriusque -dicina Cultoros, in strictissimo uniuerso Ous ambitu pertractando, totum Cardinem Ponunt. Etenim non susscit Medico, timentaris Medicina notitiam com*Parare, Sed Portet astissimum jus cam Pum obtutu subiicor , ut indes Artis atquct Scientia complemento, Consulere discat. Percurrendo vastissimum a um, et Erum
Medicinae Scriptorum, meniet multa frω-
14쪽
quo esses EbEt, PertraCtali hujusce Dote-rtim industriae, Ceu Onumctutum, Scitu Agnissimum. Per triando litteraturam Chirurgices, non Possumu non maxima DEnE- ratione atquct amor PTOSequi Pi Obser andos Vetustatis Viros, qui artem hanc adamarunt, Eiques StudiOS inCubuerunt, atque ita excultam nobiscum Communicarunt, ut qui candida monte lectiliabunt, PraEStan tiam Ora EStorum. atques Exundantissimos
fontes Littes ratiarao Graeca fuctrint mirati. Quamobrem, nostri quoques temPOTibu ma-
15쪽
nibus atterere, eorumque in Medicina facies idi,tques rebias aegrorum Procurandis, consiliis it i. insignes Medici commendar non cessant. Neque laboribus Parcet, nota at- quo familiaria sibi reddor ea, verus utrius- quo Modicinae cultor, indes no iam lumeIZCognitionibus suis mutuare, Eaquct qua SCitu neCessaria, qua jus ant, Ornant atquct Com
16쪽
iis, qui Progressibus consuiar animo aris dent, COInmendars ordinesm in disserendo, qui mihi ruior su ESL, Ser asei; magna ex artes Chronologice Materiam Pertractandam Suscui, optimis inde finibus deductis, atque commodis hinc inde interver Sis.
17쪽
CEU ARI IS. A P G V.CΓΜ res agitur de origine Chirurgices, non qualiSCunque A, Verum, qua seminam Artium induit liberarum est intelligenda. Hinc generatim sumpta Medicina Mystica, penes antiquissima Gen
mentum industriae laborisve extitit. Ostrum itaque est, in hacce Sectione, rimordia Chirurgices ceu Artis, in Graecia quaerenda esse, demonstrare, atque in luCem exponere, Graecos nulli alii genti hancce Artem debere. Opinionem HO-
18쪽
stram ab Antiquissimis Gentibus sumus auspicaturi. in Ptii. Goniis luciferis apparentibus, atque cultura mentis humanae primiaeva inci piente, palmam in litteris praeari puisse, AEgyptii dicuntur, pr eaque gente tenentur, Ubi Arte atque cientia primum effloruere. Quanquam inficias ire nolimus, Historicis side dignissimis, minime tamen proferre haesitamus, Artem Chirurgices penes AEgyptios penitus in cultam latuisse Etenim utriusquo Medi
cinae Haerede atque Antistites erant S cerdoteS, adeoque Opulo, nonni Si quae regimini ergo On Cessa, alia plane ignota fuit edicina, quae Ceu Cultus et CC num perScrutantibus illicitum, tenebatur. Angustia mentis humanae praxi a Cesedotum, qualiscunque illa fuerit, obcae- Cata, effecit, Ut populus ignorare mali ' erit, quam arcana eorum CurioS PO Scrutari; inc, neque quidquam Vulgare de ea cogitare, neque praete11dere Studio
19쪽
prosequi am, moliti sinat. Quod autum, ad montem Herodoti S, AEgyptium quΡmvis osse Medicum, dicitur immo quamvis corporis partem, Medicum habuisso specialem Vult sibi offatum hocco Ho-xodotis, quatenu praBCeptum erat ΡΟ-pulo, hanc vel aliam odicinam, ritus religiosi ergo, adimplere, quavis hebdomade, vel quovis mense atque haec suppositi eo magis Onfirmatur, quod per tot Saecula, nullum feceruti pro gressum AEgyptii in Medicina, quae ei a Par CultuS, non autem Artis, penes il l
los innotuerit, atque morbo si tornas sive interna ea SumamUS, ex incantationes . incubationes . insomnia, aliasque caerimonias rituales Sanabant.
Iam in quo statu fuserit Medicina externa, imprimi manualis, ex possinctura AEgyptiorum judicium ferre OSSU-muS, CUJUS munere Sacerdotes ordinis inferioris fungobantur Paraschistites
20쪽
sic dicti, seu Prosectores, iΟStquam ad sinistram umbiculi partem inciderant culu
tro lapideo, statim e domo sugiebant, Obruebantur enim lapidibus ab adstantiabus, et Sic Saepe Vitam perdiderunt. Implacuisse ergo populo, Cadaverum Sectio nem, partem Medicinae externae maxime affinom, et Sacerdotes Anatomes ignaros fuisse, liquet. Quanquam Athotis Rex, quom alii Scriptores pro haut et Hermete sumunt h), quadraginta duorum librorum Auctor extitisse dicitur, queis nomen Embrem prae fixum erat, quorumve ex Analomon que instrumenta includebant, haec tamen Historia falsitatem redolet, nam primum Iamblico libri pro authenticis nona bentur Galemis tanquam spuria ea declaravit ); atque prengelius, primus in Medicina Historicus, vestigia AnatonaeSI, P5