Mundi lapis lydius, siue, Vanitas per veritat falsi accusata & conuicta

발행: 1639년

분량: 311페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

271쪽

amh1c iterum fidem appello,Vanitas. Quid α'

aisi quid infelicius autumas, una morte perfungi, iuncti, an tot mortibus exanimari, quot ante oculos no- οῦ stros funera indies efferuntur Θ Audio, das manus. UT Hoc itaq; manet in causa, pejorem esse fortunam se, stiperstitis rei ; ego vero addo,etiam senis, parium, tamenim non potest non esse par ratio : in eo tamen 'α- disparem fateor, quod reo intervenire aliquid po-stinat test,unde collegae supplicium evadat,& vivat; sene vero omnibus sensibus fere praemortuum, quam ocis senectuti quae ipsa & morbus viva quodammo vo eredo mors est, eripere sola morS pollit, morti nihil sicut reis quae juvenem eo felicius sustulit , quo citius tot 'tantisque calamitatibus absolvit. Inunc, inanis homuncio, de diuturno vitae, tempore gloriare Falsis est haec. ut vides felicitas in 'με

spatio ulla diu stare felicitas potest. Raro senex, μὴ, idemque felix Plus dico, rar,vivus, idemq; felix. Vi Quid enim vita, nisi militi, quid porro militia. conisi omnium plane calamitatum epitomeZPatiens profecto Vates ille, qui incredibili miseriarum se ea

omnium tolerantia, ipsos perenni miseriae carni may remi-

hces ratigavit, humanae vitae,qUaxeX pertu ruerat, aerumnis penitus exprimendis nomen aptius invenire non potuit. Si tamen militiam esse negas,

jam doceos sed quo melius tibi fidem faciam, Pe-

trarchae

272쪽

b trarchae verbis ex integro, non meis. Omnia lite ιώ Is ut Heraclitus voluit, secundum litem fieri univerasa testantur. Rapido stellae obviant firmamento

contraria invicem elementa confligunt, teme tremunt, maria studiuant,aer quatitur,crepant flammae, bellum immortale gerunt Venti, tempora temporibus concertant, secum singula, nobiscum Omnia, ver humidii aestas arida,mollis autumnus,

hyems his ida;&quae vicissitudo dicitur, pugna

est. Taceo, quod nullum animal bellis vacat homo ipse terrestrium dux, rector animantium, qui rationis gubernaculo solus hoc iter vitae, hoc mare tumidum turbidumque tranquille age---hb re possie videretur, quam continua lite agitur, non' modo cum aliis , sed vel maxime secum Quis Philosophorum , Quis Grammaticorum , quis

Rhetorum conflictus P quae Dialecticorum altercationes Zquae denique artium omnium discordiaeZm Qui clamores inter causidicos 3 quam bene con, veniant, ipsarum causarum immortalitas probat. De concordia Medicorum, testimonium sit aegrorum Vitam certe, quam brevem dixere, sepe suis litibus fecere brevissimam. Quanta est praeterea de sacrisin de religione dissormitas animorum Z non tam litteratorum verbis hominum , quam

populorum armis campo saepius commissa quam scholae. Quid de communi ita, deque actibus

273쪽

bus mortalium loquar Vix duos in magna urbe is concordes, cum multa,tum maxima aedificiorum vn

habituumque varieta arguit.Nam,quis umquam '

tam locupletis delicatique patris-familias nactus est domum, ut non ibi multa mutaverit Z ut quod uni studium fuit exstruere , alteri sit voluptas evertere Testantur mutatae saepe senestrae,obstrusa ostia, passimque vetustis in parietibus novae indicant cicatrices Neque in alienis id tantum, sed in nostris patimur, suadum cujusque sententia secum pugnans, quod ait Flaccus, Diruit, aedificat, mutat quadrata rotundis; qub luce clarius fiat, quis nostrum quisque cum aliis, quisve secum sit. Iam qui vestium modus, quive habitus triduum totum nostris durat in in bibus 8 quae municipiorum scita non cum suis la toribus desinunt 8 Adhaec,quaenam Ducum in ora a /S' dinanda acie, quaenam Magistratuum in serendis legibus, quaenam nautarum in capiendo consilio disparitas quaeve discordia est quin vero, nihil etiam eorum quae delectant, sine lite agitur Age fenim, in amore quantus Zelus 8 quanta in conju- -

gio distanantia Z quot querelae quantae suspiciones amantium Θ quae suspiriaZqui dolores quanta

dominorum ac servorum contentio,qui non ideo

minus infesti, quia domestici hostes sent, cum quibus nulla umquam pax speranda, nisi quam Hii mors

274쪽

mors secerit vel pauperta Z Non dicam fratrurn quoque gratiam raram, non filiorum etiam in parentes: sed parentum, quorum opinatissimus est amor. Quanta indignatio in filios, quos dum bo-

nos cupiunt, malos lugent, atque ita quodammo-db, dum valde diligunt, oderunt Z Quanta vero in amicis quamvis finium concordia , viae tamen actuumque discordia Z quanta opinionum atque consiliorum conflictatio Θ ut vix Ciceroniana, cujus ante meminimus definitio stare queat. Est in amore odium, in pace bellum,4 in con

sensione dissensio. Iam quae infantium bella cum lapsibus suae

anibia, puerorum Xa cum litteris Damarillime serentium quod praedulciter metant. Quaenain insu- per adolescentium lis cum voluptatibus, dicam '' ' verius, imo quanta secum iis, affectuumque collisio 3 Quaenam seminis puerperii difficultas, quan- tumque discrimem Quaenam viris cum pauper

is tale atque ambitione luctaminaci Quanta vitae, Δυis ... plura quam Xpedit satagentis, anxietas Quod denique illud senum cum aetate ac morbis, prO- pinquante morte,quod omnium ipsa cum morte, quodque ipsa quoque est morte molestius, cum perpetuo mortis terrore certamen Z Porro , quis

nescit, quam grave quisque secum assidue bellum habetZNam,& corpus hoc quam contrariis aestueti ac

morbos, morte,

275쪽

ac turbetur humoribus, ab his, quos Physicos dicunt,quaere Animus quam diversis quamque ad in versis secum pugnet affeetibus, unusquisque non 'r' alium quam sese interroget, sibique respondeat. Quam Vario,quamque reciproco mentis impulsu modo huc rapitur modo illuc, nusqua totus, nusquam unus, secum ipse dissentiens, se discerpens Nam ut sileam reliquos motus, velle, nolle, amare odisse blandiri minari, irridere, fallere, fingere, jocari, flere, misereri, parcere, irasci, placari, labi, dejici, attolli, titubare, subsistere, progredi, retroverti, inchoare, desinere, dubitare, errare, falli, nescire, discere, oblivisti, meminisse,invidere, contemnere, mirari, fastidire, despicere, simulque suspicere, ejusinodi sunt, ut iis sine ulla requie, ab ingressu usque ad exitum, pugnetracfluctuet vita mortalis. Haec ille. Sic de vita, sic de humanis omnibus, sic de homine in hominem, sic de nihilo in nihilum j .. . pugnant hic omnia, quo nihil est vanius Credes quod assero, ubi ipsum cum humanis omnibus his se . hominem merito nihili faciendum ostendero. . Aggredior. hit t. Si sit natura, si caesi judice, cunis Nasci culpa, labora nere, poena mori;

Si caro noctra cinis, cinis aurae ludus, . aurae

Ludibrium nihil est numquid homo ipse nihil

276쪽

et44 VITA LONGAEVA.

Si nihil ipse homo es, basis omnium inanis inani Spes innixa basi, resque, quid eB, nisi nil Si nihil es homo manseri Qua tristega tecti

Figit in externa cur peregrinus humo somnia posse sudet cursolus in omnibus, exssiui nihil ij potes, aut potius nihil est scis petit astyonae monumenta perennia famae, siuemflua fors memorem Dix finit essesuis sisyd memorem, Dixissesuis sors sinit, ipsum Hoc est, immemorem quo facit spesui v E.

277쪽

Qv et cum ita sint; quousque tandem perfi- ad Vanitas , Iudicis abutere clementia Z quamdiu tua mortales improbitas circum- Σ- venieti quem ad finem falsi verique nestios effrenata raptabit audaciae Nilisine te oratorum Reip. Christianae monita, nihil Pastorum excubiae,nihil tot in te scripta volumina, nihil consensus bonorum omnium, nihil intenta jam pridem , iantum-non illata perduellionis poena deterruit Z Pa stere tua mendacia non sentis a strictas nunesti in etiam, Iudicis ipsius conscientia, teneri insidias tuas non vides Quid antiquae, quid novae legis tempore gesseris, quos fortunae, quos cani bonis everteris, quid suaseris, quid designaveris, Vertietatem fugere existimas M tempora o mores 1 Bonorum quilibet hoc intelligit, Pastores vident, oratores arguunt, Iudices audiunt, haec tamen Vivit λ Vivit, imo vero in domos, in Senatus, g&in templa passim admittitur Z ducit in fraudem, ata . trahit in perniciem unumquemque mortalium ΘVos autem, Veritatis propugnatores acerrimi, &muneri vestro Reip. Christianae nihil ultra debere vos creditis, si istius fraudes ac damna vitatis. Ad mortem,ad ignes, aeternos quidem om-

278쪽

nium votis damnari te jampridem, Vanitas,opori tebat illis te cruciatibus devoveri quibus huma-

eisna num genus numqua non Ulcis. An vero publi-

cum viarum grassatorem e medio tollere, cuilibet aggresta liberum est Z Vanitatem ossiem terrae furore, rapinis,caede,incendiis,quotidie divexantem Veritas perferet Habent profecto, habent famz. tam ctiores meae litterae tot in te S. TriadisSenatusconsulta, quot paginas quibus eonfestim inter i. eruntam te convenit: non deest Veritati consi- ρι-- lium non deellaues oritas siummi Iudicis. s,vos, dico aperte, Christiani, Veritati deestis, vobis. Tu interim Nis,4 vivis impia, non ut sceleribus tuis patrocinetur impunitas, sed invidiae. Quid enim ρ- Indictum est animis bellum, fixa jam castram 'nequitiae, erecta levitatis vexilla, scriptus ubiquὸ -ή trossiilorum exercitus, aeruscata militum stipendia, strati per compita murices, positae bonis onibus, insidiae: eorum autemducem castrorum, hostium intra manata, atque adeo in aedibus, ipsis sacrae non minus quam profanae curiae pentralibus, videtis intestinam aliquam quotidie peia.' niciem Reipubl.Christianae molientem, nec ad. v. e acta huc exilio perfidam, aut bonorum multa aucto Σπ' ritas, aut ipsa tot fraudum scelerumque testificrea conscientia Etenim.

279쪽

Etenim, quid est o VANITAM, quod jam amplius speres, si neque lugubris impensae tenebrae, neque culinae, nihil non decoquentissumus multa: Ut to densissimus obscurare nunc fastus tui insolen-tiam potest,nec dium tot occlusa repagulis vesti ' 'bula, nec multiplex rationabilis lingus vallum, nec inscrutabilis human mentis abyssus aerusca.tionis tus signa falsissima diutius continere isterepunt,si prosiliun si patent omnia Mitte,quod affectas, consilium; obliviscere fraudis, scelerum proderis, accusaris, convinceris undique: luce clariora sunt designatajampridem perte facinora, quae ne fugere me credas, audi.

Meministin', perfida, ut Epuloni Evangelico divitias in vitia . prodigo Iuveni delicias in sili zzz

quas verteris ξ Recordaris, quam fallax in stima- γα bilis pretium sanguinis Iudae appenderis Christi nulla ρ anno supra trigesimum tertio,Martii vero die circiter vigesimum Z Sensistine, cum periculosis crebrisque velitationibus Antonium Pachomium Macariumque lacesseres, tum temporis te meispi sidiis, mea diligentia consiliisque pr occupatam, arena simul& victoria cedere debuisset Si tibi, certe mihi non excidit, quam funestas Alexandris sub Theodosii Minoris temporiansidias adornaris, Pelagiam,inquam,ipsissimam castitatis perniciem, qui ob form venustate corporisque

cultum,

280쪽

24 EPILOGUS.

cultum, non jam Veneris serva, sed ipsa Venusi habita, solis oculis captivam post se urbem traxis- set, nisi illam vigiles Nonnii Antistitis oculos, laqueos amantium capillos rescindere , seminam tum veste tum nomine exuere,nulloque praeterea fuco frontem pingere coegissem, quam pudibunda praeteritorum memoria Vis paucis multa nutilumjam tot annos facinus extitit nisi per te, nullum flagitium sine te tibi uni frequens corporis animique pernicies semper curae fuit ac lusui.

Et dubitas etiamnum vitam istam, justis sep- ἴ pliciis debitisque ereptam , fugae solitudinsque

mandare dubitas , quorum mentes sensusque vulneras , eorum consuetudinem fortunamque vitares Egredere,libera Remp.metu; in exilium,si hanc vocem eXpectas, proficiscere. Nemo est extra illam improborum manum, quam experditis, at- que ab omni no modo conscientia, verum etia spe derelictis conflasti, qui non te metuat, oderit, non extinctam velit.

Quid ad haec Babylonia meretrix Silet impudens,&cum fronte aures simulis linguam pendidit. Te itaque summajuris aequi Parens IusT: z. TI A per eam, quam adfers egregio publico fidem,

disaad obtestor, ut ne funestam hanc Patria iacem ma lorum fomitem, bonorum odium, Visae mortem,

salutis

SEARCH

MENU NAVIGATION