Tractatus de antiquitatibus temporum D. Aymonis Crauettae a Sauiliano ... Quaestio item in utranque partem super Statuto Ferrariensi, de mulierum indemnitatibus. Quibus D. Crauettae repetitionem Rubricae de legatis primo, nouiter adiecimus

발행: 1570년

분량: 894페이지

출처: archive.org

분류: 결혼법

581쪽

De antiq. temporum. 2 8

uidetur contra libertatem ecclesiasticam. At per alias rationes , de iiii, iri per eos ibi. & hanc opinionem dicit maeis communem Iason in d. l. quo in anus. stultion .rs.' Sed cotrarium, quod inao tale statutum ii aleat,exram in pr*iudicium ecclesie, tenet Baldus inter consilia Anchar. in consi. I I. Calder in sibi contrarius, in consi. 21. Episcopus in titu. de consti tutionibus cui consilio se subscripsit Ancharan. par: ter sibi contrarius.&illud consi. Bald. o . inter consilia Anchar. sequitur Ias. sibi contrarius in consil. r36. col. 3. uel sic. similiter laici. libr. r. & in consil. 3y.in fin. libr.3. Curtius iunior in cousi. ra. . in ii. Decius in c. ecclesia sanctae Mariae colum. 2 tim sic. tetr-tio,cones usio supra facta. de constitution. in consit. 26 v. col. . uersi.& hoc est praesertim d cendum in cons et t. Col. . in s. uersi. non obstat alia ratio. Ias in t filii fami-

Iias. s. diui. col. I I. uersic. tu ultra aliorum. C. de legat. I . Dec.

y in consi. rys .col pen. in fi.& pro hac opinio. addo alia

conclusionem in simili, de qua per Bar. in l. rescripto L. si C. de muner.& honor. ubi suando facultates ecclesiae crescunt,& bona laicorum minuuntur, ne laici paupe Hores stistine at omnia onera, possunt facere sua praedia tributaria, uel ea hypothecare, aut obli/are pro soluendas oneribus.& hoc modo transibunt pred ia in ecclesia,ciam suo onere rhali. Se tenebitur ecclesia ad onera prodictis praedijs. Idem tenet Anch.in consi. 3o3. Hoc statutum Calde .in consi. .in tri. de constitutio.& in cons. 2.col. pen.& sin. intit. de censibus. idem tenent Abb. &alij Doc . relati per Soc. in consi. 11. lib. . ubi hoc idem Soc. sequitur alios etiam Doct. ultra Soci. idem tenentes re fert & sicquitur Dec. in m. ccclesia sancte Mariae. col. 22.

uersic. quod autem supra dictum est de constitutio licet Felin ibi in quinta quaestio. dicat opinione contraria ueriore & sustentab: liorem & quod ualeat talis livpoisi e 1 o catio i bonoru, licet fiat in praeiudicium ecclesiae, tenet Curtius iunior in consi 58. ubi hoc habet pro indubitato id e tenet Calca. in consi .col. io.ante mcd. uel si ita metia opinione. Addo etiam Bald. in consi 18o Praemiiso statuto .lib. 2. ubi, quod hoc procedit, modo no fiat statat um

582쪽

R ym Q. Crauellae q.pars tum odio clericorum principaliter. & idem tenet Balain consi. 3 . Licet iudex. uersi. utrum autem prioreS. lib.3. dum allegat Innoc. in c. postulasti. de soro competen. quem etiam allegat Bar.in d. l rescripto.f. s. Bari tum etiam in d. l. rescripto. s.f. sma pliciter sequitur Abb. in consi. 16.lib. I. Iasi in d. consil. 3P. insin. libr. 3. & sic Do,ir. magis communiter conueniunt,quod laici pota sint praeiuvica eri ecclesia in iure quaerendo iastem per Indirectum, modo id non faciant principaliter ut noceant eccIena . ted ad eorum commodum re necessita-:tem,prout quando ecclessa abundat diuitii. . & laici depauporantur. Quis enim dicet eo casu, quid fieri in praeiudicium ecclesiar3 An non magis pium, & Deo amabi lius & gratius,laicos non egere, quam ecclesiam luxuria.i rip cum t ecclesia nihil debeat quaerere, quam necessaria ad uichim, secundum honestatem, reliqua autem tenetur conuertere in alimoniam pauperum, & labricam ipsins ecclesiae c.de reditibus.c. concesso.c. nulli episcopa

tit. de peculio cleri . ubi uero ecclesia esset pauper, uel uix haberet necessaria ad uictum secundum honestatem& qualitatem clericorum aut religiosorum , non aud rem confidere contra ecclesiam, cuius protestor Sc intendo silium csse, ac humilem seritum,&in eius unione mori certum est Deo auxiliante. Posita igitur paupertate laicorum ab una parte , & abundantia ecclesiae ab autera parte, super ueritate dicti Bar. in d. l. rescripto.s.fin. non uidetur quaerenda alia ratio, quam diuina & natu ratis, & il o casu nescio uidere quomodo dicantur laici fraudem committeret aduersii vi ecclesiam, si necessitatibus suis prouident, , contra ccclesiasticos conquirentes potes reddi responsio Imperatoris contra phyloso phum quaerentem immunitatem ab oneri: us,de qua ius. professio.C. de muneribus patri.lib. Io quod professio& desiderium tuum tuter se discrepant,cum Philosophi sit contem iaci e pecunia . sed eas magis, quam Philosophi contemnere oportet religio rum,siculo renuntiantes, modo necessaria non desint. haec inquam Doctores.

583쪽

De antiquitate temporum. 2 Ty

conclusio multum uidetur facere pro hac parte. licitumidi i enim uidetur unicuique inurgitare proprio comm do, licet ex eo damnum aliis ferat, modo non id faciat, ut alia noceat. l I'roculus. st.de damno insin. l. r.F. denique Marcellus. & l. si in meo fundo. C. de aqua plu.arce., prima charitas incipit a seipso. l. praeses.C. de serui.&aqua institu de donatio. s. a. ibi dum se magis quis umlat habere. c.f. non licet. 23. quaestio. s. Et tenendo hac

partem non tridentur obstare argumenta, quae adducuntur In contramin pro parte ecelesiae. Et primo,quod lex debet este sancta dehonesta, non concernens propriam utilitatem curia Incommodo alterius, & quod uniuertatas habens bona communia aut publica, iii illis bonis iudacatur ut priuatus, sed priuatus non pollet aliquid i

, ut i ' β' Π - tui. quo fundamento utitur 3 Auch iii d consi. r&8. Quia i respondeo, quod areumetum procederet,qtrando ageretur de praeiudicio altius m iure quaesito,iecti,, si in lucri amis ronci,quia tale premdicium amis, ionis lucri non habetur in consideratice

der.&in molendino,quod tale pr.xiudicium cessanti, lucri non considcretur, tradit Signorolus de homodessantcr consilia Bal an consi. i.casus talis Commutne di homine, det uitia hancha lib. I.quod Boerius in Qq. Ir s. allegat pro se, cum faciat contra eum. Idem in I molena: no, quod i rate praeiudicium cc antis lucri nolit considerabito,tenet Alexandi . in consi. Isa. colum. Euel ti' l: cet abi at qui . lib. r. Hinc videmus citationem corum non est nectatariam, de quorum praeiudicio agitur, solum in non faciendo lucrum. Bartol. in crethne. st ut liga a. Iason m l. ii sui, arbitratu. colum n. II. , . . . . rib ruin oblissatio sed eccle

P; a pira aliquod quinitum ex eo, quod laici accedo cui ad citi, molendina,quia cibid cogi non potirant ab cocleira, ut accidereium iu .urum, cum sit Is ctu, ut e uoluntarium,fit liipsa dixi i terea, t etiamo ageretur dc uoi ' Praeiudicio no de lucri amissio- ,-uhucto pr vindicium non uideretur considerabi

te cum

584쪽

Aymo Craucitae q. pars.le,cum ueniadsecundario&in consequentia; cum principaliter non fiat tale statutum aut nouum naolon dinu, ut alteri noceatur, & praeiudicium quod uenit in cons quentiam& i ecundario, non attenditur. glo. in c.quamuis . in gl s. ubi Geminia.col. 6. de paci. lib. s. quam pro not. ad hoc citat sequitur & exornat Iasi in l. nec qui

quam s. ubi decretum. col. 6. . de ossi c. procon . & l .&. In l. decem. col. Io. C. de uerb. ob. &ita in ecclesia arguit Dcci .in l. generaliter. col. 3. circa med.C. de institui. Scsubstitu. Didemus etiam, quod Papa potest preiudicare 13 t laicis in consequentiam , ubi principaliter non posset, puta dispensando super uolo. glo. Innoc. & Doc.in c r. pcr illum tox de voto. Deci . pol, alios in c. quae in eccle

harum. col. IX. uersi. praeterea & secundo. de constitu.&illam sto. dicit singu.Iasi in consi .s s. infi. lib. i. Addo Rotana decisi. 33 i. Supposito facto.col. uersi. .quilibet.&colum. Icquen. uerti. f. hoc probatur. in nouit Noni et i obstat quod tale statutum uidetur tendere in praeiudicitim libertatis ecclesiasticae. Quia respondeo, quod tuc statutum uenit contra libertatem ecclesiasticam , quando aufert aut diminuit priuilegium concessum ecclesiae a Papa aut principe. Cyn. & Moder. in authen. casi a &irrita. C. de sac. sanc .ectie. ubi Deci. colum .penul.Soci. in consi. 2 i. col. 3. uer. aut quinto. lib. 2. sed nic non apparet de aliquo priuilepio concesso ecclesiae, quod po sit cogere Iaicos ad molendum in tuis molendinis. Simiiitcr non pεlcmici quod tale statutum tollat beneficiucompetens ecclesiae de iure communi, quia iure communi no i a cauetur, quod ecclesia nec alius possit quem adstringore ad molendum in suis molendinis. Bene toIliturbentilicium iuris communis personis, quae coguntur per statutum ad molcndum in molendinis ciuitatis statuentis, sed subditi non possunt de hoc conqueri, quia sui supra dixi potest fieri tale statutum, ob publicam utilit

tem etiam contra ires comm une. ' Praeterea,quod ecclesia perciperet utilitatem ex accessu laicorum ad eius mole trilina, illud erat ex gratia & beneficio aptarum laico- Id ruiri, Di poterant non accedere. Sed uidetur id pota sint

585쪽

De antiquitate temporum. Et o

sint laici statuendo denegare eorum beneficia ecclesiae, quia iniuriam non facit, qui beneficium non impendit. Bal. in l.de quibus.in s. quaestio. U.de legib.in l.si quis curialis. C.de episco. & cleri.& in d. authen.cassa. Socin. in consi. Ith. colum .fin. lib. I. Deci.in c.ecclesia Sanctae Mariae .colum. 23. uersi &supra dicta procedunt. de constit.& in consi. 23. colum. 3. uersi. sexto respondetur.& licet

istud non procedat, quando clericis semel beneficium, uel piivilegium acqui situm fuit, ut dicit Dec.in d te clesia Sanctae Maria'. tamen hic non potest dici aliquod

beneficium acquisitum ecclesiae, quia, ut dixi, ex acce su uoluntario ius non quaeritur. Non obstat, quod tale statutum uidetur dolosum & iniquum sapiens cupiditatem & auaritiam laicorum cum iactura ecclesiae. Quia fateor. quando laici fine magna necessitate & solum ad , augendos reditus & causa lucri ita sacerent.Sed si ex causa necessitatis & utilitatis totius rei publicae ita statueret, ecclesia alioquin diuite & opibus abundante , dico aes s quod dolos considerari non potest in permisiis. In re enim a iure permill a dolus aut fraus considerari non potest l. I.s . non fuit is de dolo. l. iniuriarum s. I. E. de iniur. l. nullus Uidetur.& l. nenio damnum .st . de regu . iuri qui text. optimus uidetur in hac materia. ubi dicitur

nemo damnum facit, nisi qui id fecit, quod facere ius non habet. & sic quando quis quid facit iure permittenre, non consideratur quod ex tali tacto alius damnu sustineat laque si lex permiti t, quod necessitatibus suis

succi irat qi r ,maxime, ubi agitur de necessitate reipublicae, quomodo dolus aut fraus in statuentibus conside rari potuerit Pro hoc quod sci ibit Oldra. in consi. ros. Factrina tale est, collata fuit. colum. I. post mediu. ubi, quod ex pluralitate permutationum de beneficiis ecci si,stici, Aon praesumitur Laus, quia contractus permii tationi est de iure premissus Alibi scribit Pau.de Cast. in consi. 38 s. plus in s n. lit, i. quod simulatio consid rari Don potest nil astu permi ibi fortius uoluit Bald. incvnfi. rve. Quaerietur utrum usurarius. ol. 2.lib. 2. quod latis rarius mari sessus proli bilut teitati poterit donare

canta

586쪽

Aymo. Crauetrae q. pars

causa mortisdicet eo modo fraudari possit lex, quia di-- cit Baldo non potest dici fraus ostii mere uiam a iureconcestam . sic in sinali dicit Alex.in consi. s .colu 3. in fin. lib. et quod statutum prohibens quid relinqui alicui personae,non comprehendit donationem,quia uerbum re-ro linqui, i pertinet ad ultimam uoluntatem. SC tame donando uidetur statutum frandari,sed quia statutum no prohibet donationem,in actu permisso, fraus considerari non potes . Iam in dubio fraus aut dolus praesumii on t debet,quotiens alia coniectura capi potest. l. m rito. E. pro soc Bart.& Doct.ini. non solum. s. sed ut probati. Edeoper.noui nuncia.Non negem tamen quin mcasia Anchara. fuerit bene consilitum in fauorem ecclesiae, quia ibi praesupponitu rex facto, quod laici ita ta . tuerunt ex causa auaritiae & cupiditatis ad auecndos eortim redatus de diminuendos illos eccletiae sine caula urgenta. Secundo, quia in calu AncEara. laici non potuerariat statuere contra edictum superioris, qui noluit redires molendinorum ecclesiae diminui. Tertio, quia molendina ecclesiae erant in territorio statuentium, per ea,

quae infra diram in secundo casu, ex quibus dictis quae , et et itio haec de ecclesia splendidior. Venio t ad secundum

casum, an ualeat statutum cogens iudaitos ad molenduin molendinis uniuersitatis statuentis in praeiudicium singularium personarum,& subditorum de ipsa uniuersitato habentium molendina in territorio ipuus uniuersitatis statuentisin uidetini dicendum . quod non . Quia statutiim debet esse aequale & comune inter omnes su ditos sine damno aliquorum particularium tantum. &quando statutum concernit odium & damnum, non uniuersale sed aliquorum particularium tantum,illud dicit ur iniquum & dolosum, adeo, quod particulares sic grauati possunt a tali statuto appellare. Barto. in I. Omne, populi .in s quaestion .prin.insin. Ede iusti. &tur.&m l. sin. Cde appellatio. recipien.Alexand. in conciso.

colu 3.lib. t.& pro hoc uidetur text.in cap. cum omnes. ubi Dec: in quinto not. de constitutio.& idem Dec. in c. quinto

onuuluit. colum et .de appellation.nam cum partic lares

587쪽

De antiquitate temporum. a 8 Irare, habentes molendina in loco sint de corpore uniuersitatis,iniquit m uid crur quod consulatur commodo reipublicq cum iniuria de damno ipsorum particulariu.& in molendinis particularium, tradit Iasi in d. l. i. EdeIegib. in d.l ciuitas. colum. . Eii cert. peta.& in d.l quo 3 ranu .col 2' q. et i . Et ex hoc inferturi quod si ecclesia habens molendina,esset de eodem loco, quod pariter contra ecclesiam non ualeret statutum, quia clerici habitantes in ciuitate iudicantur,ut ciues, non ut forenses aut extranei,cum supportent onera spiritualia. Anchar.in confit 6r.Ista quMio. Alexand .in consi. i.lib. septimo Deci in direcap: tu.ecclesia Sanctae Mariae col ar .in fin. uersicu. non obst.quod beneficiu statuti. de costitutio.&in consi. i i colum. 3. Iasin s.fina.colum .p nul in sin uersic. subdit Bal.hic,C. de sacrosan.ecclesie. Et si dicas, per tale statutum non insertur damnum cosiderabile subditis, cum solum priuentur Ilicro,ut supra dictum est. Respondeo, quod etiam taleatam num ces tantis lucri subditis dari non debet, quia cum fini de corpore reapub.icatastatutum ita debet concernere utilitatem talium particularium,habentium molendina, siua cui aliorum .aequalist enim omnium esse debet conditio. O dignum est, ut qui cum aliis uiam similem dii-cunt,umilem sentiant in legibus d sciplinam. capitulo recolentes. de statu monachorum. sed tale statutum non Iolum commodum non recipient, imo dispendium grade siistinebunt. Secundo respondeo' quod imo uicntur subditi sustinere damnum diminutionis patrimo, nii , quia cum habeant molendina in loco,ad quae suta

viri tantum accederent,aut saltem totus fere reditus c,

Vlteret In multura subditorum, si cogantur subditi defiere a molendo in molendinis ipsorum particularium, ram ipsa molendina omnino peribunt, non secus a cn ipsa aedilicia molendinorum incendio aut bello uasta

entur E cet baetilitarein publicam posisit fieri statutum in praeiudicium singularium personarum, ut nole A i et us . iii consillo. 63. Nobili v miles , domin uv. pyuitandus. Iason. in .l e .l. prima coi rin. secuda is de

588쪽

legiburum tamen non arbitrarer hanc causam legitimam praeiudicondi p*rticularibus habentibus moleti sipa, reditus multurS omnes perueniant ad molandina ct i ta ris, quia in ejectu ipsi particularcs soli uiderent tit subire onus talium r*d tuum. Finge enim,quod uniuersitas egeat centum aureis, es pro illis habendis statuat, quod omnes subditi ueniant ad molendum in molendi iii, ciuitatis, ipsi particulares domini aliorum molendi

'ovum plus Squo grauarentur, cum in onyribus. aequa- ad liter omnes oporteat contribuere Itaque si alio i mo- qiuccurri possit necet, ita ibus communis, non uide trir reipublicae consulendum cum damno aliorum particularium. Hinc uidonus , quod dispositio concernens

trum dicio tertii. Socin .m consI. TZ i. columna quinta, uersicu. m licet allae libro secun dy per tex. in l. prima ini fn. si ad Municip iuncta. I. Lucius. C. de admini.ttit imo. isto casu damnum pruintorti inesset maius utili late pii blica quo casu utilitas publica Pon praefertur priuatae. l. Publica. g. sunt qui putant. ffine quid iii flumi u. public. Deci an capi. ratio nulla in principio de praebcnd.

T q.Circa tertium casilan .s an itale it tale statutum cogens tu et ad molcndum in mo eddinis ciuitatis , es tiando ex tali statuto fit preiudicium laicis non sii bdi i uiuentibus. Si cog jures ii erba Boerit in ei. quaritio . . a. s. generaliter vult tale statut cim non ualere. sed aduerte, tu in B perius allegat pro se illud consi Signor.drum homo deis, inter consilia Bald in consi et t. libro primo qu i a aperRe facit conti a B geritim aam Signor. uultiannuise habendum in confiderat ione damnii in cessani l tis lucri, S. multurae, ex eo, quod pauciores accedent ad Hiolqndina alterias, . Istud idom uolunt Bar. de Doctor. in die .l quominus in t . quae itio. iunctis hi, quae haberituran q. I i. narta in finianainan prima qu/b . queritur, si quis pol ac construere novum molendini in in praeiudicium habentis prius ni , tendin:im,&in flumine priuato colitti uentis , . net, i uod sic , modo non id faciat animo principaliter nocensit alteri. In flumine auteri,

589쪽

publico, quod non licet nouum molendinum faceret in praeiudicium habetitis prius molendinum. postea in R . citet e qu*ltionis. I i. Barto. declarataquando intelligatur aediscari in praeiudicium alterius uidelicet quado prius, sdificium destruitur, uel incommoda in .Secus si efficiatur minoris lucri.& in molandino ita degarat A lexa a.

Inu.consi. I D columna secunda uersicu.&licet abi aliquis. libro secundo Iasb.ind. l. quominu S. colum. Is . Her.

tertio diligenter not. ubi etiam Ias .exprelle citat illud consi.Signorol.de homodeis. Similiter dii in Boerius alia Iegat Anchar.in cap .primo de consti. Anchar. ibi uid tur sacere contra Boerium, qui Ancbar. uult latu tum 28 ualere in odio laicorum, modo non f stat in prciudiciu ecclesiae.&quod statqtuin generale cogens subditos ad molendum in molendinis ciuitatis, debet rei ringi ad subditos accedentes ad molendum in molendinis alio rum laicorum, non ad molendina ecclest e.&ita Anch. refert & sequitur Alexand .in d. consi. et i r in fin libro secundo & sic Anchar. Sc Alexand .expresse uoltini ualere statutum,quando solum coucerneret prsiudicium lui eorum. Similiter Calderin .in d .consi. . colum .fi inter consilia Ancha.in aliis,quani in ecclesia, non audet de

ridere,an ualeat statutum , sed loquitur sub dubio, rte. Prsterea si in flumine publico non nauigabili es, licitum aediscare nouum molendinum, per quoa minuatur Iucrum alterius inniendini antiquioris, ut o naues Docto concludunt, modo non auferatur commodum

i aquo(utilatam dixi quanto fortius uidetur licitum uni. uniuersitati statuere,quod subditi asio non accedant ad molendum quam ad molendina ipsius uniuersitatis pquirum hoc modo uniuersias nihil tacit in alieno, sed in suo statuendo inter suos subditos. Itaque si tale multu contineat praeiudicium aliquorum,illud uidetur consi i derabile in ipsis subditis tantum, qui eo modo ligat tir,n'n in dominis aliorum mplendinorum. Postrento 's i uniuersitate considero,quod ista quis io uidetur fiet nc difficuletate. nam quando agitur de ligando singillsis j dc rumuiuersitate,non uidetur ualere ila tutum , nisi om-

Devntiquitate temporum.

590쪽

- Aymo Crauetis q. pars.

ves & singuIi consentiant,adeo quod maior pars uniuersitatis non susiceret.Praeposit.in te.ad nostram. col.sina.de appellat.sed hic per tale statutum singuli de uniue sitate ligantur , ne alibi possint molere, ergo omnium consensus uidetur necessarius . Similiter in tali statuto agitur de interesse singulorum, imo ex eo alii aliis magis grauantur. Pone,quod alio ui ex subditis iliciniores sint aliis molendinis,lla,quod minori impensa molent in molendinis extraneorum,nonne hic fortius grauanetur uel pone, quod sumptus multurae fit uilior alibi, certe negari non potest,quin agatur de praeiudicio sinoulorum de uniuersitate. modo ubi agitur de interesse singulorum, maior pars uniuersitatis nihil potest consticuere in praeiudicium aliorum non consentientium. Imo in actu communi pluribus, ut singulis,melior uidetur conditio prohibentis.l.Sabinus. .comuni diuidun. A quod omnes tangit,ab omnibus debet approbari.r gu. quod omnes .de reg. ivr.l: b. f.& tradit Ioa.de Lignatio inter consilia Bruni astensis, in consi.*r .col x .inta. Hoc ita ors supposito dico,quod aut in tali statuto omnes s usdit; consentiunt,& tunc non uidetur, quod e etesia aut alius habens alia molendina possint conque-ri,quia subditi dedueunt in statutum, quod facere poterant. Pone,quod sine statuto subditi abstinerent a mole din s ecclesit aut alterius,quaero an coeti possent h certe non, quia ex actibus uoluntariis ius in futurum cogen- di non acquirItur, nisi ecclesia aut alius ius cogendi a qui si uisset pacto , priuilegio,aut praescriptione causata ex prohibitione contra laesentes aIlia molere,& patienntia Tubsecitra per tempus Triciens ad praescribendum itaque si subditi sine statuto poterant abstinere a molendinis ecclesiae aut alterius, quare non eodem mo3odo poterunt se obligare,nt in eis non molano Siculidicimus, suod fimoniae uitium n n coitiniittitur,quando id in pactu in deducitur, quod iure communi conceditur.glo. dc Docto. in c.cum M .in vers. perciperet. de mu-stitutio glo.& Docto. in c. fignificasti. de electio.& in ca. ad audieotiam . et de rescrip. Olar. in consi. et s. q. La.

SEARCH

MENU NAVIGATION