장음표시 사용
12쪽
Admodum Rem D. Iacobus Mariorem in hae Regiis studiorum Universitate Professor , revideat , et in scriptis referat. Datum Neapoli die a 3. Aprilis I Sp., NICO Aud DB RosA EP. Por. C. M.
TIL magis .utabant. Graeci, quam patrias servari histo. I rias, ac monumenta , hinc non trivus ex eorum scriptoribus ad . nos sententiam illam anuindavit , et bis b. m. Dcs 6χ ' καλ-e imo rati -t duo civibus debere esse carissima re patriam hinc. hi jus egregii voluminis Auctor De Protopapis , di Deuteraeis , die. Opprime commendandus, qui sacras ad has dignitates sua in Ecclesia honestissimas describendas, ac fortasse. primus aggressus est, ac improba multorum auctorum lectione opus hos arduum confecisis demiratus sum et utinam tot Graeciae Mais ejus exemplum seruntes sacras Sem . . historias eius clarissimae regionis nobis traderent, non vero nocturnas vigilias , & qui conceptum , & meditatum est , aggererent , perdiu notus est versus ille, M iata γαρ έξεώ - να- όν- λέ- , nam huius acti laboris num habetur gratia, At si quis curam longiorem eo hi opere viri, meminisse oportet vetus dictum, an T-vorum venia danda primum vertenti. Cum autem Graecanica, &lacra officioriam munia Tuarum regni civitatium hoc in
volumine concelebrentur , a Te , Rex indulgentissime, illud edendi in Iucem nil verit quis ficilitate, auctor impetrata.
Neapoli ante diem xv. VI. Ian. I cI. re sessimam dignitatem Tuam Iacobi Martisellii novum semper obsequium
13쪽
14쪽
' Reverendissimus Dominus D. Nie mi dis Ambroso S. D. fessor revideat, di in seriptis referat. Datum die 21.D rembris I cc. PH. EP. ALLIFANUS VIC. GEM
EMINENTISSIME DOMINE. Diambam de Protopapis, & Deutereis Graecorum , Se
Catholicis eorum Ecclisi iv, summa animi voluptate per curri. In ea & nihil offendi , quod verae Religioni , --nisque moribus sit adversum; Se plurima deprehendi, quibus lector , in sacra praesertim eruditione, instrui , ae oblectari posfit. Ea squidem rerum copia, & elegantia, de sibi propotatis, ac plerisque aliis Ecclesiarum Grecarum ordinitas, aenignitatibus, institutae , refertaeque sunt elucubrationes, ut ad plenissimam cuiusque muneri , ac totius fere Graecanicae Hierarchiae notitiam, sive ex penitiori medii aevi historia , five ex optimo eritices delectu, nihil deesse videatur. Quumque clarissimus Auctor, in sacris hisce ministeriis, ab Rh gina , aliisque Calabris, Siculisque Ecclesiis eruendis , non modo de antiquissima ejus patria, verum etiam de Furibus utriusque Siciliae urbibus, optime sit meritus; utpote, quas, vel graecis olim ritibus florentes , commentario Lo illustra. vit; non dubito, quin elaboratum hoc opus, earum quoque decori . nedum sacrae archaeologiae studiosorum bono, cessu.rum sit, si, iussu Eminentiae Tuae in lucem prodeat. Pr, die Nonas Februarias A. CIDI C VIII. Eminentiae Tuae
15쪽
16쪽
In Seminario Reginae Ecclesiae Convictoribus.
si mecum, multumque quaesiverem, i Me 3 res iacti mi, quodnam vobis, errem Aenium litterarium, qu3 et meam erga vos industriam, di oestram tu cultioribus di ipsinis addi endis diligentiam posteritati restatas relinquerem. Imsitationes Ecclesiasticas, novum spm, nova memrbodo daepositum, eu SS.PP., , Conciliorum decretis, axquefiummorum Ponti iram fanctionibus , improu labore collectum , quod bis bactenus in Gemo Seminario praelectum fuit, iam pri .em vobis paraveram. Sed spissum tuum renionem ad umbi neum licet deductum , ut euris distento ad inradem reυocandisinarum ocium, ae potestas. Adeo scutere in v xx procurandis, frememibus quamvis sanae doctrinae moribus, ratus fui , - -
bis etiam ios in He deesse oportuerit. Alia fortasse rempora opus tuta sudiis quidem vestris adprime prosimum , sed versmilitiae cui nomen dedistis longe uiuius, fuissent opportunius. Iuud interim Areurrit , subripere tandem vobis tantillam Ophrae. Suamobrem in fumetatas illis temporis reliquiis , in qu bus a Cbrei penso , a Sebolae piamere , a Fori strepitu vaem licuit, Diabibam hane , quaem haud invito extorserax olim malumnis meis carissimus Asiaesus Barilitat , in vestri gratiam uberrimis adnotationibus auxi: Vobisque, qui prima iam Eccle fasticae Historiae, di Surorum rituum rudimenta delibatis, in mei erga vos , bonasque , quas eo uis mus , amoris resseram ,
17쪽
Poponendam ,ensi. Inde porro plura di eris praemature, quaeritus Hie olim usitatos exponunt, quae voces, resque in n is antiquitatibus obvias , apud vulgares plane Aumres frustra qua sitas, vobis exbibeant in promtuario. Imitari quippe hae in re non piguit Cl. Antonium Mariam Lupium S.I. Girum doctisilimum, qui ut Adolescentes Panormitant Collegii rei lapidariae
elementa doceret , unius novi marmoris expositione , totam fere
quanta quanta est complexus est artem. Haud dissimili nimirum ratione ( quantum ima summis comparari fas est ) eonatus sum
ego , unius Graecanicae Dignitatis , ut ineant, in Calabriae frequenti mae inlumisione, ressoriae Ecclesiasticae medii aevi regionis eiusdem, ae rituum in ea tune vigentiumseriem in prospectu veluti positam vobis proferre : ut brevi lectione haud Asse ter irum promtu, ac numerato habea is , quod immensa, ope
rotaque, ac rariorum etia si melorum opus erat, ut obtineretis.
Nimius mi ero Hiquando fuisse videor ; sed vos instruentinumquam historiarum fatis . Vobis adfusae sunt longiores oristaeiniae , non doctis viris , qui statim ex ungue leonem noscunt. Vobis graecarum vocum transcriptiones , expostionesque , ac res duae e. verbolad Gerbum iu latiuum perirebae, quibus illi non essent. Qua quidem in re, tu etiam vos multos voti, me in inscribeudis litteris nostris aliquot Graecorum vocabulis , ut loco in quo scribo stilum adcommodarem , eum aliquando , sequum eum fuisse. Igarem pronu iandi modum , quem in Calabria nostra Italistae, qui graece, ut nostis, tu remnialis luis sequun-rur , O Monachi praesertim Basiliani in Ctaris suis, in itiis
esserendis adhibent. Non enim me latet , quama hodie eonteurione in Academiis Attica pronunciatio restiui cureiurj; diquam vos quoque in Scholis vestris in eiusmodi pronuntiatione delitat i stis. Postremo aliud interdum egisse, dum scriberem, a iud non dixisse ter in , ae timetrum nullus dubito. Viam nempe diligenter non tenui , fed'per saltus quosdam e calcaris , quod dici solet , in carbonariam meis ingratiis transilienti , Munendormitasse eonsaqueus fuit , nuue haesiseri: eoque mini gerationis verba atro, stuo est odere licuit. At raucta hue fusque deque habenda esse exissima vi, dummodo, di instrae insti- . tutioni consulerem , ex meae erga vos observantiae pignus da
18쪽
vix reis. De bra quae dormianti m sibi is bre opusculo evelarem ei octorum hominum iudicium Iubens praestolabor . quam illud inmo mea iamdiu insederit , quod M. Augustina, initis sibis ferendi de Trinitate de se uim scripsti Magis optabo a quo, libet reprehendi , quam sive ab errante , sive ab adulante
laudari . Nullus enim reprehensor formidandin est amatori veritatis. Hula Sanctissimo Numini omnia in hae vella sitare, di ne transiersum quidem digitum , aua situm Oguem ab ea excedere, quoad in me sit, omnino non defui. Si ad Avam Ollimavi , non ab eis quibus veritar in deliciis est, grarias e uere praesumam. Etenim dum veritati aeque, ae iustitiae sitamus, debitum solvimus, non eonferimus beneficium. At honestatis rarte laudem, ui solitum quod paria odisim ab eis quisbus non adridet reportaturum , neutiquam dubitata. Sin vero, quod humauum est , a meta desimi , aequum monitorem , ac
iustis momeniis, quae adfert Abrantem , grati md animo me, piam. Ego enim ab eodem B. Augustino si se esse campar rus didici, ut neminem velim sic amplecti omnia mea , ut me sequatur, nisi in iis, in quibus me non errare perspexeris . . et . Nec pigebit me, ficubi haesito quaerere; nec pudebit, sicubi erro, discere. Proinde quisquis tam legit, ubi parim:
cerim est', pergat mecum ; ubi pariter haesitat, quaerat moecum; ubi errorem suum cognoscit, redeat ad me; ubi ineum, revocet me . Verum eae antecoeptis quibusdam opinionibus omnia pensitantes rabulas non modo non audiam , sed nee fortasse impune abire sinam. Interest enim plurimum Reipublieas barba rum hocce, atque inflexibile hominum genus, qui aut adfectibus obsistere nescii, aut praeiudicatis, adscitisque semel adsensu lubrico sententiis , tamquam potvi ad saxum pertinaciter actaerentes , veritatem in iniustitia detinent, aut fores obserant veritati , veluti monstra in scientiarum exitium oborta, ab omni Terrarum Orbe eliminari. Ad stilum deinde quod adtinet, a terius Maximi Doctoris Hieron mi (2 exemplo edoctus, quum non orem mmis auribus, Ad vestris potius , cultis quidem, sed
lli.& a. de Trin. cap. . Pap. u. a. O .
19쪽
s adtae me th, de rebus potissimiam dictis, his , verba fincerem , illas non auinctiliani flosculis, di fisari declamasionem cendas, aut eae flumine Tulliano rivulos eloquentiae duram
dos esse existimavi. Pedestri, di quotidianae finiui , , nissim laevisationem redolenti oratione usus sum , quae rem explicet , sensum edisserat , obscura manifestet , non verborum compositione frondescat. Sint alii diserti ; laudentur ut volunt , & inflatis buccis , spumantia verba trutinent. Mihi sussicit sic loqui, ut intelligar. Vos interim Adlecti Adolescenus contraria sane vis omni praeiudicio exfuti , contendite cursu iam eo M pertingere ad optatam metam. Ad eam, quae non alia profecto est, nisi Virtutum summa, neminem pervenire posse iam maturum olim didicistis, nisi, qui puer seminario (3 . virtutum generosiore concretus aliquid inclytum designasset e qui multa fecit, tulitque puer, sudavit, & alsit. Agite itaque , alacres pergite , di macti ingeni , macti novi
virtute este,novella Ecclesiae germina. Sic porro itur ad astra. Strenam hane , quam proximis Ral. Ianuariis more maiorum ombis ossero , aequi vos , bonique consulturos, quae vestra Aman, aues est , neutiquam animi dubius , a D. O. M. , a quo (Domne datum optimum, & omne donum perfectum, omnium noram Vobismet adprecor adsum iam . Valete , Crescite , et Ecclesiae vos Semate.
Pridie Eid. octob. CIDI CLXVII. Regii. Iul.
20쪽
E TDeutereis Graecorum, & Qitholicis eorum Ecclesiis.
hoc posthemo Italiae angulo, uiter eos qui in
sortem Domini sunt vocati, quamvis enumeres multos licet , apud quos resonant haec nomina frequentiaime , tamen quid sibi velint , quove pacto venerint in usum (ibat invidia verbo paucos vix invenies , qui probe intelligant . Reliquias esse veteris Ecclesiastici ritus, qui medio aevo graecus hela fuit, nemo unus est, qui passim non ructet ; sed in quas ab remota a liquitate in vestigandas, animum ex nostris adpulisse cognovi neminem . Quamobrem quum & heic Regii patriae meae in omni antiquitatum genere haud obscurae istiusmodi Ecclesia sit, quae Catholica nuncupatur ; eaque insigni ornata Collegio, in quo P primas tenet Protopapas , & muterem secundas : officio.
rum ejus, ac rituum origines investigare a cive patriae amante haud alienum putavi . Occasionem eo libentius arripui, quo adolescentium , qui in hoc Regino Seminario Clericali militiae nomen dederunt, Ecclesiasticae institutioni praefectus, plures alios Graecorum ritus , atque ossicia, quae heic olim vigebant , illis luculentius Qxponerem , atque ita ad ecclesiasticas antiquitates, praesertim nostras, via ac methodo per-eractandas ficillus pararentur . Quae sane caussa fuit, cur di xtra metam interdum vagari videar , & quam doctos vir latere haud patiar, ne dum nova ex ectant, me totum esse in parergis accusent. Addam & mea magnopere interesse ut sciant, haec me identidem in eodem angulo scribere, ea destitutum librorum supellectile , quae huic Spartae adornandae