Gabrielis Clauderi ... Dissertatio de tinctura universali, vulgo lapis philosophorum dicta ..

191쪽

concatenatos, Ob frequentia itinera, ct similia tan tum abfuit, ut negotio huic incomparabiliter stario, totum sere hominem, ac integrum operato ris Cerebrum requirenti decenter invigilare potuissem, ut potius per nam atque alteram Septiomanam mihi sepius non licuerit esse tam otioso, quo curios cuidam meditationi, aut Libroruina laetioni incumbere, uti debuissem de voluissem, valuissem. Nihilominus cum Divina placu

rit Magestati, nonnulla de summo hoc arcano Nili indiano concredere sinaedam enim ei te laboribus Chymicis cretioribus, Euergetae me incomparabilis, Chymiatri Lipsiensium per Europam notissimi Dia. D. Iohann. Michari se di dici, Didici quaedam e Literis correspondentiali

bus, quas vocant, aliunde ad Eum perscriptis, ab Ipso concisis ac Igni destinatis, pio autem furto a Mo irreptis, denuo compositis, acclancularie de scriptis, collectisque Didici quaedam, dum contenta epistolarum talium arcanarum responsoria. rum aliorsum ab Eodem mittendarum, a latere

in mensa illi quotidie assidens, obliqvis oculis e hauriebam, ungvibusque meis, aliud quasi agendo, cum aliter o manifeste mihi non liceret, pro juvanda memoria interim inscribebam Cum plu

ra Discipulis, aliisve ob datam silentii fidem deleg te illi non crat concessum a Di.

192쪽

dum laudatissimus modo x Praeceptorinna O per exteras Regiones Ilii ei e Chymiatris magnis me hinc inde sidclitcr accretesconimendaverat; qui percipientes aliqualem meam hoc in studio cognitionem cognitionis suae non minus me imgenue faciebant participem. Qui ctiam Regum arcana sunt occultandas Dei autem Magnalia divulganda, RaphaHi An geli Elogio, Libr. Tobia, cap. io Atque uti Sam stissimus Paulis loquitur i. ad Corinth. 3. v. 6. - iantavi, Apolla umectavit; Et quemadmodum in re militari Consiliarii Bellici disponunt, vomodo negotia pro Patria sarta te sta servan- ia, vel amplificanda sint tractanda, Hostisque ad incitas redigendus Manum autem ipsam operi non omnes admovent Alii vero, nimirum Mili-tcs, Consilia exequuntur iei sciunt. Ita Ego aliis quos Dei ad talia regalia dc extraordinaria Dona magis elegit, ea hac de re mihi indigno cognita sincero Corde, ingenua Fronte exhibeo. Ipse vero egomet serte mea contentus, imgentes repono gratias clementissinio Pantocrato: i, quod largam si iam Benedictionem in me talia non merentem effuderit Dum nimirum Pro comparanda Artiunt bonarum de imprimis

193쪽

CΑpua IV. Iuraedicae u ellectile, Ousianat plane atriino nio, in Paulam rediens, cum Socrate sere omnia mea mecum portabam, Patriarchae Iacobo Iordanem transeunti similis eram, e Genes cap. 32. v. io Nunc ero cum David merit, clamo, i. Chroniconis. v. 16. Quis sum Ego, 'va est Do mus Parentis mei

Non minus gratias eidem ago quod Philo sephiae meae Priotechnicae adeo benediXerit, ut praeter alia mihi detexerit raras nonnullas enchi rises in laboribus Chymicis apprime utiles peculiare item pro variartim rerum solutione commodum Menstruum. Qualia autem haec sint, cum huc non pertineant, reservo Observationibus meisi ledico curiosis, Deo vitam concedent e propediem edendis. Ubi mirari satis nequeo, quomodo haec, utpote manifestissima: facillim opera

tionis, hucusque lateres fallere potuerint, non quidem tam debit meum Cerebellum, quam tantum numerum Chymicorum oculatissimorum sapienti Experientia exercitatistimorum.

Quia insuper non ita pridem haec repererim quasi improviso ac aliis intentus insudansque in illa autem imilia per aliquod Annos plus vice simplici inquisiverim rigoroso quidem fervore, at Irustraneo eventu Exinde quoque robur accedit

194쪽

C, pu IV Sententiae mea in antecedentibus propositae; Lmirum, quod nemo valeat DEO O M. quasi invito extorquere pro intempestivi desiderii sui sati laetione d expletione tami praecipue quidem Mysterium Tincturae Universalis , quam aliorum

quoque arcanorum comunicatione, & inventionem. Propterea denuo rogatos istonitos,

Io importunos tales operarios, qui accepto suo grosso non sunt contenti juxta Matthaeum cap. vi ne impetuose, Gilotis manibus irrumpant in occultum hocce Gazophylacium, an- Otuni a Sanctorum sed ciccundum generalem

adcuratam Christianorum Cynosuram, ORA ET LABORA, legitimae suae Vocationis, acantiqui illius DIC CUR HIC, curam scirant, inlidore Faciei vescantur suo Pane, ac in si lenti, spe expectent, quantum Majestas Divina pro sita Clementia e gratiose sito Cornu copiae .psis incorporum inni arum commodum fit admensura Mihi loco Tinctura Universalis, Iocoque magnarum Diyitiarum sitfficit cum Diovo Paulo Gratia Divina, juxta et ad Corinth.Ir,v.'. quod Amor meus crucifixus sit. Antequam nunc ipsam aggredior materiae

tractationem, prius monendum iudico, me Lissime latae, quod Materia hujus niter sis, E

195쪽

jusdemque praeparationis manifestationem dissua deant plurimi Partim quidem hoc iaciunt Viri in genui trudentes, ideo, ne Perta projicianturbuibus aut Regalia occulta Artis nostrae in in dignos disseminentur atque ita isti indigni hac

Occasione potentes fiant ad Peccata perpetranda per Divitiarum abusiam Partim vero hoc conan tu nasutuli, arrogantes, impii, laoc summum sae με statis Di in crimen censentes, alique Proditori, quem vocant, ApopleXiam, malaque Ita omnia imprecantes Hi enim malitio invidia: stimulo, cum velint videri coram omnibus,

quasi plenaria hujus rei notitia ipsis competeret;

quamvis irata veterem historiam, cum Mercato ris illius Ius ini vox saltem sint, praetereaque ni- nil, atque multa dicant, pauca Vero probent, veIpotius probari demonstrare valeant, ac publi-

rq ξ ςr cogςrentur, nisi dicta occultationis

clypeos est a claris probationis radiis defenderent Verum enim vero, quemlibet Ego suo abuim lare sensiu permitto Ipse vero potius assEntior hisce dissentienti meo Sennerto, communi illi Promceptori, a Germano Hippocrati, qui Libr. de Chymicorum cum Galenicis consenti diti en su, cap. 18. p. 3IS inter alia sic loquitur Si mi m nt, qui Medicamenti versalis notitiam habent,

196쪽

Iont, Illa vero pone occultant, nae id matri Lm ui sunt, NGON Humanum injurii chmpitati,s Christiana obliti, qui tantum Thesaurum cum Servo id nequam occultant, eos nulla prosunt, oec. Hucusque Sennerim. Proinde Egomet illud, quod de hoc arcano mihi constar, Mundo ingenues aperte sum declaraturus D mina relinquens Dircetioni ac arbitrio, cuinam hocce detegere penitus ac concredere voluerit; alibi enim iamdudum nonui indignos o malelio collocantes, licet ipso Argo fuerint oculati res, hic Cecutirc. licet Salomone SapientiOrcs, Spirituum Vertiginem experiri. Hac occasione non possum non quin quodammodo repetam, quae primo Traeiatus Capi te monui nimirum, me ad Conscientiam meam appellare, quod nullo alio plane fine crenam per huic arduo admoverim, quam ut Majestatico illi praecepto Homines omnes ferienti, Math. eta. v. 37 qv jubemur, ut diligamus Deum toto Corde, o Proximum eluti Nos ipses, pro urit obediam atque alentum Mihi coelitus coim creditum non in Terra defodiam. Ovilibet enim Medicus conscientiosus hunc suis actionibus ponat scopum, ne chorda semper oberret eadem

aut saltem stupida simplicitate credat, quod An-

197쪽

in eodem statu per ignaviam Nostram quasi tor pescat Medicina seu amplior, ac illustrior trada tur Posteritati Eique sic simul stimulus addatur, hancce ad majus majus ive semper gloriae ac honoris fastigium evehendi. Cum enim viderim, partim plures variarum in re iteraria Facultatum Asseclas viros eleganti solida oetrina Con Dicuos e falsis Hypothesibus, diversisque rationi

bus stuperius adductis, partim ero non paucos

alios, sero cum Phrygibus sapientes ex Animi levitate atque indignatione, quod Tempus inutili

ter perdiderint in conficiendo Auro,&c. plane ne gasse existentiam hujus Tincturae, atque ita maximam Di in Honori cujus tamen promovendi studium Christianis omnibus incumbit, intulisse injuriam, dum abrogare ita volunt unam e Crea turis summe miraculosam, a quasi primiceriam Propterea in Capit tertio non solum hancce prae.

parandi possibilitatem sat prolixis circumstantiis, firmisque uti sperorationibus demonstravi, sed 'tiam nunc Materiam ipsam, quam ex aliis didici,

modumque hanc ex ea conficiendi, ad contradicentes eo clicius iacilius convincendos subjungam. Facile quidem mihi persivadeo, Proposi tum

198쪽

i s CAPu V. tum hocce meum non quorumlibet Genio esse satisfacturum, cum omnibus Iacere sit impossibila, ac veluti Divo Pauo Romam abituro, pra dicebat Propheta, Act Apostolor cap. 2I. V. II. Ipsum ibidem expectare vinculi catenas, ita scripto huic meo obviam ituras praevideo irrisiones,

convitia, contradictiones, Nasi, aduncos. Insernalis enim Dis Ordiae Promus condus lapidem movet omnem ne pessumeat illud Dici erium,

quod Homini Homo Diabolus, quod Figulum Figulus odio prosequi non cesset. Confido

tamen, apud Viros saniores, ac purioris iteraturae Me veniam esse impetraturum, Eosque excusatum me vel inde eo facilius habituros, quod insudaverim Materiae summe abstrusae, non tam multis Annis vel Lustris, quam pluribus Seculis prae omnibus aliis controveris ci ventilatae, ceu fatebuntur Medici atque eruditi omnes Qvqd si igitur uni vel alteri penitior Marior stappetiverit hujus rei scientia, i noverit hisce a me propositis quiddam rectius, Ogo, ut candidus impertiat, ac placide exponat undo iterato atque ita faciet rem non modo Academiae Nostrae Naturae Curio rum sed etiam Christianismi Iegia hiis dignissimam Illos vero vi cavillandi studio

me prosequentur, ac commatibus adorientur, c

199쪽

fundanaentis Echicae Christianae nihili lj

aviae Sime convitiani non Obloquentem secutus, neCasinina illi calcitrationi me opponam quemadmodum integro hoc Tractatu Egomet sane nunquam vel minimo etiam verbo laedere Quempiam animum induxi. Misiereor potius il

lorum, quod Christianae Proximo debit iliari

tatis sunt Obliti Deumque giatiosum Oro testor, quo majus imposterum assiis erga Proximum innocentem excitet Amoris fermen ira, ut ita meliorem propriarum Animaru curam gerere discant Materiam ipsam mihi nunc desicripturotam amplus est Ucri diversiarum opiniόnum Dan summe conbus aut occulte tractantium ac depingentium campus, ut, utrum eloquar, an sileam, fere nesciam integrum sene efficerem Tractatum, si easdem proponere conarer Librorum

enim publice de Lic vagantium tantus est ij

merus, ut facile susticeret pro onerandis aliquot curribus, imo navibus Et quod admiratione dignum malore, inter illos numero, uti letum plurimos plures diversiam, inguli feresin hilares fovent siententias, ut omnes tantum . non invicem ad minimum in nonnullis principalioribus Hypo

vel saltem dissentire vidcantur, desquamvis me mi-

200쪽

CApu tum lateat, quod in horum uno vel altero ingenui trudentes nonnulli Artis Filii veram jenuinam Materiam vel quodammodo tangant, vel etiam satis perspicue proponant publico, edtores

tamen tantorum Naturae Arcanorum plane aut saltem quarundam enchiristium ignari, nec manus ipsas operi antea admoventes, per inspecta scripta alia Chymica spuria Materiam aliquam remotam, erroneam commendantia turbantur, quomodo verum a falsi discernant, 'ub se vertant. nescientes, adeo Cuidem, ut lucidorum verae steria radiorum claritas non susticiat pro dissipata dis obscurorum istorum Tenebrionum vesper titionum tenebris, pro refellendis ludicris Simia rum talium operibus. Sane, dum in memoriam mihi revoco nota tam diversarum Sententiarum farraginem vel Mixturas simplices, parum abest, quin simul in in dignationem, commiserationem hisum rapiar.

In indignationcm vj lcm expendens, quod multi fastuosa arrogantia hac de Materia projiciant ampullas, sesquipedalia Verba, postquam emale intellecto scripto Chymico nonnulla exsit rint, ac tantis aenigmatibiis, tantisque obscurita tibus obvelent, tamque occulte orbi curios sita obtrudant, ut Nodos hosce ordio solvere sit

Omnia