Francisci Dini aduocati Dissertatio historico-critica de translatione, & collocatione corporis S. Bartholomaei Apostoli Romae in Insula Lycaonia seu Vindiciae Breuiarij Romani aduersus dissertationes episcopi Mascambruni, ..

51쪽

perlegere, atque tum aηtiqui sim eiusdem s. quod iuchiui Calmen siseruatur conferre, quo acto deprehendi chronicon illud mustis scatere erroribus , alii a M. S. dissidere: hoc igitur Chronico optime Lector tibi exhibent Cassinates. Q additionibus, seu pluribus annotationibus locuplerari curavi otion inepte credere quis possit ab eodem

Laurentio in gratiam Cassinatum, amicorumque attexta, vel corrupta plurima quae a Leone dici asseruntur De hoc Lauretano Codice ita sentit Angelus Nucem -- Laurentius temeia, O impudent8 1nulta de suo addiadit, Annorum , O temporum rationem deprauaui . eaque deni ue Leoni , ac Petro tribuit , qua ipsis dicere numquam

venit in m ntem , denique diminiui devastat, integram hiasoriam proscribit, quid verbis opus est, i unum sine gazirio, mendoque,ersum ιprabenda , t non Leonis historiam, sed errorum disseam edidisse videatur , proponens plures Cassini Codices asseruari, nimirum litteris Romanis, dc Longobardis excriptos, archetypum Leonis. Verum Peregrinus, qui primus Bibliothecam Cas. sinensem excusssiit, et exemplaria non reperit, nec hoc archetypum a Nuce recens vulgatum , inscribς0 iiii qui quis alter ad Petri mentem talem de suo Octiens Ulixerit L sementiam , nec Iane prasens assuens exemplar reputandum viderim ipsus esse ostens authographum, quod Petri si ut Actuarium, haud nuper quidem , sed varia mente descriptum continet, quodque indicia complura tum alibiseruat commixtae aliena dictionis inferius opportunius denotanda quin nec Petri esse authographum apparet c. Hiensem giarur expost modo inconsantis sententia minime reputo aucta. rem in uniuersis Ostiensis editionibus, loque in M.f. exemplari non temere dixerim casinensem in taurationem haud ex Auctoris mente perhiber peractam -- ex recentior exemplari

solius chronici OHiensis nisibliotheca Cassinens Monalier adseruato signatoque n. zo a. Igitur solummodo exemplar Codicis Leoniani reperita liqucta stimonio Pςrςgri ii 4, ni an autem hoc sit illud Laurenti , vel aurcti tot in noti ad Petimendaciis undique scatens, cesse quisque iudicare pO ις. de vir. Il-

test. Angeliaeque fidem en cruat Marus asserens ipsum -

52쪽

exemplar Cassini reperiri chronis Ostiensis data sunt praela Veneti, , deindZ Neapoli , ali sque locis , quas quidem

editiones collatas cum antiquissimo exemplari M. S. in bibliotheca Cassinens seruato, quod chronicon Cassines appella- tur, fuisse ab integritatis sua gradu deturpatas, mendisque Obsitas factu cognoscere ipse sedulus Lector valebit Extat penti Oomenium Chronicon Leonis , in quo variantes lectiones adsidem plurium M. S. sua manu ad oram editi libri annotatas In praefati vidimus , quibus congruit sententia eiusdem Mari Si deprauatis utimur codicibus nihil aliud superes nisi ut Isioni similes umbram pro re,errorem proscientia amplectamur. Patet igitur nos ignorare qualis sitaeqnis Codex, quae lectiones eiusdem manu exaratae sint, cum quisque addiderit,is detraxerit,is a quo , quoue tempore fuerit attexta, vel corrupta lectio deceptionem Othonis adeo improbabiliter proferens, pro qua nullum alium ex antiqui , tum Beneuentanis Scriptoribus, tum Regni, tum exteris inuenere potuerunt Aduersari j, ne minem qui hanc vere esse Leonis opinionem in alijssaeculis asseruerit, neminem qui illam in eius codice antiquo perlegerit ex quo datur intelligi adiuncta esse omnia, quae de S. Bartholomaeo asseriantur ad gloria materiam couquirendam , cum laudem Cenobaj, Regni, ac finitimorum Beneuentanorum singula praeseferre videantur.

Antiquitatem characterum Longobardortina non semel obijcient Aduersarij, hoc a uicinest inane perfugium, siquidem Gallonius Scriptor tu Vrbe probatissimus, postquam retulit fundamenta patentissima, quibus conuincebatur D. Gregorium nunquam fuisse ex Cassinatibus , silentium Bedat Treuirensias, ac Di coni qui de eodem agentes rem adeo insignem praenot re non omisissent, inquit PP. Casemate ex Bullis Lom- g0b rdic more concinnatis Monachatum comprobarei. Mi p sq. adortos fuisses, hoc autem ess e refugium miserorum, quas deessent hisce diebus scriptores, qui commodὰ formam elementorum valeant imitari, O plus apud te probet formactaracteris, quam ver tar manifestis rationibus confirmata.

53쪽

E Nycε. Vidimus satis Nuceum post sex

saeculamo licam promereri fidem, d quainui non explodat tamquam attextum hulic Leont locum, ne Omnino Calsi natium gloriae , Regnique detrahere vider tu agnouit ipsius improbabilam lectionem, de vulgarem, certis testimonijs aduersante ni Beneuentanorum amam, scribenS Fra1.ngen is, Gothis redus, sitique vexum Corpus posci ii Beneuento tam delat im Iod zIed ab inhone II. Anno 98 3. Martinus ΓυDnus lib. q. tbs-nom III a Monte Gargano redeuntem corpus S. Paulini P o

tus est. O inbutulini di quidem nitrum, quam di cordes obtineant traditicnes apud hanc, Micam gentem, vel Ciuitatem. Vide Baronium Anno mi ae , aliquem Lectorem re-imisit errores Aduersarior uni apertiis me conuincentem.

J FESTUM . Supponunt Aducr fari Corpus suis. se in Catia repositum post deceptionem Othonis, quae consensu omnium Scriptorum explosa est, ut vidimus. Hoc festum est forte probabilius exortum in sequioribus saeculis ad signem ostentationem . cc arguas I C. Iannelle inquiens hoc bestiam antiquissimum , ac Syno dum Litaniarum. Peto, unde probas fori Viperae

recentissimis telli monis, Antiqui Bentuentani non adeo incuriose praetermisissent annotare latuisse Corpus , Festique celcbritatem in his saeculis adeo niagnificatam. Et qui eruite Caua Unicus Arnarius tribus ex ictis saeculis sacrum Corpus locis despectis erutile gloriatur Si quae eruit aliquis antiquior, Praebe nomen, authenti. ca Vrna signa, ut de veritate, ac idcntitate reliquiarum

nulla amplius quaestio oboriri possit. Me nardo viro grauissimo visum est contemptu potius explodendum Festum illud, quod in aliquibus Eccle Mai. ν ista si sus celebratur de noua illatione Corpori, S. cnedicti aedici. 6. N Cassinum, post quam in Galliam translatum fuit, vi 2m in gua mihi manifestissimis fundamentis conuincit, inquiens, ii 'Festum illationis S. Benedicti a sinum apud quasdam Ecch-sias celebratur, quo diu uult Kalendario, aut Arari' o. iris

54쪽

reperies, ne apud ullum aliculas, inlisi in Asi

a viget hac reliquiarum relatio Paulus Diaconus numquam de ea sitisset, cum illius alate rei memoria recens fuisset. Hoc eodem argumento utimur; nam si deceptus fuisset

Otho, iob id e Caua auulso sacro Corpore Fessum antiquitus indixissent Beneuentani, Desiderius in Dialogis Falcon in Chronicis, Arnaldus in Bulla, vel pro tempore Archiepiscopi memoriam aliquam retinuissent, cialiquo saltem si non ocularis, saltem fide digni testimonio nobis innotuisset. Igitur nullo pacto valent Aduersarii praesumere Auctore1 contores, quorum Codices tam deprauatos superius vidimus, nec Moderni cuiusquam auctoritas valeret confirmare Leonis veteris Scriptoris

lectionem, adeo quidem improbabiliter prolatam, seu

verius attextam, ut vidimus.

Pariter Boschus post quam neglexit , illusitque

Ostiensis locis ad comprobandam D. Benedicti translationem inscribit deferendum non est mendos Leonis Codici; ulterius pro fundanda translatione, inquit, hanc patere ex omnibus Auctoribus cuiusuis atatis, Italis, Germanis, Hi panis, enisue toto orbe Christiano idfatente,

atque confirmante, no diamtaxat excepto Leone, cuius auctoritas tri debeat totius Orbis consensum euertere, atque proculcare quisquis cordatus apudIe reputet itim Lirenua, O

constanti assertione Ecclesarum uiuois chrimani orbis, quae Ῥniuersaliferὰ Concilio equipostet, maximὸ se adsint lymanae Ecclesar approbatione , ver ingenu cogimur credere Corpus S. Benedicti in Floriacensi Ecclesia recondi. Hoc ipsum argumentum nobis opitulatur, cum Corpus postoli inesse Romae infallibiliter patefiat ex fide Authorum cuiusuis saeculi, ex Spiritu Religionum, patentissimis inscruptionibus, rei signis, reperitionibus sacri Depositi, fide gentium, consensu antiquae, iecentioris Ecclesiae, uno dempto Ostiensi ex antiquis Scriptoribus , cuius fides quanti habenda sit patet ex supradictis. Utque veritatem celerius attingamus proferendus est Ostiensis locus tutus sinquit Abbatis anno III quies millesimh ab Incarnatione Domini, Otho Beneuentum

venit

55쪽

venla ex causa Tarmientiae, citram Ii s. Ityn v.ridas iniimxerat, abiit ad Mont&n Garganum , reversus rite petit Corpus S. Bartholomaei, qui nihil time illi negare audentes, addit

Angelus habito cum Archiepiscopo Consilio hcallid illi pro Corpore Apo Iesi corpus S. Paulini 2 plani, ιο satis decentZ apud p copium p ius Ciuitatis erat reconditum ostenderimi, O es sublato recessitati fraude dec tus . Quia postquam resciuit nimium i a natus Corpus quidem Confestoris, quod detulerat honorifice satis apud Insulam Umae recondidit.

Sequenti tempore perrexit iterum super Beneuentum, O ob Iedit eam undique per multos dies Ied nihil aduersus eam prae-γalens Ibmam reuersus es , mori usque apud Paternum.

Ex praemissis liquet exiguana fidem deferendam elleChronico Leonis, fer Ei ullam in his , quae in laudem Ecclesiae Cassini Regnique dici asseruntur, eadem enim iacilitate, qua superadditas putant lectiones de exulentia Corporis S. Benedicti, di de Monachaturi. Gregorii, de alia plura, quae reperta sunt ex eodem errorum sonte dedi dies, eadem prorsus sub Praesulatu Abbatum Beneuentanorum, siue sequioribus saeculis Othonis secundi vastatio, Beneuenti direptio, vel confusa, vel expunta sunt ob fugam Beneuentanorum, ad gloriam suis conquirendam, de ad inflictum fugae dedecus specioso facinore diluendum , cingenioso sane commento praesuppositum Othonem III. Primo sacrum Cor us petiisse, a Praesbyteris ostenso eo D. Paulini deceptum, compertoque Beneuentanorum dolo in uniuersam Civitatem cum instructissimo exercitu proritisse , a Viris militaribus Beneuentanis strenue deuictum, pulsumque abscessisse is omnino improbabile en religiosissimum Othonem III ex hoc tantum, quod pio quorumdam dolo deceptus sit ex post in uniuersam illam Civitatem adeo hostiliter cum instructissimo exercitu, quidEmim prospere irruisse, ut cum suo Osticiale gloriantur Incolae , de profecto iniustissi ina haec fuisset belli occasio. quod non haec egissent praesbyceri in odium, contemptumque Caesaris, sed ne despoliarentur pretio sillimis exuulos, solent eniim boni Principca, non nisi magna ex causa

56쪽

Ocausa ad obsidionem Ciuitatum properare , commota. que fuisset omnis Apulia, Magnatesque Longobardi suppetias undique tulissent nobilissima Ciuitati Bene lienta ianae, quae caput Omnium fuerat, haec insperata, minus aequa obsidionis causa undique percelebris extulisset, ut mirandum plane sit uno dempto supposititio

Ostiensis loco omne S, tum exterOS, tum antiquos Chronistas obsidionem adeo memorabilem ignorare omni- Ciariantes. Sa mode potuisse Tradunt tamen aliqui Othonem ad par

e es Apuliae immigrasse, ut Beneuentanos, ac Capuanos

Neapol ib. cum Romani Sannuente Crescentio in amicitiam coniun. in fine. geret, quod confestim prospere quidem egerit, exinde ΣμΤh 8 reuersum a Monte Gargano petiisse Corpus S. Paulini, Eque tibilia quod liberaliter Besseuenta' tradiderint Eli autem maxiis Othone III mum falsitatis indicium , quod Scriptores omnes opi-

Martii PQ QR mione Cardin. Marsit cani neglecta contrarium undiquePPdesultasum asserant teli Baronio Ouod OstenIι a pluribus contradici- in actis S A turi, certo certius assirmantibus S. Corpus in Insula venerari,a . '' Spondanus istensis plures habet contradidiores asseren-Anoelii, deNu omnino plum Apostoli Corpus in Ecclesii S. Adalberti certoc in notis ad certilis a seruari , in γ Ostiens ab omnibus contradicitur j- , uis expresse P. Gabriel Bisciola Baronio coaetius ait in Iesu Epu6. An . quo Ostiensi ab omnibiis contradicitur , quod ipsum disterna. EcclesLAn tius Indicit litteratissimus Guigues. M QQQ. Emergeretque omnino erroneus Ostiensis Iocus

quod ex antiquis Scriptoribus nullatenus veri ficetur poncollocationem S. Paulini in Insula iterum Othonem III. ad partes Apuliae immigrasse , in qua expeditione, obsit dione, adventuque ad Urbem cum exercitu, Equiti bus aestiuam, meliorem illius Anni millesimi partem absumpsisset Sigonius singula Othonis gesta describens dicit hoc Corpus Paulini in Lycaonia collocasse, inde a. . citeriorem conuersum Italiam 8 Kal. Ecembris Ra in sis. Vennam contendisse, seqἰiciat, tempore iterum i omam

perrexisse, Romanis ipsum in Praetorio valido copiarum praesidio destitutum obsit dentibus; Inde Roma cum Silvestro discesiisse, ac Lombardiam versus iter perrexisse

Ia Kal. Februarii, apud Paternum interiisse. Accedit, quod

57쪽

ne turpiter fuisset causa recentis Odii, nedum Scriptoribus abditos Principum sensus , si quid occultius parant ,

ut prodit Tacitus, auidius exquirentibus, sed etia in Romanis statim agnita eualisl t, iuc illi, nec minus hi corpus amplius Romae recondi assciere ausi fuissent, cin- scriptionibus pandere, nec iam adeo celebris totidem telli moni j cuiusuis saeculi erificata populos ad venerationem in Lycaoniam conuocasset, tamquam ipse Imperator se deceptum illato bello iam palcfecisset, nec ipsa Ecclesiari Adalberti comuniter temptu D. Bartholomaei vocitari cepisset, aduertitque Barotalus: Facti in An ideo

est autem ut illatione Corporis S Bartholomai in Ecclesia sub titulo S. Adalberti transierit in nomen , cultum eiusdem, repetitque tamquam signe huius veritatis fundamen istum Bisciolae Iesu itis , cuius nomine etiam in edeiarici Constitutione decorata reperitur, Sanctique Bartho.

lomaei appellat Petrarcha, qui quatuor ab hinc saeculis ris,iLPOM. ac fuit in humanis. Im in Och n. Quibus potius probatur creta traditio rei veritate iii innixa annorum decursu magis crebra , probantque complures Neapolitani Scriptores, ex his Coilus uincit apertissime, insuper ab anno, 3r usque oo7. ni Ad δ' num 'r3hil ait memorabile accidisse in toto Regno fuisse tau Ο P . - tem ingentis gloriae. Sc singulari elogio dignum apud Regni Scriptores Othonem cum exercitu improspere

quidem obsedisse Beneuentum etiam tunc nobilissimam Civitatem, tunc egregie a Beneuentanis debellatum, pulsumque, multiplicibus documentis, antiquisque certum asseruissent ut pland caecus, obstinatus videretur, qui Ostiensis attextis deferens opinionibus, Romanorum traditionibus , Scriptoribusque fidem non praeberet: confert illud Iullii in Romanis historijs hoc dedecus impingentis multa scripta sunt i eii, qua In Biuio. facta non sunt , fas triumphi plures , consulatus etiam genera falla, ad plebem transitiones, di de commentariis Caesaris ait, quam Caesa unquam fecit , nequefeci et, ea nunc ex falsis commentariis Hoferimtur Dion Ob Dion lib. 13. adu -

58쪽

qa ad viationem qiiam vetiis appellat Tacitiis reipublicae malum multa conficta diuulgantur, multaque,quae certe acta non sunt ignorantur; denique omnia secus quam euenerint

eduntur.

Quidam enim nimis sibi sapientes visi Codices casti

gant, vel potius deturpant, addunt alij, quae ad op

Iis, rerum, suorumque decorem conferre videntur.

N. II. De facto isto testis nedum scriptor est GJ

Eadmerus Anglicus, qui in sua historia scripta circa an num Ioseo in iterum typi S data a Gabriele Gerberonio Parisis cum operibus . Anselmi, testatur se audiuis e a gravissimis Sacerdotibus Ecclesiae Cantuariensis, & signanter ab Eduvio,Blachemando, Farmando,qtiodi H Alpha nus III Archiepiscopus Beneuentanus , Regnante Regi- nn Io Imma circa annum Io I7. cum certis praesagiis nouisset immanem famem totam Apuliam fore amicturam, Angliam venit secum deferens brachium S. Bartholomaei, asserens, quod brachium ipsum in ipsa Ecclesia Beneuenti a reliquo corpore seruabatur remotum, illud dedit Reginae praedictae in Ecclesia Cantuariensi, adstante ipsa, Monachorum quoque, a Clericorum immenso agmine, inter quos memorati Viri, a quibus Eadmeius acceperat, numerosaque utriusque sexus, ct aetatis multitudine, iureiurando super altare, & Corpus Christi, nec non SS. Reliquias asseuerauit, ipsum Os B. Bartholomaei Apostoli proprium fuisse S ex tunc el-

nothus Pontifex Cantuariensis donauit praefato Pontifici Beneuentano cappam valde pretiosam auri gio ornatama qua postea Ro*ridus succestat Archiepiscopus Beneuentanus usus suit in Concilio generali sub Vrbano II Bari anno io 8 celebrato; admerus ipse Concilio praesens, Antistitem Beneuentanum cappa reliquis prae-sante, ornatum vidit; vappam dc verba ipsi puero iam prius dicta Patri Auselmo Episcopo Cantuariensi interessenti retulit, designauit, accelebrato Concilio , de eadem cappa cum Pontifice Beneuentano locutus suit, qui eam, ordine descripto, suam Ecclesiam ab

59쪽

Ecclesia Cantauriensi adeptam es e celarauit, cui scri .ptori fides danda est, quia et segni extranei. ea in re

nullo patio interellatus; pro criptore fidei orobatae

laudatur a grauibus Authoribus, ignanter Gug eiam, almesburgem Ex cuius Alphani Archiepiscopi relatis verbis idem quippὸ brachium in ipsi Ecclesia Beneuenti a re.

liquo corpore Ieru .rbatur remotum , clare colligitur, quod reliquum corpus B Bartholomaei asseruabatur in Ecclesia Beneuentana; analy reliquum, determinat aequaliter brachium, S totiani corpus quae dicuntur de

parte reliqua, intelliguntur etia in de toto Meniacb G n IorO. n. 39. dc in materia ac rarum reliquiarum ita

attestationi Episcopi, Fagu in cap. cum eo num. 6 de vii - is .c Mneratione Sanctorum .

G EADEMERI Shae inscribit. Quod puer

audiuit a Senioribus, Mi narrabηnt, quod ipsis doliis nilae primordia agentibus Immi gina uti multa doni, quae Ec. in D chricti Cantauriens contulit Brachio s. polou sartbο- tima ipsam Ecclesiam disponente Domino sub Enud lege An 'glorum sublimauerit; q' res qua Dd acta fuerit hoc ordine referebant Tempore, Mai a Domina sicuti Regina in Regno Anglorum magna rVotens babebatur, Pontifex Eccles Beneventana venit in Angliam, quem sicut ipse ferebat immanis fames, certi que praesagiis totam Apuliam Iictura illo deduxerat, cupiens aliquo modo si non posset toti Provinciae saltem suis ciuibus tantum malum propulsare. Is iter ingressus Bracbrum B. Ea tholomai Apostoli secum tulerat pe ibi certa promittens , se per illud multa lucraturum. Idem quipρ Brachium ob huius nodi nec studinum contrahenti subsidia in ipsa Ecclesia Beneueoti reliquo corpore seruabatur remo cum opis pus itaque tran ita Italia venit in Galliam, quae sibi dabantur gratanid ubique bona suscipiens. Audita vero diuitisfama I uni Anglorum ratus est,ibι eo progrediendum ex aliorun euentibus sperans se illic amplin cate is regionibus acquisiturum Pontifex igitur Angliam reniensi am e ginam ubi, i id detulerit , quam ob caulam tam resis tas Orbis adierit partes insinuauit At illa hominis chari. tativo labore ad misericordiam flexa, de suis ei copiostlargil, a ta est,

60쪽

ta est. O illi matriam remeare, et nos eis, quibus imminens famis periculum formidabat subuenire hortata est. Sed ipse intelligens non sincere sibi ad Dum negotium, quae

habebat, percuntatus en, virum os quod attulerat dato pretio Regina inius proprium transferre vellet. Et Regina petenti ait, super Corpus Dominicum, O super Sanctorum Rein sequias iuraturi se, reliquias de quibus agitur veracit, uti de corporei Apostoli Bartholomai remota omni equivocatione, atque sopbismate , ut coram ipsa Monarchorum, ac Clericorum immenso agmine, inter quos, Viria quibus haec accepimus se praesentes fuisse testatisunt, iuravdosuper altare, O corpus christioc assecurauit ipsum os de quo sermo habebatur B. Bartholomaei ponoli proprium fuisse c. Quo facto Domina quamplures argenti libras Entistit contUR, O osse potita illud Ecclesiae Christi Cantauriensi solemni donatione concessit. Pontifex Sedit ipsius Egelonothus inter reliqua, i homini dedit Cappam illam vald8praeciosam aura igio ex omni parte ornatam dedit OG Antistes Beneuentanus in Concilio Barensi summam rei exposuit, o eo ordine quo descripsi, in Cappam ab Ecclesia Cantauriensi adeptam esse declarauit. qua de re certior ejectus putaui aliquibus gratum hoc ipsum eis . oua. μμ π έμω 'dere, licet propositum narrationis tramia

supplem de rem me hoc agendo non nescirem excedere c. ademerus sciant. Eccles Monachus in Cantauriens senobio claruit. dc Anno IIa I. Vonius descia obiisse aditertit Vossius.

Huius enarratio suspectissima habetur quam idem profitetur Eademerus adiunctam extra ordinem temporum tramitem suarum lectionum, quod putaret alia quibusgratumfuturum, his nimirum, qui a puriori C tholica fidei cultu extorres de Simonia notare adoriuntur Praesules Italos, quae planὰ in hac hypotesi esset apertissima, quandoqii idem non pie proponitur, aut liberaliter suppositum Antistitem dedisse Bracla ium receptis ex post oblatis pecuniis in causam undequaque piam erogandis, sed praecedent ex pacto, doconuentione ibi Sed ipse Archiepiscopus receptu intelligens adfutim nego. eium non soscere percuntatus est viri os, quod attulerat dato pretio in Ius proprium Aegina transferre vellet c. De