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Sacra: Congregationis S. R. E. Cardinalium M saneti Concilii Tridentini Interpretum
pluribus Christiani Orbis Provinciis
graves frequentesque Romam, atque ad ipsam Sanctam Sedem adventant seu delationes, seu querelae adversus praesentem praedicationis usum tanquam a pri- imaevo Apostolorum instituto prorsus aberran tem . Ac quidem,cum Verbum Dei, quod Apostolo teste,omnino esse debet sanum, ac salutare , multiplici lue per plures ex ipsis Evangelii Princonibus reddatur infectum, merito SS. D. N. d crevit contagionem istam universo Gregi tam exitiosam, long ue patentem omni Apostolicae authoritatis conatu prorsus exscindere; nam quae pestis esse, aut excogitari violentior ea potest,quς cibos ipsos ad vitae praesidium institutos , ipsasque medicinas, pro morbis deyellendis inventa , in
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3vcrterit 3 Verbum piosechb Dei panis est ille vitae, de intellectus, quo cibari, & aqua simul salutaris , qua potari fidelium animas ab ipsis Religionis Christianae incunabulis Redemptor noster edocuit: at vero, si sal, quod pro Dei Verbo a
Sanctis accipitur, per futiles conciones evanuerit, in quo putrescentia mortalium vitia condientur
Quinimis si sal idem , quod Praedicatores aperte significat, per eloquentiam plane stultam infatuatum fuerit, revera non ultra valebit, nisi ut conculcetur; S .utinam jam non conculcaretur
ab homnibus; quae enim ministerio tam sacro majestatis, qui decor, quae sanctitas, quae utiliatas inest 3 Gando plurimi, ut Paulus clamat, Verbum Dei adulterantes, aut jocis, tamquam histriones, aut conversis ad fabulas , uti Poetae, auditores sibi prurientes auribus coacervant, auxinanis facundiae lenocinio , & calamistrato, ac meretricio plane stylo traedicationis Fidem corrumpunt . Mandat ergo Sanctitas Sua zelo vere Apostolico accensa, ut omnes Primates, Archiepiscopi, Episcopi , ceterarumque Ecclesiarum Praesides, quorum praecipuum munus est Verbum Dei administrare, Gregemque pascere, tam
iis corruptelis Occurrant, easque Concinnatoribus opportune ob oculos ponant, ut fugiant ὶ secie tot pestium potius quam colubrorum; dc
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3i 7 praesertiin universe intelligant, quod per Hieremiam Deus illis indixit, Propheta , qui habet Iermonem meum , loquatur sermonem meum evere, quid paleis ad triticum Θ nunquid me a mea Monfunt gnis, dicit Dominus , quasi malleus conterens petram ΘVidelicet oportere Gnciones non paleis refertas
esse ad vanitatem, sed igne veritatis succensas. Porro sciant, non levem esse culpam , sed grande piaculum; gravissimaque poena mulctandi sunt, ubi per scurrilitatem Verbum Dei veluti in scenam adducunt, atque auditoribus deridendam traduxerint. Praeterea neque per quaestiones curiosas, ac paradoxa tam vana, ita lupra captum populorum assurgant, ut Vere querantur , et o perierunt panem , o non erat qui frangeret eis. Similiter ne ue per illecebras inanium verborum res non minus vanas obtrudant, & per ostentati nem memoriae, atque pronunciationis praecipitantiam, quasi praestigiis auditorum animas, auaresque ludificent. Quamobrem Antistites per se, si tempus vacaverit, tum in Cathedralibus, tum in aliis Ecclesis serio animadvertant, & in Dioecesi Vicariis foraneis, aliisque Ministris , probis
que viris, a quibus ea super re relationes exigant, vigilantiam demandent . Ac si Concionatores normam hujusmodi transgrestas compererint, β a praedicationis munere ad tempus bene vi-
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3 Issum suspendant, aliave ratione pro modo eulpae electere curent, subrogando interim alios, qui salutari modo populo ostendant vitia, quae eos declinare, & virtutes, quas sectari oporteat, ut poenam aeternam evadere, de coelestem gloriam valeant consequi . . Eminentia igitur Vestra, in Dioecesi suae curae credita, Ss. D. N. jussibus ac proprio muneri satisfacere non gravabitur , Eminentiae Vestrae manus humillime deosculor is Romae 6 Iulii x68o. Eminentiae Vestrae
Hamillimus, addita s.seruus FIE CARD. COLUMNA.
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Predicatori devono mirare unica
mente la gloria di Dio, e la salute deit Anim ed a talescopo indrigrare tutia i 'opera loro , conside-- rando, che it loro ministcro e santissimo ; esercitato da i Prositi, dagii Apostoli, e, quelche lo rende sopra AEnhltra cola cosDicuo,dali' iste Figlio di Dio; e che e grandissimo it pr mio di chi riduce te anime alla strada della salute ; dicendo S. Giacomo, che chi converteil peccatore , ricta re i suoi peccati, ancorchesiano di gran numero. Procurino dunque dieccitare gi' Uditori alla vera peniten , con imotivi hora dei timore delle pene eterne, hora dei premio det Paradiso, ma sempre propon-shino loro Iddio infinitamente bucino, cla solo merita essere amato. Persuadino la fuga de vietii, e l'eseruitio delle virtu. t. ima di predicare si presentino at Vescovo, epol intendano dat Parocho ibisogni di quelpopolo, at quale sen mandati a predicare laparota di Dio, per poterio fare con fruito. I. Non Iaccontino favole ne' Pulpiti, o altre
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cose da muovere riso . . Ne meno miracoli, o historie apocrise,e non appro vate da S. Chiesa . s. Ne ardiscano interpretare cosa alcuna della sagra Scrittura, che non sia coforme punanime consenso de' Padri, e la Dottrina di S. Chiesa. 6. Nedalia medema Scrittura, b lurelii di esse, proseligare a'popoli, o at Mondo avveni menti di alcuna sorte; ancorche fosse cio per incutere timore , se non quelli , che spiegano i Santi Padri. 7. Riprendano i vietii con carita , e si gua
cite ὀ espresse parole ferire alc uno , onde p tesse questi fare argomento , che si partas di tui. S'astengano di riserire in Pulpito ragioni dargomenti d' heretici, per quanto falsi, massi-- me alla preseneta di persone idiote. 9. Non publichino Indulgenete, che non sano sottosciitte dat Vescovo , ὁ suo Vicario Ge
V icario,raccomandino alcun povero per l' et mosina, e ne' tu hi di nori, dei Vicario se raneo, o Paroco . I i. Non predichino di nolle.
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41. Non disiadano alchno direttamente, o indirettamente dalia frequeneta delia Com
13. Spleghino la parota di Dio consemplicitaes' accomodino ali' intendimento di trutti . I . Inculchino la fodis faetiove de' Legati pii. is . La sedisseetione delle Decime . I 6. La veneratione delle Chiesse .r . La frequenEa de' Sacramenti . 18. L'attenetione in fare chei Maggiori mandino i subordinati ad imparare la Dottrina, Christiana. I9. Insegnino ii modo di ben consessarsi, l' obli-. go di restitui re la fama, e robba d' altri. ΣΟ. Ε d'esprimere te qualita che mutano specie. 21. Di rimo vere gli odii , e rancori contro ilprosimo. 11. Di fuggire l' occasione dei peccato . 23. Di sentire Messane' giorni di precetto,& servare te feste. α . Di fuggire te superstietioni. 23. Il Predicatore non dia risolugione di casi dicoscien fiati e publica mente, ne privata mente, se non e ben sicuro della dourina: conciosa che l' errore di uno che predica , fa graia pre giudietio per lo credito, che te persone gli han
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6. Ricordi s Popoli la Dottrina Christiam ἰ
l' orazione per li Morti, k, stare alia Messa religiosamente , la divoetione della Santissima. Vel gine, deli' Angelo Custode, e de' tanti . . li . Inculchi fovente la frequeneta de' Santissimi Sagramenti, espleghi te grandissime milita , che ridondano ali' anime dat consessalsi , ecommunicarsi spesso. 18. Non lasci occasione di traitare det Sagramento delia Peniteneta, det modo di ben consessa si, e nella Quadragesima ecciti gli Uditori a
farto per tempo, e a non aspellare la Settimana Santa a
29. Dic hiari con bucina occasione i Misteri della Santa Messa, de i Sagra menti , degli ossicii. Divini, e delle selennita, che celebra la Santa Chiesia infra annum. 3 o. Rapresenti quanto si debbano temere te Censu te Ecclesiastiche, e speciat mente te Scommuniche ; e particolarmente da chi teneste eL felli Ecclesiastici , o sosse tenuio a sedisfare
3r. Insegni con quale rivereneta si debba stare Mella Chiesia, come Casa di Dio . 32. Sia molto sollectio in ammonire i Padrs e leMadri per la buona educatione de' loro figli,
con tenere ogni modo perche siano ben cost mali
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mati e timorati di Dio, dipendendo da qu sto ii bene di tuita la loro vita. 33. Ricordi fovente lacarita verseit pressimo, e r obligo di perdonare l' inglurie, ed ii bene
di tolerare te tribulationi di questa vita . ,3 . Gridi contro rorrendo vietiodella bestemia . 33. Contror incantesimi, malefietii, e superstigioni . 36. Contro Pinosservaneta delle seste.
37. Contro gli spergiuri , e falsi testimonii .
massime in giudiZio . 3 8. Esclami contro i contrates simulati , m scherati, d' usure, e P ingi ultiZie . 39. Contro gli adulterii, stupri, incesti, conmcubinati, ed altri vietii di carne, ma setto so me, che non Ossendino te caste Orectate . o. Contro ii virio des gioco . I. Contro rabu di conversare gli sposi .i seme, prima che sia solentetato it matrimonio. α. Insegni, che si commette it peccato ancocol solo pensiero, e quanto sia necessario DP gire voccasione, per liberarsi dat peccato me-
3. E predicando ad hu omini di villa sara granae utilita valersi di alcune similitudini comeappunto si cava dalr Evangelo , che faceva Christo Signore nostro che si prendono dat P