장음표시 사용
261쪽
rro Lib. I. Decn Tit IX. De Renunciatione .
m laici F di praeretquamquod sic, non tenem . Celicui rei trans tali Beneficio est imitan- . licet men trat , r. Ouia in W8. 1 t. Idque . etiam si Laicus ille sit Notarius, et tam C rre ae v i Cincellarim Apostolicie . quia saecutariis nun- qu im poti si daei Superior resipectu Clericorum . Barisbori in cre r. in .subiti n. ;. b. t. Flaminius P rigus sio. r. se elumi, n. a. b heum aliis, id vital ieelites etiam Lacis constitutis in
Di inlitare Ducali, Rey li, aut Imperiali i nisi fuerint F. eges hab tes ius conferendi. recipiendi resignati nescx privilegio Apostolico. Quin etiam resignario den ii secta in manibus viocarii Ceuti alit fine speciali manda io . seu commissi ne Epistradi. saltem in I itretis vicariatus expressa,
. Quae sium a. de Aer. yem l . ubi Prae findarum per mutatio diritur de sum fieri non posse, ut si de consentu Epileom. Fiat cap. 1 udam fit de Traianaei ad uia pintestas recitendi resignationes beneficiorum. ista conferendi . uiis ramur: atqui Ut carnis Generalis E scopi ne livi consure Beneneia . nisi horum collatio ubi specialiter ab Epii copo commissa suest, cap. sit. DV r. ine.
et Hinc es in Capitulum Sede vacantet, licet possit
admittere respnationes eorum Beneficinum, quorum
collatio serui ad Episcopum & Capitulum pertinet
talia cni in S,arvacante potest etiam Capitulum con ferie, cap s. r. Te sese m ate, be. ine )non tamen potest te re nautat tinem. aut res nationem bellemborum spectanti iiii ad collationem solius I pila dii; cuiu nec ridia Sede vacante conferre possit, c. un. I, itur. ta f. a Glossa in elem. O. P. Conferatur de Re rum oe mutat. Flam Parili ut lib. Reficeat. Dere'.
ramul. in episti di aliam Rotam in una claratu die 5. .ec alios. quos citati R H. Renuntiatio Oneti orum eratim dividi . iiii in thcitam &expressam. Tacita dicitur ea. que fit secto aliqF refigitationem signi acante. vel ex dispos tione luris eam importante, absque alia verborum e meis e. Nam qui id facit, quo posito ex ipsius Iuris constitutione Beneficium anxit mur . seu retinere nequit. eidem tacite, seu ipso facto renunciare fetur, licet id vel bis ii x exprimat. Rebussus in Praxi Bene et tit. Otacita Rimete tinue lii . y Exempla tae tae Beneficiorum renianelail la . per eundem Rebuffim . de alo adduis sunt plura. I. si Claricus Bene se a tui in Minorit, is constitutu . eon trahat matrimonior nam peneficium Ecclesiasticum ipso iure vacat. e. r O p. de Cleret. eo urat. II. Si quis Relirionem solemn ter profiteatur . .. Ben fetum a.
Ret ars. iis c. III Si Clera x Beneficiarius, sectus est miles , vel Pollator . qu a censetur Beneficium suum h bere pro derelicto: iuxta Gl , nam is cap. ult. V. Rem Ait de chelenore refident lv. Tmto renunciat Ben 'io, qui aliud recipit eum illo incompatia
eo. inter eoinviuvet. V. Si nactus Possessionem Parochi a. lis Ecclesiae, intra annom non fuerit pro os ad Samcereo ham: quia vacat Par hiatis Ecclesia ipso jure . sicque negFrena promoveri ad sacerdo in m. censetur, ea tacite refiniam e Vera i . s. sin de Nemon. in QIdem dicendum de eo. qui patitur ab alio Beneficium pocsimi Per triennium: videtur enim illud habere pro de re dict. . iuxta Rem ani Can enariae Det DUM P. Et generaliter, qui unque sit quid tacit. vel facere intertrittit, propter quod ipso iure vaeat Beneficium denuo in is censetur huic tacite renuntiare. Inistellige. talioni sumendo renuneiationem in latiori sensit. Quatenue videsseet e sam radit in invitum, &legitimam Privati mem Beneficii complectitur. io Et notanter hoc ultimum additur: quia in alios emis, de magis p oorie loquendo. Et mutatio laeva tune dicitur intervertire , quanto ora non inducunt vacationem Beneficii. sed solum A facto Beneficiarii praesumunt huius voluntatem l lud dimittendi. Et differt huiusmodi Renunciatio tacita a preti, aeri r quia talis praeium. Hio per contrariam protestationem elidi potest: non ta- naen privatio Beneficii a jure indi icta e intra aliquid facientes . vel acere intermittentes . Exen plum talis Renunciationis tacitae habetur in Exorem his, qua sunt ama OCp ari capra laba liti Ans super quadam Prae. positura . ex eo. collitigatori suo reverentiam alias Praeeosito debitam exhibuerit, iuri tuo renunciasse diarnotetuur . Aliud eius exemplum extat in c. Ea tran-imissa b. t. ubi Clericus repetens bona . quae Ecclesie suae contulerat , iliis receptis censetur dictam Ecclesiam voluisse bmittere , quam proinde amplius r Petere non potest. Renunciatis vrtisa senescii ea dicitur , quae fit ex. ii pressis verbii , aut seriptis, voluntatem renunciandi aperiste declarantibus . coram legitimo Superiore eam acceptante. Etiam adhuc duplex est: una pura, seu simplex, sta tuta; alia conditionalis . Atti reeiatio pura est, quae fit sne ulla conditione, mo- rgdo, aut pacto ad ea u. condit alit vero . quae fit subce ita conditione, pacto, vel modo: ut si fiat renunci tio Beneficii ex causa permutationis. Clim. un. Arium peremptat vel si quis resignet Beneficium in savorem tertii. v. f. ut Beneficium conseratur Can consanguineo suo , dc non alias intendat resignare: qms appellant Resignare infamorem teriti, seu cum clausula, ut T. Ii per renunc alio conditionalis rensetur ea, iaqua resignans reservat sibi fructus , vel perisionem ex Beneficio; de quibus ex profisi dicenir inferiuas secs per trivm.
aeritur II. An Clericus Beneficiarius mssis pro- is pria authoritate, sine consensu Superioris . penes cium resignare R pond. I. Id regulariter fierit nim potest . juxta lata communiter . Siquidem Beneficia Emesiastica non nisi in manibus Ord narii ( hoc est, ipsius authoritate&consensu interveniente gnari debent.
an. Si qui vero ' can. Si qui presister. T. q. i. Et aliter
facta resignatio non est val a. ea'. 'o' voetet qu. Ti.ac alibi. Et dimittens prilis Beneficium sine licentia lui Praelati . potest compelli ad illud realsumendum , etiam per centuras Ecclesiasticas; ut habetur tum locis cita
tis . tum n c. tamenet. . h. h. t. cum neor tantiis. A
cedit ratio: quia post acceptationem Beneficii. &eon. firmationem, manet qui Ecclesiae alligatos, quae mul iiplex pateretur detrimentum , si quilibet pro libitu ei renunciare . ec veniente lupo, seu instante tribui ione, instar Mercenarii aususere, ovesque sibi conmilitas d relinquere valeret Elnaec rario tam sertiter urget, ut neque per lon i vam consuetudinem induci possit , quod quis Beneta enim, vel Dignitatem Eccle meam, dimittere valeat
sine Superioris licentia : cum haec non tam eonsuetudo, am corruptela merira censenta, prout dicitur in cap. cum venera lia T. de cossuetud.
me urget, ista quilibet possit suo iuri renunciam , iit Si diligenti, . Foroe M. Nam regula ista est intelibrenda, dummodo id fiat une praejudicio alterius: sicque non habet locum in renunciatione Beneficii Ecclesiastis cir quia haec residerem in praejudicium Ecclesiae , si fieret absque aut horitate, seu acceptatione Superioris, eX OMis rationabili impertit a. Re II. Nihilominns data Concluso quasdam pati- istur limitationes. Nam fallit primo in Summo Pontince utpote qua in terris Superiorem non habet. oc tamen litate renunciare potest Papatui. rv i. h. t. ias. NI enim necesse est . ut is id p aestet coram Cardinalibus, talem renunciationem acceptantibus, cum i e ( ut ibidem dicitur J possit resignare, adeoque sine e sensueujusquam alterius: quin imo lassicit simplex deo aratio
suae voluntatis , qua profiteatur, sponte se renunciam Papatui, Bartari l. i. Iur. Eccles unis. cap. a. trum. II.
Falbe deinde eadem Concluso in eo qui plenum lus irin Beniaeso necdum habet; ut in , qui est tantum
elictus , necdum confirmatus: nam libere renunc at
auque Superioris consensu, ut dictum est supraret .
262쪽
b. I. De Renunciatione ut sic, & an propria &et gar
de e=Biones. r. num. 2 Et ratio esti quia Ecce thi; fias necduin tuit jus quaesitu in illud enim ac quuitur primum per confiimat nem. quae ratu .n tacit vinculum matrimonii spiritiuisis inter Pr elatum, dc Eoclesiam. ca' iat./Tra iiDt Epis Neque hoc ipsum pro. edit in tenunciatione Litterarum Apostolicarum ad nescia, quibus tribuitur jus ad rem resp. cta h. ratia: nxm hiscet itieris, ob rationem iam allegatam . toti impetrans libero renunciare abstitie lia luperioris auit,
8 Fallit incipet in resignatione Beneficii lit giou, potest
enim huic renunciari absque Sud rioris authoritate. N- iam post laetam ejus collationem. ouand ., lis anceps est.& ius vere dubium. Abbas e. quos indvbira vvm.eb. t. Carcias tu cri nu 2 6 euans alios Ritio est: Tum, quia tunc cessat praejudicium E laesiae, atque Superioris cum nondum co istet. litigan tym habere ius in re, &incertus sit eventus litis. Turii. quin rc nuntatio. Perquam r. cedit alite, lavorabilis est; aepioni de incilius adm uenda.as Fatendam tamen, non deesse Di, res oppositum tenentes . eo quod haec limitatio ex nullo textu Iuris ostendi possit. si uestandum videatur gene ari regulae . quod r gnatio nen fieti iam acquisiti, abique Superioris a thoritate fieri non valeat. Et huic sententiae im- mei Abbas in e. Supere. - . de Transactionio camque ter et Laaeman. in east Admonet. v a. h. t post man. Anani:Im eap. quod in dubiis nu i. eoae Pirhing num i 8.eos. hinc posteriorem sententiain magis prob bilem ex is P mans; quae proin, ves uti securior . in praxi merito omiervistur . quantum ad hoc, ut Super u ris etiam consensui requiratur
to F l t tandem data Conclusio in Clericis nesciariis. ex Divitia insp ratione volenti singDidi Rel xv nem ab Ecclesia approbatam. Qui id ut me ius intelliu
dis Quaeritur H I. Utriam Ct ricus Beneficiarius p. stit libere renimesare Beneficio Ecclesi isti eo ex caula ingrediendi Religionem e Reir i. Nequit Episcopus. etiam cau: a humilitatis. vel suu spe me iuris vitae , Sponsam fiam Ecclesiam deierere: atque ad Religionem transire, sine consentu Sunam P. mi, ficis. Ita Labetur e . Nisi cum pridem io. Me t. ubi Papa Archiepiscopo C .laritano; humiliter cessionem postulanti, ut Monachus fieret, non esse civendum censuit Ratio est: tum quia ob privatum commodum non debet, nec potest Episcopus Sponsam luam Ecclesiam deserere, ut poto eui spiritualis vinculo coniugii dignoscitur esse alligatus. prout notavit Pontifex is d. s. Verum , iuncto cap. tercorporalia ty cap. ulti de Transilui c. ubi quoque vinculum istud spiritualo, seu aut horitate Romam Pontificis diit,lvi posse. perhibetur. Tum quin Epis i sunt in
statu pe sectionis, quatenus ex divina dilectione se obligant ad lubeundam curam Pastoralem dc insistendum sa- Iuti proximorum exemplo Christi di tanctorum Apost, lorum: quandiu possunt tenentur commissis sibi
ou b. Sprovidere; ae nil propter Divinae contemplationis quietem, neque propter quaecunque adversa vitanda . sta lueta captanda . possunt earum Pastidiralem civiram deserere: nam, ut dicitur Ioan. cap. Io Borat Pastor ponit animam semim pro oribus suis. Unde facilius indu retur, ut ascendat Monachus as Praesulatum, quam Praesta ad Monaehatum descendat, per textum incit. cap. Nisi cum pridim s dereputei b. t. ac susus tradit D. Thom. 2.
2. q. 8s. art. p. re communis . .
55 Resp. IL Nihilominus interiores Benefic Fii, utpote qui non lain arcto vineu o spiritualis conjurii suis Ecet Dis, sive Bensiciis alligantur, possunt linere ad Reliationem ab Ecclesia. approbatam transire, petita tantum, licet non obtenta. licentia nii ordinarit: quia Ius ipsum dat transeundi potestatem, si Episcopus neget,
eta Minimo non esse necesse, ut Clericiis Beneficiatius Religionem ine eisurus petat licentiam ab Epitrem ,
docet Innocentius in eis. earum Lic t D Retulario. his verista. Verseus autem 'oterat tranfire ad Religionem non petua
que huiu modi necessitas udo alio iure natat ut impias a. A. cedit. quod in cit cap. Licet de metu ar. huius ni Iim centi. m e te petendam asserente. ex p . se: o fit in ini de Rel .giosis aliam arctiorem Resti otiem ingrcd cupientibus. Nam ii. obmissum Vmum Obedientiae , t nentur petete dictam licentiam iui Pi ti Ne binum
tus ibidem. Atqui haec ratio cessat in tae ico laeculari, utpote obedientiam non vovente, ad ii istar Relim runt ergo. I i P . xi tamen omnm I consultum est, petere licen- tiam sui 'ruinarii. simulquc upolicare pro concedend.Iidoneo vicario. qui tempore tui Novitia ius B neficium administret. Idque s amni ex eo, ne talis Clericus i mperbire . ac bonum obediem ae conteunere videatur, quam suo ordinario, non quidem vovit, adhue taniant romisit: partim, ne ex suo clande uno ducessu praeh ita Ecclesia damnum eatiatur, sol hiii cauilioritate ci dinarii oppi rtune provideri valeat. Accedit, quod umta Innoccntium . in Abb. item he m n. I ti bi priorem suam doctrinam di in minio Lia itati de ali. a, si Lectosia ex tali ingressu Clerici in R igionem gravitat laeder iuri iste taet revocandui, arg. c. Admonet. Eean Si qui vero T. q. i. Atque hoc ipium e rouam caute practicatur; ne in quin Clericus Ben uetari ut . Relisonem uigre urias, ante su ceptum hob tum Religiosum quoquo modo videri possit priori suo Beneficio tacite . vel expreise renunciasse: sicque ad illud, si torfantem pote Novitiatas mutato animo stet g tanem desereret. aut ex carua din idi tracturi amplius redire lion val rat; dc petr consequens in posterum praehAb to Beneficio, suaque congrua luile latii ni, itide habita destimatur . e se tritumissi I. h. t. n. tat Abbas ibia n. s L ymann. t tr s. acali ii Nec obliui c. de regular. in s ubi dicitur, is Ben ficium ingr d entis Religione ii idcirco non vacat et
nec P .de alter clans hi tempore in Novitatu .
iura probationis annum alicui conferendum: ncia, Fus aec ea. t assensus Sed lateram eidem Remficio in um deserviri ae bibit, et ita sibi eo terua de Clutia ventibus perti me. R sp en in . illud caput tum procia e e. q ando nussus l a factus intercessit ex quo oniurgit voluntas resimandi tacite . vel ex ore te prioli ni neficior secus ubi quis eidem tacite vel ex. r. isei. mmciavit; quia tunc non potest repetere suum Beneficium . ara c. Exi an mca b. t. &d. et Abbas ibid. n. s. iactat one dicta Iura concordans. Quod ut niel us intelligatur
Quaeritur Iv. Utium renunciatio Moericii Eccl.Q- etist ei comprehendatur sub intereto C., cilii Trid. nt ni Seg. 23 c. i5. de Reguoribus Ubi sciendum . quod ductum Concilium ibid m quoad Novitios Regularet itatuerit in haec verba quoque renum laetio. aut oue .uo anteafacta. etiam cum ramento, vesinfavorem cur eumve cause Iiae. Taleat, ni eum Mettia E copi . farie ui mearis sat intra duos menses proximos avt profugi nem: ae nenias inmutatur Tectu uu,nDribi, uias euia professene et ahur verofacta. et an cum M us f vorti expressa renunciatione etiam urata. Hirrata, is nullius es mi. Q litur, inquam, utriam tb hoc Decreto imprehend..tur tenunciatio Bem 'ficii Eccla s. st ei, adeo, ut
sit invalida, nisi fiat sergata tam ad ict D. ereti . puta. intra duos menses ante professionem: & huiusmihi pResp. I. Ante inpresum Religio: iit, leu inte susce- retptionem Habitus Religios, valid. Clericus renuncia epotest beneficio praehabito, etianisi illud resi et intuitu ingrcssas R lie on es, dummmo aliunde nihil i, bi et . iuxta dicendas t. non s. 'seqq. I a Nicol. Garoas
clarationes Saer Congregationis Concili, Tridentit i. B, bola poma. s deo di potest. Disco' a erat. n. ro. Flam. Parisius de referat. Devoc. f. 3 qu/s i I. n. g.
263쪽
Da Lib. I. Decr. Titi IX. De Renunc laetione.
tque a lute esse tenendum de quaeunque renunciatione vel donatione, ante in excisum Rel glanis facta, tradit F. iininus ivea Stat thisus r. -ec A ly . Riccius piret. 3 in Praxi Renuntiat refol. 3 I. quid quid contradicat Navairii seon l. 8 i. bis. de rapulari Acum nonnullis aliis: qui censent, talem Benencii renuntiationem fieri in s audem Concili, sicque non eo se aditi it tetidam ; praesim m. ubi Cleticus non has taliunde, unde vivere possit, si tarsan postea ex Religi ne exi et, aut dimitteretur. V. tum de hoc ultimo casu data Conclusio non loquitur: nam explesse in ea addituri dummodo aliun D Hil obstet: genera iter autem nequit e Leticus resignate beneficium, nisi aliunde haberat unde sui tentetur, iuxta dicendan. so. Et praemissa hae declaratione. as Proba ut Conclusio exeo: qura citatum Decretum C molli Tridentini loquitur tantum de Rerularibus Morialibus Novitiis, prout liquet ex prefixa Rubrica, atque intcg o contextu et atqui Novitius nequit dici. sui nondum rei pia suscepit habitum Regularem, plout indicat idem Concilium Ioeteitcv. is. ergo, sicut o in quis potetat reminciare beneficio uo, citc. Leneficium de Regucrib. iri 6. ita potest etiam hodie ante hisceptam h bis uiri religiosum probation Et quod dictum Decretum Coi ei lii Triden ini qui dx eluti ex ,rbi tantasute commtini: atque inlucens nullitatem actu . sicque set uale, debet pi astestringi, quam exiendii fitii iocum non
vena cri in climationibus, ct renJnctationibus Laestis antes inceptu ii hiritum probaticinis ; tetratus a Sac. Congregatione missi declaratum, testatur Garrias cit. n. t s.ct Fagnanu subisupram T iuro etiam addit o addictum
3o Resp. II N hilominus renunc alio bene ficti post su-Leptuni habitum Relia onis comprehenditur sui, prae
post Eosc. a C. ''. T. I v. si Ratio Cooc utioni sciit quia imprimis C. ne immTlident c. cit. lii ruit si generaliter do quacunquere nunciat orie, ibi: umetio eruere et unciatio. ergo etiam comprchendit renunc ationem beneficii Ecta cat ieiut ps temiae est vera renuntiatio. Devicut ratio ita statuendi Cc ncilio p aetato. haec luit: N lal cet Novitius, temere ius bonis renuncians , postea vel invitus profiteri cogatur, dum, noli habet uniae exiense Ri ligkine in saeculosustentati valeat; vel eiecto se Religione , postmodum nec artis vitae iustentandae care it . Atqui haec rario aeque m litat in reminciatione binetacii. nam, cum ex huius reiditibus Clericus ben fic a. . rius lustente ur, eodem temere renunciatio. ( en p re Novitiatus valida foret talis renunciai tot vel Clet cusissee fg retur profiteri invitus, vel ex iis, ut es ei ise Rel gione privatus exiliet et congrua sua Clericali in
ia Unde ne ei oblitat, si dicatur cum Garcia , qu(d Cone I uin Traderatissum lotu, tur duntaxat de te: iurciatione borinum rem uallium . quae Libet N. viritis; quale nun et i l ni scitim Ecclesiasticum Non. bitat in iram et v. a imprimis Concilii, ni loqui tar indi tinocte. Nulla quoque renunciatis. Deinde . hce. ben fi tum secund ini se sit sp iituale, tribuit tamen bime .ciatio jus a, percipiendox redduco teri Porales illius, atque ad Iu s suo modo ot dimitur. rari ne prasi: I pl. ritualis iervici time .cumsec dum i 8.s milibus. Unde subintrat ratio eius enicvncilii iam al-
d. atqui ea foret talis, si deberet fieri iuxta ibrinam in Conestio Tridentino p. se eripiam; quia nim secuta' fessione, renunciatio illa beneficii non intelligeretur esse stum suum suttiri; ergo. Res neg min. Nam quia conditio, quae de jure inest, non secit actum o naiti natum , ar l. 3. f. de Dratu L is t. maiinuti g. de conuiM. bdemo frat. Hinc talis renunciatio beneficii neutiquam potest diciet, aditionata, sed absol ita: haud obstante, quod eius eisocios, Iure se disponente, suspendatur, seudiis ratur in eventum professio iis iecuturae: prout a simili Testamentum non censetur e Sependens, seu conditionatum ex eo, quod non habeat effectum ante mortem Testatoris. Multo minuy h ne sequitur riuod collatio beneficii sit peridens: naia bene licium Clerici Rcligio em ingressi , non ea iiitra annum probationis alicui conferendum. I. e. Beneficiam 3 DRegular. in s. eo autem finito non nisi absolute con
x II. Causis Renunciationis Beneficioriam, di an poenitere liceat p i.
Ad renuntiatiovem aeneficii requiritur Iusta causa. 3s S x e cae re vansi Episcopatum 36 paritersu uel ad renuariationem ireferiorum
et Refertur circa bas-B. Tu V. Quanta Ecclesiae.18 & as Facta re muciatiove 'ma a Superiore
admissa, non es locus paenitentis. o Bene tamen ante e ur dim Et rem. i et est quis ex novo tituli redire ad beneficium avitar gnatiam set Sed tune ultimula locum tenebit prae asiis.
aeritur I. Ex quibus causi renunciationes Beneis 3
ficiorum fieri polisnt Ubi Iurdinendum eum . communi. ad renunciationem g neficii requirii ullaid dcle itimam causam, at oquin en in Superior eam admeti eae non tenetur, neque H bet Nam si qui se . que prolui, albitratu posilit quodlibet Beneficium relii i iis re, talis libertas in maximum detrimentum Ees
si aruincede et . aut ientibus perrenantiat onem Palloi ibus si viderent lupum venientem, seu tribulationem inliante m. Quo supposto. Resp. I. Sex sunt cautis . ob quas Ep scopus poli si consi mitionem potest petere, di Papa consuevit concede te liuentiam cedendi, seu resienandi Episcopatum . atque hae enumerantur in eap. Misi cum ' eis io h. tit. i coniciunt acrimi rire nou quidem cuiuslibet. sed illius d in taxat . quod post misit, ni iam impedit eve-eutionen, Odicii II. I, aleciuitas coryortr. per quam quis
impoten r sditur ad edi quendum ossicium Pastorale Ill I fictuis leuitae etiam com p. ientis IV. Malitiaptiliae, ob quam interdum cogitur Praelatus ab ipsiusten mine declinare. U. Gratre scandatum . quod aliter sedati non potest. Et tandi mus. Irrigularitas per rex. Nam, quia quaelibet harum sex causatum praestat impridi nenium procurandae salutis in subditis , quod orituryel ex parte Est remi, ob huius crimen, imbecillitatem, inicitam, aut ii regularitatem; vel ex parte subditorum, ob horum odium, vel scandal im: merito illas solet Papa adnai ture pro resisnatione E in scopi . eum impediant finem prin ripalem ipsius; prout amplius deducitur tete it. cap. 'cum pridem , atque extant vulgati ver Musi ibidem in Summario ali gati. Debi . tenarus , mage eonscius, irregularis , Quem mala plebs edit, dans secandala: cedere pos t. Causae inae, quae sussi. iunt ad renunciam 36dum Epi conatum . lassiciunt pariter ad resignandum inscitotes Dignitates. & Benefiet a curata. Ita communis: Rario i : quia longe dissicilius admittitur renum
dia is Episcopi . quam inferioris Beneficiarii: nam Ep ic pus , eluti verus Sponsus, arctii, ii vinculo obri mali aduringitui suae Ecclesiae, quam cus inserior
264쪽
S. II: De Causis Renunciationis Beneficiorum &c. gag
Praelatus, aut Beneficiar ue . crso causa quae tuae it ad renunciandum episco 'tuni, multo maues erit sussiciens
ad te andum inierius beneficium. et In specie autem di prout de clatavit B Pius v ivo i iit. 38. que incipit. di resertur T
nior. Luctarithoinant s. s. e. irum resignationcs adnititi
possunt. qui aut senio conficti, aut val tudinarii . aut corpore impediti, vel vitiati, aut crimini obnoxii, e .surisque Esclesiasticis ira et iti, nequeunt, vel niun debent Ecclesit, seu beneficio inservire. Item, qui ad illud beneficium promoventur aut Retig onem ingressuli, vel matrimonitim contracturi sunt si sin illud rei pla exequamur, quique capita es inimicitias nequeunt, vel hon audent in ioco benes ii residere securi. Dummodo tamen tales. si sint tantatuti in redin bus sacris, aliun de habeant. undein vita possint commode sustentari . prout idem Pontifex nota mei sibi unxit . De quo videri poterit Barbosatis. I. Iuris tin v c. i . n. 's. erubi relata citata constita Coae B Pii V. singulas latas resignationis causas per ordinem proseo uitur: quod
era. ret usque ad O. IR Tacentrumr alii . .
ad bd nescium res a tum 3 Reip I. Facta renunciatione pura, ct a superiore admissa, nonamplius est locus pa-nirentiae, tedi gnxns potest compelli, etiam invitus, admittendam piaessionem beneficit. Ita habetur decisum in c. quidam tr. h. t. Uque merito: ne Papa, vel alius Praelatus illudatur, si resignaus post admittam renunciationem possit libete redite ad bensiici .m re na-him. Accedite quod lenunciatio 3.n ficii non si Dat fieri. ne ueremitu, nisi ob commodum Ecclesiarum, vel, salutem propriata res antium atqui heutrunt horuni debet ex quadam resignantis levitate impediti; ut uinuit textus et eie . Quinam Coricordate. ta praesentia Extrea'su a 3 h. t. tibi is, qui renuncia viti beneficio, illud repetere non potest satis en m ab Ardum est, ie-eire ad hoc, milvis tenenciane amputavit; prout dicitur l. si ei bilis urandum, C. Ie rctas creditis,3 3 Unde impiae entiarum habet locum, quod notatur iacan. Quam perlativum T. q. i. 'ca uinter R. 16. de iact. iuncta Glossa ibidem ii remunci t. non totest postea aI Quare irre. Itent i I id vulo tum: quo prius erat volumatis, postea fit necessitatu, a g. l. X ut C. de actionib. breve. o Additur nolanter in tam lusione. Superiore admiga. Nam anterias admissionem, & rati ucalio item, potest resignans mutare voluntatem I revocare resu nem: quia tunc res adhuc existit integra sicque locul est
terius pii cimexl si pecuniam s. i. f ae condi causdat. adeo, ut si resinans coi stituisset pix euratorem ad iaciendam renunciati me in beneficu coram Superio. m. re adhue integra detinete, & mandatum y
ratorem revocare valet, Gem. i. r. at remnc. tibi hemipsum amplius deci itatur. Sannis. h. i. c. 6 n. p. dc alii.
i Rem II. Poteli nihilominus is qui tam si iunitas gnavit, non obstante sua renunciatione r. dire d idem heneficium ex novo imeo postea iuperveniente: ut p. Dis iterum ad illud elicitur, vel praetentetur. Patet hoc e vera cum intera h. t di amplius expi cat Gl. ita, . ib &Clos iae. Si ptum M ciripiet 6 F alui . . Parisius i. re gnat. hin s q. v. s. p. si Puteumere. 6 pii g o I. n. ira bseqq. a, clarum talis . qui denuo au illud beneficium admiti tur, ulti inum locum tenere deliabit p ae alii et i quidem per praeviam renunciatici in limis tenetii e ius in be fictoiae proin etiam procgativam antiquitaris Layman tu e. ex transmissa s. n. i. h. t. Elam Parisius cit. b. t. q. I u. et L post motam in una Padualia optimnis, coram Moerambono, as. Novembr. II p.
Per quos: & quae Reneficia possint , ves
I Regulariter quivet Clericus Mnificiarii a must reis iunciare suo bevonio.
tulumsuit ordinatur, nisi m. 8 Ietere usu lo hoc de renuntiatiove v usuaria. y Neque regnare potest beneficium clerico intrusus,
aut no vh. lens Titulum canonicum in eo.
so rige promotus ad seruuduis hemicivm incone parsiis . se eum prioli, vel R. litonem pro tua.
it 'Neque criminosus, Fisso ure privatus es bino is .ia QMI .eclaratur. his Secur, si eo primum per sint retur m fit privandau, .
s. Solvitur in antra cantra hoc.
i s Beneficium litigiosum, site pendente, ne vota astri fi
is Litigiosa res, ii Potest tamen quit pliciter rei oraeficio nimios . ,
8 Valet etiam renuntiatio beneficii-s fiat ex- presta mentione litis. s y Beneficium res reatum poes quidem si scit r
oi Et depatraratu, atque electiva se consensu Patia . ni, et eligemtium. ca Renunciario tame et lagis braescii non est ipso jure
sed irrita uda. 63 In curia Roman n a admittuatur refigmationer Tarochia turai. nis exprimatur, per quantam te M. M esstrii reri vani beneficium. Tui , eer numque aean, vel circa. V. Ee Si ista, vel cirra. ehantum tem Mys Oportens s metor iste novprocerit is r Aeation bus .eria sint cx . tra curim i in maimbus Ordinarii. . . 'os Conferanus ne am sprq Ore nondum sacerdo ., an eamporum remistre durante anas , 6r Renunciatio levem facturae causa infinitatis, nev
sa Tempat ' inti dierum i quando A eisputandumst
et 3 Dies isti computantvr D memento in momentum.
a Dictio qua aD set exclusis, vel incla e r Uerltum. An quilibet Cleticus possit renunc are
tuo beneficio Ecclesiastico Rei p. I. Regulat iter loquendo. qaui teteriori heure larius potest
in mis usa. i. imi Superioris, ex justac eaia renunc are beneficio sibiq laesito. Ita comit unis. Nam haec gendi
ratis acultas resisti di beneficia ex iusta caula ipse Iu- .re inc d iur utc. Ni, cum pridem Iocti. t cum si libus; idque Q seratim ex dup ici capite. videlicet tum ob commodu,n E. cle irarum, barum M regimira utile, Ratei a i. naoque neceue est . fieri resignationem: tum
ob propriani Ulutem resigna hiis,etui ves Religionem in via eupit, yel relignando periculum animae aut corporis . in Rico b neficii sibi immin*ns, evitare desiderat Ii unde aequum est. ulmsi suppetat facultas resimandi nessum praeliabitum.
Et hoe procedit non silum in Geticia in Wrioribus, Mi Mesani in Episcopj dc Cardinal su .imo , in Summo Pontifice: nam etiam hielitae potest Papatui re
265쪽
ta Lib. I. Decr. Titi VII. De Translatione Epievi.
praesertim accedente eausa publieae ut litatis, vel evi dentis necessit itis. Non priam: si quidem partias inter matrimonium spiti tuale,&carnale, non est omnimoda: vim, ut taceantur aliae differentiae, ad Papam pertinetiqenatia dis filio de Beneficiis Emesasticis, idque de
plenitudine tuae rotestatis; non uena de Sponsis, e rumque corporibus: unde negatur considii uentia. Ad . cris dicitur. etiam pol ssimum procederem obsi- sationibus, & contractibus tempcratibus, qui, cum ivio mutuo consensu contrahantur, ita etiarn eodem
dissolvuntur : secus est in spiritualibus , ut explicae , t ossa magn, ibid. Porro dictum S. Gregotii nihil amet contra translationem Episcopi ex justa causa acta in; sed loquitur talum de Epi copo aegrotante, in cujus locum nulla sinit ratio alium consectare, nusi ipsemet cimientiat i nam amicto non est addenda afflictio, ea it. Ex parte de clerie. sed est ip idandus Coad litor . uti ibidem dicitur.
a Altera pars probat ut ex eo: qilia Episcopus translatus contrahit novum spirituale conjugium cum Ecclesia ad quam transfertur et atqui ad validitatem l piritualis coniugii, sicut& earnsi si necessarius est consensus
contrahentium; era o talis tonsensus etiam requiritur ex parte Episcopi translati, si caue omnino invitus nequit transierit ad aliam Ecclesiam, ut inter ipsum, re Ecclesiam. censeatur ortum vinculum ccmjugii spiritualis . Minor patet ex capit cum iditer ri. ae Elte .ibi Ut per mutuum consensum eligerulum , im elicti , clua, conburale vieculum spiritual ter fit eontractum rubi tale vinculum dicitur contrahisint et Electum, &Eligentes, quasi Ecclesiam repraesemantes . sed non
Nisi mortuo cresensu. Major vero probatur tum ex
can. Sicat. vir. r. qv. i. tum ex cap. Inter cordi
Aa r. is e. Lieet in tantum bou rit. ubi ad validam tia inflationeni Episcopi omnino requiritur, ut authoritae Summi Pontificis, seu Christi in tertis Virarii, Episcopus prius absolvatur a vinculo prioris Ecclesiae;
ct consequenter is contrahit novum vinculum , quo conjugaliter maneat allinatus posteriori Ecclesiae, ad quam tran fertur, ne alioquin sit Episcopus, ct nublius Ecclesiae sponsus. Nec obstat, quod sit una Ecclesia universalis . cui F pi opus est ali igatus: sicque in translatione ejus i lunamc do videatur alterari locus. re non dignitas . pro
ut nonnulli argumentantur, ut dictum n. aE. Non o
sat . inquam, quia proprie loquendo solus Christus est
Sponsus Ecclesiae, ean. Mele a meae s. Ipsa enim dist. D. iuncto Concilio Trident. 22. Saeris. Mi . c. I. ibi. Dominus noster, in Oeta vovissima dilectae Sponse Detit D. Et, licet mih Chtillum etiam Romanu PCnt
sex ( eui soli competit nomen Ep icopi universalis Eeclesiae possit dici Sponsus Ecclesiae universalit; arg. c.
qia ne m. I ii. h. t. cum aliis. Nihilominus Episcopi inseriores duntaxat sunt Sponsi Ecclesiarum particularium can. Sicut alterius p. q. t. etsi sint ministri Ecclesiae univrsalis, ac in partem sollicitudinis vocati, eam
quisescit . qu. 6. Atque id ipsum desumitur amplius
ex . Inrexco ralia a. s. sicut enim di t. uia post electi rem . & cons mationem canonicam, irier personas ei
gentium, belecti . cotiugium spirituale cometrahi dicitur, nam rimae eligentium Episcopos inseriores, non repraesentant Ecclesiam univertilem. tal particularem , cuae suo erat viduata Pastore; simae opus habet et Aione alterius in spontum, dc Pastorem suum.
3 aeritur II. An incontinenti, quod Episcopus in
Curis . seu Consistorio Paeae . est translatus , tam seatur prior Sedes episcopalia vacare . Glossa magna
in can. st ovis translatus et r. m. et censet, non vacam
priorem Ecclisam, nisi transtitus paeifice obtinuerit corporalem possessionem Ecclesiae polletioris; ut cas. cum iri euectis r. F. Cum vero de Ele . ubi Beneficia et ita episcopum primum vacant poli confirmationem , ademptionem possessionis, ct consecrationem, vel saltem pomapsum temporis. ad eam petendam a Jure pro fixi. Concoralat cam , quia Epicto tis sepiaest. pl. ubi habetur, quod si quis iuerit ordinatus Episconus. &a sua E lata non recipiatur, non de
bet elicia priori dignitate: imo sinquit Glossa ibidem V. Ubi priuil prior Lcclesia bet eum recipere, licet interim alii suisset eoil ta; dummodo eo , em
sterioris Eessime possessionem necdum habuerit. nec per eum steteri . quominus hanc habeat. c. Listra se ills. de meis . in6. Accedit textus in Q fine iam . eod. με. tibi habetur, qood si quis eundit Beneficium suum proiiter aliud sibi clatum, quod postea
reperitur alteri de tam potest mus suum Benedicium cet am non stante. collat me hujus interim alteri repetere, dum ita secundum alteri debitum abs quedi meultate dimittat. &consequenter edam translatio Episcyram non censetur esse deriecta, neque prior Eceleua vacare, antequam trantiatus habeat pa cificam possessionem secundae ecclesiae, vel saltem per eum steterit, quo minus hanc habeat. His tamen non obstantibus. Resp. I. Quando translatio cuiuspiam Epistori fit ad Ishuius instantiam, vel de ejusdem praescitu ac volumtate, illico vacat prior Episcopatus a die, qua ipse idi Curia, seu Consili otio Papae ab vitur a vinculo pri ris Ecclesiae , atque aut horitate Pontificia transferi ad aliam. Ita ex professo Abbas Panormi. Conia ror. n. I. - . l. a. Rota eis T .
centior ubi sub n. r6. ostendit, erroneam esse mihi onem
illorum, qui post Gloisam proxime allegatam diu runt, non induci vacationem Episcopatus, nisi post obtentam possessionem secundi. Fagnanus m ae eam quanto num sy. Me tit. & Barbosa l. r. Iur. Eceles
num. s. h. t. ubi refert notabilem Declarationem desuper emanatam in haec verba. Die I . Decembris r6M. Saera Contretatio illi issim rvm Cardidialium negotiis A, seoporum pra sita, S. D. P . approbante. eensuit Ee hsama quo volens transfertur istu am dimittit Episcopul , vaeame ab eo tempore, quo idem
Episeopulabi ius vivetito abso itur in eodi oris Sanctuatit Suae etiam ante expeditionem litterarum Apostolicarum
ad tans possessionem eundae eratefiae. Et fleuam is semodi ab ullanis notitiam episcopus habuerit, etiam ex testamonio, sev documento Seeretarii Suri cole ii, illico teneri evm abstinere exercitis eidinarie is dictionis , eamu transire in capitulum tav am Sede vaeanter bita posse, di debere eapitisum statim ea urisdictione uti, ae marium uxta Tride livi Corellii praesertoem et fre, Sedemque vacantem publieare. Hactenus Declaratio memorata. Ratio Conclusiotiis est: quia ex eo iam tempore v Fcat Ecclesia, quo Episcopus volens, atque consentiens,
ab ejus vinculo absolvitur, & ad aliam Ecclesiam transesertur: atqui hoc accidit pro tune, quando in Curia, seu Consistorio Papae, fit translatio; ergo. Minor est certae qui Episcopus non potest de iure etiam verbo transesem ad altam ecclesiam, nisi prius absolvatur a sua E etesia; ute. Inter ereporaha ID. h. t. atque ab antiquo jam
ea observatum de more Romanae Curiae. tite. Ce---
moris . F. P. de Psint betat Simulque Epimus itale ad euius instantiam sue sumituro fit translatio, eo ipio in hane consentit: nam euicumque vult consequens, N. g. transferri ad aliam Ecclesiam. videtur velle antec dens, v.Labiolvi a propria Eccles ut Q. Praeterea deo'
fit. De . imi d rem mobilem , his letarum s. de Prue Maior vero probatur. Tum quia sic translatus Episscopus , desinit esse Episeopus illius ecclesiae , a quatratuserim, eae,quis iam translaturat . e. a. Acquoad
primam ecclesiam habetur pro mortuo ex illa hora, qua
iuncta G lossa viae mers Defuncto ergo etiam iam tunc vacat prior eccleti. Tum quia abiolutio a vinculoris ecclesiae, quae fieri iolet per Papam, tollit faedus spiritualiscon inii inter Episcopum translatum, di lume latam priorem; ergo ex tunc eces remanet 2-duata, utpote carens sponsor prout simile quid accidit in ramali matrimonio no 'um consummato. qetndo alter conjugium volontatie ingreditur, & profitetur
gat. Tum tandem, qui, non potest diis a uisitio secundae Sponsae spiritualis nisi praecesserit liberatio a
primae alioquin adulterium committeret, eam mur a terim uxor. qu. E. SMEpiscopus translatus.&in translationem consentiens, acquirit sponsam alteram eccidi
fiam, cap. o. b. t. ergo liberatus est a prima, sicque hae e incontinenti varat.
266쪽
q. II. Resolutimur tres notabiles Qti aestiones Sc
as Nec obstant rationes Glossae tram. y . allatae . Nam imprimis eu. e. Cum in cunctis, de eo . non loquitur de Episcopo translato, sed de Episcopo noviter ordinato, cui priora Beneficia relinquuntur usque ad suam con- Aradationem, & consecrationem. Et ratio disparitatis est: quia D scopus noviter ordinatu . non habetcte conjugium spirituale cum beneficiis minoribus priuia se possessis; scquo non est inconveniens, ut haee ipsi ad Episcopatum promoto usque ad tempus consecrationis de iure rema eant, cum etiam post a laetum Episcopaium possit talia ex causa de novo acquirere, ut c. Cum in Ecclesia, et s. de Praebenae iis 6. Secus est de Epi se translator nam Episcopus habet proprie conjugium spiritualecum sua Ecclesia , juxta dicta superius n. i6. Hconsequentern 'uit ipse, spe statos ure communi, aliam Eccleuam acquirere, seu ad ipsam transierri, nisi priucabsolvatura vinculo prio. in Ecclesiae; alioquin Lo ueretur , quod esset sponsus duarum Ecclesiarum . licque
contingeret adulterium spirituale . est. cadi. Sicut ad terium lixor . q. i. Abbascit. io i. n. s. P . poli Jo:
Monte ium . de Ior Andream. o Ad ca'. Si quis Episcopus, dist. pr.ec alios consimiles textus. Qui diade. Si beneficia de praebevd in o. respondetur per idem, quia loquuntur non de aliquo Episc patu praehabito, sed de praehabitis aliis beneficiis minoribus . In his quippe , cum non interveniat stricte mattimonium spirituale, haud est necesse, quod prius interveniat absolutio ab eorum vinculo et sicus accidit in Epitcopatu ; ac proinde translatio Episcopi a suartiori ad aliam Ecclesiam merito de jure, ae de more sanctae Romanae Ecclesiae. non fit nisi praemissa abiblivitione a vinculo prioris Ecclesiae, eit. c. bonae memoriae q. Postulat. Praelat. ia facta ad instamiam, seu coli sentuin Episcopi transierendi, illico vacat prior Ecclesia,
i Rei p. II. Qilod si translatio Episcopi a sita ad aliam
Ecclesiam , aut horitate ' ummi iti fi i; hat a sente, ac penitus ignorante, cenietur vacare prior hoclesia prrinum poli scientiam . dc o,ni sti una a translato praestitum . nisi id os exprimatur .sta Abbas cit.
Confit. i. i. nu. . Id. a. Fagna mi c. Oravio. n. 25. 3 seq. h. t. citans alto . ac sequitur ex diciis ea. 2p. biquid . in
Papa i pii copum absentem. dc iem rantem, non aliter solet transierre (nisi iecus exprimatur quam sub conditione . quod is contentiat. vel exprelle . vel saltem tacite . acquieicendo videlicet trantiationi de se lahae: unde taliter translatus, prius ira n translationi consenserit non eit Epitaeopus lacundae Erclesiae . nec ponius ejuidem , idque ex deiectu . i. nsus, per quem matrimonium spiritua e cuni Ecdlesia initiatur, cap. v t. h. t. dc . Cum ineter , 2 l. de EDEI. et . Additur notanter, nisi secus exprimatur . Nam vac tio. ae retenso priorum beneficiorum, aut etiam prae- habiti Epitcopatus . regulatur a voluntate vel Decreto I pae , per sura n. as. allegata et ipse vero Papa quandoque decernit vacare alia beneficia vel ante , leu tempore translationis in Curia factae ; vel etiam post, puta, cum Primnm translatus acceperit pacificam polle ionem Episcopatus , vel majoris partis bimorum. Lard. vlahus Lut. P. Ceres. Ti. n. is. post Angelum Const.2 q. n princip Et haec limitatio etiam locum habet reipectu prioris Conclusionis datae a Veinde notat idem Caria. I uschus AC eu. nu. Iapost Abbatem cap. est. n. is. de postulat. I rinat. dialios. quod si translatio fiat ob meritum, seu favorem personae , vacet prior Epileopatus a die acceptionis , Conclusione: si autem fiat translatio ob publicam causatii. pina, ob evidentem utilitatem, vel necessitatem Ecclesiarum, statim ille vacet die proin tionis seu translationis, dummodo Papa non decernat aliud tempus vacantiae. Et hue faciunt dicta superius n. Tq. 2 . ubi notatur, quod Papa censeatur transferre F piscopuni ob se vorem personq. si procedit prinviden , ita promovendo : secus autem, si procedit iubendo.
- - , Vim Episcopus translatus de uno
secum ai portare bona ex redditibus prioris tacta, , seu Eptaeopatus acquisita de
tecum asportare tructus primi has datus . aut m e Iut Gn. Assare. Ress. Tom. I.
ipsis emptas; prout tenent Petrus Barbosa partet . . Diale mssi metio citans pro
se Card. I. iro. nu. Bellana era n cap. st ovis transint ut . ai. q. a. n. IV. Amta anum Consi is ore. t. Paul. Castrensem Consil. 33 p. n. s. I. tum Resp. i. re lib. M-horurn lo)tentiam praeter Barbariam et, . t. tan v. ro. &
cens, quod Episcopus translatus tetneatur priori Eni Scopatui relinquere fructiis Min perceptos . & res eae illis emptas; quamvis lib. I. Iur. Errem. uum. e. is re
Ratio dictae sententiae negativae esse potest Ou a a F piscopus non eli dominus , seu proprietarius reri
. . et xvirum B inconomus , ct dispensator .
similibus; er o nullum habet ii ipia ieeu nal portandi In iuper translatus ab una Ecclesia ad alia in , hoc ipta desinit esses piscopus prioris Ecclesiae. ct conteque ernequit amplius dii mnere de bonis, ac stu: . bus ipsius ea ten tur suos relinquere diu. celsori, entique dispensa limi . tandem l pectato Iure communi certum est quod omnia bruma Epricopi, intuitu Ecclesitae aequisita'r, t mortem ipsius sint conservanda in dominio Eccle , siae. r. i. rasamera. Ae suturis Successoribus fi ac liter reservanda e. Ovia saepe do. de Nect. in A. 'go idem dieendunt de Epricopo translato : nam translatus di citur mortuus quoad primam Ecclesiam ab illa hora
Am dit in si tutio T. Iulii m. Cum sicut, confirmata asper istianum v II. in sua Constitutione So E errat rarum Coredit,( dc habetur is a To n. m. illa vero T M. L Bum ii Romani ) in qira Ponti sex ex preile ac motu propriu ernit, quod tructus m neficiorum t em-Vre obitus beneficiarioris n. etiam Episcoporum , vel Cardinalium , inexacti l pectent ad ' ucce res in beneficiis ubi non debent Rev. Camerae Apostoli, pera solvi de eonsequenter Episcopus translatus , ut te quoad priorem Ecclesiam civ liter mortuus ne eos sibi applicare, & asportare. cum debeamur bue celsori. verum his non obstantibus. Rei p. I. Eois opatus translatus de uno Eni omni ni amalium pore, sesum deserre fructus
Rota Dicis uet. de Trausint. Epicto' is aestiati m Tuichus Lit. T. Conclin rebus Emes non ahen. dc alii. ratio ei , oui redditus , seu tructus Beneficior uili , dantur Cler chii osique Episcopis ob minilterium, quod Ecclesi x ivli 'betit in carum regimine, &cura. aliisque Diuinis
qu is, . Cura se vetaum . Iy.ae Ibae . ergo aequum et tui ipsis de una Ecclesia ad alia in translati . forint et sicque asportari valeant . Accedit quod iuxta mob lbiliorem lentem iam de qua Tu. Da Ire id c e L M,
c terio , ipsique Eoiscopi, non sint meri oeconomi &dii pensatores reddituum Beneficialium . talvem in hos una dominum a u rant, licet cum onere superflua in pias causas erogandi; ergo hoc ipsbpossunt studius xim perceptos secum asportare , ut te
. mih insuri r Episeopus translatus potest sibi ai
t et inere, secumue asportare bona sua mobilia, aequi. 'sita in priori Ecclesia, seu ex ejus fructibus comparata 'dum modo haec nondum destinasset illi il
, de fructibus allata Lit et si enim Epidoro ita
ato licitum est secum asportate fructus prioris clesiae Iani Cceptos, cur non etiam res mocles ex talibet fructibus et paratas Nam res, quae iii credit ii oeum
alterius, eodem ' recensetur cum illa. c. Eceso a. d.
I tependente, Iunctis e cordamiis ibidem a Glosse V, atra . quin huiusmodi bona ius
non distinguit, idem videtur dicendum, sive bona illa mobilia ex redditibus prioris suae Ecclesiae comparata sint pretiori , sive non pretio, dummodo nondum fuerint destinata Ecelesiae.
Et hoc notanter a ditur: quin, s Esiscopus ille ta- s
267쪽
Lib. I. Decr. Tit. VII. De Translatione Episcopi.
ia bona Iam semel: destinasset, seu donasset Ecclasae, Iatrianehum in dominio Ecclesiae, nec poterunt ab Epi-icopo translato amplius aluerri, cari. gallii Aceat, Ia reve, cum similibus - . o. bimiliter, quando Ecclesia ante adventum Episcopi pro suis necessitatibus, ut instructione praediorum, vel ultura tandorum suomm . habuit certa animalia, ut uta , equos , boves aratorios, grebes Ofium , achivulinodi. & Episcopus in lucrum dei, nitum limr,
gavit alios equos, boves, vel oves, nequit is postfviani ibam translationem eiusmodi animalia , utpote jana destinata Ecclesiae . secum deserre , sed tenetur reliniscuere iundos insti uctos in eo ita tu, in quo invenit. Card.
de Luca Disium 8 . de Beneficiis v. et s. Ubi addit, hoc idem esse dicendum respectu illorum animalium . quae necessaria fuissent ex sandi qualitate pro illo instruendo quamvis ex cu pa Praedecessoris, vel ex alio casu, su cellat ab ingressu sui Episcopatus non invenisset tot animalia : cum supplicia fieri debeat ex fiuctibus tanquam per speciem oneris intrinseci , ac realis; Dcut di in vinearum , vel arborum demortuarum locum. alias Uiusructuarius substituere tenetur , ut L rt i
lium D t. de Rem n dimis ubi husas ratio subfungitur g Quia recte colere , O, pater familia c. h piscopus quippe , sicut de quivis Clericus Benei clarius . non est dominus Possessionum , seu fundorum, aliorumque honorum immobilium Ecclesiae tuae
lod duntaxat ad ininistrator & oeconomus , cass. Expedit. icti caet. misentet m. q. r. cum similibus: atque in vivis comparatur usui ructuario iuxta talossa in reisceptam e. Prae emi , p. U. Re iri, de O eis in .etorio in s. di amplius notat Fagnanus c. Si quis Iahue, R. I. de Per o clerv. si me obsta ut rationes n. s. in OP .itum allatae .
Ad pri nam quippe dicitur . Licet Episcopus non habeat dominium . leu proprietatem misellionum, atque tundorum suae t celesiae. sed sit horum duntaxat neco niam is, & quasi usu fructuarius, ut proxime dictu miseeus tamen ei se dicendum de fructibus , lev redditibus aliisque bonis mobilibus inde e 'mpat tit; nam hirum verum dominium acquirit Episcopui, iuxta dicta in Conclusiolae . di: amplius suo loco dicem a. Ad iei cundam negatur conseq. ob rationes in prima Conclusione positas . Ad tertiam respondetur per idem . Li cet enim Episcopus translatns centeatur civiliter mor-
Uus quoad priorem Ecclesiam: nihilominus remanet in ipso ius . Ieu dominium jam se, net aequisituin re
spectu fructuum perceptorum , aliarumque terum ex
'spes .iah in obstat ei tata Bulla Iulii III. cum Aut
Illa enim loquit ut solum de fructibus Beneficiorum
tempore mortis Beneficiatorum adhuc inexactis , se nondum perceptis, neque de aliis bonis i plorum clerico
Ecclesiarum, unde proveniunt, ct culus fundis cohae ratiliaeque veluti res Ecclesiarum omni Iure alienari prohibentur . & conlequenter nec ab haeredibus talium Betreficiatorum poli horum mortem exigi possunt, se
anquendi ipsimet i cclesiae . seu Successori in Renes et o immi amolius in eadem Bulla notatur. Econtra
veto utraque Conclusio nostra expretae loquitur de s u. ctibus prioris Episcopatu jam perceptis, ica exactis, aliisque rebus, si celsonis inde comparatis, unde neutiis
oua dictis obstat memorata Constitutio Iulii IlI.
Dostmodum confirmata ab Urbano ril.
a CQuinimo per eandem Bullam confirmatur , magisque bimi ut siue nostia Concluso. Nam Pontifex me dem Sela s. Nou aueiaeuies , expressis verbis i
tetur . fructus , pecunias . aliatque res occasione Ec-
lasiarum . & neficiorum Ecclesiasticoruin prou naei i uain ad manus beneficiatorum pempene
ebur inlaeti . seu ipsit Beneflatii laeto Tati sum, tertui in Pelinasticis , sed potius morum bener cum prep ij, . ab eis acquisitis Metis Iudica
ra , propterea quodammodo pro Oculari vI . pro Zisti hiberi. Et consequenter . sicut Episeopus trans latus potest fructus, ac res suas proprias secum asportatare, ita etiam secum deserre poterit fructus prioris. Episcopatus jam Frceptos ( sub datis tamen num. y. 3, sta limitationi hus cum censeantur ipsinis proprii, di quodammodo saeculares.
Maior dissicultas est de fructibus pendentibus . ec si
tempore sectae translationis Episcopi adhue inexactis. Et quidem . quod fructus etiam pendentes , propteripiti tualia ministeria Ecclasiae exhibita, pertineant pro rata temporis ad Episcopum, qui trans sertur ad aliam
Ecclesiam : tradit in simili Covarruvias lib. I. Erari'. resolui. eap. 13. U. I . Flamin. Parisius lib. I. de Re F v. Bene'ior. cap. 6. m. m. TR Pio. Nicol. Garcias N. E. de beneficiis, cap. i. m. 6'. allegans alios ,
di novissime Card. de Luca Discum. 8 . de benes iis
Oppositam sententiam videlicet , quod Episcopo sotranslato non debeantur fructus pendentes prioris Episcopatus, dc tempore factae translationis etiamnum in-exati, indicat Rota incit. Deef. un. de Translat. Episcop.
in aut is . Nam hoc ipso, quod asserat, Episcopum posse secum serre fructus perceptos, videtur sentire quod pendentes, atque inexactos non habebit ; prout
argumentatur, atque tenet Petrus Barbosa in est. I. Divortio num s . soluto matrimonis, post Sarmiento de
Reddu ib. Eccusas, a. pari. quaest. q. ad finem, idem tenet Glossa ine. Reservara de O . Ordinar. in s. Hostiensis, Cardinalis, Imola in cap. utimi. de peculio
Cleret. Navarrus mT. de Successonix ab intestat. n. T. Rota in causa Phareus. Pensionis r'. Junii relata per Garciam, ubi supra n. 'S. I S. ret'. hanc appellans communem opinionem. Accedit ratio: quia, licet
Clerici acquirant dominium reddituum Ecclesiastic
rum Iam perceptorum, ut tenet probabilior .& comminnior Modernorum opinio : adhuc tamen ipsi non sunt domini bonorum immobilium Ecclesiasticorum, puta, possessionum , agrorum , vinearem , & hu)usmodi , ad honestam sustentationem Mini strorum Ecclesiae deputatorum; sed horum solum sunt administratores , &vinfructuarii invita. Glossa e Traesent in Reservari, de . . Ordinar. in o. Fagnanus c. Si quis sane n. g. de pec tio curia. allegans alios . & concordant dicta superius n. i. Atqui usus ructuarius solum acquirit fructus ante mortem collectos, non vero pendentes; hi enim perti. nent ad Icclesam , vel Successorem in beneficio it sius ructuarius, T. Quibus modis V rvct. amitt. I.
Doero. Insiti de Rerum divisust issi legitur . II verra, ad
e, em Uufructus fundi pertinet, non a iter dominus fructuum efficitur , quam, ipse eo; perceperit. Et ideo, =mmihi fructibus, nondum tamen perceptis . decesserit , adhaeredes ejus non perticent, sed . nim 'oprietatis ac inquiruntur. Haec ibi: Concordant in simili dicenda in .serius Titi'. Renunciatione F. o. num. V c. bseqq. diuisione fructuum pendentium inter Resignantem , ct Resignatarium Eadem sententia negativa amplius probatur per ci- Ttatam Bullam Iulii II l. cum ficut ab Urban. VIII restea confirmatam, in qua Ponti sex motu proprio constituit, seu declaravit, quod fructus Beneficiorum tempore obitus Beneficiorum, etiam Episcoporum inexacti, seu nondum percepti, nec aliis ipsorum bonis commixti.iive incorporati, ad di cessores in Beneficiis, de non adhaeredes pertineant, in his locis, in quibus non depa- tantur a Rev. Camera Ami olica spoliorum Collectores. Rationem hujus reddit Pontifex ibidem: quia fructus Beneficiorum in exacti . seu adhuc pendentes , di nondum percepti. sunt ipsarum Ecclesarum . ac vere existunt, centerique deFiant Ecclesiastici et atqui Iura non congruit, ut quis de bonis, seu rebus ipsariam Ecclesiarum, quae omni Iure alienari prohibentur . dii pinnere. aut illa alienare valeat, ecc. Cum igitur haec ipsa metratio, quae veluti in lege expressa , eth anima ipsius. urgeat quoque in translatione Episcopi, perquam Lpii opus saltem civiliter moritur ptiori Ecclesiae ; di.cen inm videtur, quod fructus adhuc pendentes , seu nondum mactos , nequeat pro rata temporis exigere ne alioquin bona Ecclesia exigere. eaque secum asportando alim re dignoseatur 3 sed tales sint reli uendi
suturo Successori , a t. c. praeserui, S. deosc. oraeivarii in o. cum concordantiis.
Atque haec ratio posterior ex saepe citata Constituti in s
268쪽
Lib. Ie Decr. Tit. VIII. De Auth itate dic.
ne suta IlI: cam frat, notanter huc adducitur, ut mistiat, istant quantum ad hoc, dila Iuri eommuni como inem. Alioquin emimmemoratam Bullaint mme duae unimia sevi multis jam itule a principio promulsi timis, ut loquitur Navum confit. num. i. de Succes, ita nonciso ubi emetriam negari vix pin ani quippe non fuisse receptam in Gallis, nec etiam iiii Hispaniis arbitratur Navaru concordat Nico Garc io citam insuper clium Beone Mitio pense i x L atque ulieruis ostendens, ipsam inPto icta,rediolanensi nunquam usu fuisse receptam. sy in etiam Ioes Ment. Honae u Comp. g s. m. in Carolus Antonelius tractat. de Reat M. H. E e Nisi i m M. cap. I . aevm. X. quod Constitutio illa Iulii Ita non procedat, nisi inbe- anea Cato delancto. hoc est , naruraliter mortuo: eum so quaret de fructibus benesiciorum tempore ob stenta. elatorum et atque ideo non habet. v. g. locum inter Reis sonantem es Resiparatarium, eo quod Constitutones uris coni unis coire timae, non sim extra casum, de quo loquuntur, extendendae, verum haee posteri Niretram nia caret in cotate: nam, licet quoad impetrationem fidiim ferere ela. an benescium vacet per mortem, vel per mciationem, cap. ila Remipt in dous nulla convineitur adeste divereminis rario ia Uiscopo cedente, resignante . vel mur m. dc in i scopo metuo quoad vinculanii titulum . deaadmire strationem 1 prioris,Melelixi qui x utrobique habeto pro mortuo, eam in animi. I. Emmis qui, et isti t. r. ubi Glossa Vm. Desuo. . tum Andrea inrari Non est in mora num t. de Rem Iuris c. A M. cessent, rem Arria Praelatae Cardinalis tam ima re in ii. Gabriel Cm et ivx Vol m. r. Hic ausa - tbaldi, Tom g. Tractisum. te tarde daries is stato clarisorem urer .a ra. Flamiii. Parisius cibi tide Rehetat. Aener Piso. q. miseri g. cita in plures alios. Aeredum rationes si eruis n. 38, de allati ria quod tunc, ubi intervmut huntitas ratiora n lae de Heste i secte Eat extensio etiah in corrostmiis
io Papa m Misarum Solemniis utitur e lio M per is , ubi in ilia Non se infert,et Praelus eur era I eoivi dipui utitur rectio selumi is Erest i suae
i 6 Sed i ii sintaxat diebus , qui sunt ia eius prim stet expres. Et qualet M Omnmniter esse soleam. Ibid.
38 T senim, F celebret era Defunctis, aut primi imi' 'Neauit alteri suum pestiuis commodarer Palliam non transit persosam, sed eum persona 'pe re. Ibid. xo Archiepiscopus traestatus , debet obtinere nom
dii se litur tuae eum utruae palmi quo modo. Via ex illa. qui ad Dignitates promoventur per Postulationem, Electionem. vel Translationem. - nonnulli raudent tute Pallii eiusque usu, merito praecentibu Rubricis praesens subiimpitur. Undei Qtimi tui I. Qv d sit Pallium, a quo. ecqui est comferatur, quidque desinnet 3 Res, Pallium est 'incipale ornamentum Ecclesias Mum, de eorpore beati Petri sumptum. oc a Papa Archiepiseopis datina, eonfiditens Ius can. mach Riis ma. I.
plenitudinem Pastoralis o Seli'. Ita iHomensis in sum
coporum ornatiento. quatuor cruci s nigri aut . pureis intexto, veluti, Stola Saret unalis diuod si re sa namenta defretur, numeros velut corona, rectu irae Hrcumbis. mante depen si nia Dialium regulariter ex lana alba cincti ian et uuim vimea A
quia eocircumcingit ut circa riseros . te eri laniciae estram cere. ne aliqua ex cominissis fibi ovibus aberite: uno&obliga i , ut mantari uinet Esuis imponat vitiaque ad Cautam Dorianiram stri et . ut , Cnice Bo- inini rinmptam det in nitam. Thesius h. t. n. t.
vilegio, & longa conme iis Ere rearum hiatum etiam quiborum Episcopis es sere soleam ridui deripiensii, eAdiaciens, Massino, de Homensi Eri
scopo, qui Papam consecrat, refert Host Offs Ae. n. t. r. 2 m. s Samiis rarad. . X. hu. t. addunt Luctasem in Tuscia,
genium in Germani a. & Quinque Eccles ensem in Hungaria; de quorum ultimo fit mentio. e. tam M ur
Diciturus teriug. gemme Beati Tetri inuis Di, sPallium huiusmodi benedicitur, migretatur a Patri super Altate Sancti Petra Romae ibique ronitur. que accipitur ab Archiae indipis praesentibus bl Pr curatoribus eorum. si abiurit: ore t invit te me. Si dii eam s. de caeli ri. tibi Pontiliae. Ares ira, Panormitano rescribens. inquit icum mitis Ddepollea vestrae in ena Dinvitam De risit 'me e a Diti Pet .
tantumce vereati munium & norat Glo lassia. sumuntur. & Rarbola mi. 6 Atque ob mysticam rationem; videlicet. quod perpallatim couleratur valuti
potestatis , quae ex Orissi et cessoae 'm iter
269쪽
D Lib. I. Dere. Titi VIII. De Authoritate, ,.
re . ehisidae leti iis Successoribus,
exinde derim in alios. Rursus,dicitur. a Quis Palliam a talo summo Ponti . cultari propria, atque unive aliter per totum ostem Cristianum. confimur aliis emis
quam is non consueverit honorem Pallii consedere, nis 3 exigentiam meritorum . ae sortiter pulsantitas, hoc est. instanter petentibu , eam Trasia, . idio Nec nisimmissa conrueta pro iov--- me L p. ios. Ae praestito Melitatis, o lentiae jur me
m Pontinia, in Concita Generali reb Innocentio II f. re orato. etiam qu tuor prin ales Patriarch*, laeti Contantinop ta M. Alexandrinus . Ammenen ux, ct Hieroselyntuanus, licite potuerint sui, Susis eis Pulinm elargiri, postquam illuuprari lito sibi Melitatis,&obedientiae iuramento, Roniano Poni
m receperunt: hexpressum hahet i in m. c., sit
qua i . de primis: verum hoc ipsis laeuit euntaxat muconcosione, & privile io Sessii Apostolicie, ac limitariduntaxat re pectu pro mana Suffrananeorum; non 'P
sola Papa consertur. 8 Tandem additur . emit meas plenitudivens Pa assesqualis in Rubrica n. t. init igitur sub Miritalis
Dido cum appellatis e conferrair Iut dicitur in c. i. kt. Adeo . ut non sit ap
peliendus Armi piscopus ante P liii temptimem,ta Glossona. V Noaitaui re Abbatem ae. . . p. ubi in quit, qgis promotus in Archiepiscopum, licet sit comiecrat ' in Epis opum, ante temptionem Pallii non appelR--- cum ad lime a . . Tum quia hi ivscopo, quantumvis considieram in Epitc pum, mitem exercere v. quae sunt in inis Essem puta. citu iuritati ii ii , quae sunt marum ris p cetis, ae nequit is e vocare Concilium . coniicere Chrismi, dediem Basilim . o rum. vel
Epii posconsecraret nam talia vi ritur agere , non tanquam simplex Epist mus . sed tuquam Atali episti Pu . TH. e r. e. - . I. Super ra. - a. α m lius gradit Ab i v. s Poterit tamen Archiepiriopus confirmatus ante rectar vin pallium. D. quassant ordinia Episcopalis . de si aptato suo Sufi,MMeo , di licite exercyr i cumis imis collat rori proxime allata , esidue decisum in Ctuffragam i iiiivper iis per alium confirma. im recepit pol statem quoad ea, qt sint iunidictio.
n s. exienis duntaxat musis majoribus, ut est convocare Comithun . c. I rmis 'vinii. De ac notat Abbatiae.
miri Ni sum solem. ita piatio uti possunt: tue iam vorat, tum in panem scamurieti . naam es nitudinem statis. Patet hoc ex e honorem t. iunetia c.
portione d endum, et Emetuo, dier privilegi um hanen te utiam Pallit 3 nec int uti Pallio in Ecclesiis aliener, vinetae. utpote quae non subiacent ejus iurisdictionieelesia si cae t nam Parim datur quidem per lanae . sede templatioris loci . Ecclesiae sibi suri ae . ut movi Glossas ire r. si t. Prae. At Me qerre in c. An usiri pallii restringitur, diconceditur Archiepistoro . duntaxat mira gerit iamonitur intra miniis Adia,sit Arestim 'Dr hoc est . t ut ibidem idie fi Prininaci sibi ea in a. scopiis , cessantes' li privilegio Pontificio . extra suam Provinciam Pallio uti non possis. etiamsi id habeat rneralis cujuspiam Regni consuetudo, ut raex tuarum s. t. tibi tali conmudocenstriar dicenda est e potius codi
II hac ratione expilam, a ne intellidi debet rite, ii cum ii . , ubi dicitur, quod Archiepsimus, ae raras, uentrit possit in Mia adirem dolemnibus siti P illo. Nam, ut 'ira juribus mordentur, tyubicumque est m. frangendum ad quamlibet Ecclesiam Provinciae suae juxta GIM mparat. c. cum H, Dummodo non habeatur specialerii vilegium, quale cuipiam olim fuisseeonces
Deinde nequit Archiepistro isti Pallio extra Eccle- issam, ut puta in publicis processionibus, aut si alio in do inta exim igerit erum cori cap. t. h. t. Nam Palerio est ut indum intra Ecclesam ad ista Missarum S lemnia, Palmum inst. m. Quamvis ibidem Glosa unica re M dicat; quod Arri, pilam etiam in
Synodo possit uti Pallio a quod ipsum puruitur ex movemuret'. i Super ea de Emisn. ubi habem , quo Atta fiso non liceat sine Pallio convorare Consitum, conficere Chrum uesic re Basilicas,
ricolor in re re praeimissis est a mendum, quod Archiepiscopus ii possit uti Passio, noniolum in Ecclesilium Dioecesi, sed etiam extra propriam Dueeesim in qualibet Ecclesia
suae Proonem , tex . in c. i. h. t. ac notat. A b. m. ae q. post Uiniensem, contra nonnullos alios
Atque ilire pri edit etiamsi Ecclesia illa caeternuin si exempta cum. i. st ibi Glossa , m P ' in, D privilem Resp. III. Tempus quod attinet, quo licitum est uti is Pallio . generatim eli dicenmm , quod illudumve
u bus Archiepitcopus rossit in suis Ecclesiis uti Pallio ,
qui in ejusilem privilegiis iunt expiet M. Gust kt. Et, licet de hoe certa regula universm dari nequeati magis tamen communiter concedi silet usus Palili do illi se, iras, qui enumer m M panim a Cloila in rixa in c. d orema b. t. partim ab Hostiens in sumn t. n. 3 Et
orateii nimiriur Nativitas Domini, Festiuistas X Ioannis, di, si ani, Circumciso Mindit. Epiphania. Domimca palmaram, Cetra Domini. M batum sanctum. tres res Italurimistion l. Ascenso P mini, Pentecostes, Ivannis Baptistae, stomnium Apostolorum , tres ( vel imia Hosti enim , qu tuor Festi atra B. Mariae. st S. M ichaelis, nium Samctorum . Dies Dedicationis Ecclesiarm , consecrationis Eriscoporum , ordinationis clericiuum, di Dies an eriarius consectationis ipsius Palliati , necnon Festivit ter principales iis Archiepiscopalis E
Resp. Iv. Potest nihilominus Archiepisti pus tam in ipsua. quam in alien Dimc s. celebrate sine Pallio, de Sandaliis: Textus est me. m. h. e. Idque merim : ne ali quin Archiepiscopus imperatur a chlebratione Mistyrum utpote qui me extra uiam Provincim, nec semi et intra pane. cum Paulo celebrare icit: Sic potest, imo secluso speciali privilegio debet , id Archiepiscopus celebrare Pallio Missam em Desinois, quoties pis his incruentum Deo da
elum offerre satarit , cv. vlt.boctit. a notat
diebus solemnibus proxime enumeratis, quandi is privatim solum celedrat, ct non talemniter. haud est esse uti Pallio . ram rimum . F. i a. di notat
Quaeritur III. Utrum unus Atre piscopus possit al- steri Pallium suum commodare Rei p. Negative. Si P dem Pallium, utpote consereni plenitudinem Panoralis ossiesi, est quid personale, disequitur rimam usque dimorem i atque ideo alvii commodari nequit, haud si ante , quod unus Archiepiscopus possit alterum invitare ad celebrandum in sua Dioeces, Op. r. h. t. Ubi ratio hujus redditur illii verbii: Cum personam nontra cat. Adeuniet cum eo Maisi Nisi Quinimo non silum unus Archiem pus non 'reli to
teri suum pallium commidare intelligrum, peto metrum
270쪽
S. I. De Renunciatione ut se, & an propria is. apy
secus, providendo aea etiam, si ipsemet Archiepist pus p sua Metropoli intra Ecclesia per Sanimum Ponti-ncem transi. ratur ad am m. non poterit in hac posteri. ii L l. sia vii Pallio i rii r ;-bet ob inere novum Palli uim ara Hir e d. s. D. iuncta Clois ult. A P . t. tibi' Papa A: chiepiscopo translato suomittat novum Pallium ad non en. & usum posterioris Ecclesiae; ae poli Jo: Aiadream tradit Abbas c. a. m . h. t. Id iue fit ob rat una jam ali gatam . quia ubdelicet Pallium datur personae, sed c. .ntemplationei
et . seu Ecclesiae tibi subie . respectu cuius confert plenitudinem Ecclesiasticae potestitia. Unde in simili, quando Archiepiscopus ex julta cauia renunciat Ar cni episcopatui, pervit usum Pallii . quamvis alibi ex concessione Parali exerceat Officium Pontificale ; ut e. a supplicationem'. Porro indicto casu translationis Archiepiscopi, Suo lcessor translati non utetur Pallo Praeaece sors tui rnem hoe debet remanere penes pristem Eicletiam e Pa iumenim non transit persenam, sed debet cum illa sepeliri, d. e. i. , t. Unde translatus A chiepiscopus illud secum asportabiti si et pse amplius non situ urias, scit novo dato sibi ero Ecclesia . ad quam tuit transi tus Post inmens autem DTelietur is cum utroque Pallio, ita tamcn. ut ultimo Palio vestiatur corpus eius. dc primum supponat ut capiti ipsius, vel super cormis ejus ponatur, iuxta Innocentium I iuuensem dc Abbatem
it. cap. a. m. n. p. h. t. ec alios.
Uisii e Pothilatione . Electione, Ac Transi
time, utpote tribus in idis, qu bus Benestiscia Ecclesiast ea acquiruntur. Ag turnum de Renunciatione, per quam Eadem amitatuntur. Expedit tamen majoris claritatis gratia hunc
itulum in paragraphos dividero. I. I.
De Renunciatione ut sic , ct an propria aut horitate fiet i possit
Hye pateae fri is manibus f earli Genera is absque speciali eo te Me raseo . et 2vid de Caeritulo Seae Vacantea Re avriatio dene rerum alia tac a. s Cuius Ualia exemtia referuntur. Io Et quid renunciuis tacita magis proprie reexpressae qua via es. Ex Renuncistio pura. HI c uisnalis . Is Benoeia vequeunt remanetarisiae consenses . . ad Neque vaget ransiretudo is cistrarium.
a s Chilibet Potest luo juri renunciam: quomodo late thensi, flas Papa diest renunciare Papatui absque eo secuta
ir svid Nemu's, iis berestia uandium habens, hibere huic renunciat absque Suesioris consensu. It Ac is . dem dicendum in Messeis litigioso.eto aut ii curiavi velit inore di restrisnem e Et RAM. x t Episcopus nequit renunciare Episcua ui, ex causa iurediendi religionem. 32 Bene tamen inferior curvus suo beneplo. tune es necesse, petere Arangiam ab Epi copo x Ac lis Bene tamen constarum; is cur Maesium is redientia Rel nem . M pq erie. erris Ea a et s. ar Renunciatio Beneficii, num compressendatu ub D .ereto consilia rident. Sessas. cap. ita de Regul rib. Et num seqq.xa Asie ingressum Rehimia potes quis rem uim S iusto suo. as Id ue Probatur.3o autem pes fuseratum habitum nisi fervata forma citati Decreti Trideatis .it B istud ratios, de Is Sumatur instantia. . Ivi cam Anach Rei F. Tom. I.
aeritur L id, de quotuplex sit reminclatio di
Reip. I. Renunciario. pr ut de ipia i inpraest nil ramaru ur , es ii tanea Bettificii Leelesiasti. ei dimis .io . coram legiri inra Super ore eam ac plante. Ita ymisit. Rusida'. t. dc n re communis N im. sicut generat m loquendo, renisuetatio est rei.vcl uras spontanea resti alio. s:ve renitissio, Lai quia incoa .rdendo. C. de pactis: ita in proposito per renunci
tionem intelligitur refutat , . sive dimissio illius auris, quod quis antea in Beneficio Eeelesiastico habuit. Cetrium renunciatim beneficii iolet in Iure etiam appellati resignatio et r. I per Me s. is P. si od tu di hiui. h. t. Item Cessio ; ut C tib evm pridem I . s. r. h. t. A iqi ando etiam Etu atici. si nimirum interveniem te iuramento quis se abdicet benefic:o , ut eis. cap. sum per hec s. eod. Ubi simia recte notatur, quod renune alio, seu eiu movi eiuratio debeat es e Dotitania; hoc est libera , dc non vi, vel metu . nec oppressione quadam extorta. Siquidem renunciatio coacta, licet is o iure valeat ( nam coacta voluntas. est voluntas, can Merito is . quaest l. aparat tamen exieptionem sigia metus eausa. sicque id petitionem partis per Iudicem est rescindenda, a . d. e .superhoe uicta Glossa C. Raesignationis hoc. Di. Abbas
cap. . aure , num, s. c. Ad audientiam num. r. iniit
quae Vi metusque causa iri. Flamin. Parisius de resignat. Benes. lib. El. quaest. t. num. i. Carcias p. gr. e lueentire p. 3. m. a. I s. Ak yc Riccius pari. a. Praxis. restaut et t. num. I. post Rotam deeri s. de renuistat iis revis iste f. i. num. g. eoae aliosque plutes, quos citat: dc concordant dicenda inferius Tit. o. de mNU . me s. a. n. E6. i. g. Atque idcirco in Conclusione nintanter additur, spontanea benesu dimisso. Dicitur ulterius, facta coram leguimo Iuperiore . vel est Papa, si est Dignitas Episcopalis, eap. g. is E a Tran, at E se. Uel Legatus a latere, e. Si albuietem de EI B. ia 6. Uel Epi:copus, in ordine ad Ecclesias Liae Dioecesis,e. Admonet. EL b eam Abbag pro humiliati ne i s. q. a. vel Praelatus ille, ad quem pertinet collatio talis Mneficit. Quod ultimum licet non semper veri
cetur, iuxta Glime in eam. lia. V. Manitar h. g. cum
alia iit potest seo Andi, seu instituendi in Beneficio; alia deponendi, seu resignationem ita ceptandi, vi majus est et tamen' pleris uelis fieri solet ex recep e suetudine, si item loquendo de Benes eiis simp imbus, v. g. nonicatibus. La 'anc. Admonet. I. h.'Piriang. n. 6μ eoae ita explicantes sententiam Canon starum generatim docentium , qu.vi , qui potest conserte Beneficium , etiam ejus resignationem acceptare valeat: nam hoc procedit plerumque, non autem temper. Si vero ad unum pertineat praesentario, sive et hi o dc ad alium, puta aa Episcopum, spectetani litutio, vel confirmatio, tunc ad renunciationem Beneficii requiritur consensus utriusque partis. eo quod utriusque nuc sit, Glossa in eis. Clem. un. b. t. in it