장음표시 사용
101쪽
Lamentatisnes lse,ai cupere,ut xite meis onsbner , ut qui a vixit perdite moriatur perditissime, ut si quoque tall veniens in funere dicat, conveni- Sens vita mors fuit ista Jua. Vergilius non modo legendus pueris , sed imbibendus Dgendusque memoriae; sed censetur duntaXat pueris, qVi ornatum possint capere .ci elegantiam, lasciviae ne quidquam sem ttiant, aut si sentiant non corrumpantur. l
Sit igitur lamen verum, idem Campanus ait, quod asserimus, dirigat non praeciputet, ne qui ad lucem positi sumus aliorum, ipsi Obdenebremur. Deus qui dixit de tenebris lumen Splendestere, ipse illuxit in cordibus nostris ad illaminationem scien- jtite claritatis Dei, non poetarum non nugarum , non mendaci Orumo Eramus tenebrae qui in his fabulis versabamur acti sumus lux; qui e tenebris ad coelestia, ex mundo ad Christum commigramus. SeneCam quoque audiamus libro de beneficiis ; ineptiae inquit, Poetis relinquantur quibus aureς oblectare propositum est, α dulcem fabulam nectere. Sed qui ing
102쪽
Obscurorum Drorum. nia sanare, & fidem in rebus humanis reti- nere, agmemoriam ossiciorum animis in
Serere Volunt, serio loquantur & magnis viribus agant.Adest Cicero qui libro 11. de divinatione , nitiis vult esse in Philosophia 1K commentitiis fabellis loci. Et commentae cor super Π.Methaphysicae r consivetudinem audiendi apologos & maxime fabuli fas impedimentum esse vult in cognitionea veritatis. Postremo Hieronymus noster, in epist. de duobus filiis, Daemonum, in-
quit, cibus,est carmina Poetarum,siecula- ris scientia, Rhetoticorum pompa Verat e borum Nulla ibi saturitas veritatis, nulla iustitiae resectio reperitur. Studiosi earumue in fame veri & virtutum penuria persieVC- rant.Haec itaq; & id genus alia multa, quaeli brevi huic epistolio commendanda noni l suta irinos obscuros homines & degenet, res sic enim me loqui vult conscientia Reuchlinistas , non ob sicure dicta vide-r mus. O tremendum ergo apud Inferosi plutonem O funestam Cacodaemonum
103쪽
maligno,iam obscoenain nostris episton est j non in viros modo p stantissimos & , optimos, verum in Salvatorem nostrum et ac sanctos ejus; turpissima quaeque, pice ietiam ac sulphure tetriora haereticorum more simul effudimus. . Nullus enim lο-
cus ut audi intra Oceanum est, ubi lnostrie non sunt vita Epistolis, ubi timqyam nostra in Ecclesiam Dei sic inmata, ct pestilentes quaedam in Christum ejusque Matrem blasiphemiae; ac mille tindem
Contra omnes bonos mendacia non habe antur in pretio: apud eos axime qui poeticis . figmentis obrutuerunt , nobisqye siuit quam simillim . Transcenderunt enimAlpes exsecrabiles illae nostrae Episti . lae,montesqVeArmenirisCaspios etiam 5c Riphaeos, ac totum pene terrarum orbem coeca omnium nequitiarum nube aO vir tareo impudentiae sum , longe lateque obumbracunt. Quapropter6anctissimus in Christo Pater ac Dominus noster Leo Papa Decimus non immerito nobis ob
scuris Re hsinistis maledixit, nec nobis solum
104쪽
ris ouestrorum Vetrorum stlsina verum etiam cunctist nostrarum invectivarum,impresseribus, venditoribus conservatoribus,illas e triduuintra post Apollolici Decretii notitiam Oomburere disserentibus. Video igitur nos S misi- ros esse S infelices omniumqVe crimi ii num genere des utosiac pistiae suffarcin tos, breviq;, ni Gog SMagog tin1 nat Antichristo sitio vel potius nostro nobis praesidio sint) ad inferos catervatim es scensiiros. Vale ut potes , ct svavissimis tuis literis me am primum consolare
γ Quod si nori seceris, Delphos petam, iam η stro Apollini, Musisque novena cuncta relaturus. Ex Cremona,Nonis nuper Se-λ ptembribuS,
i IntumuAt, vir se non extinxerit urna cicuta.
a Ccepi literas tuus, Charili me frater, NoniS ad me nuper datas Septembes i quas prostelo sic me Dii consiervent,) vcs '
105쪽
Nesseo per Te sanguine vel Hydrin' ab a
tiis veneno tinctas crediderim ; si mortiusseris quibusdam in nos aculeiri atq; ama- rulenta prorsus in Obscuros reprehensione & vivunt & spirant.Tibi igitur Attico
ad meliteras danti, Laconice tandem re
spondebo. Antonium ego Campanum virum alioqui & eruditum & excellen- tem, clarissimum qVoque tum oratorem tum Poetam) a Theologis sortasse alti quot senio confractis S Christianae fi- dei cultorib9 facile seductum crediderim. Ad Hioronymi praeterea atye Senecaeparoemiam, nihil est, qVod hoc tempore respondeamus. Ego enim qui novies a Mu- sis & semel Apolline, in Cyntho monte ridem & sublimi & aspero laurea coro- . natus sum, salutiferam quam agunt)Thm lologorum redargutionem pati non pos- sum.Singula enim regio suos habet cantus es quisq; suo vivit more:Ad inferos autem cum descenderis, primum mihi in Elysiis Campis,illuc tandem venturo, lorum ob tinebio. Valeamus itaque ut possiamus,
106쪽
quando ut volumus non licet. Ex Helicone, Muta novem un, cum Apollin chorisantibus.
rico juniori S. P. Dot Oriturum credo risii fuisse Democri--IAE tum, si nostras olim Epistolas, quas Obscuroium inscripsimus & alia id genus si nostrorum contribulium deliramenta le-n i ctitasset. Sed hoc me plurimum contur- hat, quod viri boni S verbosbs nos esse dicunt & nugaces omnigenisque tormentorum generibus interimendos. Quid multis i Quantum mihi videre videor, si , , Troes unquam suimus hoc est , vel sortes vel strenui, Myirum certe nunc ultimi l iurnus,quos despicabiles inprimis& ladrus brio quondam habitos non ignoramuS. at Vale cum tuis & cras resipcnd ne in mediis sitibundus undis cum tantalo exarescam. Ex urbe Treberica, pridie Id Septembres.
107쪽
Rumpor es ora mihi pariter cum mente tume. Pecuraque inclusis ignibus usta dolent
3M Irox te bomine audacem. ac plano te-
merarium urbem ingressumTreberia cam,qui in nostris sicri psilii Epistolis: Chri- stit unicam vestem esse antiqvam & pedi-culosam. . Recte igitur tibi, insano iaminen , QVi sanus nonnunqJam tantam imcuin isti insaniam. . Revertere, Pigm lion, revertere, ne carnifex illic sania. 1gvinariis te supinum in stucam suspen- .ic lat. Quod autem, de Abderite Philossi lipho seripsisti non postum non probare ant pleriqueetamen ut audio credunt magi , illium si ab inferis resurgas, nobis derisita ludibrioque suturum, novorumque si mul ςriminum materiam praebiturum :ut p0teqVi pro nostra inveteretii libidine & malitia prorsus in dies in Ofinitum exere, scente non solum stultitia in temeritate: nostra ac inuti sumu34 sed prudentiam i
108쪽
quoque, sit qui prudentes sint, sapientia, qVe contemnimus,&quorum Vereri de bemus auctoritatem praesentiam steque . , ter irridemus. . Vale diu,&Deos ora irmis: mortales, ut nos perpetuo ab timidorum livore defensent. Ex templo Dianae Ephe
nus Joasini Telino. DRaeterii nuper Coloniae eologorum scimias, Celebres: prosecto ct magis quam ipsis putaram botas omnibus venerandas : ubi inter sti sputandum nonnulli Meerant, &hi quidem de caliginosa Obsci rorum Re Chlinistarum cohorte, sub vapido medius fidius pectore astutam g xentes Vulpem. . Qui cturi perstina fronte i obstrepero simul. clamore poetaruim isabulas solamque eloquentiam, ut nostra sert con vetudo : syllogisticis Theologorum disputationi ta anteponerent, D ctor quidamSilicaerimus Cens numi repraeia sentans Catonein, Nihil inquit, Cum flui- .
109쪽
quo expressissime ut sic dicam &loledi
ter significatur neque melodiam avibus obstreperis, neque ungventa porcis Convenire lutosis. Fabulis igitur assueti &secularibus Blum delibuti literis, gravissima quaeque& divina contemnunt. Quod quain sit flagitiosum nemo prorsius sapientum ignorat. Legunt etenim at nesciundiamen)holitorem sise pius ut est in prove
biis opportune loqui, sordidoq; in panno
sapientiam nonnunquam latitare, qVaes lamistratam non desiderat Orationem, Ie- svibusq; poetarum figmentis tantum pras ilo ne creditur, quantum animi corporibus ibestiis homines antecellunt. His itaq; l peractis & immodica nobis confiisione illoborta, tristes una aufugimus & id quidem hos ite non salutato. Nam si graves illi viri nos levi los deprehendissent, graves procul dubio nostrae temeritatis poenas in scalis dedissemus. Vale diu. Bonnae,ex domo antiquae mulieris,quam utingorcisam appellant, aenos esurientes im
plevitr pia dc diviter dimisit invitatos.
110쪽
Joachimo suo S.P.D. O funesta dies, o lamentabile te in l
uror,o rabos, o detestabile visu, lo dolorio Regum impietasio mortua viri vir
NXclamaxe non immerito postamus, , mi suavissii ne Joachim,eas nobis in tenebris illusiones oboriri,quos insani homunes serre neutiquam possent. QVapropter ut huic rei propiuς accedam, eadem tibi audienda est historia. Peroranti mihi nuper Moguntice de literis politioribus, easque cunctis tam Veterum quambeOtericorum disciplinis anteponenti, Theologus quidam S canitie venerabilis & se mone. ut Verum fatear unus omnium modestissimus: Oratio,inquit venusta &perelegans, non habens dignam auditu sententiam, ridicula est planeque Volatulis , inculta etiam, ac strepita exsibilanda auditorum. Nam sicuti corpus vivum nobilius est non vivo; sic etiam oratio