Lamentationes obscurorum virorum epistola D. Erasmi Roterodami, quid de obscuris sentiat, cum caeteris quibusdam, non minus lectu jucundis, quàm scitu necessariis

111쪽

sia . f Lamentat sines

nobilior est non gravi. Itemque flveni admodum corpus non vivit inquan um corpus, sed per id lalias enim omne Compus viveret) quod nobilius est , puta ani- ' mam : ita etiam Oratio magis verborum pompa quam sententiarum gra-vitate ex siurgens, eXanimis est, penitusque rejicienda; prcesertim si bunos laces-

sere, malis adulari,ac suos tandem erro- res vel insaniam potius per omnes impudentiae . numeros defensat e non Cru- lbescat. Haec me invidum audire , , viri coegit auctorita5 : qvae si talpict tene-- lbricola lyncibustamen. ut illi volunt γperlpicua satis esse videntur. Ego autei l lxodici re cupis, illis nequaquam ad sen- tior , etiamsi virtutem ipsam es milleses rcoelo delapsam obstinati enim in maliti tcum Diabolis sumus)luce clarius intuerera si mihi potuit vel quiliti ucundius veIlaude magis dignum referri. . Hoc enim

nobis semper agendum cssu , in stat stis

112쪽

. b.

his provincialibus a Doctore Gryα nuper editis,apertissime continetur. Postremo autem vos plurimum laudo atque magnifico es quod sola fuga vestrae incolumitati tam ingenioso prospexi- stis. Quod nisi faculmsuisset,sacco forsitan illic vos Cathegorico inclusbs in Rhe , num conjecissent . Vala cum tuis , quamdiu voles. Tam diu autem velle debebis, quoad Te Obscurum Reuchsinistam esse

, non poenitebit . t

Rogasti me tapenumero .per sterali, Corvine, ut epistolam Joannis PepG Ηcomi ad, summu nus ex Pontificem, missam ,tibi pro nostro in Te ossicio legendam procurarem. . Respondebo igitur petitioni tuae, quanquam id pro ii stro in Te ossicio ut verbis utar tuis f cere neutiquam debuistem. Necmimiam Quid enim stultius Zqvic dedecorosius e quid injucundu magis quam tyronis gla-

113쪽

dio militeri, confodi veteranum. Capnimi Zoilus profesto est publicus Judaeolun hostis , qui in sua etiam ad Sancitissimum desensione ita nos omnes rebus conVincit necessariis, ut bonis omnibus ludibrio esse Videamur. , Atque sic a summis eruditis. simisque viris accepimus es eundem Pepe- iricornum etsi rumpantur Aia Codro tanta virtute , tantaque praeditum humanitate, l ut saudem potius bonorum, quam insigni- urn meruerit Reuchlinistarum contum liam, qui seipsos obscuros ultro dici vo- iluere. Nam qui animas quatuordeciimi Diabolo subtraxit & Christo consecravit, leum in fide Catholi ea sincerum esse dic mus necesse est. Hoc credi iubet veru itas, se qρantam etiam inter malos ha- ibeat vim non ignoras. Verum hac de re' sitis,tu se scribat intuere, & nos ut soles ama. Vale diu,Romae ex nostris sedibus,

114쪽

Beatissimo in Christo Patri Dinni

no nostro, D. LEONI divina providentia Papaex Reverendissimisq; Cardinalibus

Ioannes Pepericornus olim Judaeus, nunc

vero Christianus omniumqVe minimus,

tollo poli pedum atque manuum oscula,sese tO- tum subiicit & auxilium adversus im- piissime sicribentes humiliter

imploratὰ ogatissime Pater , quanquam minimo i a dignus sum,ut vel ad sacratissimoS pe- - des Tuos , veI ad Celsissimam Tuae sanctur talis sedem verba profundam: tamen qVia 'i Reuchlinistarum nuper quorundam Mosi, Obscuros vocant contumelia, falsissimis- e quibusdam invectivis extimus penei, factus sum ab ovili tuo, Christi vulneribus septo,non possum non siperare S firmiter; credere, quin si Neophytus ipse Veritatem proposivero S per viam Regiam ambulando instar Divi Pauli synagogam Satanae &colluvionemJudaeorum execrabilem tin tuosumque labyrinthum pro mea parVitate suppressero limmortale sim cum Bes

115쪽

ns ramentatioues

cis praemium habiturus, nec minorent et liam gratiam in oculis Miuffitatis, Tuae. ii Verum enim vero cum sub hoc orbe lun ti,

ri Christi vicem perbeato in terris geras ; ip& alterum nobis Deum repraesentes, per- inarum acceptor esse non potes. Sed lquo me Vertam prae dolore Z Quibus sula iplicaboi Quos miser ipse implorem ξ Te Imedius fidius Patrem beatissimum quem l

admiranda probitatis omniumque virtu- 'l Itum merita& incorrupta viteto integritas sadsupremam atque inaccessibilem pense umundi Cathedram, jure optimo extul lxunt, qui & misericordia dignis misereri, i s superbos debellare pro tua moderatio. ne at e justitia quam optime didicisti. Caeterum Beatissime Pater, ut ad rem ipse paulatim declinem si Postquam Serenissimus noster Imperator omnium literis atque lingvis extollendus, Iniversitatibus: aliquot Archipriesuli etiam Moguntino , Iitemq; S hereticae pravitatis Inquisitori,

ao Joanni denique Reuehijn legum Do. xij am pridem dema' lasset, ut quid de

116쪽

libris daeorum quibusdam scandalosis odin EcclesiamDei blasphemis agendum foret , ad Salvatoris nostri honosem 'omnia umque regenerato Cum salutem Mant cyus deciderent.CumqVe omnes excepto Joanne Muchlin, velut uno ore ex instim

tu Spiritus Saocti pro Christo & loqv rentur S scriberent; solus ipse inventus est, qui ulmultarumtiniversitatum testimonia probant udaeorum perfidiae magis quam Sedi Apostolicae aut Sacratissimo fidei negotio in silia consiliatione adlis xeret.Taceo proh pudor inefasest dicero quod in eadem sua consultatione quod postea Speculum Oculare est 4pellatum me nuper in Christo, feliciter baptizatum nullis meis demeritis quia alter alterum

non noVerat neqVe viderat unqua quo-Vis modo praecedentibus apud C. M. male tractarit, verissima quaedam contra me

pro Judaeis falsissime improbando. QSapropter mihi proh dolor i silc curarum omnium libero, nihilque fraudis inopinet cogitanti, re undendi stylum vel invito

117쪽

G ecit , quo semper is qui lassis est prior , qvamvis etiam intra infimos omnes esse homines videatur ) tueri sesie ct id quidem

duce natura, non instrenue ab adorientia

bus potest. Multis itaque id Genus aliis

rebus ac clau stilis quae in nostra ad tuam Sanctitatem defensione prolixius sonti - inentur ) non indecenter omissis , hoc sta lium adjiciam,quod ipse Joanues Reuchlin l& siectatores ejus Caes.1 f. mandatum,de i. silentio ultrocitroque observando, ni ilum nonobservarunt,i velut nostraepilo-O me sive sim marium explicat; sed ne Tuce quidem Bqalitatis solenni decreto parentes, in me alogiam atque Optimum qVemque e nostris, stupra quana cuiqVam credi- . ibile est in execrabilibus suis Epistolis, as obseurorum inscripserunt, per omnem' impudentiae contumeliam omne Virus sonticum, velut polylogi turpiter CXspue- - arunt. Veruntamen, quia ut fides nostra Catholica habet nullum sine auct ramento est malum , iidem nesicio qui

perduelles Reuchlinistae minime natura

118쪽

eticures hianifesta phrenesi in me ovem: misellum & id quidem absque suorum: nominumprofessione) crudeliter debac- chantes, justas merito poenas darent, id is dam suorum num graveo lentiam de Vo-: ce & scriptis revocantes irritatus igitur

S coactus librum quendam in Christo. .edidi,quam vulgo Apologiam vocant,Tu bique patri Beatissimo , vobisqVe Re-: verendissimis Cardinalibus perlustran- . dum ac defendendum hoc pacto nuncupavi,ut vera mihi auxilium falsaautem se- 'eram sine gratia censiaram administrent. Tuam itaque Sanctitatem velut Domi ni nostrilocum in terris tenentem ac Ministrum & Ducem Universalis Ecclesia,' suppliciter invoco. Te certum 6c indu- bitatum. Beati Petri Successorem implo-tro, ut me Christianum intra septa tua cum coeteris latitantem, & infinitis pene injuriis pene enectum a lupis rapacibus lace-' rari non sinas. Vos qVoqVe ReVerendissimos Dominos Cardinales, Veros Justitiae Patronos appello, vos obtestor, VOS

119쪽

Obsecro, ut veritatem profitenti dc linei me a malevolis laeso, salutis o inpra Ilare velitis. Quod si feceritis plures proculdubioJudaei adfidem nostram convertentur. Nam qVi animas quatuordecime tenebris coecorum ad veritatis lumen traduxi, nullam comerui Christianorum

contumeliam. Vale feliciter Pater beati simes Vosque Reverendissimos Ecclesiae Primates, verus DELI verusque Drifilse us quam diutissi Conservet.

XXVI. JOANNES CORVINUS

Antiphoni suo S.P.D. -

gn vis vexitatis o quae Contra omnium ingenia, calliditatem item litiam , contraque factas ut Tullius ait ) . omnium insidias , facile seipsium defendit. Si enim S innocentes di boni existimari

Volumus , non solum nos abstinentes ut est apud eundem sed etiam nostros conabies praestare debemus. Primum igitur omnium; tanta nobis opera danda est, ut cos habeamus amicos, patronos etiam dese.

120쪽

Obscurorum Virorum. Indesenseres, qui nostrie famae capitique consulant. Denique si in his ipsis prudenter deligendis, sipes ipsa nos sesellerit,

ut vindicemus, multarumque tiniversita tum Theologos stupprimamus, missos facere consilium est,& temeritate duntaxat atque mendaciis ut in hunc usique diem fecimus pro virili decertare. Literas autem Pepericorni, quas ad me in faustis de disti avibus, lacrymis prope deleVi. Nam tanta mihi innata est malitia,ut Veritatem' ipsam contra Joannem Reuchlin trium-

phare pati neutiquam possim: Etsi Latinantius Flimianus libro primo Di. instinullum esse voluerit animo cibum suavio- rem, qVam Veritatis cognitionem. Cave praeterea de numero nos esse obscurorum

i Christiani intelligant,ne veterum conise- tudine, viri sortes acrioribus suppliciis cu vena pernitiosium quam hostem acerri- iam persequantur. Vale diu,nec tuo- rum te poeniteat delictorum. Ex Herdel-

r XXVII.