장음표시 사용
151쪽
integerrimi homines omnique carentex livitio habeantur. Item Pod indignis lmum est,aliorum peccata; qyie nihil ut infra dicemus ) ad rem faciunt Capnionis, nec vera digno sicuntur, acerbissime reda guunt, quibus ipsit praecipue obnoxii sunt alioxumque virtutes ac benefacta mali consulunt , suorum penitus scelerum Obli- ti. Persuade Tibi , 5 Christiane lector nam persuadere tuto potes) hos obscv
xos Reuchlinistas nocentiςsimurn esse genus hominum,cunctisque flagitiis sceleribusq; coopertum calamitatε eversionem- tque Reip. Christianae qu*rentes,nec sum- mo Pontifici, Patri vero beatissimo, nec leXteris etiam nationibus in pessimis qui- ibusqVe parcentes. E lingvis profecto 2 mutus Cicero esse posset in tam lata , tam' l
ampla ac plane exsecrabili ob scurorum li
materia. Vitiorum quidem apud eos re lserta sint omnia,quae undique facto agmi- έ ne in nos intantes irruunt , nosqVocir- licumstant,premunt, urgent. Animae au- item suae discriminibus miserrime jactam
152쪽
tur: ut difficile sit in portum sese ab his sa- lutatum appellere. Quibus querar i quosi implorem Z Nimia me hercule est impro-i horum quorundam non dico omnium Reuchlinistarum licentia : tum in Eccle star scandalum, tum in bonorum omnium confusionem,ueluti ex eqVo Trojano Ca- cervatim redundantium Summi , infimi,, ' mediocres prolabuntur. Et Plinioreste. . Multi famam etsi umbratilem ac vanam)' pauci conscientiam verentur. QVae tamen i ut Augustinus nobis scriptum reliquita. I in mille testes. Verum, enim , ero uti vos appellem, citra Vestram atqye aliorum indignationem; iniit obsecro v bis prosiunt convitia mendacia Z quid comtumeliae i quid cavillationes i quid ludi bria quid stultae in coelum irrisiones i quid impiae tandem haereses Z Nonne scriptum iEgimus, confundantur omnes sacientes vana At mihi quis objecerit Facetiarum gratia obscuri talia locuti sunt 4 Eho, ita luam, vir bone, Nunqyid irridetur Deus t aut istiusmodi convitiis Capilion ipsiu
153쪽
si iis exsolvitur erroribus i Bedam audite venerabilem ἰOmni amaritudo di Da, ct indignatio 2 clamor ct blasphemia , o mala contentio , Spiri s immundi furor est. Ineptiis certe vestris & mendacii non se re adoram e Xprobratione Capnionem vestrum modo conscientiam intueami- ni defendere non potestis. Plus illi de- id coris plus sicandali, plus turpitudinis , plus infamiae,quam laudis aut gloriae peperistis. Honorare opinor Voluistis via rurn bonum: at illum spe vestrae falsi plus, aequo in honorastis nullam fortasse grat ab eodem recepturi. Nec induci pos sum ut credam , talem illum tantumqVe poetam Vos ad tam insigne tam e infame scribendi facinus concitasse , nisi id es ipsum obesse videatur, quod insiuisa nos Epistolis talia nobis sutura praedixerit. Ego tamen neqve Obscuros Vos appello, neque Reuchlinistas: Verum hac nomina sive bona illa sint sive mala. ), vobis ipsis non indecenter imposivistis Nomina:
154쪽
nominibus quadrant. Ille Fumulus appellatur , vos Obscuri: & vere Obscuri.' Nam tenebrae omnium vestrae ut cum
gratia & honore Capnionis non vestro lo-qVar) totum pene terrarum orbem, infini tis tum erroribus tum mendaciis obumbrarunt. Dicit igitur Propheta: Multi Dominisuperfacientes mala , t perdat de ter-
Ad convitia vestrarum Epistolarum re Vertor, Patres conscripti, & ad salsas ac plane commentitias in optimos quosque vitiorum eXprobrationes : quae ad vestri, Capnionis defensionem prorsus saciunt nihil, nec in oculis sapientum integros lascunt viros, sed universiali proh dolori Ecclesiae indelebilem inurunt maculam.
Θ itinam talia priscis Sanctorum Patrum scripta suissent temporibus I Non dubium, in Vel marius vobis praeci . vel lingva confestim eruta, vel guttur Laqueol clausum fuisset: Sola vos impunitas degeneres ac malignos facit, q ,teste Bem ardo est incuria soboles, in silcntia mater
155쪽
rasae pulcitia, ct omnium. transgressionum uutrix.. At excitabit procul dubio corda Principum misericors & omnipotens DLUS, ut rebus omnibus ultro citroque perspectis , acrite cognitis, just munus quod semper optavimus)qVam primum exeqVantur.. Nihil est enim tam absurdum,nihil tam abominabi- .le, nihil tam impium, nihil tam ingratum DEO , qyodi Vestrae & id quidem.citra omnem occasionem) non effundant Epistolae.. Nescitis temeritatem . consilii de sectum esse& imprudentiae speciem Z Secundum Beatum: Thomam Sec. Sec. Q
XXXV. ar. XXV. c. f. Illa enim temeriarate fiunt, qua ratione non geruntur, ct ideo si
perbia entia,ut ibidem probatur Q LILar ὶII. Quare obsecro, 0 l vos degeneres poetae & filii iniquitatis) tam impie abutimi ni Z Quid reverendam Petri imaginem Z Quid Sacramenta Ecclesiae Z Qvisti cratissimas Sedis, Apostolica: indulge
156쪽
obscurorum Aprorum u tuas deridetis ξ Qv in potissimum ob cau- sam Rominibus vestris silentio praeteritis, aliena vobis: nomina & nunquam audita excogitastis i. Nonnesii sunt histotionum ac sycophantarum mores Z Sunt profecto& nebulonum vafriciis longe steteriores.
Quare inqyam doctissimos & sapientis
simos Ecclesiae Dodiores proseqyiminit inare talpati, oculatos contemnitis Z Quare iniquitatem fovetis Θ Quare inju- stitiae& malitiae patrocinaminii An C.
pnionem hisce vestris lenociniis in causit dii fidei defendendum siuscepistis Z O stulti insensatil. Audite clamat Esaias) τerbum
Domini Pri,cipes Sodomorum, auribus prere . rite legem D eii vestri populus: Gmorra. FEM
οι inqyi0 enutrivi ct exaltavi, ipsi autem spreverunt me. Vae etiam vobis, falsariis,i inostraEpitaphia&laudabilei' aliorum . doctrinam: pervertentes; es illorum loco, rhythmos ponitis impurissimos, commis seque per vos crimine falsi, neqyam editis prognostica, mihialla ininti & immerit ast multorum: principum, Civitatum O
157쪽
UILamentationes 'ptimorum e virorum offensionem ac se- crae Astronomi e irrisionem, non in Mente ad scribentes. Commisso inquam per vos crimine falsi id quod secundum leges sacratissimas semper poenam capriis importat famosissimos editis libellos, Sacm sanctiae sedis Apostolicar, Caesareaeque M
Propterea idem Propheta eXclamat: Veporum intervallo Divus Esaias hsec futura prae vidit: Dereliserunt inquit) Γο-- num blasphemaverunt Sancitam Dirael , ab alia fenati uni remor 3. Si res vestras mentis' 'oculo intueri volueritis, argent in certe 'Vestrum, mutatum est in scoriam,&vi num non ut ille ait aqua mixtum, seu in foetidi issimam maledicendi,mentiendi, & bla phemandi sentinam commutatum. Ridetis sicio, nec mirum. Scriptum est enim,
Laetantur cum malefecerint 2 exustant, in re
158쪽
Obscurorum V rorim VItius in coeno quam in fonte versantur. Ridetis inquam, at risus profecto vester in luctum commutabitur &nisi subitanea mor-
te quod Deus avertat) praeoccupari sueritis, illam procul dubio vivetis horam, in qua sera ducta poenitudine, vesti vos inquitatis poenitebit. Est enim in ore omnium, Ser apitant Phrues. Nobis prose- to aqvibus nunquam offensi estis) indi- , gne & immerito illuditis : at Deus ipse non irridetur. Dicit itaqVe cum Propheta, Gens absque consit , utinam sapereui ct imi telligerent, ac novissima praviderent : Haec
profecto nemini nostrum legitimosossunt objici, quum similia ediderimus nunquam. Eo nunc calamitatis heu nos inielicesi est processum in Ecclesia Dei,ud orasere omniu proh pudor i nefas est dicere Ethnicorum magis quam Christianorum sententiis abundent. Pluris Poetas faciatis, quam Sacros Ecclesi e Doctores,& in sela verborum pompa omnem vestrae beatitudinis gloriam collocatis. Hinc in
publicis tum declama;ionibus, tum oratu
159쪽
onibus,nomen Jesu Christi invocare ridiculum Vobis esse videtur. VHinc Evange-- lia in reprobum exponitis sensium , S Omni tum vultus, tum animi deposita gravitate irrefragabilem Sacrarum Literarum autoritatem obumbratis. ai Q in Esai-
as aioris diciti, malum bonuU,s bonum ma- llum pθnentes tenebras lucemis lucem tenebri; l ponentes amarum in dulce, ct dulce in amarum , lirabentes iniquitatem in funisulis vanitatis
vestrae. In vi sapientes estis in oculis vestris, o Iram vobismeti is prudeAtes. QVis vobis. Idei causam comm isit Z Quis v bo vos, loffendit Z Nemohercle, nemo'. Nostris' lcerte Theologis Haeresium extirpandarui lci unus a SIXTO PAPA IN. ut in vestris, lsupra Lamentationibus patet) peculiariter 'lest commissium. Irascimini ergo& noli-- ste peccare . Scabant muli mulos, & fata- lguinem inocentum, non eliciant.. His selmoribus, his convitiis, his certe mendaci- lis & contumeliis Capnion ipse: amicos sibi , habere non potest, videtur inimicoS Velle. Iriisiones praeterea: vestrae nihil ad Reucis.
160쪽
Reuchlinicam faciunt contentionem. S, vobis aut aliis qui nobis adversantur, peC-cata exprobxare&falsissima quaeqVe ossun-eere vellemus, non deesset nobis fortas scribendi materia : sed hoc histrionum est Sc muliercularum, non bonorum neq; septentum. Propterea Doctissimus ille Erasmus Roterodamus Theologorum di sertissimus& non vulgari dignus honore vos obscuros Reuchsinistas tanquam pestem quandam detestatur,doletque ac plane ingemiscit sese in vestris Epistolis a vobis esse commendatum, Ecquid mirum ZLaudes enim obscurorum sordes sim non pr*conia; nec est sub orbe lunari tam pervexita mentis homo , qui vel morita laudis, aut vitae innocenter adtie testem ab ob iuris petat. Est & alius Ecclesiae Praelatus Chaldaicae apud hos literaturae peritus,qui licet Capnioni bene vesit , severissimis tamen vos insequitur carminibus: Itemque Richardus ipse cognomento Sbrullus,poeta & Orator non Vulgaris, insiuὶ Chrysochari Treberica ad pientissimum