Officium de sanctissimo nomine Beatae Mariae Virginis

81쪽

Servus Dei Iosophus iam inde a leneris annis suavitate. moram , lenitale , patientia, precandi studio , cultu Dei parae singulari , qualis suturus esset haud obseure indicavit. Grandiuscula mox aetate Pueros munuscusis ad sesenlliciens , avocarse a vitiis, ad virtutem impellere , ad Dat cullum hortari s nlebat; ut proinde Sancti apud omnes nomen, et famam adeptus, instituendo ab se ordini proludere quodammodo videretur. Humaniorum Aritum doctrina salis jam excultus ad praestantiores Iuri Sprudentiae , ac Theologiae lacullates a nimum appulit, alque in . iis quidem

nulli secundus : innocentia vero , casti monia, integritate. morum suprB caeleros eminebat. Quod enim tempus plerique adolescentium ludis atque -olio , religionis ille, ac piolalis ossiciis impe liobal. Tu autem etc. Bonestum fecit illum etc.

82쪽

Leotis TSolitudinis studiosus continebat se do

mi , nisi vel ad templum pietas quod

frequens erat j vel necessitudo , studiorumque communio ad aequalium quandoque consuetudinem, et colloquium vocaret. Neque vero in illo aut modostiae comitas , aut comitati modestia officio-hal. Largissima erat in eo erga inopes, atque egenos misericordia. Ardor animi erga res divinas, praesertim cum ad sacra Mysteria accederet, ita ex vultu ipso atque Ore emicabat, ut in admirationem sui oculos intuentium raperet. Pudor autem prorsus in eo singularis , ut vel in tenera adhuc aetate, morbo licet urgente, nemini umquam , ne Matri quidum, eorpusculi ipsius partem ullam adspicere nudam licuerit. Tu autem olei IV. Amavit cum Dominus etc.

Leotio M. Ilerdae non alia ulique, quam eximiae suae commendatione virtutis , cunctis quum Magistrorum , tum Condiscipulo.

83쪽

80rum suffragiis universae studiosae iuventuli praesectus, ac princeps renunciaintus, eiusmodi honoro ac munere sic lanis eius est , ut qua voce, qua exemplo segnes ad studia, dissidentes ad concoris diam , improbos ad virtutem adhortaretur. Ei quidem industriae suae fructum tulit , quem maxime optarat. Alia enim iam facies extitit iuvontulis in Scholis , in Templis , in Nosocomiis, ut propterea qui iam praeclaro meritum de Scholis Iosephum susciperent, eumdem Fe- Iuli delapsum e Coelo AngeIum venerarentur. Tu autem etc.

, IN III. NOCTURNO.

. Laelio Sancti Evangelii secundum Matthaeum.

Leetio VII. C. νῆIn illo temporo accesserunt Discipuli ad Iesum dicentes : Quis putas , maiorcsi in Regno Coelorum 8 Εl reliqua.

84쪽

Bomilia Saneli Ioannis Chrysostomi. In Cap. 18. Resia. Rom. 5s. Curiose , inq uit, scrutamini vos quis

vestrum major sit, et de primatus honore contenditis. Ego autem si quis humiliorem se caeleris non essecerit, ipso ingressu coelesti omnino indignum assero. Recte autem auis Oculos monstratione parvuli totam rem posuit, ipso .- spectu eos convertens, ac persuadens , ut absque simulatione aliqua humilita. tem amplectantur. Tu autem etc.

Parvuli autem non invidere, nec inanem expectare gloriam , nec primatus desiderare dignitatem noveru ut, sed maxime hanc virtutem possident , puram dico simplicitatem , et humilitatem. Nouergo sortitudine lantum, ac prudentia, sed humilialis quoque virtute, et simplicitale nobis opus est: quae si non adest, salus nostra certe claudicat. Tu

autem Elc.

. Sint lumbi vestri ele.

85쪽

. Lectio LX. . t Parvuli etiam nec si contumelientur nul sorbereatur , Bllieiuntur odio , necs laudantui, et honorantur, ulla Com. moventur , arr0ganlia. Vides quomodo. rursus ad praeclara naturae Opera nos provocat , ut ostendat posse nos volun- alem istam nancisci , et perniciosam Manichaeo runt rabiem astulo concidit gladio. Si 'onim natura per se mala ost,

cuius gratia philosophandi exempla indo

86쪽

IN II. NOCTURNO.

Ex Bulla Canonigationis.

Leeuo IV.Coram Iosopho nemo erat, qui impu denter dicere aliquid vel indecore sacere nuderet. Tam specialam virtutem ne praesertim animi castimoniam telerrimus humani generis hostis ferre non poterat. Itaque ad eam labefactandam usus est impudentia nobilis cuiusdam foeminact. Sed castissimus Iuvenis blandientis illecebras lania animi exhorrescentis constantia elusit , ac respuit, ut non Satis haberet, quod o domo illa tamquam ex infami scopulo sese proripuisset; nisi etiam ex urbe ipsa , uli praesti lit, alio demigraret. Tu autem ela. θ. Honestum fecit illum etc.

Ρoraclo studiorum curriculo , lauroadonatus , tametsi nondum Sacris maioribus initiatus, ab Episcopo Iaecae Socius laborum adscitua est, non gine m

87쪽

8 gna Dioecesis utilitate. Iam vero mo

tuo Fratre sine liberis , a Parenta in spem Familiae destinatus ad nuptias , morbo interveniente periculoso , atque ancipiti, ab iis sese expedivit. Quum Onim ad moriem decumberet, lacile a

Parente Iosephus obtinuit, ut si convalesceret , caelibem agere vitam liceret. Itaque praeter omnem opinionem recuperata valetudine, Sacrorum ordinum susceptione totum se Deo mancipavit.

Neque vero diu sibi uni vacavit. Cognita ivi illius pietas , sapientia, integri lasticit, ut a pluribus Episcopis in Pasto. ratis sollicitudinis partem advocaretur. Quibus ille quidem non mediocri laborum fructu operam egregie navavit. Tu

U. Amavit eum ele.. . t Leotio. VI, Barei nonem Regia missus authori lato, seissam in factiones duas Civitatem, atque in mutuas mox caedes foedissimo. ruituram quod optare magis , quam sperare cives possent ad concordiam, et pacem consilio, et sugis ad Deum precibus revocavit. Charitatis hoc , ut

88쪽

8Sprudentiae; illud animi demissionis fuit, quod ut paratos sibi honores desugeret, oculis, atque adspectui plaudentium sibi

civium sese subducens, Urgellam statim reversus est; a qua tamen majus quoddam humilitati suae instare ab ne. ge periculum suspicatus , Oh. rem lantam iam pervulgatam , haud ita multo post proficiscens , aetatis suae anno Secundo supra trigesimum Romam, quo - divinitus vocabatur, se contulit.

IN III. NOCTURNO.

Lectio S. Evangelii secundum Matthaeum.

Leelio Vm Cap. νῆ iIn illo tempore aecesserunt Discipuli ad Iesum dicentes: Quis putas , major est in Regno coelorum Τ Et reliqua. Homilia Sancti Iomais chrIsostomi.

is Capia rS. mussi. Hom. D. Ρarvulum aetate , et quidem mea sententia valde parvulum, qui ab omnibus

89쪽

Mosset passionibus liber i a medio statuit. Illa enim aetas omni arrogantia, omni gloriae inanis furord , omni livoris imsania omni contentionis cupidi lale , caeterisque huiusmodi asseclibus immunis est. Cumque praecipuis muniatur virtutibus , simplicitatis acilicet, ae humilitatis, de nulla istarum superbit , ita duplici philosophia ornatur. Nam et haechona possidet, et nihil sibi propter haec

arrogat. ; his de causis in medio parvulum statuit. Tu autem Ele. Isto est eae.

Leotio VIII.

Noe sermoreis hie finem feeit, sed ul-lerius admonitionem producit, dicens: Et quicumque susceperit unum parvulum talem in nomine meo, me suScipi . Non enim solum , inquit, magna erit merces vestra , si tales essiciemini, verum vitiam si alios latos propter me ii norabilis propter vestrum erga illos honorum regnum vobis retribuetur, quod- quo omnium extremum est, me ipsum suscipietis. Ila vehementor humilitate , et moribus, qui proe ut ab omni simulatione absint , assieior.

90쪽

8 Tu autem etc.

U. Sint lumbi 'vestri ele. Loelio M. i. Ρarvulos quidem hie simplices homineS , quos mulli spernunt, appellavit :hune autem sermonesti non praemiis solum in animum penetrare facit; verumeliam serrore pgenarum corroborat. Nam quemadmodum qui bos parvulos propter me honorant , coelum possidebunt, i quit , imo vero coelo quoque ipso maius aliquid , atque praestantius': sie, et qyl despsciunt , atque Vituperant, maximo pleetenter supplicio. Vides quo-ihodo radicitus arrogantiae tumorem e- viilsii' quomodo vanaa glariae ulcus curavit ' Ta hutum etc. Te Deum ele.

D seriis die non impediis. in . In L Noemaeno Lectionea de Sorseptura Occurrente. . .