Officium de sanctissimo nomine Beatae Mariae Virginis

91쪽

Ex Bulla canonigalionis. Leoto IV.

Vitam in drbe Iosephus absconditam cogitabat; sed a Cardinali columna , qui praestantiam illius ab Episcopo Urgellensi cognoverat, in Aulam suam adscitus est, ut sibi Theologus a studiis ae Fratris Filio praeterea, optimae spei adolescentulo , morum magister emet. Verum non is erat Iosephus, qui Aulae honoribus caperetur , cum non se mel dignitates amplissimas repudiaverit. Illud enim sibi proposuerat jamdudum, ut Deo maxime, et proximorum saluti inserviret. llaque ut ampla laborum , et meritorum seges suppeteret, quinque se celeberrimis Romae Sodalitatibus adscribi voluit, quarum sanctissimas leges sedulo, ac naviter observavit. Tu

autem etc.

U. Honestum Deil illum etc.

92쪽

Leelo RGrassanta per Urbem Iua , hie anim

vero, si umquam antea, quid Christiana charitas possit maximo ostendit. Nullum enim ab eo erga aegros, et pauperes ossicium defuit. Qua quidem in remisericordiae, atque humilitatis assidua erat exercitatio. Talis namque ne lautus Vir onustum cibariis ae pharma. eis asellum per vias agere, et eum Sancto Camillo de Lellis ad egentium , aseque aegrotantium domos deserre nequaquam erubescebat. Nequa vero cum imvandis proximis tantum temporis impedisrel : Spalium illi deerat ad ea, quae eultus Dei sunt, obeunda. Etenim ut praeter caelora Religionis ossicia, septem Urbis taetesias , quod a multis iam annis solemne habebat, inviseret, e no turna quiete partem sibi maximam do

Tu autem eae. Amavit eum Ele.

93쪽

Leelso VI. Sed majus profecto aliquid , quod non .

ad Urbem modo , sed ad christianam Rempubi icam pertineret, dosephus Bggressus est. Quum enim Vir aeternao proximorum salutis maximo studiosus' videret pueros , praesertim infimaa SO lis , necessaria instructione carere; qua ex re cum inscitia passim vitia inolescerent , primo quidem sumptu suo Magistros quaesivit, qui pueros , praeeum te ipso, ac pauperrimos sibi deposcente , primis litterarum , nc christianae doctrinae elementis imbuuroni. Sed eum id ad . tompus dumtaxat, et paucis pro futurum intelligeret, novum quoddam Institulum meditatus est , cujus opera assidua illa charilaiis in edocendis adinlesconlibus exorci lio perpetua maneret. Tu autem ele. Ι . Iste homo elc.

IN III. NOCTURNO.

I stelio Sancti Evangelii seeundum

Matthaeum.

94쪽

. Leesio VII. Cap. HIn illo lampore accessoruni Discipuli ad Iesum dicentes et uuis putas , major est in Regno Coelornm p Ei Reliqua. Homilia Sancti Ioannis Crysostomi. In cap. 18. Malia. Hom. sio.

Ρarvultis lite non vere parvulos, Sed mullorum aestimatione appellavit : pauperes , dico , ignotos , Caelerosque hu- smodi, quos multi contemnere solent qui nec revera parvuli sunt , cum toti mundo sint nequiparabiles , et Creatori omnium ami ei, sed mullorum aestimatione latos osse putantur. Illos venerabiles facit , dicens : quia Angeli eorum semper vident faciem Patris mei , qui ost in Codiis. Nihil aliud designatur , cum facio m dicat Patris mei aspiciunt,

quam summa fiducia eorum , et honor praecipuus. Tu autem ele. T. Iste est elc.

Perpendis quot, quibusque rationibu Rad curam tenuiorum nos inducit. Noli

95쪽

02Noli ergo dieero serrarium esse aliquem fabrum, aut sutorem, aut agricolam, ne ideo quasi rudem esse contemnendum. Vide quanta sibi cura sit, ne hoc patiaris ; vido quot le argumentis ad mindestiam , et ad curam minorum revocat : Insantem in medio statuit, et dixit: esstelamini ut parvuli, et quicumque lalem susceperit parvulum , me gu- scipiet.

. Sint lumbi ele.

vulo gaudet , qua tu audes ratione e Contemnere , nique conculcare, qui Deo

charissimi sunt 3 cum Oporteat animum rare ipsam pro uno istorum tradoro oriam Τ Ila inquies , sed abiectus et tenuis est. Hac quidem ratione multo diligontius tibi omnia tacienda sunt, ui eum conserves. N hil sana ita charitali repugnat , sicui superbia, et mentis elatio. Ne igitur latium animos negligamus. Tu autem etc.

96쪽

D quarta dis non impediis. si primo Noesumo , da acriptura

securrente.

Ex sulla canonigationis.

Quam inullas quamqu* merbas Obsinam Insululum a domesticis ipsis, nedum ab aliis iniurias calumniasque Pertulerii Josephus, haud sapito dictu est. Illud sit instar omni om, quod sol ieis reo eordalionis BenedIctus Xiv , ut serhi- .hent, Aspera quaeque atque indigna , quae Servo Dei adi extremam usque aetatem subeunda fuerunt, animo reputans , Iosephum labum alterum appellare non dubitavit. Illud utique dolendum maxime, Blque acerbum accidit, quod Fineam a sa lanio labore, ac studio Planiatam , quaeque palmites suos longe, lateque extenderat, . dissipa m iam,

97쪽

9 atque a singulari Fero prep exterm i natam conspexit.

Tu autem eae. . ,

Allamen in his rerum asperi latibus ne vestigium quidem de gwdu, congiantiae deiectus , ostendit, quam vere dicium sit: Iustum non conixis re quidquid accideri l. Contumeliis enim, et conubciis lacessiius impudentissimis ita se Se- , rebal, ct iis delectari videretur ; obirectatoribus suis, . quos coerceria tacite potuisset , non .aliam rependit vicem, quam quae at Christo praescripta est, ut bene scilicet precaretur iis , a quibus iri

riam acceperat. Tu autem etc.

Ut Amavit eum Dominus etc.

Sed ei Deus ipsi tam admirabili pR

sentiae copleslem aliquam vel in terris mercedem rependit. Deiparam enim cum Puero Iesu videre merulis sibi, et commissis disciplinae suae adolescentibus

98쪽

s5 benedicentem. Illius modo vultus inleeorandum, modo corpus lotum , dum sacris operatur, coelesti lumine circum- susum , at ue e terra sublime conspectum est. Illum in cubiculo preces sun- dentem Bealissima Virgo adspectu , alloquioque suo recreavit. Dono praeterea propheliae non caruit, qua vel futura praediceret, vel ardana cordium penβ-traret. Absentibus invocatus praesto erat. Eius ilem. contactus aegrotantibus salutaris erat , praesentia Daemonibus sormidolosa. Tu autem.

IJ V Iste homo ele.

Lectio sancti Exaogelii Meundum Malthaeum.

Leotio VII. GR. 13. In illo tempore . accesserunt Discipuli ad Iesum dicentes : Quis putas , maior est in Regno coelorum 8 Ll reliqua.

99쪽

96 Homilia S. Ioannis ch sostomi. In Cap. 1S. natra. Vidola , ne contemnalis unum ex bis pusillis. Quinam hi sunt pusilli , quos

minime contemnendos denunciat ' Pauperes nimirum , atque ignoti , qui nec vel rese a plerisque putantur. Non enim de iis , qui vere parvuli sunt aetate , verba facit. Quemadmodum enim noxios scelestosque vitare optimum est, ita proseclo suaves , alque modestos, hospite-6que , ac pauperes honorare lucrum est

maximum.

Tu autem est. N. Iste est ele.

imus, nosque in fratrum curam inle seramus, perstasionibus cohortetur. Staintuit in medio puerum , et ait: essicimmini ; sicut pueri. Et quicumque Suκει perii puerum talem, me suscipit. Ab Angelorum , quibus 'sorum fuit cura demandata, qui tenues abiecitque Da-

100쪽

9τlres , nulliusque pulantur pretii, digni- late persuasit. Rursus a Patris voluntate , quod nec illi videatur , ut ex his vel unus pereat. Ne igitur huiqsmodi abiectorum animas . ullatenus negligamus , ob id universa haec dicta suere.

Tu autem ele.

B . Sint lumbi restri ei.

Porro qui Coelum ingredi cupit, sicul

puer essiciatur , superbiamque omnem conculcet, ac fastum; de proximi salute laboret, ac curam gerat ; hunc Unum mentis habeat scopum, ut Dalrom aliquem animae periculo , quod diabolica immissione hominibus obiici con- auevit , eripiat. Neque, enim, dumtaxat oportet, ut quisque Suae tantum saluti consulat, et contenius. Sua, Sit negligens alienae ; hoc etenim pacto, et suae perniqiem asseri-I,Verum decet, ut et alantibus egregiam quamdam, ac promptam ianimi voluntatem inseramus , et

Iacentes sursum erigamus. Tu autem ele. : a Te Deum ele. .