장음표시 사용
601쪽
cium Sancti Flancisci sub duplici primae classis cum octiva dum etiam multa altiori ia sanaorum4 sui citarum Oc- sinis cum olfhauis recitaui, uuod nemo audebit asserere. Ex quo notavis duo in illo praecepto contineti . num lubstaiDtiale . quod est dicere ossi tum id elt . Horas Canonicas , illud obligat bibnores sub mortis aliud accidit se,
licet illud dicere secundis, Mi --
minae Ecclesiae, de hoc aliquando ad nubium peccatum obligat aliquando vel bad solum ventiles, nec aliam habent in his duobus obligationem, qua Clerici saeculares,qui ad illumordinem ex ames
pii Raulia tenentur quae obligatio non
excedit culpam venialem. . . secundb Leo X. Minoritis de consequenter aliis regularibus partitipantibus: Concris quod ilia , ira in ordinario iube tur dici secretes siemis in Horis Carum eis non e--- proferre me aliser sed δε-Hificiam Ao se inniti liseria μι legodo intra seci per librum πιιum aliqui deustiussi dι cuntiis absque impedimento, ct fallirio aliorum, re quod eodem modo possu facere,pra dici Quium persesolui , - latiose usi racipia vi ab Hiistinui Mur: quibus otia duo priuileipa concedumtur, primum , ut possit Regulari e quae
iuxta rubricas secret,dici debent , mente dicere secundum quod multo melius est non solum alve dicta , sed etiam omnia
alia eiusdem ossi ij dum priuatim recitii - tur,posse mentaliter dicere:sic tenent C sata. eis. Horae Cano ita Corduba in
annotat ad illud ver b. Rodericus citatus art. .Miranda Quaest. I. a II. T.Concl. vni
magnum sit , potest tamen aliquo modo dici non esse priuilegium aed iuris communis explinationem Milo est, quia piaeceptum de recitando ossicio, inrauiam de illo dicendo sed ille qui meust dicitve te dicit ollicium verba enim mentalia sunt verba vetissima Lalioquin fili uita non esset verbum patris & certe videtur suictahomas eiusdem esse sententiae cum αι quaeibaa. articulo ti ait quod τ' Hisorini nonsit necesaria, nisi quando ilia δε-bet innotescere ιοι, pq us cm i autem
ras priuatas non debere sic morescere. 4.cismasci homino su corde dicere posse exitu salmi 16ι.T Ἀμισο meum. Den
que nisi tibimum, non est tanti momenti ut obligatio, em sub lactestiud
sit per malinem attentionem vi deuoti nem, quocirca probabile est, quod aliqui putant, quos refert Emanuel Saveib. hora
Utrum autem venialiter peccet 1 abii docto iudicandum relinquo. Plura alia priuilegia quoad recitationem ossici reperies apud citrios choares, dico' ndiis priuiligiorum c iustumque ordinisulac non etiam in saliniario ut verbi gratia P Quod MPE Mρυμ anticipare horas ob aliquod negotium,
aut videuotius recitent quod diebus in qu
alicui arduae occupationi , aut rebus similiabus incumbunt, quia non teneamur uerum divvmm officium repetera , etiamsi balbu-
602쪽
mmathiasea ex naturali defectu ac quod alia huiusmodi facere possint, quae iunt Potius istis communis interpretationes,
quis priuil sic nisi dixeris priuilegia ornviisva quia dant iacultaremmiendi ex leuiori causa illa,quae ius commune saetendi cum eadem causa non per mittit, ut docent citati Roder.' Mi
Vnum tamen ab illisexcipe quod iure
eomniini non concessitur , impartitum Minoris in nocent. Iv. Bulla inchoata: collegis his vel bis i Ne non sicum itineris vel alterius rei causextra conuentus seu lMa vestra qualibet, quos,. bra vestrom miseris degere mi uisum aliis Regularibus , seu facularibus tersems, τὸ qui stib separatimsacere, alio, quam Romano ordine placueri r id ad debitum, quod ratione Regula nafata debui persοι- uere, vobis su M:nec uerum propri diacere teneat , resere raserit i in mine ct in perpetua, modulgemus atque 1 lentiunt sicub.Corduba,d Soibus in compend.
otiuile Mendicant verb. Hora Canoniis eae, Marceli a Sanct. Bene l.eod vel b. in
Compend priuileg Fullent. Fiancis emgo in cap.3. R gni Minorum contiouerc rusin. s. m. qui eriam illud existim de priuilegiis praeallegati Aion autem de omis, os, quia de illis non agit. Sic etiam de omnibus Regularibus , quod possint in eo casu dicere officium alieno breuiario, uniuersaliter docet Dianat in.itide H in C in aesolutiioin tracti de dubiis Regular resolui. 3s post Portet hi dub.
tentisadhaereo, licet mihi videatur esse aliquatenus contrarium praecepto stareum
Minorum de dicendo diuino oricio ac proinde dispensativum. Haec sulli iant de priuilegiis circa recitationem Horarum Canonicarum dicta. Nunc progredie
dum estasiuiuilegi inobseruatione iunii concessassit,igo. PROPOSITIO VI
ram pranai in ieiunio tum o Ecclesiae, clim ex Regulae praece pio sib mortali obligante, Mitin rando illud in inum diem han Doc, quocumque motiubator suscipiam dummodo hon fiat infra demiuiuiiij.
Exercitia abstinentiae, ieiuniorinn, ea teratumque huiuimodi vitae regularis peritatuin fugientes quidam Anti regulatres, a Regularibus non amouent: norunteium optim quod Regulae eorumdem huiusmodi si eritatibus redundant , de quod esuin genuini illarum professeres
ipsis et regulis quod eas persectam Regulam praeitant hoc unum illis displicere potest, si in seipsos tantisper reflectantur, quod vita Regularium in illarum exustiis est velitii speculum : vitam is mi
delicatam, de deliciis superefitientem ut censor redarguens, Mutinam haee displicentia ad miliorem frugem p os reduc ret, sinerent Regulares suis asperitaliabus, ieiuniis, di abstineatiis pacifice in
603쪽
Abstinentiam eis virtutem cupiditates , de delectationes esculentorum inordinatas restae nantem in ipso usu debitam moderationem constituentem , non ignoratur, nec etiam quod ieiunium sit abstinentia , maior tamen quam communis temperantiet regula postulet consistit autem in priuatione carnium , uorum, casei, lutyri, ut constat cap. Denique distinch. . cuius Auctor Gregorius I. qui sic pronunciat par est, ut nos qui his diebus a carnibus animalium abstiuemus, ab omnibus quoque , quae sementivam trahunt originem carnis ieiunemus , a lacte videlicet, e seo ct ouis non tamen aequalis est horum quatuor obligatio; nam abstinentia carnis, ita intrinseca addit sic sentire Docto-zes . Academiarum, quas nominat, exi. stimantium sum illotum etiam in quadragesima esse aluum culpam venialem. Imo in mi illis pallibus in ieiuniis etiam quadragesimae, carere omni culpa certum est, verbi gratia ubi ille usus dispensatione, vel consuetudine praesciibente inductus
Licet ieiunare ordinarie diebus Dominicis sit peccatum: non tamen excedit veniale sublato scandalo,ut Sanctice in summa Om. I. lib. 2. cap. 7. num. s. existimat;
potest tamen sit e peccato in Dominica licit ieiunari, ut docent post alios Sanchea
citatus num. lo. Bonac.tOm.2. punct. q. f. i. num. 6. Qi iam uis propter haeresim
Misichaeor qui illo die in comtemptum Resurrectionis Dominicae ieiunium, ut necessarium iii dixerant, cindictum seruabant, ab Ecclesia antiquitus prohibi-rum sutilet illo de ieiunare cap. Si quis mu-
quam,cap. Si quispresb ter,& cap. Sacerdos 26. q. . qui error cum abolitus sit causa illius praecepti,4 consequenter, psae'
ceptum celsat, ut praefati Doctores censent ac tenuit M. Franciscus Assisias c um quadragesimam Christi videlicet ab Epiphania usque ad continuos o dies suis fratri biis consulit ieiunandum,ut sic iei nium Christi imitarentu , cuius Regula id consulens ab uniuersa Ecclesia est approbata. io antea D. Hieronymusce
serat pili.χ8.ad Lucinum dicens Apostolos illud et uaffeci hinc distinch. 76. cap. utinam sic sic ibitur, Vtinam omni tempora eiunare Possemus , quod in Actibus -- stolorum diebus Pentecostes , die Dominica Apostolum Paulum, cum eo credentes fecisse legimus. Tempus resectionis capiendae in ei nio, c quod una resectione corporali collatiuncula constat 9 non est de substantia ieiunii, nec obligat, nisi ad veni te, si sine causa fiat cum causa praeueniatur licite, in uertitur ordo comestio num, etiam licitὰ, ita ut non sit peccatum
collatiunculam manὸ facere,& prandium ad serotinum tempus reseruare, quantitas collatIunculae iudicio prudentis ieiunantis necessitate propria mensuran a relinquitur, communiter cunctae comestibilium illi conceduntur,alii sex illi comcedunt, alij. sed nimis large octo, qua litas ciborum illio a quibusdam adia nem,& fructus coarctant. Ali autem ad quaecumque comestibilia in prandio comedit solita, nimis larg extendunt. Dico nimis large quoniam video apud probos in Gallia de Italia solere comedi piscici los, aut offam, in Gallia & alibi etiam caseum, etiam butyrum uae, sed ouorum comestio nullibi in usu habetur. Et-ror autem summe intolerabilis est allerere quod in illa electuaria de schctus a quauia quantitate comedi possunt. Ces c Disiligo by Oos le
604쪽
'telaith aetate εο.annonites Adiicimus etiam quod idem iudicium ferendum est in ieiuniis ex prae zepto Regulae quoniam sicut suppollitur in ea aetate necessitas In omnibus secularibus, pari modo ut regulari sevissent, alii illa autem Bluit obgationem eiului. Non inchis raro ab eiusdem ieiunii obligatio , iiiii inha-
bentibus1 . annum complerum' secus il
lius Iunii obligatio quae ex praecepto Re
sulae inbellic nam inciri oblit testiori atque Misistis profissio lina est. quoad miliani de eivitio explic
tua Probatur propositionis prima pars ex concessione expiessa Leonis X inferta in
rivitiae vocis oraculo, d habenti in compeius pinilleo MNidic verta iei nium M. f.his verbis. Concesi quodfratres
dicantes possint sinestimulo , ct seruato ieiu. nisi anticistare inreta ardare iuxta suam tan------ is tenent Roder m. RR.rom.
Quoad vel secundam partem probatur expressaeriam concessione Leonis X. hiae vocis oraculo Go.&habetur incitato compend. loco . . his seriis. Concessu visa itinerantes possin transferre ieiunium duri itera: ἐοm ad aliam diemo sic citati Doctores eum Mart. 1 S.Ioseph in e 3. Reg. Minor os nimia , alij, qui haee riuiilegia extendunt ad Regul qui eques-mido iter agunt,in hic ultimas extendit illa ad illos qui iter agunt iis ex Obe-
non distingvit, nequa mi distinguere. bem iPraeto Adiecimus quod fraus non debet interuenire quoniam peccatum e set mortale, si intentione frangendi ieiunium, quis iter ageret , nam Aius istos ramini sus agantur, cap. as,cum Glosa de his quaisi occ. Ad nostrinnae exempl. dc vendit & toto tit. is quod metus causa. Dixi si intentione violandii iunium iter aseret;nam etsi praeuideret ex
voluntari sui pro unem si staduum ieiunium: non intendesit Leotae
cturtim, peccaret tantum venialliter,ut renent communiter Doctores, quia nemo tenetur remouere omnia quae ieiunium seruandum impediunt, alioquin usus prae
ceptoris, Marsis: eilli toleratu maximessimcile mala autem iter sufferit ad
transsuendum ieiunium i Idem Martio 1 S.Ioseph.citatus existim t sussi ere tui, destit iter t. leucarum indebilibus corpo-porea in robustis velo .cuius sententiae
assentior. Licet possit dici quos e de bet relinqui iudicio pedestris, ut equestris itinerasti , sicut supti diximus de
quantitate collatiunculae . Extant plura alia priuilegia circa ieiunium is sum camnium, his*terorum huiusmodi, quae potius sint iuris communis dispositiones quam pristisda;quocire illa utrimur. ad pirus: a circa wcessionα procede i
Mnes Regultae quorIIm Conuentus sunt i latra ciuitates, vel non distant ab cis plusquam per inc-dium milliare, tenentur quibusda1n
pioces bauibus publicis intcrcile, si
605쪽
quosdam pilussc giatos domas non possunt tamen Episcopi cibsuris aut poenis nolei; te castigarc, licet possint illos compellere.
. tocisiones esse actus Hierarchicos nemo dubitat, Processione autem pubii cas priuatas liue se multum diu tredocent Canon istaeci priuatae enim uiuillae , quae vel ab unaquaque Ecclesia, etiam Cathedrali , vel Parocli illi nunt, vel quae priuata necessitate ab eisdem instituuntur. Publicae veto sunt illae, quae ex causa publica, Magna , ex onsuetudine , vel etiam piaecipiente ordinario de consilio capituli indictae sunt , aut indicuntur quales , sunt illae , quae fiunt in Litaniis malo libus , atq; mino libus, es pro bono nublico, ut immi- nente peste, alioque agello, vel in ad- uelitu noui Episcopi,vel in festo S.Corporis Christi sic Ptosp. de August. in addit. ad inarant a veib. piaecedentia. Aloys. Riccius in Piaxi rerum soli Eccles resolui. 3c8. n.7. Min deci curacchiepi Neapol. pari. Jccii.379-.3. Ugolm. de Disc.Eiiisc.
& 26. tom. 2. idque decisum esse a Con. greg. Cardinab cetiti, refert Farinac. in una sarrar. 27. Iulii QO9. His postis Psc-batui proposit. i. quia huiusmodi accessus ad processiones consuetudine antiqua a Regillaribus solitus erat , de in te iideatinum erat in praxi quocirca noluit Obligare piae sentia in eorum demi nisi ad cntiquas, mpublicas processiones iuxta Pi V. interpretationem Bulla saepius re.
nunciat hi. eidis Postremo quod canis. est . is cautum fuit, quod omnes scilice tam Clerici qua RQ lares quincumque adyu
blicas proce oves vocat accedere compellanis
tu id quoad sevires rasatos,de aliis tantum procelitirnibus intelligi volumus , ad quas se cisndum consuetudinem amquam locorum soluisum accedere velpro bono pacis Ecclesia, vel pro victoria contra infideles indicuntur , inodetiam similii et decisum est 1 Congle g. Cardin reserente Aidano in Comp. non .re sol. lib. I. lit .n8.1 .his ter minis Episcopus potest praecipere Regularibus in sua ιoecesi commoramibus V earit ad Pr
ecpenei publicas,ut in festo Corporis christi, Litanti Iubitiis publicis faciendis dammodo procestones sint eius generis, qua com piciandestitur in bulla sancta mιmoriari; seu .etsi mendicantium. In quibus videre est, quod piae fatae bullae remaneat dispositio integia, qtioad processiones,sicut quoad caetera Notabis tamen Littanias maiores non ille ex illis,.quae connuae erentur in iure ad quae populus accedere tenetur iuxta Abbat. cap Nimis praui, de excessi P. aetat. n. s. ed quas proinde non tentur accedere regulares, tenet etiam Moronus es
Nec obstat cap. praefatum Trident quod absolute loquitur, dum sic decernit.
Exempis autem omnes Iam Clericis utare , quam Regulares quicumque etiam monachi adprocessones publicas vocati accedere compellanturit .m cum ad Pontificem spectet
explicate Trid.ipi explicanti ut supra
credendum est. Accedit quod hoc decretum cum sit odiosum Regularib impositum ' nec habeat clausulam reuocatoriata
priuilegiorum a ede Apostolica concesso rum stricte est in teipretandum , ac piop. terra deii cessionib-pLblicii,ad qua am
606쪽
te ridentiex consuetudine antiqua obligabantur intellige idum est: non autem de illi' ' quas antiqua consuetudine nontem intur, quibiis aperis emistat d. v mini in noc decreto decernere, sed antiquum onus Regular ad accedendum Ariblicas processiones,per diei am constitutionem ij explicatam confirmare, quod etiam aliunde probatum ni et: dum dictus Pomisereademme bulla d elatat illud decretum nonam uitia siris conuentibus , qui Colivia nuncupantvir, in quibus frueres substractiori clausura degunt,
ita νυν in choro cantent, neque ad moris
tuos aecedani, sed tanetum nuriis, ecti nibus Ment citodiicere non poterat, sise cui nec Cordi Congregatio decreto pr Minycitato in quo eadem decisio habetur 9 si illud decretum absolute intuersaliter intelligeneti esset: S confirmatur ex eo qubd distantes per in Hum miliai a ciuitate,aut loco in quo inrito riuisiogarentur ex vel bis illius Q pilis ad publicas processiones accedere. tamen non
2. lura .c. . g. Exempti omnes reserre unam
declarationem Walteram decisionem Cardinescio qua dicitur: non om ad noras res ιταιν Retdar.ν dat ni in monasteriis rigentibus ab urba, es oppido per Amiditim milliare sie definitum est die xi. Maii sol quibus vides moderatam ite Leonis X. in Concit Lateran constitutio
cilio, quae iubet: is sinon senes ra diram miliare accedere teneantur. Ex quib. equi .
tur . quod vel ba illius Capitis Tiidentini patimitur explicationes, nec Glant uni uersalitet intelligi sed tantum iuxta aluia quamconsiletudinem equitur,.quod non
tenentur accedere;nis vocati sequitur 3. quod non tenentur accedere ad Miuatas
processione. quia nullo iure haec oblige iis habetur. Quocirca cum toti populo indicitur oratio Q. Horarum in aliqua Ecclesia Ciuitam , illuc licet vocati, a
cedere non tenentur, ut Congreg.Cardin. declarauit reserente Ioan . Galle mari. in Gacompilat .decti .in cap.praelictum Triden.
gular.accedere ad piocessiones quaecumque illae si it,nisi ad ilias, quibus assistit . piscOi: u .lt .ique tantiim in Cathedralibus,
di incipii locis,inq; 'us adesse contigerit Episcopum. -- compelii adesse
legulares, Mistae processiones etiam dobent esse pro te glaui, publica, o suitae de iure aut de facto,& debent rogari alioquin non tenentur accedere, sic ille Dices ergo praedictis omnibus veris existentissius laquetur, quod nulli Regulates obligati sunt ad processio saccedete; cum omnes in priuilegiis communicem,
de pri iii legium tu aliquibus,qito ab acces .s ac illas ex mulitur. Rei pondetur negando equelam , ad probationem autem
sequelae dicitur , quoa --s Regul. iii quib. iaci statuto potieria piivilegiis,
iii eisdem commi ni aut non autem in il lis, ad quae participanda non est eadem rotio, sicut in piaesenti priuilegio, in quo omnes , qui sab strictiori clausura , aut in collegiis studiis e. vacant, illo priub
legio gaudem non auum illi, qui labrum
607쪽
non sunt addicis, quod exemplo de Praelatis sumpto manifestissime oste itis tur, priuilegia enim illis concelli caeteris Piae latis eiusdem, Maherius Ohdinis concessa censentur,normitem subditis,quia eadem
aula ui his non repetitur sicut in illis Aiditum est in propositione,qub Regill ad illas processiones compellantur, qui autem possint compelli non dicit express Tlident nam postquam pronunclauit esse muneris .din xii terminare controuersas circa praecedebit m in processionibus, de aliis huiusmodi comitiis: Amora Omni appinatione, or ηοηοUotu iuquot secumque s de quo ιι nere agemus inos a subdi postea P exempti autem omue tam curisisui res, quam Reguli quιζιιm que,
Hiarim ubi ad 'istica proces es' ora, ri, Meiaere ran uantina in quibus videsqubd ius compeii ies datum agit citur nullo nihilominus explesio eui illud ius concelsum sit. Qtiod autem Episcopo non sit ex Trident concessum ratiotiabiliter potest praesinas i. Quia per dictas claus ias circa praecedentiam Tru terminauit quod iuris Episc.erat , alioquin illas non apposuisset S. d expectasset in fine decreti illas apponere ut solet, quod non fecit. a. quoniam si illi hae potestas concessa
fuisset, Episcan Trident congregati; cum de ill--, iure inierum clarE in dicto Gereio Cinesta:nt, quod autem id non
fecerint, contra illos interpretatio est facienda . iuxta Iuris regulam a Contra eum qui Nem dicere potui aperti s inter-
rim non spectare, ut de simili modo loquendi materia de approbatione Confessarii ex Bellaim. Maliis diximus in t iact.
test Episcop. compellere Regul ut ad diactas processiones accedant. Et confirmatur ἱ quia ut probauimus in tract. de exempl. alibi, Regulares sic sunt exempli a Iurisdictione Episeopi dilectiva, coacti ininis specialiter. expiesie,
testas in illos a Pontifice ei dena , noli censeatur ei concessa non est aut iri ei sieconcessa in hoc decretori cum neque de Episcopo mentionem faciat, neque de huiusmodi exemptivi clausula reuocatoria,
quorum ex pre o Mum essectum est
Dices ad quem ergo illa potestas compellendi pectabit Posset quis dice te ad Praelatum Regularem cum ad eum omnia compulsio in Regularem subditum pertioneat velam si hic nolit ire, nec mittere suos subditor, quis istuma illos compellet 'espondebit sertine quispiam tune
temporis posse Episcopia in vii vi comput silua,non nisi ii dentini, sed in vi Iuris communis antiqui libi ex consiletudine acquisiti redintegratur enim in hoc casu potestas urisdictionis,qua ante exempti nem Regularium ii spoliebatur, ut alibi ii simili materia diximiis, quod forsan vult innuere Concilium I cum non dicat, ut compellantur auctoritate Apostolica,
aula Episcopo, ut aliis tamquam a sede Apostolica dein , ut solet facere eam vulsivi Episco aut quiuis ordinariusta,
tificia procedat auctoritate, illam tamente sponsionem non esse uniuersaliter e ram existimo sum possit ab ali a P aelato sibi superiore in casib ordinariis competi,
ir; sed tantum in casu mam neces, M.
publicae, in qua proccisi , h. modi regulatium belle non poli i , a Generali pr
608쪽
. sed quia communi sensu Ddistorum illa eompulsio Episcopo concessa existima. eur, id e stando in illa sententia quaeritur si Epitcopus Regulares eorumdemque Praeut x nolentes ad processiones comvenire, censuris aut in possit compellere. Respondetur nonpois Et r. liba non possit compellere censuris Lue intrach. de exempl. probatum est 3chanc sententiam tenent Hentiq. in summa lib. 7. c. 21.3.s7 Roder in sutrimatum.1.c.7 . num . sancit de matris.lib. dispur.3s.num α3. Villat in summa tom. 1 traeh. M. Difficul .F.num .i7. Portes.ia addit addub. R ghilar verti Episcopus num . . verb processiones numi Hieron Roder. in compend. qq. gulatareset .vλι v. i.
ria tesolutiMoial.3. tra, Gresolui.i76.dciatha. ver quod non possit etiam poenis compellere, eadem prorsus est ratio. fuitque x grauissimis'Doctoribus 8 ex iureis probatum in proximὸ dicto tractatu POL se tamen Episcopumice uis intimatis, non inflictis compellere Regulares existimat clitat Moronus cum iis quos allegat. Infficiis si non possit celiseris, aut pce, inflictis compellere Regulares, ut ad
processiones accedant, sciistia data est illi potestas ad compellendum I cum nullum aliud sit medium ad hunc effectum.
Res iidet ut .sse multa alia media, vero e inobediei res ilios Distiuiter monem do, de acriter arguendo, ac etiam si opus sueti sententiam ut supra aduersus illas piose reiici denique adhibendo pote-itatis saec*latis bra altim , Π cogat, sum ad ipsam spectet facere ut ius Ecclesiast, cum vnicuique debitum seruetur , quo4sulficit vi haec potestas possit compulsiva dici , non enim omnis potestas compulsu utitur censuris, de nis,ut in potestate iudicium tacularium esuuiem tturae manifestissimum est. Hic autem sub finem notabis , quod
Portet verb. processiones in dub. Rigulari existimat territorium non esse necella
rium Regularibus ad postidendum ius
ciendi processionesextra monasteri camexistimet Regulares posse eas facere no nobstante cap. certum est quiden de conse
crat diltinct. i. quod contra Regulares
non facit solum enim prohibet, ne fiant in Ecesessu, aut oratorii dedicatis auctoritare Episcopi, aut ripae; sint autem ea
auctoritate dedicatae Regularium: clesiaeci restibiit tamen in iro sequendam consuetuditiem , cuius sententiam a 'plector.
OMoc ordines cricorum S. Augustini S: Monachales praγ
ccdunt in processionibus omno or .dines mendicantcs hi autem prae
cctantiam intri se respectatapoli
dciat. Sicut processio est Hierarchiae ordianis sic ordo eorum , qui in illa locum te nent ad eamdem spectat Ecclesia enim,&ipsius Hierarchia est castrorum acies sinam disicut in exercitu, alii primum, alij velo medium,S: alij denique i
firmum locum iuxta mei ita uniuscuiusque tenent, lic in Hiei archia Orduiis , cuius
609쪽
qui ideo in illa ,- cum tenent, de inter se iuxta uniuscuiusque metitari nec illud ius piaecedentiae ambitionem aut fastum redolet , niti' iis dixerit fas imae- dolere sacram Hieiarchiam in ipsius tanquam terribilis cercitus ordinem , quod nemo nisi insipiens Maerae, ordo ergo in pro Gonibus de alii;
comitiis seruandus est hic istisium locum antiquo iure tenent Clelici saeculares, ut nouissime a Greg. v. aulta inci- deeisum it , de inter illos Canovici Cin illedralium Ecclesiarum l.incedunt a. noni i Ecclesiarum collegiatarum. Curati , .lelicitii Clerici secundum locum regulares, d inter ipsos primus locus d
betur Ononicis requL S. Aug. se undiis mona liis qui inter pra: edentiani habent iuxta piaec ita iam, originis sui
Oidinis . . locum occupan Oidilies mendicantes, S inter illos piimum Dominicani , seu fratres Piae dicatores , secundum
fratres Minores, tertium Augustiniaui,&vltimum Carmeluae, si vulvosiliter depraedictizomnibus Martias.loseph. in declarat. Ballae de praece ordin trast declarat , quarumdam bulluum quoad vero Meruiic Miles praecedentiam praefatam Pius .determinauit bulli inchoata Hunis
ui obseruandam esse praecedentiam in processionibus, 46tib.as publicis iuxta praecedentiam fundationis monaster j, in
illo Minimam fit processio,& non iuxta praecedentia octonis illius religioni ML pondetur ita esse : dummodo addat quod
Papa non tollit praecedentiam , quae anteR
stabit,i a per coulaeuidinem , sed huic bullae,sus contrarius eiu e statur dismsi
tioni Pisu.Vt eitatus inrti de Maer to 3. q.RR.q. fart. tenentiquocire ubi huius linoatificis it positio et in se seruanda, bi vero ea tegorii est practicata, ibi seruanda est, si e taepeti mores Disca,
subjiciuntur, ut insulas videbitur, dum modo prius euacuata fuerit dissi lini esseca dispositionem Pi U. Videlicet num idem iudicium quoad procedet tiam sit ferendum de reformatiri
eorummet brdinum , ac non resermati, ut saepius Pontifices declaratianti debent Ddem me praecedentia potiri iuxta capit. Dudum a de election cap. eum Lucta
deconii t. viis vestratin caparansim de eonstitui.& talud si is uillam sta tio est quia ubi eadem militat ratio, ea dem debet militate iuris dispositio, milia
lata autem eadem ratio in Reformatis, ergo c. quocirca cum in multis locis Italiae, Galilaeis Castellae exorea fuistant lites inter Asiae liniano Carmelit in Tii nitarios,& alios seper praecedentia, quam
contra ipsos stat res tesbimatis Ordinis Minor. sibi iuste deberi praetendebant, negotio ad Cle. VIII. delato, dilige ter ex minato,sic determinauit,bulla qu incipit.
610쪽
addidit clausulam reuocatoriam omnium Constitutionum ordinationum Ap stolicarum, quavis firmitate roboratarum, nec ei iam statutorum, priuilegiorum, &consuetudinis in contrarium praemissor
Quocirca reserniati de obseruati,quo
cumque nomine appellentur,omnes mendicantes, Latribus Pia dicatoribus exceptis, possunt praecedere, etiam omni appeliatione non solum stiuola, sed etiam legitima postposta, ut in dieta proxim bala
habetur, unde anno iosi Augustiniani ciuitatis Cattagenae , minimi ciuitatis Lroanensis Disealceatos earumdem se uitatum, contra quoad praecedentiam coram illustrissimo Domino a Montes, tunc
in Hispanij nuntio prouocatorum sim tentiam tulit , a qua plouocantib praedictis ad Papam appellantibus libellum appellationis deuoluiiuum ut intra . mentes iis tota terminaretur , concessit eisdeminute prohibendo ne contra praecede
tiam discalceatoris ibitam Oid quem
Nihilominus video in pluribus Galli rum locis usum liuic dispos iovi contrarium, seruarique in praecedentiis antiquitatem .ndationis conventuum; quocircatu locis ubi talis est, seruandum iudico: in aliis autem standum decisopibus praenise
Haee fifficiant de praecipuis Regular. priuilegiis, pro quibus conservandis certant etiam plurimi Senatus Supremi ac Reges,ac 'incipes, utinam certarem etiam huius saeculi illustiisi Aiuubie Gabliis in hoc certamice imitarentur suos antecessores Episcopos in Synodo generali sic nuncupata Tulli sy congregata Ba-
tres de familia in eorum man. Jeris, Ecclesius, domibus, ct eis, a rebus tam de rure, quam ex consuetuatne,vel aliassui, potia toga;
λλ. solini, possunt, ac putre ηι quomodolibet Uisurum fui pallii ac gaudere posse larid bere velam ceam hae decisio Pontificis
non nominalset Discat eatos hispaniae, qui eius ferri id formationis sunt cum recollectis G iliae, S: Rc formatis de Obseruantia
Italiae nuncupatis, idob in illos Augusti- niani, Mallii nemorati regulares, in
surrexerunt , ciuis Romam vocata, exiuit sententia a sacra rituum Congreg. ab Vibano III sub data'. Ianuar. 16 o. bulla euius initium est ex inmmbentis nobis confirmata, tenoris sequentis procura-
hae causa erat commissa , censuit preceden riam in eoncursu cum at is regularib in ΠΟ-