장음표시 사용
411쪽
γιfu noluerit accederer amisi Ue eum poces ionem piacet b). Insigniter notabilis hic videtur illa indiligenti ad Ctorum, qua veteri possessioni, quasi aliquam live eo existentiam sive contiguitatem sive praecellentiam prae nova injusta tribuuiar, donee vel ignorat iste posses rabalio possessionem suam occupatam, vel etiam resciscens in suspicione ac spe adhuc persistit, fore ut alter ultro ceda aut facili negotio depellendus sit possunt videri ipsit Dico c LU.g-ὸ ιε an rem hoc indulgentiam : nam alioquin, ad strictam rei naturanti 's' μncta. respicientes, ere iisdem aliquis, qui isthaec responde: d ait: si rem hq δέ fompbιkm Uu te epos in aut ex commodato, tjhip ιdere, BQ redde I b re consuueris, confestim amisi e mepos ionem velignorantem νeslon i/υν- sumeH.- simile altero loco asserit de re immobili. Quod hisce, lya summam, obloqui videtur, responsum Pauli e) quasi non se se l. I. h. t. I. anim6, hon bio corpores sed nuda quidem possis amittari9r, D. .I. nisiis a utrums in contrarium a Iumsit communi interpretum distinctioni nunc emitto,qv1 hoc intellectum voliunt,de ea dimis sibne, an qua corporalis desistentia praecessit. Ex eo autem quod ostensum est, amisso alterutro, animo videt. facultate facti posse riis, amitti possessionem, facile consequitur, ut retineatur eadem, utrumque unctim prorsus requiri neque fortassis diibi una habere res potest; modo intelligatur, quid sibi velit illa Ctorum Regula, qua toties ingeminant I): Solo animoqpρορρω eri,Mρ D. g. Ist onem nobis retineri nimirum quod possessissemel una cum δ' M.f.a. Lyricium destinatione eorporali rei comprehensione constituta, ad sui .s.7 de iis persistentiam non requirat, ut continenter ac ne intermissione , te dict. eidem rei corpore incubetur; sed sussiciat hactenus si modo idem perdurer animi consilium quod adeo in regula facto posse rio ipsi opponitur, non facultati isti: quam, uti ostensum est, ghnζ- ML; gracesiario sibi requirit conjunctam hic animus, ut posiesso conser h
II. . Regula est iuris, cujus etiam s. pra nefa est mentio, Psirre ea em rem insolidumpossidere nonpin h). hujus limites nisi μή d 39-ι LNob*dissonantur,&juxta eosdem regulentur, quae passim pos 1' med.
412쪽
sessio&non possesso phssideri ab hoc&ab illo dicuntur, praelium aliquod legale opulor, spectabis in templo justitia romanae a LLg-R ἐς committi ait ex Marcello ut p. a ιρνι rogaris, utprecario α prcca fundo moretur, nonpossidet: sthos io apud eam qν comesis , remade RV. t. ὁ nam Ff γuctuariiti inquit)c colonus critatunnu sunt inpraedio, ad exhi rambis Boispossident. idem quod hoc loco hisce, alibi iisdem i, j. ἐῆ--- μ)ι iraeterea aliis veluti qui legatorum serrandorum caus , vel dotis a b S ventris vo=mne in hos stone esset, veiam damm infecti nomine non ca pr ar- ς id ,,ebatur, hie negat b) adstipulantur&alii c). Econtra possessio asiinfc seritur ab iisdem etiam auctoribus, ei qui precario detinet d), ut ib.ιώ-b ii 4 reliquis istis modo me in oratis e . a sieritur vero & earundem dedam , i erit in possessio iis unde hi res illas precario aut alio titulo habent. fecit. νο - f, similitet possessio rei pignori datae modo tribuitur creditorigat .de ventr- nmodo etiam debitori seu domino h) Hanc pugnam, obse nom 'Fus are est, multis modis dirimere tentasse Ctos, ubi distinxerunti tereunt lvi civiliter 'vi naturaliter incumbat possessibni ιθ int.b. V g ter o, siderein in possestione esse hyinter animo & corpore i ,ju- precar 4.- iustu M):i 4 alteri tuo labieno nomine n possidereo: gyVer se inter caiisas denique&fines, quos diversos habere possunt plures AEA O GL ejusdem rei possessores o). Existimaret quis,rem tantae sive dis- snt.*- - . sonantiae sive disssicultatis non esse, siquidem probe attendatur, in x II g- δεμ quo possessio constituta proprie consistat, nimirum in destinatio- Iucap si id i ne&facultate rem sibi tenendi: deinde, quomodo alicui etiam f. ad 3bψ praeter possessionem proprie vel constitutam vel consistentem , us ἡν.to.g-t is possessorium competens datum esse possit: denique quomodos./i. gy V etiam, pluribus eandem rem destinato teneri diversum in fine iria f. . e Preca eausamque, siquidem sese mutuo patiantur, aut etiam pati cogantur, nihil magis absurdi videatur involvere, quam si duo pluresve, n)ιδ.C. α' aliis etiam pro indiviso unam aliquam rem possideant,ut fieri qui' procr Ist VH dem potestist Quibus adeo observatis, forsan minus dissicit . o. ann ιὸ C est in te propositam regulam per omnes istos scrupulos ac asperita ubi in rca z. te; salvam perducere. Si nempe accipiatur de possessione unius o cr6.d Vsi modi, vel naturali sive propria, vel etiam de ea quae per legem qua cap. i. f- -b talis seu us possessorium tantum est si de eodem respectu finis t. ρ per ιδ, accipiatur: si in allia omnibus par ejus conditio apud diversas perde R. V. sonas
413쪽
sonas concipiatiir atque sic fortassis manebit semper vera alio. quin quod plures ejusdem rei posse illa res etiam in solidum rei o jectae, veluti fundi, equi c. queant esse, id minus fortassis habet dubii, si quidem concipias, alterum corporaliter rei incumbere, ac potenter prohibere alium ne accedat tangatque aut retineat, alterum tis posses otium lege sibi reservatum habere posse alterum deinde facultatem rei post habere ea intentiones effectu ut stat, fructus percipiat, aut aliter re utatur, alterum habere eandem saeuitatem in finem ut sibi rem propria conservet fortassis igitur .&displicere alicui Labeonis ac Pauli possent subtilitares o)quabus a)0I. . hincum ille Trebatium reprehendit, quasi minus recte statuisset eat dem rem altum'seritum invuste pol possifere quid enim, si justata, pos esto de ea accipiatur, quae jus possidendi est, injusta, de ea quae aliter naturalis vera tum vero hic, respuites s nimis ad unum punctum redigere videtur quid enim impediae, quo minus in latifundio aliquo, uno licet, plures simul possint consistere, sibique pro suo modo id ipsum tenere ac retinere, magis oculei erit videre. Quod attinet ante memoratas distinctiones ICtorum , egregie hic quidem juvant, quamvis praeter eam quae de causis posse issionis 5 adistingvendis est b) pleraeque ita sint comparatae, ut pro ratrica tibistis, tione d et trum collisionum, magis desiderent sibi afferri sensu tria, quam ut a fibrant. Quid enim, si naturam rei vocisque spectes in disierampos dere inpose lone esse, citra additam ulteriore inexplieationem; cuidam oedipo hariolari forsan committores cin-liter inique de jusedc pro suo ahqrosine ac nomine, post dent omnes illi qui tenviori quodam ure, tui causa, puta utendi fruendi,colem di crem c ipsi legitime tenent quibus etiam accidere potest,
ut Iovianimo eandent teneant post ideantque, per modum quo animo possidere phrasi legali accipitur. Neque fortassis vice versa pro prict iri is, cit qui alii sunt jure quodam potior alio in re
414쪽
I modo nec negetur, hosdem juxta etiam suam rem agere sibi ve simul ad suum finem possidere donec personae liberae, nec prorsus ca)l 14.1. leges vicem instrumenti illorum constitutisunt, velut accidebat . a. u. La . ure romano servis d filiisfamilias, qui ut acquirere alia, ita&poLi,gby.ρὸν sessionem non sibi sed dominis ac patribus tantum credebantur 6ua person acquirere tener ς Im ero et si quaelibera personae hoc ex te aec,pir presse ag*nx, ut aben possc iommimysteriumpraesent, hasce quaesiis b)li1φν. bet alieno nomine, & alios per ipsos etiam ignorantes possidere ,
.a. Li. h. g 1 post ζ b haud est ambigendum. Sed subnixis possessione propestyperq randum uunc quoque est ad usu ni
rebUS. I. iliu in rei nostra, ommunis, nugus, a&erius. leostra rei usu pars en dominii; demi elplenior ent vel, frictior. Π Communi si risu eorum II, rae naturalijure sunt ac d -
In iter eorum quae Τciis dicuntur nasus :V. Si rei veritatem flecterem. VI. Communis communium rerum usu per omnis generis com munirate aliqvis en . VIL Hψω normagenoralis eir,ne exerceaturcti injuria alteriu/.. VIII. Admodum cuig easingulis compraemem. IX. Ilia alieni, in vetireduae sibi eis x. . Vel communicata premissionis; XI. ebei cum opinione dominii acceptae. XII. Ussus rei aliena ambo a acutiati augusior, ad nomen omisitsoletper nos id stryιtus dici. XIII. Ani autem his minus amplis existit us, ac minus pro ιὸ XIV. Serpitutes,nsi baec restem dominantis potissimi distincta XV. Personarum ac rerum sium. items mixta conditioni PerZ vorsatis.
415쪽
dc idque sive verum sive apparens est bonum: mile est quod quidem, ut ita a quoquam dirigatur. aptum natum factur ve est: qui igitur rem aliquam lice modo utilem ad suum finem bo. numque dirigere jure pollet, eumpst 'atem re utendi, quam
sum stilo communissimo latinus sermo effert, habere, consentane Um est dicere. Quando autem omne utile, omnisque res,quae sub potestatem utendi hominis cadit, vel propria utentis, vel eidem . . cum aliis communis, aut etiam, si qua talis datur, nullius, vel de- nique cujusdam alterius propria est; sequitur,potestarem ute-,.u-ιumve, qui jure nobis competere potes eta,velaei nostrae propria.
vel communis, vel nugau, vel abenaspe alterius.
II. Nilusne rei a se liceat pro faculiare utendi hac voee impo- serum ubi commoditas dicendi ita fert, uti) ut per superius com- monstrata b liquet, pars est plenioris dominii atque sine dubio 'cap.rid id ipsum est,eujus causa dominia, rerum propria praeprimis assecta urin. V., mus, xqvod illius ambitu contineri quam maxime cupimus.quip- . . de sis re nostri boni causa, ut omnia, ita Hominia in res, resque ipsas g*-Iςρή, nobis appetimus: ad bonum autem ex re capiendum citra illius u- m neutiquam est pertingere. Usus autem ut omni uita imprimisaei cujusque suae, varius, variaeque potest esse capiendae utilitatis. 'quando ejusest, posse aliquem cum suis,ei rei,si soli est,inniti ac insistere; eam modo omnigeno transire alia inibi serumda ponere . ac munire; fructus inde, quos natura protrudit,&quos industria elicit,4 quos commercium parat, capere,&ad alia,quae vitae commoditas, augmentum, splendor exigit, apsius cujusque rei natura fert, eam adhibere. Caeterum hic forte perspicuae per vitam adnotationis est,contingere, ut etia rei suae quisqilmodo plus modo minus usus habeat plus imo longe plurimum,ubi forte omni istorum modo memoratorum habet facultatem &quidem cumis , plenitudine quadam arbitrii Minus, imo minium, si forte facul- , satLm omnis generis fructus ex ea percipiendi, usumfructum no-
416쪽
stri appellant non ipse sed alii cessam sibi habent. nec quicquam;
ipsi fortassis proprietario reliquum est, quam quod in facti ita te commercii habeat proprietatis jus, etiam ipsum, possibile, adhuc multum restricti arbitrii, fidei commisso iam ilia forte,obliga Hion pignoris aut simili onere, quod eande rem, gravati. Et videtur ferEhoc quidem consequentiae universalis esse, quod admisso & uieta, aliis in re nostra competente usi, id quod fieri praxeos communissimae est. visus noster aliquod libertatis detrimentum patiatu Lia.dia nempe usu fructu alii concessio, imo saltem usu quolibet, lege conventionis aut obligatoria alia alii munito, hacte ny domini fa- cultas libertasq; cadem re sua utendi minuta est, ne quid faciat, quo juri alterius praejudicetur aut detrahaturi Tota fructus percipi
tat,inlisi i risis facultas. sistitur proprietario, in re quadam sua, usu fructu ejus- δε ιι c d in alii competente a). ita obdotis marito , bonorum adventia 2 ι; .li liorum fructum patri competentem, dominium naturale Q oris ibat j ij jb propristia qV filii famil calla sunt usu b). me usu alteri r cito. Pri,siis . si, communicato, qVem servitutis nomine Iuris peritia nostra in- ὸ3lis Eid signit, yeluti ineundi agenci pascendi & ejusmoὸ reliqua in no--2 stro aliis faciendi, recepti axiomatis ect dominum huiusmodi etaco , hi go Obstrictum essen vidiημόpati aut nemocree c), intellige ,
alias suae utilitatis futurum si et . Con-
fi L, 4 ductori , commodatarii jus, efficit, ne suo more ac arbitri 6, inter- ..--bi ea dum illud durati dominus re sua uti possit d). . Imo quia par-
tem nostri bonorumque nostrorum patria ac respubl. sibi luoqued his dii sibi luith Vm dic Rt, mos , piari Vae tua sunt, lancia expetit religio quanis, tum harum interest nostris absolute utendi abutendive arbitrio Maii h 'Vi qVςς3remu e Denique&variae causae aliae, quae non propinque tantopere attingunt usum alteri modo nunc in re nostra competentem, per dispolitionem legitimam, possunt,sic, ut ne plenum pleniorem aut pleriissimum rei. vel omnis vel cujusdam nostrae usum possimus habere, imo forte pro nostro arbitrio non nisi
s t. de auct minutissimum, veluti si pupillus quis sit, si prodigus, cui bonis in- tutor. LI. de ter dietum, si res quaedam in manu alterius pignori posita sita f). citrat furios leniorem ac minus plenum magis ac minus restricii arbitrii ea , L .is It . qS
417쪽
qualitas est , quam de usi rei nostrae in transitu hic subnotatam volui ; de caetero eum nunc linquo. III. Communis communium rerum Vsus, proiit aliqua amplior amplissima est communitas, communis communior acco mutunissimus erit. Communissimus est usus rerum, quas Deus
ac natura quasi humani generis communitati largitus est, e quibus etiam Iuris peritis nostris natunati Iure communias M ommum A Ja.' . ad , aqPapro ens,n re, sper hoc litoni maris ir) Addere s/ς xi K. D. b Gen. edoctus oraculis hyanimalia sera iisces maris' reliqV 3 VK9. . Pannsuggerit humanitati natura, donec particulatim a nemine proprie- tapi aut juri cuidam proprietario sunt subacta. Usui autem communis imo hominu illas res omnes prostare, praeterquam 'VOd in aliquo frustraretur effectu divina largitio, si diversum statueretur, quid enim sine rei usu vellet sibi ejusdem communitas 3,vel
in e evincitur per natura, quod aptae illae natae sint usui homin hiis In niti, an ullis autem hactenus tota occupari&usui proprio dicari potuerunt, nec poterunt unqua Nostri naturalis justitiae indaga μνδ η qui tores, facile id agunt, rei pla edocti, facile isthuc quoque ferun- η Vc ἱ- tur, lino penitus in eo sunt, siquid agant attendas, ut communio Q
nem illam talium rerum per usum est omnibus Ingulis haud in co/-Do. 'fimpediendum explicent De aere & aqua profluente adderes de communi luce & siqvid simile natura habet rem, ut extra omnem s
ambigendi rationem constitutam, communi omnium rationali p/ i lac confessioni relinquentes, quando litora&litoralia imprimis ma-' si V f 'LIi impote uti singulorum appetitu viciniora, atque per hoc turba i νη- e ctae mentis imperitiae oli noxia magis videbant ut usui vorundam 'hr i'mῆgi propria assererentur etiam a capite i pso orsus celsus obesses, si s iii arbitror maris coni unem usum omniίm hominibus ut aeris janases si imi picis Uus esse, qu0ererit alii nant itionem pisc.itio;:em, aliosque AE R rusu propinqui maris injuriarum actione tuentorib) comm mimis σύ- Τ. GR histri rasum qua siccatervatim vindicatum euntd: isti prudentes D )ιt g IV.Simili prorsus modo communissimam hominibus omnibus σβ seqq- ς ijdςm periti vindica in t f)facultatem utendi animantibus feris in .R. D. f. tzsicco ac madido viventibus, 1 tin rerum aliarum suis sigillatim cor σhqr J,
BQ ibu pcri species numero corporum amplissima eidcm usui
418쪽
prostantes Nisi quod hic stilum sermonis nonnihil tutent, ol.
jectum rerum dicentes, quod ibi commune appellarent item quod ic usum hic sere occupationem sive facultatem occupandi, designantes Neque veroo ratione destituuntur, quare ita u. teiri; quando isthic res magni&quasi per universum dissensi corporis deprehendunt, eoque per sui naturam communissimo ut contactui, ita usui, si ut totas spectes temper aptas hic vero in in ulcula corpora,&nec ita ut illa es apta nata, vel communi contactu prostantia. Deinde in hic observant, talem rerum naturam, qua istae res totae, imo pars, ne quo ad particulas quidem, usu polluat absumi, eoque vel partialem vel etiam temporalem solummodo usum sine absumptione admittere; sed nec proinde totas unquam mo nec sere quoad certas partes, in perpetuum alicui,
ad communem modum proprias fieri Contra vero accidere hic, ubi tota ut existunt integra appropriari queant, imo debeant certis, nec utilitatem praestare possint nisi . totae ab aliquibus detineantur,imhabsumantur Nec vero .dissimulant, ad hanc naturam modumque usus sese attendere, quandovi communes omnium illas res dicunt communem earum usum asserun
dum fere partibus ipsarum de persona in personam transitorium usum adscribunt, deque earum conditione postqvam jam corpo- is h. infe rali modo incubari desierunt, autumant, eas rursus communi pa l. pr.HR. D. rere usui, ut prius 6; nec adeo detineri animo, earum vel postes-I ΗΛ. R.D. sionem ac dominium, donec modo facultas prehendendi superest:
8pre 3. g. ' quod alias in caeteris minutioribus mobilibus ae moventibus
V. e sqq. de undecunque occupatis rebus obtinet b). Inquam, cum hujusmodi aequi, Vog. . diversitate&in natura&in modo usus istam reru,quq humano ge uJ. de R. D. er ejusque utilitati ac facultati communiter data sunt ac pr per t. cs s. stant, deprehenderunt periti: qua nempe aliae cum ridam conti-d R. V. nentia essent quasi dis ensae per hoc universum omnium simultaneo contactu usuique tota, per parte . quae fere nee ipsae plurimum absimabiles erant)alternatim, expositae; contra vero aliae, ut tingulae existunt integrae, non ita sint natura comparatae,sed nec ita distensae ad omnium usque palmas, nec etiamussim tale vel in toto semper vel in parte ternatim accipere possinia Hinc illas res
419쪽
eommunes, has nisu tus, appellarunt illarum communem usam, ha- tum communem hi Ominuina occupand acutatem statuerunt. Atque hanc quidem posteriorem, si quis penitius ad lingvam vellet accedere ICtorum, appellaret potestatem occupandi res nullim si
autem ex parte digredi, e parte autem cum iis manere: potestatem utendisebruntissim quam proinde in horum venerationem, etian
propositis huic discursui membris ab initi, a) hoc nominerere libuit. cap. V. Caeterum si interea rem ipsam paulὁ propinquius velimus intueri:&m istae nussus, quae dicuntur, communes hominum o-mmumsunt in hominum itas sibi occupandi facultas earundem his syne . n. ia: usius communu est. Illud jam supra b de monitratum frit, ut locoseqq. ubi ostensum est: Nuta hasce res no simpliciter sed in respectu ad certos hominum dici; communes a. csse eas, quia communiter a Deo&natura humano generi datae, ejusque communi dominio subjectae sint: eas vero occupandi facultatem partem potissimam esse illius universalis in eas concessi dominii, imo earum quasi totum humanum utile dominium. multis igitur isthic dicta tui repetere non est opus Salieni hic adhuc juxta attendi velim, Iuris nostri auctoribus in more esse, non hasce solummodo res, sed e J.1.Τ.aea. Millas quas alias communes omnium dicunt nuigius res insigni re e g. s.in d), imo unumque genus k in respectu ad dominium, sic in ratio eod. e li . ne occupandi an vam sibi paria comparare e): Deinde nec esse pr.de A. R.D. . alienum a genere ac natura usus rerum, ipsas illas quasdam ,ex uni versia te quadam rerum discretis corporibus existente, sigillatim suo spiritu Sc corpore existentes res haberesa itatem prehendenis di occupandive reporro consumendi scilicet ita laterfamilias utitur grege ovium, multitudine pomorum, aliorumque ex arboribus ac terra nascentium fructuum cimo non partium tantum integri, sedin totius ii sum in ab usu posse consistere, sunt ex nostris
vino tant f Quid igitur, si universum animalium, avium,pi VH0. g quium, aliarumques in ilium rerum genus, hominum communita Musifr.ear, t datum, d hactenus extra restrictius certor uin dominium consi rer. FPAEt f
420쪽
Atque usus hie quidem est quarundam rerum communissimarum
communissimus. VI. Communis communium rerum usus, pro communita
tum amplitudine ac restrictione, Mamplioris .rest tactiori suo est esse communionis. Potest communitas pluralitate personarunt a binario ad innumerum astendere numeriam potesta numerosissimo numero descendens ad binarium usque rei licia extare. Uxautem quae hoc modo gradu infinitam protensionem habent κρο- σιν contemplantium morari, it figatur facere queanta moris
ei di necessitatis , hujusmodi ad quasdam redigere' partes αἰ
terminos, quibus distinctius considerentur ita culpa Ctis distinguitur inlatam, levemo levissimam; ita hoc in caluit gener comunitatis sunt Respublicae, sunt praeter has una versitates,corpora, collepia personarum. Sunt domesticae sunt ob certa exerce da commercia contractae societates; sunt deniq; comunione aliae. Sunt aliquibus harum, res publicae, bona publica, res bonaque unI- έδες dia 1 versitatis dicta, velut illumina, portus, viae, theatro, stadia, pascua,
i praedia mi, similia a sunt aliis partes' suppe ne X domu S mer Ita ei monialia.&communia alia. Quae quidem omni Gilis, qVibus
, s istis modis communia sunt, communem aliquem solent praebe diriparti quo jussu peti seca cu, itari nam ad eas pellare, funes aris-rbus ibi natis mite ire orsu alis', o, in his reponere, . et libettim II, sicut per ipsum mennari are Canile judicium estode reliquis pro aliquo uti eorundem singulis competente lienique de rebus
universitatum aliarumque communitatum pro suo modo namq;&duo qui commune tenentis usarum, aut commvn m habent eqVum, aut rem quam illici communem si gularem aliam , communem aliquem ejus rei solent habere usum. VH. Quod communiuina rerum cuju que comm initatis communis sit usus, ad usque singula communitatis membi i jus participantia, visitan in thesi verissimum ei rterea X tra dubiu colloeabitur, tu do juxta limiten consisteritiae dein communi confessione habet admodum paulo diligentius attendatur,