장음표시 사용
32쪽
Vor aura vitalis, flamma caritatis Α-mor Divinus, quis te in hac rerUm scena corporatarum visibili specie persbnatus incellit , ut mortalium oculis Pateret Verius, quam lateret licet mutatis identidem formis, dictus semper ingeniosus fuerit, cin- spectus: Si quis tamen mentis aciem defixerit attentius in aerumnosam patibulati Numinis Historiam, ersonamque mul-
33쪽
multiplicem, qua specimen scii
luculentius exhibuit , impellente veritate diserte pronuntiabit, ingeniosum alias inspectum numquam , nec dictum satisci sive enim plumas olim elegantioris Columbae apud Jordanem induerit,sive in Ore-hi vertice sibilo spiraverit aure
placidioris , sive Montis ejue
dem in recessu innocua epretum flamma succenderit, sive Sionis in coenatione clarior afumierit igneas partitus in linguas , certe in imagine singulari singula quoque mundo contulit beneficia, collataque signavit is ubi acerbissimos inter Dei, hominisque cruciatus ipsa Sanguinis eluvione profusiora dona largitur , ut ea rite significet Protheus alter, sanctiorque Vertunnus fabulas eden veritatis , quot adiit
34쪽
loca, tot induit vultus, tot egit personas, quot subiit poenas , genera tormentorum . Filius nempe Dei, qui amoris vi, dum utero Virgineo concipitur, ejusdem ignem corde con-ccpit , eidem exoriens in stabulo alimentum quaesivit a figno, incrementum a Venti s per aperta male materiatae domus irruentibus, 4n vitae decursu laborum agitatione Vehementius inflammavito ita morti proximus usque adeo votis e. ventilavit, ut eodem teste, nubiis plane cancellis, nullis coerceri placide pateretur angustiis . Quamobrem exhalatuis rus incendia, varia Metamoris
phos quaesito velut aditu sese latius effudit Amor quippe in
Christo Domino motu naturam sequens, nec deserens jura flammarum, & motus, Vo-- A a luit
35쪽
luit in fine velociores cum natura cum flamma incrementa caloris, aucis ampliora sentiri. Hujus igitur Vires explora turus ingenii percurram 'bre viterra Metamorphose , mutationesque personarum, quaSaedilis amor is actor in amplisJimo Solymorum heatro Mundo dedit. Nec Vereor, quin spem omnem excedens venustissma varietate ingeniosus, ut numquam appareat. attentas aures , Oculosque ab Auditorum humanitate non
depreeor , neque enim pus precibus , ubi actor est amor, qui suapte natura vi plusquam
magnetica Omnium sibi corda mentesque conciliat: Ρer ingeniosam ergo divini amoris Gluti fabulam retexamus histo
36쪽
Seruator generis humani mortem, qua nobis vitam redimeret immortalem, Proxime subiturus , non eam ut fatum exhorruit funestissimum, sed ut nuptiis diutius expetitis avi. Uius Occurrit, hinc nuptiarum de more statuit tempestive s lemni epulo celabrare Indici-
nempe , inimicisque , in quo amor sibi partes arroganso instructoris, ministratoris,
promi, linteo praecinctuS, convivarum non tam manu ,
quam pedes ad majorem ben volentiae significationem inscit abluendos; tum lautior futurus con Vivator , non Apollinem a Lucullo, non patinam a Vitellio mutuatur , in quam millena infarciat exculenta, sed ParV contentus, in frustulo
37쪽
panis, haustuque vini mensam prorsus apponit immensam. Sedoli ingeniosi amoris argumentum ingens infinita nedum multa parvo complectitur Verbo enim usus pro manu quod non satis admireriS. bolum conficit, cui parem ingenio, manu, studio, natura condire desperet Nimirum artificis ingenium e viget mirabilius, quo maiora minoribus, Sapparatu simpliciori stupenda magis perpetrasse cognoscitur. Et quidem prodigiosum ferculum quis ibit inficias
Quando cuncta complectitur cibus unus edulia ; escarum condimenta , apores , atque delicias, cum auctorem --nium Numen subactum ineΩcam complectatur. Nemo hic Memphim revocet in memoriam cum eliquato unione
38쪽
Cleopatrae, pretiosus fuit Iequidem, sed insuavis, si demas gulam ambitioni , cui abblandita est Regina Regni patrimOnio magis, quam palato lus nempe hic omni conditur
delectamento suavitatis , ac Propterea emptorem non inveniat . etiam si Terra, glum, Astra in pretium c*eant. Re gina Regnum obligurierit, sed Regnum perdidit dum deglutivit unionem inicitusquam pretium Imperii quam pluribus propinatur, cuique stabilitur, dum absorbetur , imperium. Sic Divinus convivator X veterum adagio panem
pignusexnibeat felicitatis eterinae Pani non impa Vinum admiscetur , ut enim illum in time servore caritatis excoxit, ita hoc e venis tamquam ex uvis
39쪽
uvis expressit pondere dilectionis. Sed vide amatis ingenium, non ipse solus metamorphosi subiicitur., at mensam quoque subiectari voluit mutationibus formarum haud imparibus. Transit panis in carnem, caro speciem induit frumenti,
mutatus est liquor vitis in vitae liquorem cruor vitii speciem sibi reservavit . Quod vero nulli umquam hominum venitIet in mentem, Promus ipse, Condus, Instructor epuli Convivator factus est, in Convivium . Ulterius perge , in convivio deteges filirum, quo amor ad sapientem usque insaniam inardescens , ut ille nos deperiit , ita nos perdite Auctorem nostrum amando vult sapienter insanire. Hinc idem,quicasti ilimus ignis est, nostros descendit in Sinus, sive concrescat
40쪽
scat ut panis, sive liquescat ut
Vinum eorda omnium inflammaturus Altius quoque collimat amor. Hominum salutem instauraturus qua in esu Pomi corruerat ex appetentia
Divinitatis , de omnipotentiae promptuario profert mule- tum , in quo Divinitas vel integra devoretur, ut quam homo male comedendo perdiderat, comedendo bene recuperet. Huc o si sapis , convola Evae soboles ambitiosa: huc famem advoca plusquam parasiticam , vel in Panis mica via in vini guttula totus porrigitur Deus ' ut Amor, qui Deum in hominem transtulit.hominem pariter transmittat in Deum Ne timeas famem in posterum,
quamuis una totus DeuScomis messatione Voretur , namqUomensa reparetur ad arbitrium 3 cum
