장음표시 사용
41쪽
cum fame,haud una cum morte defeetura,hominem instituit amor artis, facultatis haeredem Luae . Nec doleas , quod mensa palatum non vellicet, gulam non proritet, non manum alliciat, non oculo blandiatur pia latet hic fraus , ut innocenti dolo impiam fraudem Serpentis eludat . omipulchritudine, ac suavitate nobis ille Coum eripuit cum immortalitate ac haeredes mortis instituit. Haec neglecta oculis esca, neglecta palato, gutturirique vitam restituit immortalem, plenitudinem erogans gratiarum . Concludam planius Serpens boni specie malum intulit ramor nec boni, nec mali apparitione bonum reddidit integerrimum Arte-imisiae ingenium, quid suspexit
42쪽
coniugi jam extincto vitam aliquo tandem modo impartiretur, resectae cervicis in cratere nova instituta potione, cineres:omnino frigentes absorbuerit Doloso quidem sub cinere Hamas at 1it cordis sui, in conjuge tamen nec scintillam excitavit. Donare potuit sepulto tumulum spirantem pectoris sui, sed viventis tumulus mon potuit evadere. Nimirum laus limini servabatur Divini Amoris ingenio, ut lapideah minum corda sepulchrale Sanimaret in lapides, eademque smhi viventi ad gratis Vitam revocata spirantia sepulchra comstitueret .
De convivio convolat in hortum repente Salvator inmensa remota Amor cum eodem efficitur de conviva colo-- . , ut culturam exerceat
43쪽
quam cum Parente agricola ab omni aeternitate callebat . -- Verat siquidem hominem eodem loci ad salutem restitueri
recesserat. Cum ergo in Homto, eodemque Paracliso voluptatis salutis nostrae spes a radice quodammodo exaruisset virulento alitu Serpentis afflata, ubinam posset felicius revire sicere, quam in alterius viridarii Paradiso 3 Quoniam Vero in Damasceno voluptas nobis Osiecit, ut dolore juvet, cultor Amor etfemanem ingreditur , ubi ex Bernardo planis
vernant dolorum , ac poenarum , ut quemadmodum, luptas errorem traxit , error
Poenam, cui comes it dolor. ita dolorem sequatur cordis, mentisque ad saniora revocatio. Hinc remedium certius malo
44쪽
agricola noster allaturus, cepit taedere, paVere,&mestus este, oluptates humanas sibi vertens inpaenas , nobisique salubrem de paenis suis faciens Voluptatem. Solum porro, quod a labe primi Parentis silvescebat in dumos, purgatum Olens, ac ruderatum illos stirpitus eradicat ne iterum male progerminent , eLigne suo comburendos, vel sibii qui
Paradisus est deliciarum reservat contexendos spineam inse-pem, an in sertum Iorborem scientiae securi non deicit non avulsini solo prosternit, sed ut in fructus autumne meliores , inoculandam seponit divinae surculo sapientiae. an dem ut segetem terra promittat uberiorem , non aqua de
45쪽
Adamo sudoribus , sed largo flumine cruoris sui per Venarum ductus cordis e fonte derivati, Nilo non impar inundata
tam inrueta cultura non ea pectemus beatam florum , ac fruetuum ubertatem imumano de Sanguine olim irrigatam Terram in Iacinium effloruis. se Poetae fabulantur in Nazarei Sanguine tellus irrorata non erumpat in sobolem plane soridam partus non edat litis
ratos 3 Quid igitur mirum , sic ut legitur in Historiis cin flores pullulaxit Getsemanes, qui sub nomine Passionis notis ii scripti sanguineis Vernant gracius' tanto praesertim cultore, qui , Augustino docente, novit vel tormenta in flores veri e re , cum blanda aliis , aspera sibi soleat reservare, ibiques veritatem se ponem, quo aliis
46쪽
blandimenta relinquat. Quoniam vero Nepotesadae
non omnes adeo emuncte sunt naris,ut in odorem currant aut florum, aut unguentorum,
Plerumque vix trahi sinunt in vinculis caritatis, id optime Amor intelligens properat in Vincula, quae cum proditore Iuda Scribarum livoria Sacerdotum illi paraverant, hisque licet asperis dat sponte manus. Vincitur ergo, quo funes,
catenas plane ferreas transferat in vincula, nodosque caritatis, quae nam enim inter propria vincula recenseat carius, nisi quae aliis debita sibi usu petardentius Iterum quenam gratiori nexu hominum corda devinciant, quam quae solutis nexibus impietatis nectant arctius Deo Quod si catenatis ire manibus reorum est, quubus
47쪽
bus trahuntur in jus ac Iaclici sistuntur, hinc intelligimias
Amorem Reum agere Et PT secto Reum agit, non nisi i me amoris is innocentiae, cum aliud crimen nesciat acl- mittere quam nimiae benevolentiae, qua tandem nocens fiat de innocente, ut sibi luenda aliorum scelera desumat No-VOR eo nova Iudici thrma decernizur , veteri prorsus inversia. Osculum pignus amicitiae accusationis transit in libellum, in tesseram proditi nis. Vincitur Libertas, corripitur Innocentia, Sapientia re. prehenditur, contemnitur Maiestas, opuli Principem criminantur Filii Ρarentem urgent in mortem, Virtutem damnat Improbitas , Scelus
Sanctitatem . Agnoscitis opin amantis ingi nium, qui ut
48쪽
donet innocentia criminis conscios, alienae culpae nocentem se fecit,4 deposita candidissema vitae trabea sceleris alieni vestitu endromides, ut qui Culpa non potest sua, videatur saltem aliena sordesCere, Miror magis inter tot vera crimina quibus male palliatur Reus, impingi false. testes auritokacciri, ubi tot oculati numerantur,o participes, quot rribunal spectatores, actoresque in cum stant Nimirum livoris est Vera non cernere, 'alia
Componere. Praeterea in Reum caulam Urget Invidia , noxas
exaggerat Impudentia, Odium, Falaitas, Furor Quid his opus' cum ultro Reus de se fateatur Interrogatus a Praeside tacet. Nonne Re silentium crimen fatetur Altum quoque silens objecta non refellit, non redarguit
49쪽
guit criminis delatores, nc videlicet actores ipsos criminat res eosque falsitatis evincat. Tam bene rei pexsonam substi- Det . ut nemo Reus extra fabulam tam bene se gerat quam
Suspicio pulsat hic animum, dum Amorem non tam apud Judicem statem adverto, quam ante Pontifices, ne Victimam DPqu agat , quam Reum. Ita sana , Victima partes implet, quidem propitiatoriae, cum Terrae Coelum, Homini Deum conciliaturus advenerit victimae nulli macula, nullis criminibus obnoxiae, quis ambigat, ubi quemadmadum Reus quilibet justitiae victima debetur, dia pro voti Re benignitati Divinsecteus victima solet maestarii Utrumque igitur dicam, quando, quod aere non est oti
50쪽
vendo, crimenta corpore luit universorum. Ergo i lictor, aut popa, Virgas expedi, ferrum acue, Crucis aram attolle, jam enim morti adjudicatus est Reus,in Victima . Verum
ubi non ultra vel bis agendum est, ire, sed verberibus, ac manu, Veteri deposita in novam formam Amorem trasire conspicio. Ducitur ad lanienam promptus adeo ut non capite damnato similem, sed Pugnaturo arbitreris incedere,
Hostemque provocant fimbliorem . Ea graditur Mentis, orisque constantia, ut propriia oboris conscius ad vi oriam prodire certam , palmamque videatur. Inspice bellatoris imsuper egregii virtutem Legem sibi ab hoste praescribi, poscit, nisi potius inauditam indicit sibi, ne victor habeatur