장음표시 사용
461쪽
SINGULARIS GEOGRAPHICO-ΤHEOLOGICA
Qua, quae nuper de hoc NOBILISSIM ARGUMENTO
Protulerunt Viri Doctis . placide discutiuntur
sententia Steuchi Eugubini de horto Dei in Mesopotamia inveniendo accurratius definitur, ac novis argumentis asseritam
463쪽
negotiose excursum fricientis, faetum , quem promiseram : dissertationem puta, Geographico-Them
-- logicam , de situ PARADISI terre sim, stris , a nobis elucuisatam cinisus foro azia πω si vo acta egisse , o supeΥvacaneum laborem . jam ante H Doctioribus occupatum magm cum. horarum dioendis, in penu sse objicies B L. Sententia, viam defendimus fateor es teuchi Enguabini, a pluribus Theologis smodum suscepti, ita ut e re communis disi merea re sed ab aliis viris Clard is nuper ita deserta is rejecta ut fere obliteratam existimenraeesserunt enim ab ea viri Celeberrim Heidemerus. Bochartus, Huetius, Clericus, aliique . in terri Canaari, aut Parapotamia sive superiori sue inferiori, ara Syria Hasum istum hortum couocantes. Accessis etiam T. Burnetus, is, a sita Telluris theoria, qui eundem in australi orbis hemi hae fuisse conditum Uribus tueri
Hse futtibus dum impellebatur orbis literatus, digna sidebatur nobis materia, ut denuo sub examen revocetur: aeumque viri maximi alis graves ob causa sententiam, fere receptam, ex summo reliquerint. Controversiam hane feliciter decidi non posse sine accurata terrarum, quae Euphratem ae irris re ciunt, comitione fluviora maue examine agnostent nobiscum, qui notiones perpendunti kane emisversam inmedientes quare duobus Ebris prioribus Geograpbiam is Potam graphiam Orientis , amultis erroribus castigatar prae muri ac tenio vari- de
464쪽
PRAEFATIO.stu Paradisi terr sris sententias discussimus; si tandem
inceremus in ipsa Mesopotamia remanen um, si cui vo-IDp sit characteres Mosaicos retinere , ac limites a viro Dei positos non transure. Invenies ergo B L. in nostris Incitbrationibus iatis mam illam regionem accuratius , tiam hactenis a no- quam fantum fuerat, in Mesopotamia indicatam, notisque inter alia argumentis assertam Pischon Cius Havilaeorum de quo non memini quemquam aliquid certi protulisse, hic prodit, demonstratus, Had eam videmtiam ex tenebris erutus, ut nemo, quoad rei certitudinem.
ptiis desiderare queat citis enim loco antiquam nomims tonstruationem exhibuimus noniolum, sed etiam vestigia, in riserum gente , asotero Pasino, regionis parte,co licua. Gihon, Cuschitarum amnis , tanta probabia Iitate conllicitur applicatus, is a priori distinctus, ut rei eonvenientia videatur assensium extorquere nec tamen scio quenqisam ante nos de ista applicatione quicquam monuisiste aut cogit se. De aquariu , ab horti irrigatione ad quatitor sumina pergentium, justa cum aliis commixti ne se proiressu mota dubitatio, ac si inconceptibilis foret, elim in modum sublata proponitur, ut quilibet facile emcipiat nihil alieni a terrae θacio aut situ a nobis sulari omniaque cum simplicitate rasoriae Mosaicae ad amussim consentire. In lustrandis regionibus, quas descripsimus , - Veteres tum novos primae fidei scriptores adduximus
primis AMMIANUM MARCELLINUM, qui expeditioni tu orientem , Iuliano susceptae , ipse
interfuit se Euphratis oras 'is i 'exit oculis t ex quo nobis variar morbium situs eum in Parapotamia . tum in Me potamia sinctus innotuit. Hinc multos in m vulgaribas seu tabulis Geographicis commissos em
465쪽
ωsustulimus ' rimis eorum, qui tabulas ad Piritam, mentem fingentes, Euphratem nescio qua Uexuratuc rabiam excurrentem se inde redeuntem pingunt, ut Dcorum latitudini consulant non atrandentes varias Emphratis 1mssiones nomen suo Euphratis retinentes rabiam iniret , ct in ea perire , aut paludes , ratum sebintrare. Error, nobis ante omnes castigandus occurrebat , quo Viri Docti oecupati, amnem Paradisi consuentem Tigrisse Euphratis interpretantum atque Deιam pro antiquo phristis alveo assumunt. Haec allucinatio inde natos quod Naar-Malca se Euphratis continuatio a Massice usque ad Seleuciam excurrens, ibi cum Tigri con emtem faciat, o Delas cum Tigri in ra Apameam. Hoc, licet a mula tempore se eum in modum haluerit, non tamen e magna Doctorum i onsiderantis ad antiquiss-ma risi in ora observamus; umiam totus ille amnis
Naar-Μalea an e Ne cadneraris aetatem in rerum,
tura non fuit quo amne ex abusi Geographiae antiquae sublato, patet antiquioribus seculis Euphratem cum Tigri nulli constuentem fecisse. Vix ullus etiam ante os percem Flurium Edenis longe alium esse apud Moseis a quatuor iusta nomina-
tW aquas ex horto derivatas recipientibus cujus distinctionis neglectus magnas Interpretibus peperit Mimcntitates cum tamen aquas recipientes quatuor ab uno mirutente toto generei usu disserant a Bochartum p. m. Vtrum licet incom'arabilem in hoc nostro tractatu pluries deserere coacti sumus: quod tamen praeter rationem a nobis non fuisse factum judicabunt, aequa lance rationum pondera expendent Syga filii Ur aY m in onjecturis uis circa Histersonem e mim,' attamen non insta lis , ne iis omnibus aeque si a a lidus;
466쪽
Eduri suod ante me suis castigatiovibus etiam indieareae Virato tissimi. Inim placida es nostra disceptati : quive quae ei ea problema versatur in cujus argumento nullum es despericulum Nec rixa amamus ammos dissentientium exacerbanter. Aliquando bonas dormitat Homerus , ut nemo omnibus horis sapiat. Etiam doctissimi quotidie aidiscunt, o sua ormiunt; fraterneque monui sua carria osaisa amicitia is aequo animo patruum. Si nostra agensum non referant, gratum erit nobis e rorum nostrorum videre comet timesci quippe qui ex μmore veritatis in veritatem inquirimus, eamque detectam cum gaudio amplentimur.
monent me Lipsienses miri Claris cis diligentissimim actis Eruditorum mense Decembra Anni MDec eandem fere sententiam, quam de anno, mense O praeter propter die uati Christi ante annum eum erudito orbe commamem
vi smilibus fere riumentis defendisse ante Mos xxlum Jesultam in libro Leodii Amar 67o isti eis titulus Trias Evangelica Si hujus viri opus vidissem . aut GI fanis de ejus laboribus alta quid audiviem , quos ne in bune usque dram mihi comparare potuc, faede mihi in animum inducere potuissem meaxum lucubrationum suppre1sonem quine cui non desunt alia argumenta expolienda se publicanda. Nunc contentus sum me sine praeeunte auctore in aeris teris vidis , quae ipsa dictorum Sp. . simplicitas etiam aliis videnda ponte obtulit quaeque soriam Gangelicam acriminatione supinitaris o confradustamnsadiae Merare
Nec dissimulare possum , mihi gratissimum fuisse amo
Lucam inseraevitia, non, ex me principis fisi
467쪽
cabato modo testimonium Lucaeca'. a. 39. non intello. gamus immed atum duere nexum inter absolista purificationis sacri es reductionem pueris in Gali amri fert enim potuisse, ut historia fugae in e En - intercesserit, quam Matthaeus refert, o Lucas plane omisit buffere , quod Lucas nos doceat Iosephum rem matre puer reis non redisse ad sua, ante dies purificationis agimplet Victas darem mamis circa hanc solutumem . nisi FGrima me cohiberent r. Toto capite demonstravi, pr
fectionem illam ad sera purificationis non posse intempori
Hermogorum reditum se fugamyoseph cum matre puero in 'd'tum quae demonstratio hanc evasionem eluderet is saltem illud factum ab ho interstitio exrim dis a. Neque etiamnum vides , si scriptorem ejusque phrasim perpendamus, textum pati ruis temporis intrisianum, quali his mi docti posulant, scribit em Evam
inuando Lucam resticis , notari velim in annotatione temporum neminem Evangessarum hoc nostro fuisse a curati em convenister consilio suo, quod exponit Luc. I a. unde in temporum definitione piasantiorem re cat
a. 3 1. 3 6 I. 3 Phrasis Ua excludit omnis alterius sudis interpositionem , ct actionum emnera m descriptionem posuist quotiesrenque enim particula hiempora Amficationem induit proximas amon interse non fine comparatione compomi, sicut etiam conjunmoLatinorum ut Hinc Lexicographi per voculam pomquam non solum, sed etiam simul ac aut quamprimum vertunt ut actio sequens subnexa includat id, quod sta-
468쪽
tim secutum es. Haec ratio es, cur, qui Heredia miransulit ubi es in textu, voculam statim , licet non inveniatur in contextu,suppleat in versione phrasi id p sulant , agnoscens sam vocutim pote si conjunctionuincludi Lucas, qui sere solus ea phrasi utitur, sepius
cum in Evangebo tam in acti, ut patet ex concordantiis nunquam eam adhibet ni eo sensu, qui immediatam actionum conjunctarum consecutionem saet. Confer ex capite praeceaente p. 3. I. hoc ipso capite . s. Addo phrasin quod verbum is iςρεψα includat muritationem loci cum counotatione utriusque termini a quo ad quem ab olatu sacris dicuntur verbo revertendi ira aliisse as urae sancta, ut idem alitus ex urbe fuerit adiatus in urbem Nazareth, in cujus reditus gratiam disicessus a cisitate Dei instituebatur. yam si demum ut Matitharus auctor es a reditu ex e gypto infans translatus es in Gali am, educandus in civitate ometh atque eadem transatio flatim res Luca facta fuit a Sacris puerperii solutis merum quoque erit; sacra puerperii os
reditum ex et gypto, inter regrediendum fuisse celebrata, Herode ambam mortuo, quod nobis erra demonstrandum, simul a nobis principii loco fuit assumptum: ex quo eruere tentavimus, quamum temporis dies D natalis diem Herodis emortualem anticipaverit Z - Si quid habeant amici, supra se argumentum quod aut me convincere , aut mih uberiorem ansam praebere
possit dubia quadam toliandi id amica collatione vulta, lica fortis assure legerit. Nos nunc manum euasu
469쪽
siegraphicus , regiones terras , quas Tigris edi Euphrates attingunt includunt , scribens.
CAPUT I. Mesopotamia defriptio.
Errarum , quae ad diligentiorem PARADISI discussionem uis stranda sunt, prima, potissima est Mesopotamia , regio cognitu admodum necessaria quippe Ε phratis Tigrisque inclusa alveis, ac proin eo charactere insignita , qui ad eruendum PARADISI situm requiritur exigit enim utriusque
470쪽
fluvii in Mosaica Paradisi descriptione commemoratio, ut hortus ille beatus etiam inter utrumque intercipiatur, ac juxta utriusque alveum sese quodammodo porrigat; ac proinde aut in Mesopotamia aut in Parapotamia inveniatur. Iusto igitur titulo geographica nostra terr rum descriptio , quae ad hanc controversiam decidemdam lustrandae sunt, a Mesopotamia incipit. g. r. Vox Mesopotamia graeca est , quasi dicas MDΣΗ Ω ΠOTAMΩm media inter viosci notissumum enim est eam regionem in se comprehendere quicquid terrarum sese a Niphat CCurdorum montes Euphratis inter Tigrisque alveos longe lateque diffundit. Niphates mons, supra quem Armenia cernitur, illi temminus borealis est Parapotamiam habet ab austro, Sstriam euphratensem ab occidente Assyriam ab Oriente Euphrates, ubi ad Samosatas incipit, ad solitudines Palmyrenas excurrens eam a Drii; ubi vero cursu inde inflexo ad Selcuciam pergit eandem a Parapol mi disjungit. Tigris vero , ex Armeni procliens, atque orientale ejus latus audens , usque dum Selemciam praeterlabitur , Mesopotamiam inter ω c Tyriam divisionem facit. Longitudo terrae nobis intercipitur inter xxx II xxx x gradum latitudinis borealis, quae a Soleucia o musce sese usque ad Curdorum montes porrigit. Laritudo terrae juxta radices montis Nipharis maxima est apud Strasmem definitur et co stadiis, quaesis P. conficiunt minima, qua cernitur inter ascem in Selmeiam zo stadiorum , sturis P. Innexio enim Euphratis , a linea meridionali in orientem perpetuo phra minus inclinantis , eam terrae ad temminum australem miractionem efficit. Hinc longiorem facis Euphrates suis inflectionibus excursonum Eras thenes enim apud o tralames distantissita deninit ut