장음표시 사용
201쪽
mium. Hic natione Cappadox M Arii discipulus cille Syrus , Diaconus Ecclesiae Antiochensis circa medium I
saeculi eo dementiae venerunt , ut spretis aliis legis divinae mandatis assererent sussicere solam cognitionem Dei, quem
a se comprehendi impie M superbe blasphemabant Antinomi sunt Lutherani quidam . qui docebant Legem Dei prorsus inutialem esse viris Evangelicis inde ab Ho-sio Cardinali dicti sunt Antinomi , id est Contrarii Legi Divinae
Antidi comarianitae , seu Beatae ariae Virginis adversarii dicuntur tumii,qui Nestorianam haeresim renovantes Beatam Mariam negant Dei-param aut cum Helvidio. Joviniano perpetuam eius virginitatem reiiciunt. Etiam tales monstrorum feras secta Lutherana
produxit ἀAntropomorphitae asseruerunt Deum praeditum esse forma corpore , au-mana , nostrisque similia habere membra. Aliquando appellantur Audaeani, si ve Audiani ab Audaeo Haeresiarcha,queα damnavit Concilium Antiochenum anno 34
202쪽
Christum carnem suam non de matre , sed ex elementis accepisse , eamque re
surgendo mundo reddidisse , ita sine carne in coelum ascendisses. Sic errorem Apellitarum exponunt S. Epiphanius haeres. q. - . Augustinus lib. de haeres. c. 3. Vixit Apelles II. saeculo
Apollinaristae dicti ab Apollinari Laodicaeno Episcopo , qui initio docuit Christum corpus sumpsisse ex Maria
sed sine anima deinde quasi se emendans dixit Onon sine novo erroreo sumpsisse quidem animam , sed quae mente a Teret, Verbumque Divinum ei fuisse loco mentis seu intellectus . Damnata fuit illa haeresis in variis Conciliis Aleaeandrino anno 36a sub S. Athanasio Romano anno 373 praeside S. Damaso Papa tandem in Concilio ILGenerali anno 38 I. Aquarii ab aqua , qua sola utebantursne vino in consecratione Calicim. Hos
refellit Sanctus Cyprianus Epist. 63 ad
Arabici, teste S. Augustino, animas cum corporibus mori dicebant Grassa-
203쪽
bantur in Arabia , sed brevi qrreeu fuerunt ab Origene Archontici orti sunt in Palaestina cir- . a medium II saeculi , docebantque hanc universam mundi molem non a Deo, sed ab archangelis seu Angelorum4 principibus conditam esses; huius haero sis primus author fuisse creditur SimonNagus a Ariani ducem agnoscunt Arium Aleaeandriae Presbyterum , qui IV. saeculo ineunte asseruit Verbum non esse consubstantiale Patri , ae proinde Christum esse purum hominem, omni sensu minoremiatre Maec haeresis damnata est primum ab Alexandro Patriarcha Alexandrino anno IS. .postea a Concilio Nicaeno I. incumenico . Norunt omnes Arium , dum I suis sectatoribus quasi triumphans ConstantinopOlim duceretur , misera morte periisse , animam nefanda haeresi infectam exhalando cum visceribus anno 336.subsan cto Marco Papa. Arminiani V Gomaristae
BBArdesentiae, sic dicti a Bardesene
II saeculi, qui ait Sanctus Augustinus
204쪽
prius extitisse perhibetur insignis, quamvis postea per omnia in Valentini lapsus haeresim, addens de suo , ut fato adscriberet actiones,4 conversationes hominum Bardesenes ergo hominem tenebat non liberes, sed necessario operari Basilidiani, dicti a Basilide Antiocheno , de quo Saninis Ignatius, qui obiit circa annum Io7. sic loquitur Ep. ad Trallenses Fugite Basilidem , O totam collectionem malignitatis ejus Fuit Menandri discipulus, Saturnini socius, de quibus suo loco. Inter alias ineptas impietates , asserebat Basilides Christum non fuisse vere crucifixum, sed Simonem Cyrenaeum cruci ferendae an gariatum vere eius loco passum, mortuum fuisse. Beguardi, leguinae erant nonnulli utriusque sexus haeretici damnati in pluribus Conciliis, sed praecipue in Viennensi Generali anno I 3 D. Docebant inter alia r. hominem in hac praesenti vita talem perfectionis gradum assequi posse, ut reddatur impeccabilis, nec amplius valeat in gratia proficere , nee
teneatur orare , ieiunare, c. a. hominem in hac vita finalem beatitudi
205쪽
Η P. I 8 nem ita perfecte assequi posse, ut habent Sancti in coelo , nec indigere Sanctos lumine gloriae ad videndum Deum. Iisdem erroribus imbuti erant Fratri celli, sic dicti a duobus apostatis ex Ordine Fratrum Minorum. Berengarius, patria Turonensis, Ar-ehidiaconus Andegavensis, impie docuit anno Io3s. Corpus Christi non esse realiter praesens in Eucharistia . Decem Concilia adversus illum Haeresiarcham ad vomitum saepius revertentem post eiuratam haeresim congregata sunt ab anno Ioso ad Io79. quatuor Romae sub Sancto Leone IX. anno Ioso sub Nicolao II. an. Iosse sub Sancto Grego rio VII anno Io78. Io79. Alia celebrata sunt Vercellis sub Leone IX. an no Ioso aut Io 3. Parisiis an IOIO. Florentiae anno Ioss. Turonis eodem anno Io I. Rotomagi anno Io 63. iactavii anno Io 7 s. c. tandem Catholicus, de poenitens obiisse creditur Berengarius anno Io 88.
CC Alanistae sive Casani, vel Caini
sie describuntur a S. Epiph. b.er.3 8. Cum tenebrarum sint amatores
lefactorum imitatores, ipsum Abel odio
206쪽
188 AR I cI. habent, Cain vero diligunt, Iudae
laudem tribuunt c. Idcirco autem la dabant Iudam,quia cum praesciret,quantum profutura esset mors Christi omnibus hominibus , ipsum Iudaeis tradide- rat . Vigere coeperunt circa medium II. saeculi.
Calvinistae a Joanne Calvino Noviodunensi I costo qui circa annum Isso variis haeresibus Galliam , Ia-baudiam infecit . Nihil fere in sancta Religione reliquit incorruptum docuit inter alia Christi Corpus non esse in Eucharistia realiter praesens , subis stantialiter Mandata Dei esse hominibus impossibilia&c. Carpocratiani a Carpocrate impiissimo , impurissimo haeretico , qui negabat Resurrectionem , omne crimen
Putabat imperatum , multa alia dictis. factis tradebat impura in sacrilega, quae ignorare melius est,quam refellere. Cathari, id est puri, mundi, iiDdem fere temporibus orti,in erroribus infecti ac Novatiani, quorum erroribus addebant se sine peccato esse , unde omittebant hanc orationis dominicae petitionem , dimitte nobis debita nostra. Docebant etiam parvulos baptisino
207쪽
e peccato quoque non indigere, quia sinisunt. Cataphrygae, VnIontanistae Catharistae, id est mundatores , sive purificatores sic dicti ob immundas, dictuque horrendas purificationes , quas exercebant in suis conventibus , sacrificiis. Illi erant de secta Manichae
Tum , orti circa annum D. Cerdoniani secuti sunt Cerdonem magum in haereticum duos admitte te Deos , unum bonum, alterum malum . Vetus Testamentum reiiciebat; mortuorum resurrectionem negabatudocebatque Christum Dominum, neque ex Maria Virgine natum, neque Veram assumpsim carnem , nec Vere mor tuum , aut passum , sed simulate tantum . Cerdo post abiuratos saepius er rores a Sancto Hygino'apa ad censetentiam admissus est , sed relapsus ab eodem extra Ecclesiam pulsus tandem facti poenitens a Sancto Pio I Hygini successiore reconciliatus obiit , dum quos seduxerat, ad saniorem mentem
Cerinthiani dicti a Cerintho haeretico Simonis Magi discipulo , qui teste Sancto Augustino Lib. de haeres cap.8. Chri-
208쪽
Christum purum hominem fuisse . eumaque nondum resurrexissse , sed aliquando resurrecturum asserebat. Fuit etiam mus ac praxipuus ex iis, qui dicebantiaret e . II. circumcisionem esse necessariam.
Coelestiani dicti a Coelestio Monacho Pelagi discipulo , Gratiae interioris necessitatem ad omnes is singulos pietatis Christianae actus negabant. Vide V Pelagiani. Collyridiani sanctissimam Virginem Mariam ut eam colebant, Collyridemque cunde Collyridianio sive placentam illi per ministerium mulierum sacrificantes offerebant. Vivebant illi Quarto desinente Saeculo.
cui nomen a casis nigris in Numidia . Schismatici fuerunt, 'aeretici circa annum Ia. Dicebant solos o ἀnOS , non vero peccatores esse membra Ecclesiae, Iacramenta non modo ab haereticis , sed etiam a malis ministris collata esste iterandari unde rebaptizabant catholicos ad suam sectam transfugientes , addebantque totam Ecclesiam
periis ob crimina ceciliani Episcopi
209쪽
Carthaginensis, quem dicebant illegiti me ordinatum ab Episcopis Librorum
sacrorum in persecutione traditoribus Hunc etiam cecilianum accusabant avaritiae ob negatam SS. Confessbribus in carcere detentis pecuniam, dum esset Archidiaconus Ecclesiae Carthaginensis, ideo bonorum Ecclesiasticorum oec nomus . Damnati sunt in Synodo Romana, a. Octobr. anno 3I3 sub S.Melchiade apa is Caecilianus inMocens declaratus. Iterum damnati sunt in Conis cilio Arelatensi anno 3Iq. mense Augu
EE Bionitae ab Ebione scelestissimo ha
resiarcha primi saeculi, qui inter alios impurissimos erfores , docebat Christum esse purum hominem , natum non ex Virgine, sed ex viro, ricemina. Ad Ebionis impia dogmata refellenda S. Joannes dicitur a S. Hieronymo Evangelium suum scripsisse. Alii narrant S. Joannem id scripsisse occasione Cerinthi. Quidquid sit, eosdem fere eris rores tradebant Cerinthus , Ibion. Elipandus N. Felix Encratitae. V. Tatiani
Enthusiastae erant Phanatici, qui ob
210쪽
extases, raptus sibi , ut aiebant . familiares inthusiastae, seu numine ama-.ti dicti sunt. Vocati sunt etiam Euchitae, id est orantes , quia solam orationem sibi sufficere credentes, bona alia opera, Iacramenta tanquam inutilia negligebant.
Dicti sunt quoque Messaliani . Omium duxerunt a quibusdam Monachis in esopotamia paulo post medium IV. Geuli. In variis Conciliis, tandem et Ephesino generali III. damnati fuere
Evangelici sunt haeretici, qui Luthea anam doctrinam sub nomine novi Evangelii vel ex toto, vel ex parte sectat sunt, mi tres classes, Anabaptist rum , Confessi istarum, Sacrame tariorum postea divisi sunt. Eunomiani erant Ariani, qui adhaere-
hant Eunomio Ode quo supra V. Anci-rnaeio a voce Graeca nomotos, id est dissimilis , quia Filium atri aeterno dissimilem blasphemabant Damnati sunt in Concilio Constantinopolitano I. Gen. II anno 38 I. Eutychiani ab Eutyche Coenobii Cp. Archimandrita seu raeposito, afferebant unicam esse in Christo naturam . Et