장음표시 사용
271쪽
Robertum iudicauit; quia consigna- ciennaridos, obre fison natura entetio legitima, veluti ipse aduertit , non eidos, son abortivos, ordenamosy man priuati alicuius consessione ,sed actua-
xij publici, aut eius qui ad recipiendas consignationes edicto publico praepositus est , agnitionem & singrapham requirit. Qui quidem ob publicana let titiam dc festiuitatem domi non solent
Amos , que tatbjo se diga que naturaia
ries. Notant hic poene omnes Glosso- graphi, uti de insuccessibilem esse, pa-E copuerso ergo si priuata solutione trisque testamentum non rumpere, si potuit aebitor creditori fati Tacere, post ipsius mortem nascatur, & intra nil est quo possit iuuari ad excusatione praefatas viginti quatuor horas deces- decimae, si intra dictam terminum se- serit: Ut & nos meminimus tract. de ptuaginta duo horarum non soluit ; aetate ad omnes humanos adus regnisita cum etiam die feriata facere potuisset, anus I. quaest. 7. Per solam , ubi hac de ut ex dictis palae uincitur. Nam quod re exactius egimus.. postea, id est, statim elapsa festiuitate Diserte sane & apte additu est ssub. 8 satisfecerit , nil prodest hoc casu, quo iungit Alphonsus Carransa in rcholijs
non admittitur morae purgatio. Igitur addictam I. I 3. Taurinam. 9. ad calcem
indubitanter decimam debebit. di*utationis de startu pag. mihi Cui di per qua similis est distinctio, a legislatore noriro verbum illud, qua pene eadem quaestione Utitur Pe- rurales cum de horis loqueretur , ut trus Caballus resolui. criminat. cent. 3. comprehenderet tam horas diei,quam calua . num. scilicet illa stante noctis, de quibus municipali lege, quod non descripti in , cap. fur. I. a qua aetate, j. de ordine militari, deferentes arma pro- testam. squae inde diurnae & nocturnae hibita puniantur certa poena pecunia' appellantur in I. cVιte quinto 2 s.f. ad ri4 , quam nisi intra mensem soluerit, legem Iuliam, de 4ώθ. l. 2.f. de aqua condemnentur ad triremes: an soluens quotid. γ Miua ita ut viginti quatuor vlti ma hora termini, qua Camerarius horae continuae, sint ab editione par cui tradenda pecunia , non erat in OL ius ad subsequutam eius mortem. ficio, incidat in dictam riremium poe- Sed cui hoc mirum non videatur,nam' ubi licet quoad alias poenas ne- virum ita celeris ingeni j sic in aduer-gatiuam partem veluti iuri conforme tenter locutum , vi ad necessitatem defendat, in corporalibus id quidem continuationis horarum dictum verat tenta aequitate negat, quae suadet, Ut bum naturales retulerit, quasi dari po1 dummodo intra praefixum terminum, set vita discontinua, aut alternis horis quacunque hora, etiam intempestiua vivens. Qui enim vivit, necessario co- facti solutio releuet ; Quod humanius tinue & una serie id faciat operae pre- . esse concludo. tium est, nemo mane vitam ducit, &. Alita enim quod proiicue satis no- vespere intercidit, ut alio die iterum' sito iure cauetur in I. 1 Tauri, hodie vivat. Neque enim naturale h0rae co-I. 2. tittit. 8. ob. s. Recopic adnotemuS. tinuae dicuutur, sed aequales . Habeo Nempe filium non aliter editum natu- fidelissimu testem ex Astrologis Franc. araliter, nec abortivam praesumi quam Barocium Comographne lib. 3. cap. 2.
si vivus totus in orbem prodierit , &saltim per spatium viginti & quatuor
horarum naturalium in vita permansit, coelestemque , sacra ablutione, fuerit consequutus. Haec sunt verba: Tor euitar muchus dudas , que sueti noc- paulo post initium, hi s verbis: Similiter diuidendo Hem naturalem sise longus,fiae breuis,in duodecim partes aequales, in totidemque noctem , alia q*aedam specias horarum nobis oritur , quae naturale at pellantur , quia duoricis partes diei na- curris cerca de los bi os que An ueren re- turalis sunt,meo quod natura rerum
272쪽
magistra nos docuit per eas distinguere
dominia Planeturώm in diebus naturalisus ae in noctibus. At certum est nec
hoc sensu naturales horas in dictis L subaudiri posse, cum non de naturali die
mus intra dictas vigintiquatuor horas vere decederet, & tame ut patris haereditatem consequeretur, ita a matre,
vel alijs, quibus nascentis bona erant obuesura, ita horologia mase disponi, duodecim horarum, sed ciuili vi- ut eorum sonitu vitam posthumi maginti quatuor consistente alloquatur ; iorem viginti & quatuor horarii fuisse cuius & si non semper squales sint ho- conuinceretur. Quod 'elut prae ocu- ue irae, totius tamen diei spatium aequali- lis habens I. nostra praedictas horas, notate perpetuo habet cum caeteris die- horologij, sed naturales & de minutobus , etiam aequinoctialibus. Nam in minutu computandas more Astro- quidquid hyberno tepore diurnis horis decrescit , nocturnis accedit ; Squid qstiuo diuinis accrescit, nocturnis adducitur, quo fit, ut circulus siue quantitas diei nunquam minuatur, &logico desiderat. Maxime cum fere ea sit Horologiorum natura, Vt saepe saepius etiam citra fraudem vacillent,
ita Iacob. Mandel. Conli I. 83. num. 27.
quo circa magis debet attendi tempussa partes ipsius siue horae aliquado pro propter quod pulsatur hora, qua ipsa
ratione lucis, vel umbrae differant. In- pulsatio, l. etsi non sint, alias L cum an- de nostris naturales horae, etiam in- rum, I9. g. perueniam , f. de auro craequales dicuntur, ut pote, quae natu- argent. legat. falsa enim demonstratiora ipsa vel maiori, vel minori luce; aut est relicienda, t. demonstriatio, ' L alsa, e couerso maiori, vel minori tenebra. l. cum tale , s.sin. f. de condit. σ δε-rum spatio crescunt, aut decrescunt. moniat. ut in proposito concludit ita globis io I. a. de jerbor.signis Gregor. Mande l. supra, qui & n. ets
ideo praedixerat testis depositionem de hora esse incertam , imo&inueri similem si affirmative de certa hora testetur, ex Alexandro Consit. 6 S .nom. q. l. a. asserente testem de tempore loquentem dubitatiue , magis probare,
quam ille, qui affirmative & pr cise
de teppre recordatur; sequitur Franc. Callatus in additionibώs a Fnt,ium Tais Girald. de annis in mensibus pag. mihi 6o3. & Polidor. de noctur. tem
pore caρ. 6. num. I . Sed nec haec naturalium horarum acceptio e X prope dictis , verbis Hyrae l. congruere potest, cum etiam hoc sensu circulus viginti quatuor horarum eandem seruat
magnitudinem, ac cum omnes horae sunt aequale S., o Idcirco aliquando cum hoc ego ta- cianum de probat. lib. 2. ca . 23. Lur. P.
citus mecum ipse volutarem, horas & si contrarium sentiat Gambar. δε naturales , pro perfectis & sexaginta potess. legat. δει. 3. num. 668. 67O. minutis constantibus esse in nWra I. ac- qui ad hoc ut testis concludat de ho-cipiendas existimabam. Etenim sicut naturalis solutio dicitur, quae ex Vera& intergrae quantitatis numeratione resultat, L S chum, cys. g. naturalis A. de loliat. Sic & naturales Aorae appellatas vellim suo numero constantes. Argumento eorum qu naturalira, oportere existi inat, quod non prae sumptiue, sed determinate deponat. Huius igitur teporis partus sit oportet, ut patri succedat, siue is naturaliter,sive exacto ventre nascatur, I t merito dictam L extendunt Anton. Gonnezibi . num. . loan. Gulier. ι b. .
aetate egregie nimis scripsitToletanus practis. qu st. ro I. num. s. cra' 6. Sc Al. noster Alphons. Pere Z de Lara de anni phonsi Carran Fasupra, cap. 6. num. I .ueror. in castel. lib. I. cap. 9. n. 29. 3 ne, in in Scholi's ad dictam l. Tauri, Quas ita expostulasse nostram decisio- num. 7.Vbi idem esse dicendum de foenem apparet, ut vel hoc modo incer- tu maturo a matris ventre execto a f.
tituatnt,fraudibus ,& imposturis Ho- firmant,qui si viginti & quatuor horas
rologiorum qito melius potuit occur- vixerit, & s cro fuerit baptismate re-reret. Poterat enim eugnire, ut posthu Seneratus, ad parentum successionem
273쪽
sy Si tamen non maturus, seu illegitimi temporis prodierit, licet ultra prq dictas horas durauerit', & bapti Eatus fuerit in successibilis habebitur , ut
tur . Non aliter ac si diminutus coue & si quotanis Regalibus Cancellari jspore, & membris non integer aedere- prima die post S. Epiphaniae solenta in tur , quia imperseisti huius partus vita ter alias obseruanda ex more legatur, etiam si viginti & quatuor horas ex- ut &qua die hoc scriptitamus factu incesserit, nihil quoad successione profi- hac inclyta Valli soletana audiuimus;
ciet, ut in eius em i. explicatione ad- merito in desuetudinem abi jt, ut &monet Palac. Rubeus, n. I . & Auen- taxa l. I. ei dem titui. Etenim predan. rufine, requiritur enim ipsius ver- mium nobilissimae aduocationis non bis, quod totus nascatur filius, qui successurus est, & quidem vivus. 34 Cur autem a legislatore nostro ad eius nodi efficetum viginti & quatuor hic horarum numeruS, magis quam alius desideretur t iam semel Q snna
gnationi tandem, & affinitati id tribuentes, qua iste numerus cum baptis Ino optinet, .ex Petro Bungo de m ye-ν-s Numeror. Nunc verb&sorte probabilius eo fastum subiungimus, ut hoc modo per citem filium viuere debere significaret, ut natu1 crederetur ; nam ex vulgari placito, cuius& abGera; meminimus, um. 4. is in lucem aeditus haudquaquam praesumitur, qui saltim per diem non vixit, &si alijs credimus per biduum, vel triduum utpote erudite satis scripsit frater noster D D. Alphonsus de Narbona qui tantum in literis progressum fecit, ut cunctos ferme quicunque li-
reris aetate hac claruerunt, habere meruerit laudatores) is inquam in 3. art.
1 3 Caeterum ne a iuris nostri prudenti Dsimis sanctionibus discedamus l. D.
cato, qui ultra laxam aliquid honorarii loco accepit iniungitur obligatio, intra viginti quatuor horas illud clietibus' restituendi, ut par et i Hrque
consistit in indivisibili, cum & suam habeat latitudinem , utpote & pretia& testimationes aliarum rerum. Quis ergo diffitebitur, non onmium luris- peritorum scripta, & allegationes pariles esset Nemo profecto, qui ingeni j
celeritatem, & hominum scientiam diuersam agnouerit. Formicam utique conferet Camelo, qui me similem Bartolo, aut inferioris notae professori faceret. Hoc cum ita sit, non omnivvna merces, aut premium idem esse debet, sed inaequale prout cuiusque excelletioris iudici j & literaturae ratio expostulat. Hinc plures apud Ioannem Machad. in Perfecto Confidi . tom. 2. lib. b.
pari. 3. tra I. I. docum. 6. num. 2. te
nent, aduocatis non posse certum stia pendium a lege pro consilio aut libe-lis assignari, sed ipsorum prudentiae &moderationi esse relinquendum , ut pensatis debitis circumstanti js iustum recipiant, uti nunc obseruatur, maxime a Regalis Curiae doctissimis causarum Patronis, quibus si ex merito munerandum foret, ipsorum facundiq& eloquentiae nec ingens auri pondus responderet. Illud etiam ad ius nostrum spectat, socuius meminit Hurtad. de Mendas a
men. videlicet bona mobilia, que ab hostibus fuerat nobis furto subtracta,
ab ipsisque detinebantur, ita victoris fieri s
274쪽
fieri, nec veris dominis restitui debe- re ibidem animaduertit Gregor. Lope Ere, cum saltim viginti quatuor horis glos Gyers cum ergo, ubi sic latis adfuerint ab hostibus post praedam pos- rem: Cum ergo reducti sint intra praej
sessa. Quae sententia ex septem parti- ώ,licet non pernoctauerant, dominὐνα-ta illa l. 26. titui. 26. pari. Σ. deducta dae samsuntsecundum. gelum, CV ita videtur, qua ita disponitur: Pero si que cauetur in dicta l. Partitae. Quare sen-djimos , que se debe tornar astis dueἡos lientes praedam non aliter capientium de Ia pressa que oui en tirari a sus ene- seri, quam si per viginti quatuor homuosin e eutiende de are uelloque ouissi ras. VeIsaltim per Unam noctem apud sen trasenochari en susto eryna nocte, o hostes permanserit, Optime reprehenaidia metido en pos de muro de a sua dit Petrin. Bessumus tract. de remiotari,su fortale a ', o dentro en hueste ; po que pari. 3. t tuLI. num. I I . ' I 2. ,ersin.. aquei dia no Apuedie pencobrar losque supersciendum. & Petr. Caballo resol. se se, depos de ellos. pore ualquier de criminat. cent. 2. caseu rubo. num .8.esas rasiones ganaa et Sehorio, aquellos In illis vero, quae mari ab hostibus, sque tolle an , e Pierdensi los Otros cndio capiuntur, nulla pernoctationis ratio era. N por endae , cymen denis ad nee habetur, ut recuperantium fiant; cum A gauare, debe por derecho ser suo: pura siue pernoctauerint, siue non, dum ta-crae si Isca de poder de sis enemuos.
ue Ex quibus verbis Huriadi de Medosa, di Antonini Dianε opinio venit
omnino rejicienda, quibus ut furata ab hostibus co pientium fiant , unius men intra ditionem & castra inimicorum non deuenerint, prioris domini manent, ipsi que debent restitui, si interim repetantur , 3I. dicto tis l. 26. pari. Σ. I. I 3. titul. 9. art. s. Ex quibus
tantum noctis lapsus desideratur inter ita obseruat Gregor. Lopezubi supra, earum apprehensionem, & expugna- illam discriminis rationem assignans; tionem . Ergo immerito nonnis sui- quia .eiusmodi naturae mare existit, vigintiquatuor boris. transactis id con- nihil eo tutum possit haberi. Itaque cedunt memorati scriptores. Nec suf- cum ad dominis acquisitionem , & ut fragatur quod praemittunt ;duo neces- res capientium fiant tuta, securaque saria esie, ut bona mobilia existentia posi essio desideretur, dicta l. victos possint iuste retineri. Alterum L postliminis, s . in princ. vers. antequa, vi hostis res alienas vexerit ad castra, L po ominium, 19. g. postliminio, L. de alium ve locum tutum, ubi possent ea tueri a veris dominis : alterum vi nox
intercesserit in er earum rerum apprehensionem & expugnationem. cita
capi. 'Posti. reuers. non antea hosti umerunt, quam intra sua tuta collocaue
in Illud autem siue terrestri, siue mori--ri hoc libere, & extra verum supponi- tim praedae est commune, ut si ado-'tur, cum certius sit quodcunque lio' mino persequatur, nec pernoctatione, rum sufficere, ut possint hostes domi. aut inductione in castris hostium effinium praedae acquirere, nec utrumque cietur: Quoniam toto eo tempore ve. simul exposci, veluti manifestis dictAE teris domini manet, quando ab ipso I. verbis exprimitur ibi: Mo se enitende persequituro Argumento I. naturistim,
de ad uello que obissent sinochado ensu s. I. st de aequir. rerum doman. tenet poder 'γna noches, o aldia metiri en pos de in proposito Salicet. in dicta I. ab hosti- muro de aliuna su fori ite a , o dentro en bu , La. in prisc. er . sed tune quaero,
hueste , e o. Disiunctive enim requi- C. de captiuis; quem sequitur Gregor. ritur , vel quod pernoct uerint res Lopea seupra is Isin m. apud hostes, vel quod eadem die ca- bed an eiusmodi leges etiam in con-όoptionis intra castra induxerint,vtpote scientia obstringant Non est prς sen- etiam iure comuni attento voluit An- tis inspectionis disquirere, tamen non
gel. in Ic ab hostibus, la 2. Cicis captivis, Omitam Duuallium in Σ. a. tract. de a- cuius sententiam Muram L confirma- ritate quae s. I 6.art. s. contra nostras
275쪽
leges inuehi, illas iniquitatis & in iu- Dyman in Theolog. morat. stitiae deferentem,quasi nulla Principi . . eup. 6. num. Eo. Silvius in potestas insit disgonendi de bonis sub--8 o. artis. 3. Reginald. ρraxi diti, quorum utile dominium non ita m. E. M. 29. cap. 6.
& alios ; quorum sententiam Antonin Diana dicta quaest. probabilem, de securam in praxi contra eundem Dui. uallium apppellat. 61 Maioris utique negotii erit inquirere, an scilicet ante lapsum viginti & hanc opinionem longe probabiliorem
quatuor horarum post susceptum Sa- vocat, docuerat Antonin. Diana recratissimum Christi Corpus , liceat fol. morati pari. 3. tract. 6. m celan. re reos suspendere , aut morti tradere inde inferens vers. notandum Nequaquam permitti sentiunt Iulius est, non esse necessarium tempus vi- Clarus ιβ fax. νι-ginti quatuor horarum inter sumptio- Cortet, singui. 68. Vega fati. I. .mae ne in Eucharistite & mortem intercur- cap. 61. casa aeta Anton. Cucus rere . licet Panormi & in Regno Ganrator. Ab. . titul. s. nuo Io7. Ant. stellae aliter obseruetur. Scap. de iure sic to m. s. cap. 2IO. Hinc transcursis quatuor horis anum.7. Zerol. in prax. Episcop. art. 2. suscepta Eucharistia, posse reum san-γers. Damnati ad/nortem. Et e b. Eu - guinis poenas luere tenet Victoreius in charistia, Anton. Gama post decin quaest. notis ad cap. 28. Ab. a. Guti , erada. n. Ιχ. γ Is . BObad. io Polit. Emanuel Sὰ,erb. Eucharistia , num. a. cap. I s. n. 23. Ant. GOm. t m. 3. GM- quasi eo tempore iam fuerint species cap. I . nam.6. Alois. Riccius in Sacramentales cosumptae; imo & post praxi rerum Νri Ecclesiast. resolui. 4s 3 . unicam tantum horam, ut malunt Nanum. pag. mihi s a. ubi late. Huicque sententiae accedere videtur Hostiensi in hun. m. tae immunitate Ecclesquem sequitur Hypolit. de Marsit.
Dum per tres dies ob reuerentiam tati Sacramenti sententiae executionem
esse differendam scribit. Et si ex mente etiam eius de Hostientis sufficere, ut in
diem sequentem producatur contedat Gimaybisupra, n. I s. idem docet oris uia iis summa c. 19., bide 4 Praec. Eccles Multis tamen contrarium magis aruarrus, dc Sa locis kι proxisne, Fagund. praecepi. 3. lib. I. cap q. num. 3. Solus dist. Ia, quisest. I. art. Ia. Clauis Regia lib. 6. cap. 12. num. 9. Sanctus infelectis dis . o. num. 4. Antonin. Diana utra erue unde asseruut multi, s. pari. trata. 3. resol. 38. & amicissimus Ρ. Leander dicto tract. 7. AJ.2. qu s. I 4. Quoniam etsi nonnihil habeat irreuerentiae statim a communione. mortis poenam a reo exigere, huic tamen malo satis occurritur unius horae interuallo, ut subiungit Diana refotat. 39. tenet Fragosus Videt, & posse etiam eadem die susce- de 'φω Lisaecul hb. s. ιθ. 2.n. 6spi Eucharisti e morte affici, ut certius P. Garcia in sum. excel. Sacer . tract.
casibus tempore mori. cap. 3. diab. S. n. 6.
At ego etsi probabilitatem huius6
posterioris sententiae detrectare non audeam ; priori tamen libentius accedo , utpote maioris reuerentiae & suspicionis. Dedecet enim illum, qui huius caelestialis alimoniae, &ut rectius dicam beneficio ita Christum in ducit, ut ipsum personet, & quasi cum
276쪽
eo unum efficiat; nullo interiecto spatio execrabile supplicium expendere. Recte igit)ar apud nostros hre in re
prouisum agnoicitur in I. Io. titui. I. Iib. I. nouae Accoludi. ibi; . andamos , que rodas las personas que fueren condenadas a muerteri ase humere de execut r
e iuui re si isalari ραν ei Ordinario. inodita ad unguem obseruandum velim, ut aliter iudices facientes de eo in sindicatu teneantur,nili iustissimae alicuius
causae obtentu impunitatem conten. dant.
Et forte ut propria sua actione Ἐhristus huiusce veritatis satis nos instruinos relinqueret, pridie Passionis & patibuli , sacratissimum illud
celebrauit conuiuium, coenam scili cet, cas. panis, de )ve b. qui pridie, de consecratione dist. a. qua se ipsum sacramentaliter communicauit , ca . nec otii es, ea . dist. ubi sic D. Hieronymus: 'Lec uioi es dedit,obis panem, e-r,m : HE Dominus Iesus ipse conniva c
δitur. ubi gloss. idem ex D. lsidoro confirmans hoc etiam dat versiculos:
I. 7u d. 82. qui in hoc omnes Catholicos couenire scribit, idem sentit Gra-
& nouissime P. Leander quast. morat. in ept. Sacram . tra'.7. dis . I I. quaest. 3I. a. tom. aduersus V illa lobos iustim m. tract. 7. Ei c. 44. nom. I. ubi id non esse certum audet affirmare, cum plane ex relatis constet, nec obscure e X
illis Christus verbis apud tucam, eq.2 a. mesiderio desideraui hoc Pascha manducare mobiscum antequam patiar. NΟ-lebat enim Christus absque communione decedere non qui ρ ea indiget et sed ut daret nobis exemplum sumendi , ut in baptismo fecit, cap. 1 Frie , e consecrar. dist. q. notat gloss.,bi supνa ct quia ignominioso noscentium supplicio vitam acturum sciebat, non nisi pridie se ipsum sacro sui corporis cibavit viatico.
Hinc periculose aegrotantibus, quibus etsi non ieiunis viaticum hoc coinceditur, ne contingat absque eo decedere , ut definitur Concilio Constantiensi A. I 3. S iuxta communem pra-xim Ecclesiae docenῖ.D. Thom. 3.pa t. quamo. 8. Stephan. Gae Za
γbi supra, dispo t. s. qucs. 38. Ex quo Eminentissimus Lugo tacto loco, num. 74. laudat consuetudinem deferendi Sacratissimam Eucharistiam ad infirmos horis pomeridianis, aut vespertinis .. Quod nedum ad eos qui ex morisbo periclitantur, sed & ad eos quibus violentae mortis periculum imminet
Marchin. apud Garciam supra punct. 4. num. 48. Vbi factum D. Guerre r. Archiepiscopi Granatentis referunt qui damnatis ad mortem quamuis non ieiunis Eucharistiam concedebat,un
de inseri Lugo sistra, num. 72. Non teneri iudicem eo supplicii executionem differre, quia reus est pransus iccommunicare nequit, cum & si deli dii qualitas expostulauerit etiam non ieiunus possit quasi moribundus Eucharistiam suscipere. 'His ergo quibus ob mortis periculum licet etiam pransis Eucharistiam suscipere,non tantum idsemel permi 'tituri
277쪽
titur sed & pluries eodem morbo & adductis illa toto nexu defendit Ioan.
periculo dummodo inter communio- Sanctus iis selectis Host. 22.nem,& communionem viginti & qua- Non tamen desunt, qui ab istis om-tuor horarum dies intsrcedat. Ita Do- nino dissentiant,& quotidianam comminic. Baltanas ris uarita Con- munionem licitam detred tentur. Sic fessor. g. de reqwsitis a communicano, erudite P. Ferdinand. Qui rinus de Sa-Layman. 3σTbro g. moral. laiar in practio. frequentiae sacrae eom. q. num. 2 o. Philiberi. munion. Eminent. Cardinalpari. D cap. 3. Sa, Hurtadus, Lugo dissut. 17. per rotam, Paul. Sher&alij apud P. Leandrum, Hop. s. logius Canticassa s. O. ubi recensitis variis hac de Io. D. & nouissime P. Garciare opinionibus, quas cumularat Ioann. Machadus tu Persect. Cons blib. 2. art. q. traef. 8. docum. s. huic tandem ut
probabiliori acquiescit. Primo, quia Concili j Constantiensis definitio, cu
ius supra meminimus, id absque limitatione infirmis conceuit: Secundb.quia si periculose decumbens potest licite, ex aliorum sententia non ieiunus communicare post tres, sex, octo, vel decem dies , cur & singulis diebus non licebit ' Qtibus & aliam rationem sibi ungit Antonin. Diana resolui. mo
licet , toties posse non ieiuno infirmo Eucharistia ministrari , quoties sano iei uilo. Ergo singulis viginti quatuor horist cum quotidie i is liceat communicare, ut colligitur ex Concilio Tri
deles adstantes, nos tota,n jirituali, sed
etiam Sacrame . t. in Euchariseliae perceptioue communicarent, ca . b, quoties, de
eo Isecrat. dist. Σ. ubi D. Ambrosias. Si quotiescunque effunditur sanguis Chri
nostrie sub stantiam sulcit iste panis quosi .
bus se auctoritatibus pro hac parte
At ego in hoc opinionum discrimine, ut pote, qui nec primis labi is spiritualis
vitae mella degustaui, nullum interponam iudicium , sed tantum cum D. Augustino in c. quotidie, I 3. de consec. disi. a. proferam: auotidie Euch ν piae
communionem ac fere, nec laudo, nec γituporo: omnibus tamen vom/nicis diebas communionem hortor: Si tamen meus in
assectu peccandi non sit. Et post pauca zρ dixerit quis iam non quotidie accipiendam Encharistiam, abus Ummat quotidie . fisciat γοu quisque quo fecundum fidem ample creditscien . Nec enImbtigauerunt inter θ, aut quisiqua eorum se alterier posuit, aut heus , ille Ceuturio , cum alter eorum gaudens in domo
sua fusi is vominum, alter dixi te omomine, nou sum dignus. t intres subtecta meum: ambo Lutorom honorifican-.tes, quamuis non ino modo amss peccatur
miseri, ambo miseericordi consecuti. hoc alet quo manna fenon m propriam o utatem in ore Miusque sapiebat. Ergo cum nondum liqueat an quotidie oporteat semel communicare,
minus' costabit an bis it unica die fieri p5ssit. Etsi P. V a ZqueZ di'. 21 4. σορ. io. in sine vi indubitatum defendat Ecclesiastico praecepto id prohibitum inueniri in cap. u dicit, de consec. dist. I. cap. conseia, γ, is relebrat
Dr uibris acerdotibus praecipitur, ut semel tantum quotidie celebrent,&Sacratissimum Christi Corpus sus cipiant. Quod cum sacerdotibus quorum maior dignitas & vitae perfectio interdicatur ; laicis necessario interdictum etiam videbitur: Maxime cum ratio prohibitionis dicti cap. si sicit :
278쪽
CEristus siem eis allus est, em totum horam argumentari: Et si tales oppomureduvi redemit , illos itidem complectatur. Vt & placet P. Garc. supradus. s. qui puncto I. hoc adeo irrefragabile putat ut nec id admittat in eo, qui cum mane ex diuotione communicauit, vespertino tamen tempore in
mortis incidit periculum, & viaticum suscipere optat. Ex doctrina P. Suarea ae p. 69. s. rogabis, VaZ
res ous. 47. 65 Porro nec est obliuiscendum inue teratae illius consuetudinis, assignandi in Cathedrarum, Canonicatuum, Be neficiorum, & insignium collegiorum petitionibus, viginti & quatuor horarum spatium ; ut eo , ex textu quem Sors dederit, ad unius horae lectionem candidati attingantur. Cuius meminit S. P. Gregorius XV. in Conserutione incipiente Supremae dispositionis, No.
nis Nouemb is I 622. circa Canonicam
tuum Poenitentiariorum prouisionem edita. Preta prens quod terminus sto aginta dierum assignari debeat , quo elapso, per ordinarios & Capitula in Haesentia oppositorum eisti audii bro sorte aperto unum pullum materiarum moralium tradi , & super eo intra vigintiquatuor horas singuli op- politores per integram horam , seruato tamen inter eos graduum susceptorum ora ine, in singulis facultatibus
publice legere, & duo alij per aliam
sitores in Theologia Magistri, vel Ba chalaurei, aut illius professores existant, dato eis puncto super Euangelio, per horam timiliter publice praedicare,seu concionari debeant,& alias in omnibus & per Omnia prout in co- cursu Praebendarum, Magistralium,&Doctoralium fieri consueuit. Refcri Aug. Barbos. vir incomparabilis di.
ligentiae, de Canonic. in dignitat. cap. 26. num. 24. Et de Parrochialium co- cursu loquens Ioann. Machad. an Persecto con est. I. rom. in ρνolocutione ad Praelatos Eccles e, ρ ulo postprincis.
ctoralis prouisione, siue electione agit. Quod literarium experimentum adeo 6 spiritum corpusque agit, ut nec immerito, immanissimo vigiliae tormento compares; imo praeferas, cum illud
vix possit viginti & quatuor horis suia ferri, & tamen istud frequenter per quadraginta infligebatur, teste Hyp-
pol. Marsil. in L 1.in Princi . num. 26. mei . nam eonitur reus, M. de quaestionib.& Prospero Farinacio praxis criminat. 38. num. 7O. tom. I. Quo solo
eos recte sensisse nec 1emel funis arbitratus, qui iuge studium, assiduumque inliteris laborem martyrium dixere, ut fuisse nonnullos memorat Alois.
Novarinus Sι hediissem. Sacro-prophan. Lb. 2. CAEP. F. num. I9. Vires suas onerre Deo videtur, corpus suum mactare,
se quodammodo Deo immolare, qui sudi js vacat, agnouisse iudicat Petr. Blesensis, dum Epistola I . ita scribit:
Recogitabo dies Perditos in amaritudine
animae meae, rem umque annorum meo
νtim studi s immolabo. Confert H ict o xia apud Caesarium lib. I 2. exemplorum ea .M. quae his verbis a Beatissima Christi matre prolatis concluditur τὼ γera Jcholares si innocenser xivunt , libenter discant, , artires sunt. aeuo
si postea artes docta in charitate, maxime in mei tertiuio exercuerint , magnam ex hoc mercedem consiquentur. Caeterum
quanto acerbius hoc viginti & quatuor horarum experimentum, Ephi
279쪽
meram . aut Diarium morbum expen- ninguria de tis ceras cosas , 'orqse Γρο- do, tanto plus me diuinae bonitati ob - δεῖνι escusar Asboves de no venir , que noxium , & obstrictum indesinenter non e Veissabanρον ello, aquei que los profiteor , cuius ope scopulosum hunc eastillos tosi ea, mus que se deben aueu- cursum, ut ne pius, ct nonnullis fortu- iurar a fori petigro, par dar los castillos
68 Accedat & illud Castelli de Boba-
dilla militare conditum, M.ap. eoAD CAE
licet, Castri, siue fortas iij tuitionem,
detentionemque ita expedire, ut ne du Iatissime plura D . Anton. Auper dies, sed & per horas & momenta ipsius possessio differri,& produci debeat. Unde inquit: nando ei P i
Inde disponitur in l. 8.estsLI7. arfi4. Casexuu et 'ero lealde Eupasia, 6 edo et ea re cer do en aliun castillo queroui se de I isor , s uese tau ruditari de de aquei dia . nempe, frago aquarta. ambνe qaie non ouiesse ut que comer, Me Idque moritb; si quidem cum belli ira de consteial - , fumalesan a, ante qVesint dubi j euentus,forte vel illa nouis- Hesse et eustitio, sin mandari desu fe-ον. sima hora poterat res ita se habere, Ut Notat itidem Gregor. LopeZ, & nO- nulla deditionis necessitate Castro ster Balth. de Amescua de iis praei e tus obstringeretur. Quod quam seipsam tib. a. cap. t. num. 3I. Vbi eius maxime ab Hispanis nostris Satagen- modi l. dispositionem merito, ut sin- dum videtur, utpote quibus a maiori- gularem commendat. QEamitonitae bus & natura ipsa insitum exactam fidelitatem suis Regibus hac in resin
mes en toris sus streas , ρα que fagans re tori si mesor . E por ende los stricte intelligendam admoneo, quasi hoc saltim extremae necessitatis casu, humanis carnibus vesci permittat. Quod vix ullus sibi persuadet, qui ipsius Conditore Catholicissimu agno uerit; & nil adeo nostra religione ve- ρ.ῆoles que to asia P aron de ellι, tuas litum . quam immanissimae bae dapes: que stros omesine'edo eigran peiuro, que Quandoque hac ratione Christus subpodria acae cer a susseisores,eὰ elios mih speciebus panis & vini, corpus & san-mo . si ta fortateras de el 4 uose per- guinem suum, etsi diuinissimum Sa- Hellen, ubierou quatro cosas ρorque 'es cra Eucharistia delituerit. Quia si in seu me orguar das , cro. &l.rΣ. eius- similitudinem carnis corpus suum fidem : Sab dores fueram mucho sis anti- delibus manducandum instituisset , suos a-a , pars guardar sis lealta pre horrore a susceptione retraheren-For en e catando todas las cosas , Porque tur, ideoque maluit pane,& vino tue-Ls Gustillos Gessen mesor gaar Ados, de luti suauit simae de necessarissimae da- maneraque los eῆores no sis per testen: pes in ad tantum conuiuium alicere, Pacatando tori aquello Porque esto se si, e . orte, de eonsecrat . Id. E. Foris Hesese m jor, sec. Credebant enimnvidi ea, sinquit Ambrosius
to etiam mortis, aut captiuitatis peri- caro, quomodo erus sanguis, quis μαδε-culo excusari posse ducem , vel arcis audinem non video carnis , non video au- T stituis 'veritatem Primo omnium d ritibi de Seν mone Chri ι, qui operatur Cul
Semisuem Chrisei Toc 'uli eius, sed au-Z dientea custode, si illius formiat ne amississet; cum magis apud eos semper constiterit antiquae fidelitatis, quam propriae
vitae ratio: E fruto enca recierou sis de
280쪽
Henres, quod ea nem suam daret ad manducandum , cs' sanguinem suum ad hibe-dum . mecedebant : Solus antem Petrus dixit: Veνba,itae ternae babes ego a te quamodo recedam i Ne Vistir si es
casu inosi rae I. quia id est ita intrin
sece maturei, ut C b I ullum IL-Isti In Orem liceat, sic mo enim non potest occidi, ut sit nutrimenti:m nostrum, ut docent Caietan. hoc dicerent ,stne Petius quidam horror a sne, insolutione ad se nis , & Vincroori , cap. quid sit sanguis 73. r a IJ ead. dist. ideo m num 'inanendum msterio m : quia aliua,idetur, ter aliud intelligitur.Sed eum rusterium sit, D mcor tisis sanguis dicitur , figuram panis em ini habet ; faciente Domino : quia nohabemus in usu carnem crudam comedereer bibere sanguinem. cent. Candid. disquisit. morat. ΣΙ .aν t. .
Ergo praefatae l. mentem fuisse potius credendum erit patri, laniam in- filium hoc obsidionis casu potestatem concedere, ut illum Vendere ad famemsu bleuar d p ni permittat. Quam distractionem si iij deglutionem vocat, qua- Suspicarique potest eo Christiano- si rem deuoret, qui ipsius pretio depa' scitur . Ex vulgari regula quae habet pretium ipsam rem ce II seri, l. merditor ex bis editaιι , β de hac P. Iend. Ls cs rem. 27. f. aepet.ba redit. I. Fater, Ade adimend. Icias. I. Im erator, ς. n. R. elegat. a. prssertim apud nos ros . quibus ea loquendi mrmula, seu Hisparum carnes caeteris insuauiores, Deuenecisse s si verum est quod aiebant Barbari Brasilienses teste Maifatio, lib.
I 3. Isilior. Indicar, Pag. 36o. & D. Don Ioann. de Soloriano de Indiar. in eLb. 2. ca . I q. nun . 64. intinctis Sacro baptismate carnibus , multum depristina saporis gratia deperire ut vel nisimus frequens existit, ut id come e- ipsa insipiditate eos , nedum a propria filiorum, seci de aliorum baptizatorum carne ablegaret. Abhorret quippe hoe nefarium eculium a pietate Christiana, etiam v bi ingens fames grassatur ;nam etsi non ignorem aliquando obsidionum necessitatibus a Gallis item re dicamus, quo cpmedendum emitur; inde fulano come mii ducaris de renia . Passim proferimus, S ut Hispanismum notat D. Sebast. Couar. δει
quo circa tenendumi idem suisse legislatoresti nostrum scripsisse patrem,ob- dc Hi 1 panis assumptu; vinmultis osten- sidionali hac fame ingruente posse fidit Theatr. vitae humanae ol. 14. lib. 3. lium deglutire, ac si illum v edere possipag. 2939. & D. Don Ioann. Solorqa- se affirma set; ut plane sequentia dicta no dicio lib. 2. cyp. 12. num. 47. cum l. verba etiam demonstrant: O-eheso seqq. semper quidem barbare, & in- fueri acersor etyehor , gDisada cola es . humane factitatum proferam. Quonia que si 'eaasacerρον si misereo: hoc est , ut egregie Valerius Maxim. Lb. 7. Os . 6.) tam dirum facinus nullo potest necessitatis obtentu excusari, veluti de Numantinis agens scribit: Numan
sbiam distrahere; alioqui fieret, quod ubicunque pater fame vexaretur, etiaextra obsidionem posset fili j carnibus subleuari, cum idem hoc casu patri ac& obsidionis ubi de Domini commo-
si , cum omnia quae famem eorum trahere do ex castri tuitione principaliter agi- poterant, consumpsissent, ad Itimum hu- tur, indultum circa filium videatur. manorum csrporum dapibus a sunt: qua Sed ut ut sit perspicuu ex dictis eua- pro ter capta iam rbe, comptares inruen- dit eam fidelitatem in custodiendisti fiant a tus er membra trucidatornm Regni castris nostros obseruare debe-eorporum sinu suo gesanies: noua est in re , quae exacta nimiaque sit, adeo ut his necessitatis excusatio D amqnibus mo- nec statim Principi ipsorum traditio-νitionis, sic Dere nec se non fuit. Prae- nem praecipienti fuerit obtemperan sertim si ad euitandum mortis pericu- dum, sed cunctanter de segnitie qualum, ubi ad sustentationem alius cibus dam, probat elegans text. in I. a 7. Eicto non suppetit, homo occidatur, ut in titui. I 8. pari. a. dando hac sunt