장음표시 사용
141쪽
stere nequisi nisi regulis quibusdam , veluti Cino. nibus, vel legibus regatur , , in fine praesentis S nodi regulas 4psas posse i m usiexpresse. tmap dantes , ut omnia, quae in ipsis pera no otatilina sunt, ab Alumnis , Conui ribus ὸ Rectoribus, Magistris, Oeconomis se e terisque Ministris ad amussim seruentur . Nam si secuS egomti non modo poenas in tegulis contentas, sed etiam alias nostro arbitrio
decimisit pauca Nos decreturos Surctis, simi Abiut Uvalafridi Strabonis verba im medium afferre non piget, ita populum alloquentis : Decimas .mst , Sacerdotibus Dei dan.
deinde lexstatuit, in omiser noctores fa cti commemorant. -- ita re stitiauus ripstis prece pium deeimarum rema diligentia obseruaret,imede minimis quibus aries culis , ruta mi elicet,
nem, cui, Er maioν est numFus Sacerdotuis, o sincerior cultur Sacramentorum i qui vero iussionem non impleuerint audiantD.Augustiari minas.
Haec est Dominustis a consuetudo, misit de
142쪽
rimam. illi non dederis, tu ad decimam reuoceris. Dilis impio:militi ι, quod non iis dare Sacerdoti . Praeter poenas autem , quas in soluendis decimis morosi a Deo expectare poterunt .samn Obis Canonicis poenis, etiamtexcommunicationis
punientur et Confessarij quoque saepe poenitentes
interrogent circat decimarum solutionem, ac ubi fraudes:commissas cognouerint , absolutiones
differant, donec poenitentes parti Lesae pro modo facultatis satisfecerint . II. . Hilotae decimarum exdmo ob superuenientem aliquam dissicultatem impediatur, statim ParoeH-t --τecudi Turis api cibus, sola facti veritate inspecta , lites diriman tur. Caveant Parochi , ne amicis, vel coniunctis decimas remittendo suis successoribus aliqΠ0d a Dferant praeiudicium, nam si nobis id innotescat pro modo culpae mulctabuntur. III. Qiii decimas soluere debent nihil e iusta. mensura subtrahant, nec substantiam dent vitio sam , sed semper eius sit generis, quod vulgo vocant , Mercantile. Si secus egerint non modo ci uiliter, sed etiam criminaliter Contra eos agetur. IV. In decimarum exactione seruetur ubique locorum consuetudo, & quoad quantitatem, dc quoad qualitatem, &tquoad personas. Hortam uxtamen Parochos, ut in exactione huiusm04i tan-. quam pastores Non tanquam mercenarios se se
xant, siris subditis ostendentes se d imas ira fret
143쪽
non ob pecuniae cupiditatem immoderatam , nec rei familiaris augendae causa, sed ob Dei, di Ecclesiae cultum, pauperumque leuamen, quibas id, quod superest, elargiri debent.
I. T N quam ancipiti stitu vertentur Parochi, alli Diuo Gregorio NaZianteno demonltratur , dum eos funambulis his verbis alsimilat: diuemadmodum in sublimi, pendulo fune gradientibus huc, vel illuc deseritere minime tutumes, nec quaelibetparua inclinatis paruum periculum assert, necnon eorum salus, ac securitas tuta, aequilibrioposita est ; ad eundem quoque modum miramuis in partem quisquam, siue ob vitium ., e ob imperitiam perpendeat, baud leue periculum tum ipse, tum subditis imminet, it in periculum prolabantur. Sed si magnum est periculum , deuitantibus tamen illud maxima praemia proponuntur, D. Ioannes Chrysost. teste: Multa ait
ille in inexplicabilis merces iis reposita est, qui frenue laborauerunt in iis, quae Chrisiuisibi pretiosa esse teflatur. Non desuerunt, qui Parochi
officio fungentes ad sanctitatis culmen peruenere, veluti S. Seuerus Rauennas, S. Gamelbertus Ba uariis , S. Volphoidus Celmodarius, S. Martinus
144쪽
eimam. illi non dederis, tu ad decimam reuoceris . bies impio:militi quia non et is dare Sacerdoti . Praeter poenas autem , quas in soluendis decimis morosi a Deo expectare poteruat, a nobis Canonicis poenis, etiam: excommunicationis punientur et Confessarij quoque saepe poenitentes interrogent circa idecimarum solutionem, ac ubi fraudes:commissas:cognouerint , ab solutione differant, donec poenitentes parti laesae pro modo facultatis satisfecerint . II. . Quotae deci Marum exdcti ob superuenientem aliquam dissicultatem impediatur, statim Parce, ad nos domi api cibus, sola facti veritate inspecta, lites dirimantur. Caveant Parochi, ne amicis, vel coniuncti decimas remittendo suis successoribus aliqΠod a Dferant praeiudicium , nam si nobis id innote ad pro modo culpae mulctabuntur. III. .Qui decimas soluere debent nihil e iustat mensura subtrahant, nec substantiam dent vitiosam , sed semper eius si generis, quod vulgo VO- eant, Mercantile. Si secus egerint non modo cimi uiliter, sed etiam criminaliter contra eos agetur. IV. In decimarum exactione seruetur ubique locorum consuetudo, & quoad quantitatem , &quoad qualitatem, & quoad perisnas. Hortamur tamen Parochos, ut in exactione huius nodi tanquam pastores, non tanquam mercenarios sege.
xant, suis subditis ostendentes se decimas exigςre,
145쪽
non ob pecuniae cupiaitatem immoderatam , nec rei familiaris augendae causa, sed ob Dei, di Ecclesiae cultum, pauperumque leuameli, quibus id, quod superest, elargiri debent.
I. T N quam ancipiti statu vertentur Parochi, a I Diuo Gregorio NaZianteno de monitratur , dum eos funambulis his verbis assimilat: stuemadmodum in sublimi , inpendulo fune gradientibus huc, vel illuc de sectere minime tutum est, nec quaelibetparua inclinatio paruum periculum afert, necnon eorum salus, ac securatas i aequilibrioposita est; ad eundem quoque modum miramuis in partem quisquam, siue ob vitium ., e ob imperitiam perpendeat, baud leue periculum tum ipsi, tum subditis imminet, mi in periculum prolabantur . Sed si magnum est periculum , deuitantibus tamen illud maxima praemia proponuntur, D. Ioannes Chrysost. teste: Multa ait
ille )o inexplicabilis merces iis reposita es, qui strenue laborauerunt in i s, quae Christus i pretiosa se testatur. Non desuerunt, qui Parochi officio fungentes ad sanctitatis culmen peruenere, veluti S. Seuerus Rauennas, S. Gamelbertus Ba uarus, S. Volpho latus Celmodarius, S. Martinus
146쪽
Sauriensis, S. Gonsaluus Amarantus, caeterique , quOS enumerat cruditi stimus P. Raynaudus in Do opusculo de I it/pecialit. colend. aliqfanc t. sed ut a via recta nemo aberret, ac pericula facilius euadere pollit, statuimus, ut omnes Parochi diebus Dominicis, ac iterunioribus sestis verbo Dei iuupascant Gregem fidei mysteria, ac Sacramentosum doctrinam docentes: Sacrificii & caeterarum Ecclesiae Caeremoniarum mysteria explicantes : ad vitia fugienda , virtutemque sectandam hortantes: necnon in simplicitate sermonis Eua gelicam doctrinam breuiter declarantes, Ut autem
id facilius peragere posIint,in Romani Catechismi studium incumbant,quem librum , silue latino , siue italico editum Sermone apud omnes Parochos sub poenis nostro arbitrio infligendis detineri iubemus. Poterunt etiam alios Consulere libros,veluti Christianum Instructum P. Segneri. Parochum instructorem P. Agnelli, caeterosque huiusmodi. Quod ii memoria non polleant, legant saltem Populo aliquid, vel e supradictis Auctoribus , vel operum P. Aloysiij Granatae, vel exercitiorum Spiritualium P. Rod riguer: Et si non paruerint, aureum locis p ijs qualibet vice soluent. Tempore vero aduentus I vel quadragesimalis ieiunii, cum concionatores per nos mittuntur, Parochi a Concione, vel lectione cessabunt, non vero a catechisino puero
rum , de a festorum, ieiuniorumque publicatione . lI. Omnes Parochos in suis Pararcijs resider p
147쪽
iubemus, nec ab eis ultra biduum, nisi nostra impetrata ficultate, sub quindecim aureorum poena abesse possint. Si vero in Paraecia adsint aegroti,
ac Parochi eoadiutoribus careant, tunc nullo modo eos abesse volumus. Quod si aliquis repentinus euentus discedere cogat , statim Vicarium Foraneum certiorem faciant, ut infirmorum necessitatibus consulat, ac nos quam primum admoneat.
Residentiae autem non satisfacit, qui paraeeialem domum non colit, ac propterea Canonum poenas non evadit. Si aliqua Paraecia domum non habeat, Parochus aliquam prope Ecclesiam conducat, ut ad Sacramenta ministranda promptus esse possit. Si Parochus etiam cum nostra facultate1 Paraecia aliquando abesse voluerit, duorum mensium spatium non excedat, si poenas a S. Concilio Τtidentino decretas subire noluerit, quas tamenta
non vitabit,qui etiam intra dictum spatium,sed absque nostra aberit facultate, quam nulli concedemus, nisi prius idoneo Vicario subrogato. Te m. poribus autem Aduentus quadragesimae, publicarum supplicationum, iubilaei, ac selemnium festorum absque vrgentissima necessitate omnibus f
III. Quo ad Sacramentorum administrationem,ud Christianam Cathechesim docendam, ad sesta denuntianda Parochi diligenter observent,
quae supra in proprijs Capitibus di sposita sunt. Indulgentias, nisi a nobis , vel Nostris Uicarij Ge-
148쪽
neralibus approbatas non diuulgent. Energumenos , nisi per nos liceat, non exorci Zent.
IV. Diebus ieiuniorum, Dominicis, ae festis de praecepto,& deuotionis cum concursu populi Parochi saltem Sacrum faciant, non praetermista tamen sepius sacrificandi laudabili consuetudine. Cu populus ex praecepto missa audire debet, & Parochos pro populo Sacrificium applicare iubemuS: ne tamen aliqua fraus interueniat, volumus a quolibet Parocho librum detineri, in quo missas, quas, vel ratione ostici j, Parochialis, vel Cappellaniae, aut legati pij siue anniuersarij,ac etia deuotioniscelebrat. diligenter describat infascripto modo. Ego N. ffam celebraui ad Altare N. ex obligatione Parochiati,tei Cappellante, aut ex deuotione. Qui vero neglexerit tanqua si non celebrauerit , punietur, ac tutior u duoru poenam pro quolibet defectu soluet Vi Quolibet die Dominico Parochi alba, ne stola induti aquam benedicant, populumque aspergant ad Misialis Romani praescriptum. Da
mos autem per se ipsos , aut alios Sacerdotes no vero per Clericos, seu Regulares lustrent: Mere tricum , Concubinariorum, ac publicorum pecca torum domos non lustrent, imo etiam palma benedicta eandela privabunt. VI. In mulieres filios in lecto suffoeantes se pius inuehantur, easque casum reseruatum incur. rere doceant, si pueros in lecto ante annum sine arcula detineant, a quo casu non absoluentur, ni
149쪽
si a saeuItatem habentibus , ac grauissima imposita satisfactione. Si vero suffocem,exconimunicationem riobis reseruatam incurrent. 13.
. VII. Libros distinctos habeantri in quibus Baptizati , Confirmati Defuncti, ac Matrimonia describantur: descriptio vero ad Ritualis Romani praescriptum fiat. Et qui negligentes fuerint praeter poenas in praesenti Synodo suis locis decretas, alias nostro arbitrio subibunt VIII. Si in Pararcijs adlint Concubinarij, usurarij, excommunicati , blasphemi , adulteri ,
lenones, incogniti, male morati, bonorum Ecclesiasticorum detentores, ac huiusmodi a Parochis vel corrigantur, vel ei jciantur ; quod si per se ipsos, nequeant, ad nos deferant, Vt remedijs Opportu
- IX. - Ad rixas sedandas, inimicitiasque componendas Parochi diligenter incumbant,praesertim inter coniunctos, & inter virum, & uxoremi Vbi autem sua officia non prosunt , nos sedulo moneant. Sed si inter Parochum , caeterosque Sacerdotes, vel inter Parochum, & suos subditos aliqua inimicitia oriatur , & Parochus , vel Sacerdotes reconcitari noliterint, suspension is poena per nos punientur; laici vero, qui reconciliaricum Parocho recusauerint , pecuniarijs pomis, donec reconcilientur coerceri iubemus. X. Cum in aliqua Ecclesia, quamuis Paraeciae propinqua alicuius Sancti festum celebratur, P
150쪽
rochos ad eam ire prohibemus , nisi Sacro facto, ac caeteris in sua Paraecia persolutis, quod tamen non intelligimus de illis diebus , in quibus in sua Ecclesia celebrare non tenentur , prout esse possunt dies quidam seriales, quibus populus sacrum in/paruis pagis audire non soler. M XI. Signum Salutationis Angelicae in qualibet Paraeciali Ecclesia detur in Aurora, in Meridie,& post Solis occasum, post horam vero noctis deis tur pro Defunctis: suadeantque Parochi populo , ut Salutationem Angelicam, dum lignum pulsatur,
deu ote, & flexis genibus recitet ., Consuetudinem dandi signum et rca horam vigesimam secundam pro Agonizantibus tanquam laudabilem approba.mus, ac in tota nostra Dioecesi seruari desideramus. . XII. Cum Parochus aegrotat, non negligant Vi ciniores eum inuisere, ut consolentur, auxilientur, & cum opus fuerit, etiam Sacramenta ministrent, ut charitas, quam populis Parochi suadent, inter ipsos maxime eluceato
- I. UM Ecclesiastici diuitias possideant
α is non pro earum amore, sed ut ait D. Bona uentura pro amore Dei, mi cultum Dei per ear amplificent elpro amore Cbrisii., t proximis