장음표시 사용
21쪽
xeni, Basilij M. aliorumque sanctissiimorum Oratorum concionibus comparandam orationcm. Cum vero aut nisunorum Principum aliorumve qui reip. clavum t nent animis Muraxes sententiae seorsum inserendae, aux, noxiae erant evellend*, cum ecclesiae Antistitum animi trusermone docendi, tractandi, flectendi erant,
cum in senatu nostrs, de salute Academiae, de Proseis o-xum cum oricis, tui' stipendio, du Poribus juventutis, de conservanda di*iplina verba erant sacienda, cum privato alloquio ad veram virtutem, solidam doctrinam se elandam, ad fugiendos seculi mores, ad charit'em Ou Lsianam . ad divitii numinis religiosam venerationem, juvenum , senum , advenarum inentes, hortari opportuniatas invitabat, quam erat oratio ejus gravjβ, benigna, duucis, flexanima, &, quo penetranxiu in φ hgo nihil est, Christi Domini miti ac leni spiritu plen . Quam quia
dem veram ac salutarem dicendi i ationem, sive ut Magni inlexandri doctor loqui amat'ογω - , in beato viro agnoscere, colere cadmira; di dui' : o. iας i. degimus, pari cura e cerce e nostra cum inqr .ibus omnib Christiana necessit; iis exposcit. ab orato. e ad Philosophum CALIXTUM prqgrediamur, lubet enim in doctrinarum studijs Calixtinis commemorandis , eumdem adhuc sςrvare virdinem, quem in i)sdem addis ei dis exc0lendisque priscosi ururpasse ex Amphilochii Iconiensis ad Seleucum epistola, es erudito ejus interpre- cognoscimus. Veteres enim a P0 etaium lcctione ferε auspicabantur , ab his pergebant ad Historicos, ab historicis ad oratotes, inde demum ad augustam illam divi--um hum avumque reru*a scientiam Philosophiam, Tradia
22쪽
gia, unuis illud pristi Ecclesiae Dosolla maxime place
t& animo praecipue obversebatur, qud Phil'sophian ii loricam & sepem esse dixit dominicae vineae. Cui cs- .lendae cum intuiti se consecrasseti non potuit non hoci tam neces rium,illius praesidium ἱ mat te , cpnstantex, de omni animi impetu fibi paralle. Patavit autem sibi iv lud celeriter, cum ingenium capax, ritus din'ris copia librorum, & otium liberale abunde suppeterent. Quibus accedebat illa omnium enicacissima uisce 'di ratio, odi portunitas nempe alios docendi . quas Fore cuinpria imis, & quidem octodecim. annorum felicia
ter uti coepit, & per totam vitam uti perrexit. Inter Hebraeos Do res non nemo hoc de se verbum protulit, i, Haestui ὰ P opinor AN . si tibus , om tu i
rima disii is eor/wmque fra pulis prerisim dubi aris- i Pari ratione cum suum qu'que a * dc discendi pertinax ingenium a primis annis exercuerit C ALI X - , TUS, triplici illo subsidio uno eodemque tempore diu
simul fruitus , mirum non est in perfectum evinne Phil O .. 4 vhum. Praesertim cum veri. 1 me'iganρ , & a falta
normam , illam omnium citroversiarum arbitram, Logicam non tantiim a summo praeceptore accurate didicerit, sed & voce ac scriptis. alios praeclare docueriti inam & perpetua exercitatiqne ita sibi reddiderat familiarem , ut cuiusquemodi
23쪽
di ipsas inter primas comprehendit, post alios summum
nactus Magistriim, cujus erudita voce a1 penetritia holus seientiae ejusdem te praestantes scriptores deductu . precium operae secit naut exiguum. Conspiciuntur in instructissima Bibliotheca Callatina praestantium Mathematicorum volumina, quibus passim elegans viri m nus sagacis intentj vestigia impressit. Et memini ex i. mium nostri temporis Mathessiaticum. ante annos haut , adeo multόs 1 C A LIX TI colloquio ad me sorte visen, tem serio affirmasst, se cum Mathematicarum rerum in hoc viro vix thocinium conjectarit , scientiam ipsami eamque mininie vulsarem deprehendisse. Erat nimbrum C ALIXTUS iiivili; Epaminondae, de quo Spin-
. harus Tarentinus Plutarcho auctore dicere est solitus: In nemine . e aeraris incitus , qui ct prura Muste, Opauciora oetareretur. Cuju odi Epaminondeum ingentium , audiendo quidem & discendo inexsaturabile, ce terum x xciturnum ac cautὸ se dans . adloquendum, in hoc beato Collegi, quantum 'ad naturalem attinet Phillas hiam pariter agnovin iis, hujus enim nobilissimae scientiae hamani cura dignissim partes cum omnes gnaviter excolitissct , ijs lue perdiscendis ad Medicorum arstin, quὸm icopum Aiuuando , se praeclarEproaradicti, quinti iisdem d Endis annum hujus seculi undecinium tributiset , munquam tameni quidquam ho
rum ambitiose prae si tulit. ubi vero aut ed sacrarum literarum intellcctum , aut ad christianae fides dogmatum'.
explicationem, aut porum quae supra naturam divini us'
sunm patrata demonstrationem P sica: Mestiae subsidium
24쪽
d merit advocti dum , explicabat se foecundum pectus: di quod coelesti, dominae intellectum genuinum veritatemque illustraret , ex hujus quoque Philosophiae adytis erudite ac diserte derromebat. Porro quae naturalislegis sunt, de ad virtutum, cum intellectu alium tum mor ratium indolem atque munia declaranda pertinent, quocum disciplina cohaerent arctius, eo mi ab illo
exculta persectius. Cujus cum in scriptis ejus dictisque longe plurima ostendi vestigia possint, vel ea quae adolescens de summo hono, de virtute, de justitia, & jam mandaevus de morali Theologia universa perscripsit pu- cavitque justum perhibere possunt testimonium.. limve vero cum de populi Israelitici, de Christianae E deli, resimine de regum ac Principum Chiistianorum ossicijs,&-iuas tuendi optimis rationibus, de Tyran-
tud Prientalium, dς civitatum cum ecclesiastico tum civili magistratu dicendum scribendumve erat, eorum quae e civilis scientiae penetralibus petenda sunt quidquam eum fugiebat. .anquam vero in hac Calixtinae Philosophiae recensione est brevitate, quae multa transeat hi est utendum, non est tamen praetermittenda commemorati. dominae scientiarum Metaphysicae, quae quo altius adscendit de latius se diis undi , eo maiore cura it pertractanda. Hausit eam a summo & forte primo in Germ piae Academjjs post renat optima studia scia
entiae hujus doctore C ORNE LIO M A .R T IN O,
dc fertiles agros imitatus mulio plura protulit quam acceperat. Optarim sane in manibus studiosorum cum reliqua illius Plutosophica, tum disputationes ejus Mox physicas esse, in quibus de excelsa isthac disciplina so
lide de perspicue phil'sopbatur. Eadem dςmcep, in
25쪽
S. Theologiae arduis controversis pertractandis vindiu candisque tam scienter atque provide est usus, ut imp ritiorum malorumque invidiam , doctorum admirati nem ac elogia sibi conciliaverit. Dixide Philosophia, de praecipuis ejus partibus, & dixi eodem ordine, quo discendas illas esse Thomas Aquinas , doctor minime vulgaris, studiosum lectorem jam olim commonuit. Cum itaque beatum CALIXTUM Latinae, Graecae, Hebraicae linguae peritum, insignem Poetam, praestantem Historicum, eximium oratorem & perfectum Philos, phum fuisse adhuc ostenderim, neque esse possit, qui dς sis quae optima fide simplici illa veritatis oratione r tuli, queat dubitare, existimate jam porro,
quam egregie ille implerit Hebraeorum Magistri istud
monitum; Parare in vesi ouu is intrara conclave. Et
nim in Reginae omni um disciplinarum , S. Theologiae a systum illud conclave, in quod nonnulli temere inter cum & parum in vestibulo parati, irrunt, ipse instructus egreste & a Camoenis sororibus eo quem ostendi hiultiplici ornatu insignitus intravit, & inibi hunc cuni humaniorum literarum , tum Philosophiae cultum, ad divinioris scientiae ornamenta atque praesidia magno S. Ecclesiae & coelestis veritatis bono traduxit. Neutiquam improvide, nedum profane, sed ea cautione, qua optimus maximus Deus etiam gentilem feminam bello captam in coniugium ab Israelita duci concedebat. Ut enim huiusmodi profanae mulieris priusquam in thalamum sam cti conjugis illa deduceretur , caput radi ungues praecidi,&vestimenta mutari oportehat, ita CALIXTUS vir tam religiosus, quam eruditus, S. Hiero mi, quin
ipsus D. Apostoli exemplo externam illam live secul
26쪽
tem quam vocamus sapientiaras ob membrorum putichritudinem, & eloquij venustatem, de captiva fecit Israelitidem, di quicquid in ea vere profanum ac Deb adver.
sim protuberabat, nempe quod idololatriam, voluptatem, errorem, Iibidinem sapiebat, vel praecidere vel r dere allaboravit, ut intemeratam & nativo suo decore nitentem Philosophiam ad S. Theologiae felix ac foecundum connubium perduceret. Ita ergo auctus Orn
rusque dici non potest' quam per haec praesidiρ, expedite. copiose, sapienter tractaverit ardua illa S. Theolo aestudia, cujus omnium maximi ac praecipui ornamenti Calixtini iusto elogio, cum eloquentia mea par non sit,
sectam Pod pictores s ent, qui ingentem hominum
turbam brevi tabula exhibituri multorum capitum solummodo vertices depingunt, ita ego huc delatus, tam tum summa sequar fastigia rerum. In fidei itaque no- strae Christianae capitibus omnibus ac singulis e vero suo incipio validE ac perspicue deducensis in motum Chrissiano homine vignorum doctrina accurate ad sanetarum legumlnormam & ad internam conscientiaeti utinam expendenda tradendaque, in divinarum scripturarum genuino sensit e fonte ipso eruendo, confirmando me, in antiquae, mediae, recentis Ecclesiae sententiis, decrCtis, ritibus institutis, turbis, turbanimque causis,ae aahibitis remediis exponendis, in controversiis quas vel prisca, vel talium, eheu l nimiunt feracia, nostra secula excitarunt, dijudicandis, in his quae sub certo anath matis periculo credi ac propugnari oportet, ab ijs in quiabus εc humanum nec exitiale est errare, secernendis, &ut summatim dicam in universo illo ac late patenti sacra- .rum coelesumque rerum campo prudenti consili', Da a. disese
27쪽
dii ei ta oratione , mrditissimis scriptis. oraculi instar retadere, &veluti regnare, haec propria C A LIXTI laus.
haec vera illius gloria est, de qua ex merito d cere cum tempol e excludar, satius nunc quidem esse senseo summam lanc viri eruclitionem facio quodam silentj9 vo biscum venerari. Ignos ite autem mihi quaeso Aues ires quod ego, cui brevitas in dicendo semper adhuc placuit, praeter morem diutius vos hic nunc detineam. Fecit id viri incomparabilis, mibi vobisque minanibus dulcis memoria per quam etiam vos rogo atquq oro, ut postquam de excellenti docti ina eius dicentem patienter audivistis, jam ad pauca illa quae de viri pietatet
mallei e mur, iecolenda, vosmet excitare atque attentionem res ei e velitis. Potest sane de venerabili C A LIXT O vere dici quod de S. IS natio aurei oris Grator Christianus a Timavit Muo luem gratias risin conte u/r, quas nectum issimi eapur reae ivis. Esoramen de vitae e iis sanctimonia eo nunc dicam brevius,
quo illa Cimi Collegae, quarto ab exiequiis die habita ex hoc loco oratione est laudata discitius ti Ergo ut Epic rum Princeps, si quem Heroem carmine suo selebrare instituit, non vitae cujusquam mimum omnem, sed certum & eximium quoddam, ut tradicam, drama excerpere, di istius ad Ilium fortiter gesta, huius in patriam eri , hundum reditum k illius in Italiam navisationem, alius memorabiliora decora quaedam alia versibus suis caneret solet, ita mihi huius viri virtutum ' anitudinem ora tione minus assequi valenti, ad ossichii Gxcusationemve satis erit, si de una caritate Christiana qua ille insigniterellauit, pauca proferam, de illa inquam virtute quae Ommnium Christianarum non tantum maxima sed & pler
28쪽
inater, O .ipsus sanctae fidei
char: ter est. Doc ccclesii chariti rate petii usa mens illius sinceriti candidi. amo is studia 'tque ossicia nunquam non in promtu habuit ue Nemi i advellus, erga omnes fia is, comis, benignu toleraptissimus injuria
-iunx, opis suae largus. coibtor 3 alienae 'ere 'Πdu, ret, tor, in dictis factisque quieti semper am ns cὀnsilii. Hunc animum cum erg* omnes gereret, in loco 'uoque ipsa re ostendere haut negsigebat. Erga adolescentes eorumque errata lenis , aequalium nulli gi avis, majψ;um superiolumque modeste reverens. Atque hoc Christi. stiritu accenso amorς erga up xcisaim pst totum orbem, arsam Ecclesiam flagrabat, non tant*m pro ejus com servatione,& incremento vota prece ue quotidie sum
dens, sed & cumptimis pro pace illius & omnium fidolium unione, tam enixe tam, omni animo ac cogitatione solicitus, ut ea caussa, vigilias, studia labore maximos exanti verit, livoris, inviciar,calumniae virulenta tela plurima exceperit, quin imo vira ac sanguine suo, si qua Geri posset, pacem Christianis concilia e syerit paratus. . Quandocunque itaque aliqua concordiae suciendae spes, aut occasib, vel a Residus ac principibus, vel a pacificis
ingenijs excitabatur, operam ille suam ore calamoque strenue conserte Anter advςrsarios clamores, Christi Domini mandato nui, reluctantibus .comiter rectam oste ἰ
derex iam, desiderio autem suo, ob plurium pertinaciam defraudatus, dolere, gemere, Lcrimari. Non habuit Servator majus amoris erga se, quoa Petrum Apostolum posteret argumentum , quam si oves ille suas pasceret Circumtulit.beatus CALIX Tu S oculus animumque.
per Domini gregum universiam i tu puantem, mutuis '' a odiis'
29쪽
remoue. Qui igitur erga Dominum Servatorem amoarem suum testari certius potuit, quam cum ipsius DG mini voce compescere haec funesta dissidia&animos per Christi vulnera ad coelum adspirantes, ad mutuum morem reducere est 'enixus. Huic Christianae charitatis necessario studio quoad viniit, insudavit, huic cor- poris viribus desectus ad extremum usque spiritum ingemuit. Qyid praemij pro sancta opera a pervicacibus nonnulis tulerit, est in aprico. Sed bonum facturi quod cALIYTu M cujus & summam eruditi & pietatem singularem aliquo modo delineari, boni omnes ac prudentes venerantur , Reges ac Principes aestimant, & Deus optimus Maximus Wjus servitio te totum censecraverat, & in hac vita dulci tranquillitare animi pensavit, & in altera aeterna illa ac beata immortalitate remuneratur. Ceterum haut parum mihi gratulor, quod de tanti viri doctrina ac virtute publice dicendi opportunitas mihi fuit oblata hoc tam celebri die, iii quo omnium m=xime Vesti a , Aguserra Graii, & Orianum Provinciam,md riti Proderes, delector praesentia, prorsum persuasus, hujus tam amici vobis, Aim virit viri elogio, vestro pro Acad. salute his diebus labori exantiato , colophonem imponi & veluti icclamari, fatum vobis esse acceptum
e. Et quatidisquidem divini Clementia, V hris pio Lye i hujus conservatione susceptis negorijstam denigne adspiravit ut unanimi atre laudabili vostro connixu in publicum' patriae, Ecclenae atque resp. bonunc omnia rite hodie sint peracta & ad exitum perducta, eto his voce publica optimo maximo Deo,