장음표시 사용
81쪽
ubique Haereticos pe0equendo. ordo se quas innumeros habuit laudabiles ae omni laude dignissimos patres ae doctores , egregisque Pro dicatores , quamplures etiam in summo apice locatos , quorum
deinde nonnullos numerat, Sed dici hic a nobis potest quoci illo antiquior , & quem siepius nominavimus Guillelmus de Podio , ubi S.Dominicum ejusque ordinem laudavit ci , super quo ποπiar terest meam narrationem prosequi, eam per mytoriam vitae Iuue, ordinis ubique dilatati evidentiam, si jam volentibus atque no Ientibus manifestum, verumque y secandum quod dieit B. Aposto Ius, os ortuisse Hareser esse in nostris temporibus, seve regionibur ut ordo beatus , non tam apud nos, quam apud totum mandum
fractuosus edi publieus appareνet . Similia sunt Honorii 111. &Gregorii lX. verba a) ; Moniam abundavit iniquitas ct refri- a seit charitas plurimorum , Urdinem fratrum Praedicatorum , Ilausteredimur, Dominus suscitavit, qui non quae sua funt sed quae
oripi quaerenter, tam contra profligandas haeresses quam eontra pestes alias mortiferar extirpandas , se dedicaverunt EvangeIDatiι- ni Verbi Dei in alectisne volantariae paupertatis . Idem Hono
xius Ill. in litteris S. Dominico sociisque ejus datis vir. Kal IFebr. a. I ai 7. 3 ; velut serΦi fideier talenta vobis eredita ero xantes , ut eadem reportetis Domino geminata ; se scut intimoriyli Athletae fluto Fidei edi galea salutis armati, non time res eor qui corpus possunt oecidere, verbum Dei , quod est penetrabialius omni gladio ancipiti magnavimiter eontraFidei exeritis inim eos . Uerum itaque expertus est Honorius quod in somnis Inn
centius lil. viderat. S. Dominicum humeris suis quod item de S. Francisco narratur Lateranensem Ecclesiam, sustentare. Atque id quidem visum, utut nonnulli antiqui taceant, vere Innocentio oblatum esse, aliorum auctoritate satis est certum ς rem vero significatam certissimam , Historia ostendit. Sed nec de hoc longius disserendum est , nec de Inquisitione ipsa de qua accuratillime , ct ab aliis , ct in Annalibus recens editis disputatum est . More nostro , qui nonnulla quae huc faciunt animad Dienda ducimus, hic Inquisitionis occasione adversus Haereticos, explicamus, quod facere supra omisimus, quid rei fuit Haeretici vestiti, qui in Conciliis huius temporis aliisque mon mentis occurrunt. Et Du Cangius M quidem Haereticos interpretatur qui Haeresis sunt convicti, opponunturque aliis, qui
82쪽
Credenter nuncupabantur, quod suspicio eorum dumtaxat emanasset. Rem ita s. habuisse non nego; sed nominis caiisam etiamnum . quaero; cur hujusmodi haeretici 'siti vocarent-.tur . Causam me reperisse puto in eo, quem saepius nominavimus Albigensium historiae Scriptorem diligentissimum, Petrum Monachum Coenobii Vallium Cernati. Nam de Comite Tot sano narrat γ, Primo dicendum, quod quasi a primis ineanabulis semper metieos dilexit O fovet, eor in terra sua ba- .hens, quibuscumque modis potuit, bonoravit, usque bodie etiam, sicut asseritur, ubieamque pergit , Haereticos sub communi habitu heum dueit, ut si ipsum mori covi erit , inter manar ipsorum moriatur : & paulo post ; Rust Dyo de s embun nti datas Haereticos in veste eommuni Aeum odo eri , ut si- forest- mori eum contingeret interia mauus ipsorum moreretur . inrid illud: est .in me it , ommuni Erant ergo Haereti eorum vestes-pr Uriae, num
Haereticos illos suos induere nolebat Comes, ut Catholicum sementiretur , Spromissis quae Romano Pontifici fecerat, stare videretur. Hoc mihi ex recitatis Petri verbis plane liquere videtur; atque illud quoque, quid inretita essent vesiti , quo Concilia Tolosanum, Narbonense, Biterrense, aliaque notitin
83쪽
Si videbitur Reverendissimo Patri Magistro Sacri Palatii Ap stolici. F. Μ. de Rubris PatriarebaConfanti p. Viceis. IMPRIMATUR. H. Ioseph Augustinus orii ordinis Praedicatorum, sacri Pa. latii Apostolici Magister.