장음표시 사용
91쪽
Societatis I si s v Praepositi Ge- , neralis ab Ignatio Terth
ANDREA SCHOTΥo Societatis eiusdem interpreteis . CAPUT I.
a Patis Fortunae bonis quae gesserit. LAETio REM nullum ad id temporis diem illuxisse sibi FRANCis Cus, Asentiebat, & praedicabat, quam quo bonis
sese omnibus exspoliasset. Liber enim a curis, vn D E O, qua re nihil illi iam tum erat antiquius,sese dabat. Id ut procederet felicius, facris initiatus est. Quo quidem Ordine ne indignus videretur, orare iam in dies DE UM , corpusque castigare selitus erat.Nec enim ignorabat,ad illa adyta ill tis manibus irrumpere , sacrilegio amne crimen esse. Ritus iam, cerimoniasque edidicerat. L olam itaque contendit,primamque Liturgiam obtulit, tribuens hoc
92쪽
Unath,& patriae,& pietati,Kal. Sextilibus,
anni post Christum natum CID. lo. LI. Arae ornamenta,mappasque graphice elaboratas, atque sororis acu pictas, Ludovicae Borgiae Comitis Ribagorgae adhibuit. Ioannes vero Borgia, filius, Eucharistiam de manu illius sumpsit. Iulius tertius Ponti Max liberaliter FR AN Ci SCO Iubilaeum, ut n6minant,indulterat,n cum primo publice facris operaretur, quotquot rite con ficili adessent, is veniam acciperent peccatorum. igitur Vergaram in oppidu secundo
ab Ognato lapide, ut ad plures sacrificiimmaret utilitas, properauit. Incolis simul atque innotuit,tantus fuit subito hominum circumcirca concursus, ut spaciosum quidem templum,non caperet. QEare sub dio aram erigere necesse suit, iuxta D. Annae sacellum : totque ad caelestem mensam accesserui, ut meridiana hora longe transierit ; mirantibus cunctis, prae gaudioque a lacrymisnqn temperantibus, quod Ducem Apostolico habitu libeter spectarent, qui summa animi magnitudine titulos, favumque, cum Euangelica inopia; & pu puram cum Religiosorum hominum attrita veste commutasset: siue quod rarum, Minsolens aeui nostri exemplum csiet; sive
quod populari iudicio cuiuis honori face
93쪽
. 74 DE VITA FRANC. BoROIAE dotium po onerent. Factare diuina, ad populum concionatus est. Rogati plerique
cur eo concionante, cuius aut sermonem
ignorarent,ob idioniatis diuersitatem;aut, uuod longius in tanta hominum corona, a
suggestu abessent, non fatis audirent ; l crymati essent: illi insenue, ut est gelitis illius ingenium , diuinam in eo Vocem, non humanam, diri visam ; ad haec prodigii simile esse, Ducem sanctissimae vitae spectari. Sacerdotio inauguratus, nihil duxit antiquius, quam ut colligere se, MDE v,1 venerari qua precibus,qua poenitentiae effectis posset. Petiit itaque modoste ab Ognatanis facellum D.Magdalenae sacrum, mille passibus dissitum, habere liceret. Impetrauit facile; domum exilem addere constituit, Sc perangustam, e m teria rudi, & impolita fabricatam, ut pa
pertatis amantior, aularum, augustarum'; aedium pertaesus. Huc cum paucis Sociis nigrauit, quos tum rexit Michael Nauasexus, sacerdos: a quo illud primum hetiit, coquo operam dare, bona illius venia, liceret. Quod non minore animi voluptate,
quam alij Principis beneficio summum magistratum, Prouinciamque , impetr uit. Domestica hic officia exsequi, ligna,& aquam in culinam terre, ignem accen-- Ore,
94쪽
- LIBER SECUNDUS, . dere, Verrere pauimentum, lances mund e,& ollas,ceteraque id genus,quasi So- . cietatis vel infimae conditionis tiro esset. Mox apparatis omnibus,mensae ministrabat. A Patribus,fratribusque negligentiae, erratorumque veniam deprecauatur: sinsulatim pedes osculaxus, pro se D E V Minterpellarent, hanc ut sibi mentem perpetuam esse vellet, rogabat. His exercit tionibus probe informatus, non angustis domus finibus contetus,de pluribus ovicio bene mereri studuit: memor illius Are pagitae Dionysis, quo longius mana eoo ri .esse praestabilius. Igitur excurrere in vicinos . pagos, sacculo mendicantium more onu- stus, & scipionem gestare, panem ele mosχnae loco vicatim, stipemque Christi
nomine exigere. Mantabricae matronae,
sanctitatis opinione, incredibile dictu est,
quam alacriter domo pedem extulerint, panemq; osculatae obtulerint:benedicti nem vicissim reposcentes, orationemque .pro ςommuni salute efflagitantes. Hic pueros tintinabulo, Virgam manu gestans, . euocabat, ductabatque longo ordine cantantes in templum, forumque publicum, quo prima illos Fidei rudimenta catechista doceret: & interiogando,&iteraiidos a Pius eadem, inculcat e non piguit cognitu
95쪽
6 DE VITA FRANC. BORGIAE necessaria.His fere ossiciis horas bonas bene collocauit, ad Sebastiani usque Cant brorum portum peruadens : hinc Victoriam pedibus adiens, Oppidum id rissicam Cantabrorum Ptolemaeo esse putant M pueros erudiit, & in templis frequenter egit Ecclesiasten.
CAPUT I i. 'Nauarrorum Regnum ingreditur.
IN Blitudinem se abdiderat FR AN CI-s CVs, frequentiam hominum vitans: latere tamen,& fallere alios perpetuo non potuit. Odor enim pietatis longius Vagatus, finitimis etiam amabatur:fama,in immensum omnia augere solita, varie increbuerat, dum alij factum praedicant, alij vii
perant. Vt enim sensus cuiusque est animi, ita fere sermones serit Qui terrena se stantur,atque caduca,praeterea nihil, hi ex suo sensia reprehendere: Indignum illo,hon res repudiasse iam ad culmen progressum; liberos certe deseruisse videri. morum .contra praestans erat de rebus, Verumque iudicium, factum FRANCISCI laudibus in caelum tollere. Nec enim honores,m gistratus,ceteraque imperitae plebi admiranda, in bonis ducenda; animi tranquillitate,Deiq, cultu,& cognitione felicitatem homi α
96쪽
LIBER SECUNDVS. Ihominis, aut nulla re, metiendam. DELobsequio sese dedere, id demum esse lamge, lateque imperare, liberum, & domianum,ac Regem esse: quod rerum terrenarum despicientia, infra 1e ducat omnia,
caelestia tantum animo verset. Commen
dare FRAN CIS CV M, qui excelὶ aniamo Fortunae bona calcasset: gratias etiam DEo agere, quod in haec tempora, rara etiam vetustatis exemta transtulisset;quolas viros singulos vix singulae aetates, DET
benignitate, tulissent. Omcij itaque,& o serusstiae gratia, latentem inuiserunt viri nobiles. Inprimis Carolus Borgia Ga idiae Dux,& Alvarus Borgia,filij: Martinus item Arragonius, Villae formosae Dux, qui λ-
rorem eius uxorem duxerat: Comes qu
que Lermae,& Marchio Alcaniati,generi. Complures etiam nobiles viri,& Episcopi, per suos salutarunt, de mutata in melius vitae conditione gratulati. In his & Be nardinus Cardenas, Maquedae Dux, quitum Nauarrici Regni Prorex erat, nouum Ecclesiasten audire avebat, & de ossicio Principis coram disserentem. Domesticum itaque cum litteris allegauit: optare se, Pompelonamque,cui praeesset, praesente illo Gi, & salubria vitae consilia capere.
Dimita cum litteris aulico, F R A N C I-
97쪽
ν, DE VaΥΑ FRANC. PORGIAgs CVs postridie erus diei in viam se duobus , adhibitis Sociis, Pompelonam versus dedit. Hic Proregem inopinato aduentu oppressit: qui illum ad se traduxit in aul3m, .
omnique ossiciorum genere accepit. Multae de ossiciis Principum horae, in mul tam etiam noctem consiimptae. Quae iii mentem Venissent, ea non voce solum tradi,sed & memoriae caussa, litteris consignari cupiuit Prorex ; scriptumque religiose asseruandum curauit. Crebro ad populum ,rogatus, Verba fecit in aede summa.
familiisque monachorum, & monialium. Cum satis esset factum Proregis Ioto,plembisq*estudio, O gnatum reuertit, Allaua Prouincia profectus, per Viam erudiens multos, & pietatis studio excolens.
NEC vero Hisbaniae Qtum eam oram
quae Carpetanorum est, FRANCISCI nomen peruasit; etiam Lusitaniae in extremos sines usqtae penetrauit. Hic Ludovicus, Lusitanorum Princeps, Ioannis
manus frater, FRANCISCVM quanti faceret, hac epistola testatum reliquit. alteras
98쪽
alteras ad te dedi, Pater optime: his itaque illud duntaxat adaciam, per mihi gratum fore, si quod ictis abs te postularum, semel consequar: com Motamen quod fui tuo: cui, tamets mea permagni id feri interest, animi mei bensium, demeriumque labens postpono. DEVM reuem appello', quanquam nihil adhuc de te meritus sum, amorem tamen,
tantatemque numquam defuisses qua se res dare tibi grati candi, pro veteri meo in familiam Bomgiam studio: quam tuquidem mea sententia dum
relinquis, teque abdens DEVM sequeris, immensum quantum illustruris. Ea res pisa, ut cetera deficiant, satis esse poterat,te deinceps N pluris facerem. amaremque ardentius. Mirabius sane D E v s in sanctis suis, o Miseraeordiae eius non est numerus. Tuum est itaque gratias eistem agere, quando conuerso tua opinione lon e maiores fructus adfert Ec-ὶlesiae. De me tria certo Ormare sequet,verba tua. quae adhuc memoria teneo, auribus meis insonare, quo coram te auctam; incessumque videre videor tuum tam maturum, quasi praesem adesses. Sed o
turbatione, atque tumultu, animi tranquissitatem inueneris,pacemque interioris hominis: quae cum a
DEO t, exsuperat omnem sensum rea iure, si quae est in vita mortalum, beatitas sita est; specimenque est, ct particula eius felicitatis, quam in mesiori aeternaque pila omnes steramus. Equidem maiiorem in modum peto ais te, H pin buDEUM
99쪽
8o DE VITA FRLNC. EORGIAE DE VM orans, nostii memoriam agas; quo se tam mandatorum suorum benignus ostendat: eius
νoluntati, non meae, obtemperem; νitamque beatam, illo bene iuuante, consequar. Si qua vero in re mea tibi opera usui erit, pergratum mihi, si per te certior Iam. Vale. almerim Iri. Idus ita les. CIDAD. Lia
Pio Principi respondit FRANCISCVS;
non tam ad pompam,quam ad vitam, mo- resque dictata epistola. Spiritus DEI, qui pauperum pater, idem is misericordiarum est, gr.
tiam tibi reserat, quod nos amice titteris consoleris, mei peccatoris non immemor. inod etiam benefi- . cium ad be pertinore Socy omnes, quorum ego m-- mus sum, ingenue confitentur. Singulari hac tua humanitate,etsi multis antea nominibus tibi obstrictus tenebar, magna accestio facta est: quo nomine meam tibi operam addico, DEVMque rogo indies. νι sicut externis te exornat donis, ita internis ma-- gis, massique persciar. Benedictus D E V S, qui, ut . Val. γ1. Propheta regius canit, aufert spiritum P cipum. Qua in res in alios Principes terribilis, in te certe pius, ac clemens exstitit, exstincto spiritu issio, Iastu, quo turgent nonnulli linaItae, immemores D Et ingrati. Dedit tibi Spiritum principalem, quo se con firmari exoptat id in Propheta. O teseti cem, Princeps cui hic in paucis obtigit opiritust Et οbeatam Lusitaniam,quae rates Principes, ne spuitu Principum, semper extuliti Vtinam raro intellio Gqueat,
100쪽
i queat. -- id DE i bene iri Miserriab. aliquo hiritum Principum, o principali conbi mari. Vtinam discrimen utriusique cognoscatur. alter enim bessi auctor est; pacis aer: ille perturritos; hicncutos reddite de hominum Ec DE i est. Ma oum certe emolumentum esset, si, quantum udij ponunt mortales in Fortunae, corpori sie bon is p randi tantum in caelictispiritu quaerendo tribu rent: Probate, inquit apostolus, spiritus, si ex s.Dan. Dgo sunt. rique sane erroris tenebris erepti, riderent acutius. Sed nostra ne gentia si t toties
caussa cadat spiritus ire diuinus, ct quidem impie; carnis pero spiritus et in iudici o vincat. Suum qui que piritum hodie ducem sequitur,quitareuis; cum contra DE I spiritui principali obsecundare
oporreret. Erit,erit at quando dies ilia, cam decurso λκ vitae stacio, aperientur libri multorum, qui . humani spiritus pleni praecipites ierunt, inopes a Fritu, qui ad aeternae beatitudinis portum ducit. D E O itaque gratias ago, cum te videam a communi sti istu Principum alienum, optare spiritum, principalem. his enim spiritum proprium superat,st em, Regius pares ait: Expectabam eum, Psatae qui saluum in e secit a pusillantianitate spiritxis,dc tempestate. ille riuinus obpiritus, ciui ubi vult spirat: qui ingressus rivi cat, quos, I uni.
cst quomodo libitum fuerit. Hunc mundus colligere, quia colligerese se detrectat, non potest. In hoc clam ut a b rater: est enim adum a puritus. Mm, M. F Haud