장음표시 사용
101쪽
loco unde redolentissima nubesfertur disce ris nibilo tamen flectus er uellis ipsa tua fragrantisim odorem minime serit' er ipse nullo tempore iocundi simi spiritus no memineris.Sed adta ipsa non una intus aut simplex est: verum thalamum distinctum habet: quo modico quot ascensu venitur: idems nullis foribus aut clam ditur,aut ornatur: sed contra totus semper patet. In magnum igitur templum omnibus ingredi licet: at ut m in thalamum solis fas eri sacerdotibus: nec ijs t mcn omnibus, er citra delectum sed qui Dise maxime acceptisunt, quibusl totius templi procuratio immiserit. si in eodem thalamo simulachra haec sedet Hem ipsa, oe' quem deum diuerso nomine appellant' - Gesino alius es p Iuppiter. O bo vero auresunt, ambostdet sed Hera quidem leones vehuntist Iuppiter tauris insidet . Porro Iovis statva ola eiuου imaginis ii neumeta quae Iove repromte oe' caput' oculos sede nimira obtinetsicut veste invito Iohi ea assimiles
necto sit.Sed enim Hem multiforme quanta lyeciem obruenit insinuat. Metsi ex omnibus j Iunoni astri butur Herum idest Iunonem costat esse aliquid tamen baset ex Minervae, aliquid Veneris, aliquid Lunae, Rheae insuper, stemido, meseos, er Parcum. Ital altera manusceptri'altero um cotinarat is capite
102쪽
insignitur.Forinsecus autem cu caetera huius idoli auro fusten tu uemo pretio ima gemmae perorum indibstase iocundisiimorum colora varietate oculos inter admiratione pelli t. Quarum alae candi sun aliae ruli nonnullae exfulvo rutilaxaccedunt er Sardoractes ne illae quide paucae er Dacinthiersmaragdie Quas σὲ eraptu, σθῶ, . ethiopes, dim Q mentis, er Baislonifferat . Illud vero Io maiore.admiratione dignisiimum qui tacitus praeterire
possim'Si quide Herae ipsus cupiti gemma quaedam
in favistitur,appellatur sectus uidelicet id no- me vis Erproprietas ipsius mentii unde derisimus fustor late exilit, er relucetsc ut in media quot nocte uelut crebra laminari ama uniuersum teplum illusnetur. . t interdiu quaris illa splendoris uim magna ex parte remistat, diurnal lucifructu in ima, er uelut sub Iaguida claritate evibret speciem tamenstruat uati de igne intenses famata ut pote plurimo ac filauci
bibiti luminis ardore micarem, ac uelut indignatem spropria nuctora uitratio uel ab luce alia tenuetur, MI
prorumpeme, er lampadem illam nitidi limam circum quas eiaculari prohibeatur. Sed π aliud miraculum in Herae idolo uisitur: etenim s quotan' stans in loco . a sin ad
103쪽
ad Deum oculos dirigus illa ιicissis ad te respiciat, im metiosi suos oculos in te tabere videatur: rursum si te alia referus diuisa acies euntem sequitur. Quod ipsus interim alius aliunde experiatur paria sibi evenire imtelligat. t enim mediu inter Herum. Iove locum quodda simulachru aureu tenet nulli prosus caeterorum omniusimulachroru asimile. Quod ut propria no habet effigiem ita diuersorum numinu upecies repromtat:
appellatur aute SIS N V M. ues ab ipsis Q D-rijs.Nec enim vel certu adhuc nomen illisatuerunt,ud
de origine, π forma ipsius quicqI couenit. IV quide ad Dioosi abs ad Deucalion esunt qui ad Semini,
mim reserunt utique ea ratione inducti signi ei de vertici aurea columba insideati nec aliud eos praeterea movet cur Seminumidos essee autumet. 6Mignu hoc bis qm 3 ovo pere riuatur,aὸ mare Vip ad eius aquae' de pia Una meminimus inuectione Porro in tepla ingredientibus primu adsisti bram foliu quidebolis occurrit caeterum ipsius effigies in eo posita no esticulas rei cum ipsestudiose querere ea causam edidici. Reliquis enim Diji quorsipraesenti verub numina no omnisus malifestu sunt idolasTatui pium id cu primis , ex laude dignum seno negat.Rursum er Solas, Lunae is ginei ret cutare velli quorum facies proprius, Cr immortales
104쪽
mortales in coeli fulgente evidete 3 omniis ullo mosfiate homines cognostat id demum extremae cui dum insipientiae uideri dia quid necesse inquiunt eoru de ru delineare figuras qui ipsi noritro oculas nullo no i pore obuersentur Dorifolium autem idola Apollinis
hocatu e Enec tame silud quale passim strifolii. Quippe caeterae Getes polline adolescentula primulgenam pubeforescente effingunt. in Hiri citra exemplum barbati Apollinissimulachra ostentat. in huiusmodsi invento si admodugloriantur, scientia sibi arrogatscinterim Graecos carpunt,caetero b ad modum quicun psyeciem pubescentis pollinis venerantur. Quδdpraecipitis inficiliae se dicunt ' mancus, er imperfectas Deoru imagines flatuere: omne autem crescens necdu adultum .utip mumu,minimel perfectu se colenduLSed ueniti cultu pollinisuo adb, bracidquod non minus nove ab his excogitatum eqs. Et quans de huius ipsus idoli operibus Ionior nasci poterat oratio attamen brevitatistaens unum modo a Lratione multo digni simu paucis comemorabo siprius illud obiter de oraculis omnibus admonuero . GOplum apud Graecos, coplum π apud euptios oracula
ctari uerrantamennulla eo sinefacerdotibus,aut vati l
105쪽
bus os locutu elsic in enim pollo iste perseipye
movetur, vel adeo diuinatione nullius utens lingua unus usi ad uieperducit. Diuinai porro modum huc per L. Quoties vaticiuari auet cotinuo in Iedepropria perse move π agitari: sacerdotes igitur iis eu tollere:id nisi maturent idola magis o magis in meisi motari utare etia. Dsi uero pronisummisiit cervicibus sustinent exercet illos,ati agitat Dcmon ad omnia I ca se converten .ex alio in alium transiliens. Brevi tersaceranti Ies ei factus obuia Deu de omnibus r
bui scitatur, consuliti. t ille si pilapia seri abnuat retro relabitur ementeis simul,cedere retro, ac refecti cogit in rursum probet is anteriorepartem eosde propellit aequeati auriga quida. d hunc mota plura
in unum oracula cogerantinet aliqua uel sacra uespr natam rem hoc numine in sulto aggredi auderent. Sed ex Hos idola odoret piis annus: vaeve anni tempora:caritas ne is ubertas futurasit: ad haec suo tepores nuperegrinari oporteat. Quid illud non ne admirabile quod mepraesentefecit scirenis Esacerdotibus se tineretur bos quide in na reliquitiat ipsu in aere ferebatur. δε polline calutissimulachrae Liu Mercuri, postremo Ilitisiae .Et haec quide intra replum' quo defcribimus ordine dissostasunt. Caetera extra fom
106쪽
inges quaenam aenea innumeris ta Regsis Heris ex aere quolsa tuis exornata Κὶ. Q nos iugulas quonia pernumerare Iogum es set eos modo recensendos habeo qui memoratu dignissimi videtur . Primu igitur ad
templisinistrastatua Semiramidis posita Utiquae ipsa
ad facrum ad dextrum o tenditiosita uerofuit haede causa.Lege Semiramo tulerat ' uti mortales omnes
qui seria colerent caeteris posti habitis religionibus sieder nulla ipsius Herae natione habita se una colerent, se unam placarent Igitur eruabatur haec lex . Sed enicu no ita muliopo ἱ plures E Dijs immortalibus aegritudines, calamitates , moerorest pro tanta impietate ipsam Semiramim invaderet coacta demiis resipisi re ab extremo furore adfana mentem reuocare. gobe mortali copia populis suae ditioni audietibus rissum imperauit ut aesuperstitione ab tinerent, cultu briumlau,Deael Herae metu legis publice intermi seos resumerent.Hinc scilicetfactu VEut sub tali etiam nungesu expresia uideatinrauidelicet Hera placata admonens fel no ia Dea sed mortale illa infinias.In eademam tum Helenae, tum Hecubae, tum ndromachae :ad haec Paridis, Hectoris , chillis satias u amus: fed Isbreus inlatae efgiem meruit: nuraerunt Philomela , Progne,ac Tereus quide actac
107쪽
mulieres at hic in volucrem iam mutatu . Necvero hisce commemoratis vel alivdsignum Semiram idos, uel ille aeneusquem retulimus Combam, vel Stratonices lange pulcherrimum simulachra silentio inuolui debent. Viae flexandrum qui tum propter caetera' tum ob id quodiconia illius sit e ffigies in hoc assum fuerit referendus. Iuxta quem Sardanapali quod tatuam videas caeterum alia figura, aliol indumento reddita. Quinetiam pulchrum spectaculum tibis tum praebuerit in quo magni eximijs boves, equi, aquilae,inser Icones nullis viriculis impediti passim errant: in homines nemo havd quas saeuiunt: verum quemadmodum sacri sunt ita cicures imprimis , placidit occurrunt . Pomm autem frequens facerdotum numerus fama in templo procurat:alij enim uictimas mactat ,partim adliabandum nectaria ferunt,quida igniferi vocantur, unio' qui ob id quod aris mini Irant Parabomij dictitur. Equidem cum illic agerem sacerdotes amplius trecemtos rem diuinam facere memini.IHi vero omnes in veVis
canida incedunt, pileo utuntur. . t enim eoru amii Ies sngulis hic annis creatur.9 Cr purpura induit, Er aurea tiara insignitur. credit alia sacrorum hominu multitudo Titicinum uidelices lutatorum, I
108쪽
sacrificisi ipsum bis quotidie rite penugitur ad quod oes ueniunt. Et Ioui quidem per summum fletis acrifi
catur,nec ulla interim uoc aut tibia canitur: at vero cu
s seruesacris operantur undit cantus reddi , tibias inflari crotala complodi videas. Verum de huiusmodi rei causa nihil mihi exploratum trudere potuerunt. Sed σno procul ae templa flagnum estiis quo plurimi no unius generis pisces aluntur intre quos quida oppido p migni ex imo exi Utiqui ibi er nomina habent, ex vocati accurrunt. Cump ego idipsum minurer quendam ex eis me videre memini qui appendiculam aurea pub aqua vitrea rutilantem in pinna gestaret: nec ille tametsi eum
Hesyectauerissuo unpfraudatus infigni apparuit. Mirum porro aiunt profunditatem stagno in te: c iussane rei periculum ipsino echcaeterum illud assim
mat ducentos amplius passus eius altitudinem aeqvare.. Enimuero in medio flagito anu lapidea flat: quae tibi primum spectanti innare admodum er in summa aqua sis
pervehi uideatur: caeterum eam ingenti aliqua , firma columna fulciri potius crediderim: semper autem com- natur,er odoribus adoletur: at plures uullo intermissos illuc precaturi adnatant, sertastrui. si hoc sugnum solemnes couentus, quidem maxima cum c lebritat Ont:quas descensiones inflagnum vocatPropicrea
109쪽
GEORGII COELI Lpterea quod tali tempore sacra omnia in stagnum d scendant. fit princeps eo Hem aduenit: utris in imrelam ,πι construationem pisciumst enim Iuppiterprius viderit ' pisces ab inferio numine ad unum extingui aiunt. Ob id adeo Iouem ipsum tanquam vistendigratiades endentem Henu facta obuiam moratur: multiribprecibus exorat tandem ut in templum se referat. Sed celeberrimi omnium conuentus illi nimirum existimam
tu qui ad maresunt:ueram quia nihil super his exploratum mihi Κὶ: quippe qui nec ipse ad mare descend rim iec eiusmodi iter expertra fuerim de Us modo m minio habeo quae reuersperagunt ut pote quae ocula. tufia contentani possiumus. Vrnulas igitur in aquam mersas, euis ne aqua effluat cera ob Paetas qui bΡΞ referat.biectame quifer ut urnulas θῶ ressimant:
Ied es acer quiduallas Hel habitat Hylagnum: qui
simul at op umulo conum oblatis, nacula uiderit,me cedet susceperit singulam uincula resoluit , cerat poscit J nde plures minae ipsi Gallo ac scut.Deinde in teptu ipsi Iberetes libat ritesacrificio peracto domu qui s sua regrediutur. Enimvero' Iam omniu qua, eo in loco victricelebritatu maxima illa sibi authoritate uedicat: uere ineute perficitur . Qua abs quidewr alij Iapade appellant B orrosacri quod in cui t
110쪽
ritus adhuc modum habet. Proceras succitat arbores, ait inflepto defigunt: tum capellas π oves, alia sisy v vas pecudes ad oventes ab eisdem arboribus ussentat: hucadi sciunt aves,veriem, aureo φ π argenteos lemniseos. inibus rite peractis circum arbores fama omnia cum pompa deferunt: poylaemo flammam immitti Qua cunctasiatim comburuntur . . vid haec solemnia multi mortalium G ex Gria, ex omnibus fultimis regionibus cutervatim con fusiaduebui uero sua qui bsacra CT deorum igna ad imitationem illorum. Quinetiam solemnes,Vυlati diessunt per quos multitudo tu sacrum coit: lli vero p plurimi, ast hi quos retuli facri homines orsafaciunt. Ital bnuchia caedunt, inbpupulis invicem feriuntus uI plures a Tantium tibi'
concissi partim ompana quatiunt,abj entheas qua daacsacras voces efundunt. Caeterum haec orgias extra templumfunmec enim eos ' qui operam eiusmodi prinflantissanum ingredi fas eri. Sed er non alio tempore Galli sunt ,sacri ib initiatur. Dum enim illi exerciti furore inserisit,ati orgiascat no pauci ex bis qui
adspectandum conueniunt similifurore corripiuntur. Quo vehementius lassi icti talia quaedam exclusitvri rem enim gratam mefacturum arbitror de ipsorum etiam num sectonem laero . dolescens ital cuius