장음표시 사용
71쪽
etiam nominas ut nouerunt , sacros semiones pro tulerunt. Haud longo poti tempore . Pris ab. EVNheu quae de Diss tradita erunt accipitretes er ijsimu er templa dedi urunt in quibus ut cra posuerunt satura dedicarunt. Veturii simis aut e temporibus ne apud cingvlios quidem in templis idola uerunt. Et extanthodie fana in oris C quorum nos pleraque radimus 9 eiusdem fere cum . Gut svet latis: videlicet unum est Herculis 'quod Trei v stur: non illius quidem Herculis quem Graeci decum-tant : quippe hic alter quem refero CT multo vetistior, er heros Iorius eri. Eri er aliud in Phoenicia templum magnum illud quidem , π ά Sidonys cultum: quodut ipsi semen PQ artesibi umdicin C. Frarten nos lunam se arbitramura Verum ut mihi qmdam ex Hirti rettulit Europae Cadmi Fororidiculumeri, Si quidem hanc noris Regis iam cum ab oculis evanuisset o teplo profecuti uni Phoenices, erscrumsermonem de ea tradiderunt: i am videlicet ex mia pulchritudine d Iove deamatam, er cupitum fuisse: mox illum in tauri peciem transformatum erilae iam rapuisie, in cretam abduxisse. Huic vero vianioni tam haec eadem A alijs mihi Phoenicisus avdita
lulantur tum etiam numsma ipsum quo Sidonj
72쪽
utuntur. Habet enim Europam infidentem latim I ui:Quae res cumita se habeat templum tamen Europae se multi non admittunt. Habent π aliud Phoenices
ne illud quidem rium sed seraptium' Quippe
quod ex Heliopoli in Phoeniciam translatum est. Hocureo ipsi non uidimus Meterum ingens, votu Zumque esse conniat. i enim Veneris Byblis augulum fanum Esili uidimus: ubi er orgia in donis peragunt: quorum nos nationem percepimus. Ferunt enim facis illud ae siue in donis perpetratum in sua ipsorum regione accidi . Propterea ut tam mistrabilis cases eraret monument uigulis annis plangunt se amentantur, atque orgia peragunt,maximisque certatim luctibusper regionem operantu . ox ubipercuti, er defleredeseris primum quidem . doni' ut mortuo inferias mittunt :po Iero autem die er niveme fermonibus iactitant, er in aera sursum revocant . Sed er capita n
uero mulieres quaecunque ruinolunt huiusmodi multasatisfaciunt. Vno quidem dissic perium meretric um exerrant ' ut solis peregrinis copiam sui faciunt: susceptamque omnes memcedem sacrificis loco Veneri osserunt. Sunt quidam ex Bγblijs qui dicunt
73쪽
E huiusmodi,'orsa non illa quidem in sed
nimum in Osirim cuncta peragi. Nec vero gruum bor dicere unde bovem eri timet: Eteni ingulis annis duput ab opto UBINon appellitur cursum septem dierum enatas ferunti illud uenisecunda quadaac diuina nauigatione.INec vero alio uns vertissed ad unum Γγblon defertur. Es itaque hoc omnino admirabili fedilludetiam quod uno quoque anno ea res accidit:
id quod me praesente dum Bγbis agerem factum eri, ipsumi ego cuput e panro compactum pectistiGE
illud mirum in Bγbliorum regione. Ex Libano mole mutus in mare exit cui nomen doni. Hic porro fluvius quotannis cruentatu sanguineol colore sic mari miscetur ut non parum etiam ipsius aequoris rubefaciat. Quae res ubi accidit nablijs Midonidis orgia denunciatiijsdem enim diebus . donis ipsum in Lib
no monte uulnerari,cruoremque in undas decidente' am
ni 'eciem immutare ais, ex hoc causam quot noministraxisie fabulantur.Et haec quidem pleriqueinuulgant. t mihi vir quida ex Babio qui uuis esse, er ueriscus uideretur alium mutationis huiuN causam sic exposuit donis inquit9fluuius d bos es per Libansi morem deuoluituri ipse autem Libanus terra habet inflauue Iurimum uergetem. Malis igitur ac flati uenti per eos
74쪽
LUSITAN Ldies esilantes terram haud mare minio commi lam in flamen deserunt: ea sanguineum reddit . Q nam ob rem huiusmodi quidem couersionis sanguis in causa non e L tametsi plerique id autumant. 9 Verum ipsa soli natura.Et hactenus quidem Bγblius. Quae puis vere dic re usussi mihi tame)flata ipsius fatus vehemetia quiddam maxime diuinum praebe ferre uidetur. d bac ad montem Lilanum ascendimus Bisto profecti cab Tautem ab eo oppido unius diei iter θ quod illic Veneris veturium templum. ά nanu quondam con bractum esse audiebamus Ipsum igitur uidimus: vetvssum admodum usum e Lo haec quidem sunt fana quae iuGria tu antiqua um magni nominis habentur. Enimvero quan non aliter haec habeant: nullum tamen mihi eo quod in Hira ciuitatenectatur augu lius uidetur. I ccenim templam an anctus,regio sacratior.Sunt autem in ipso er opemsumptuos er uetu lillima donari planimaque etiam miracula ac numine plena idola in quibus ipsi Dij ualdepraesentes, manife)liquefemissitur.Et sedantpersei asimvlactra, er mouentur,er Munt oracula. csaepe numero clauso temploum inu ipsum fanum numerosa vox, clamorque exoriuntur:
id quod multi audunt Insuper quod attinet ad opulentiam eorum quae nosscimus facile princeps est. Etenim
75쪽
GEORGII COELIIs plurimae ex Mnubia, Phoenicibus, o Laseloniis opes eidem dono tu turmulta ex Cappadocia ast riintur ulta Gilices ferunt,multa Ihrij. Iride
- re etiam mihi licuit quae in ipse templo in abdito servatitur usem videlicet plurima caeteraque ex auro' gento. Iam tot dies ferii, totque solemnes uno in templotaebritates Modvis apudcaeteros mortales invenias.
mihi huiusmodi hi floriam exorso: de tepli ipsus ueturiat des prima eiusdem extructione, tum dei a Diuiquaecus demu ab his ei se putetur baud pauci eo uni opiniones. Quarum aliae sacrae, aliae cuia dente nonnullae fabulasae, quaedam barbarae,sunt quae cum Graecis cosentianti QOs ego visingulas pi- dem recensebosi cnequus ausim a semare Plerique igitur Deucalionem Sotiam templa posui dicunt illuinquam Deucalionem sub quo ingens inundatio extitit.Nos uero de ipse huiusmodi fabulam a Graecis a cepimus, Hanc hominum stirpem non antea fui se sed pi ex priore quidem fuerant omnes peris . Eos autem qui nunci unt secundi generis se quodae Deucalionis temporibus rursum propagatum e T. Igitur de prioris
aetatis entibus talia fabulantur. m valde iniuris, cintumdiosis forent homines: cum noria opem perpetraret,nec is urundaseruarent,nec bossites exciperet,
76쪽
necfupplices etiam ferrent magnam in pro talibus calamitatem ingressi. Repente immensam asuarum vim eterra extitisse:densissimos enim imbres descendisse umina vaso undarum impetu torrentia profluxise , mare ipsum alii me laminui donec Cr omnia obruta sit aqua, er mortales ferme oWnes interierim Irinicum autem ex omnibus hominibus Deucalion ob mentis integritate necminus er a deos pietatem in secundum hominum genus relictum Dischunc adeo salute talisiabi ratione nactum e se . circum ingentem qua habuit liberis er uxoritus prius impositis ingressus est. Ecce autem illi ingredientio uim e sues equos leonu genera, et serpentes breuiter quae nup animBia tellus Pit,atque ali bina omnia, er inparia generatim disti . . in illum cuncta excepisse, eat nemini quidem bospiti suo nocuisse sed er miro quodam amo re eum observa Ita donec inundatio invaluit, ac dominata I omnes in eadem arcu enavigasse. Et hactenui de Deucalione Graeca tradit hirioria. Porro qui ab his depectistermo, ab ipsis Hirae ciuitatis bossas batur maximea inutioe dignus essala quippe in re Pone terra in in teuoragine copedi' quae uniuersam inundatione last receperit. Qint Deucalione eo in loco
e arui poseisic, Er templum Apru ipsum hiatu Dein
77쪽
Herae acrum excitassee. Et nos quidem hiatum vidiamus subest ille templo exiguus valde: o vero ex maximo olim e 'Dacioso paulatim is anPrium qualis nucuisitur coluerit Mihi id c uidem non liquet: quem ego certe vidi modicus admodum eri tque holus e hiasoriae illud signum ese aiunt quod bis singulis annis
falsa ex aequore aqua in templum invehitur: quam non ipsi modo sacerdotes sed omnis quoque Gria, omnis Anubia ferunt. Quinetiam plurimi Mortalis ' ex his qui trans Euphraten agis in mare veniunt, CT Mu. sum quisl aquam in templum inuerunt: illa vero inhiatum defuit: seni cum exiguus ut diximus9sit mira profecto videtur m tantarum aquam capacem e citaeterum propterea ideos exequi quod Deucalion Iruius modi ritum in ipso templo in lituerit quasi id haberi voluerit uel calamitati vel benificentiae suae monumentum. Veturii sima igitur de hoc templa opinio non albter apud illos habet Semiramim Babsonium cuius plurima operii tu Mya spectantur hanc aedem extruxi epulant, nec tamen a deri verumsuae ipsius matri posesse cui nome Derceto. Dercetus porro Jeri me in thaenicis spectare memini nouum ac peregrinumsane 'ectaculam: nempe dimidia parte muliereri ab inguinisus vero in piscem definit Cum alioqui
78쪽
ei a Derceto sub muliebri imagine in ciuitate HLra expressa videatur. 6s opinioni huiusmodi e noldsane probabiliter inde a Iruere conantvr quodpiasces rem1 acrum existimen necullo tempore attingant: ad haec coeteras quidem avibus uescantur unica vero co-
Iumba abstineant quae etiam illissacraef.Quocircum fatuunt no alia φ Denetuso Semiramidos gratia haec in titui ui .Hparcere quidem piscibus quod Derceto piscis effigie praeferar at colabae,quod ipsa Semiramis potiremo in columbam fuerit verse . bos autem templum ipsum aedificatu ae Seminumqui admittamus fori e dictu uero Dercetonifuissenequaput id credamus adducimur . Etenim er apud quosdam cupitos uesti piscibus nefas est cum uidelicet idi sum ingratiam Dercetus no faciant. Traditur er albus sacersermo quem nos alioqui ae prudenti vitro accipiamus. fam quidem Deum Rheam esse aeru templi opus rei debere astrisi. Hic inquam ille est . vitis' qui er sedus fuit, primus omnium orgia in Rhea docuit:quibus deinde Phoge er sedi er Sam tbnuces cum ab sui ritu accepisseret sunt bi. Porro
quaecunque de . vitti traduntur ea etiam bac in ciuit
79쪽
ἷitu muliebri omnem terram peragruse, at orsus .cis Uimul quae passu oret prodendo simul Rhea laudando. Inter haec in seriam uenisse ubi cum ab his qui trans Euphraten agunt necfle, versua or gia recipi u
demet in hoc ipso loco templii condidi . Sed π no pauca fgna Divam non aliam e Rheam e searguunt. Et leonibus enim uehitur, Er ompanum tabe ad haec coronam in capite turritam sati. qualem admodum Rhea Odi cspingunt. Qui uero me horum admonuit ne ille quidem Gallora oblitus eri qui in hoc teplosunt. IVec enim tins Gallos Iunonised Rheae incidi, ditis imitari:quae sane moi convenientia videntur , coeterum nequas illa veru:utpote qui aliam flectionis nutione longe probabiliorem acceperim. Etenim praeter coeteras illa me natio mouet quae cum graecu bifloria in pleri bconsentit. Pio ergo hic desunt qui er Deum Iunonem arbitretur, ex operis extructionem ad Bacchumsem Ies referunt. Si quidem Dion tum Qua tepe late ex ethiopia reuertebatur ad Gniam deuenis: Ser multa in aede igna non alium conditorem f Bacchum
arguunti in quibus uestes barba lapilli Indici, cleptantorum cornua uisuntur: quae ine Dion sitis ex Methiopibus detulit. Qtitu Thasii duo habuigraece ure da signiscat . 9 immani quadam,
80쪽
incredibili altitudine in ibis templi u=buli pectatur:
quibus tali epigramma insculptum es. Plos Phallos Dion iis Iunoni nouercae posui. Quos uero haec opinionem de Bacchosat probare, ais te Bari uidemturudVciam tamen aliud quod intra templum Dion so sacrum apparet. Phallos Graeci Baccho erigunt: cuius rei causa illud Duunt ligneos homunculos immania verenda praeferentes: quae neum 'agia vocant. Cernitur igitur Cr hoc in eodem fano ad dextrum templi partem: ubi aeneus eiusmodi homuncio sedens' immo dicis genitalia o Ientat. Et baec quidem sunt quae de aedis primis conditoribus fabulantur. Nunc iam tempus appetit ut de templi quod nunc extat.aedificatione,
quave de causa positum fuerit quis ue ipsum condiderit'
dicere a rediamur. Trudunt igitur templum quod ια primordio aed catum fuerat neutis aetate no ἰra sese perse.Sed illud quidem temporis uetu late labefactu corruillequod uero nuc uisitur Stratonices ita seri rum nego uxoris opus se. Videtur autem mihi haec
se illustratonice: qua suus priuignus Q tiochus adamauitud quod singulari medici Erasi Tristi prudentia animaduersum fuit ac depraebensum. Vbi enim miseria iuuenem inuas et, nec glignassenti iam malo potis e et Mucturi: Quippe qui ingentem turpitudi-