장음표시 사용
121쪽
mre credimus. Itaque annis sere post natum Iesum Christum M. D. erat vir natione calaber, patria Rheginus, Rhegium urbs peruetus est in viti. mo agro Bruttio, seu potius in calabria. sunt enim Calabri, quos Bruttios, & Magnam Graeciam quondam appellabant: rursus, qui calabri tunc erant, eos nunc Apulos, & Salenti nos appellamus Ludovicus nomine ,ex societate sancti Francisci Assisinatis,quae minotu,&Obseruationis dicitur, huic erat domesticus usus,& consuetudo cum ciue suo Georgio ex eadem societate; ex animo amici, vere bene uolt.& fideles erant; & unus quasi ani mus, duobus factus, ut idem semper vellent, nihil sese plusquam alterum alter diligebat. similitudo morum illos coniunxerat, erant enim sui, summa uitae integritate, innocentia,grauitate di sanctimonia. qui cum leges,ceteraq.Omnia S. Francisci sui auctoris, quae Iesus christus craci suffixus ei dictitasse creditur, lectitassent, se dicebant a suis maioribus multum degenerasse, ob idq. Deo, ipsiq. Sancto Francisco infensos esse videbant.Itaque sanctius uiuere cu'pientes , societatem cum illis dirimunt.& libere vivendi licentiam a magistro Calabro, que Ministrum vocant, concessam habentes, muta to vestimenti genere, a seipsis non discesserui. renouarunt,& instaurarunt omnia S. Francisci societatis auctoris, quae propter vetustatem obsolue
122쪽
soluerant. Haec renouata, & instaurata celebraici bantur in calabria, multi cum Ludovico socieueu tat m coibant Franciscant haec videntes, i udo iii u ri,dc Georgii nomina deferunt ad totius Gis. E ciotatis magistrum, quem Generalem vocant, , i di perduellionis actionem intendunt cum ipses , Iagister hanc illis licentiam no dederit. fit iuit, ad quod Ludovicus & Georgius nulli'., Bbi criminis conscii esse intelligendo, Deo haeae monente non adsuerint, auersissimo enim ant. ii mo illos a seipsis esse, videbant.eripiuntur,euoli 'x,ex societatis insidi7s.confugiunt Francisca i δ' pontificem max. qui iussit,ut Ludovico,ial Omnibus, qui hospitio eos acciperet E inaretur, salutaret, sacrum,ignis,& aqua intero cineretur. Ludovicus una cum nonnullis sociis i nullius sibi criminis consci; esse intelligentes . is magnum animum, bonam q. spem in Deo, in saria virgine, & in Francisco habendo, sese in iiii coctae iugere dederunt. Recipiunt tandem ali i quado sese Philocasium,opidulum inter Vibo
est & Scylacatum. Pontanus vocat Philoca inos locus hic mutus,ubi procreatus,natuS,al-
, i xu f&-sum cum grata mihi recordatio a ne in mente numquam versari no potest, hanc ε Mςam germanam patriam esse prorsus num. , quam negabo,hic ortus stirpe antiqua sim .hic ns, hic multa maiorum vestigia ibi domina Datur Ferradus Carrata Nucerinorum, ut at ut, , Dux,qui habebat Hieronymam Borgia matre,
123쪽
& Elianora concubieta uxorem,quae mulieres sanctissimae,& summa in Deu, & in religiosos, Nategerrimo'. viros pietate,legis poena deduci no potuerul,quominus officiu praestare Ludovicu,& socios tecto, sedibus suis receptos, inclusos & abditos latentes in occulto annum retinerent tamdiu,dum inimicorum ira desedihuerit,& omnes Ludovici,& sociorum sanctissime actam vitam habuerint perspectam. Clemens vij. l ontifex max. Ludovico socijs, atque omnibus,qui adiumento ijs suerunt, mitigat ac reconciliatus,& in gratiam ex inimicitijs receptis indulsit bona precatus,& viuedi potestate t velint, ac sociorum adiungendorum da intriuilegia irrogauit & diuina multa tribuitheneficia. haec omnia postea Paulus III. Pontifm . comprobauit. Ludovicus, & socii omni,hus laeti liis affecti, Christo,Mariae,& Francisco, a quibus conseruati erant,gratias agenteS,Rhegij,in tota sere Italia,Sicilia casas,hoc est; diculas aedificarunt, & Neapoli ipse Ludovicus an no Christi Μ.D. XXX.a Deo enim hominibus i. adiuuantur uiri ii, cum sint omnis virtutis, pudoris, iunocentiae,veteris sanctitatis, & priscae
seueritatis exemplum,intra urbium muros ha-hitare nolunt,nec domos magnas,nobileS,praeclaras,vel dignitatis plenas aedificare, neque laqueata templa, aurata tecta, solea marmorea
in templis facere . nullam ibi vides supellectilem.aulaea,& peripatasae Maaut uestes praecla
124쪽
ris ras. uno uestim, quo dies, & noctes totum A corpus tegunt, induti sunt vicissim illum muά9 tantaest laneus obsoletus,seruilis,asperioriquai:i Cilicium,pame glaucus ob cuius vesti menti ge' nus Capucinos vulgus appellat. puto, esse pei et nutam laneam , talarem, vel bardocucullum . A vel non dissimile . habent lectulos punicanos, nulla facultas singulis datur, ut aliquid suo ars bitratu, vel ex sua voluntate faciant, custodi, quem uocant, se totos dedunt. nihil cuiusquata proprium est, vitio in summa mendicitates j sunt, ac omnino sine cura diei uenientis, it . . diem, alienaq. misericordia vivunt. nummos ii non attingunt. Ostendunt, quamparua, & quais pauca sint,quae natura,quqq.religio Christianais desideret.uescuntur caseo,carne, atque Omniis bus escis habent sepe suas inedias,quq ieiunia
a appellantur. Contemplationem actioni anteiso ponunt, semper contemplantur, precantur.hoia minem peccata confitentem non audiunt. de, religione Christiana concionantur gratis, neq; in suis templis. musicam non tractant, neque cantare,nec psallere discunt. seipsos virgis, &flagellis cidunt, ne otio languescant,vestes discitas resarciunt, vel fodiunt.sunt denique vi-
ri iusti, modestissimi, ac paene humiles. vl-' i ta duri,corpore inculto, horrido, & duro. Haecis fere de hac societate dicere habuimus, plura , cum plus otij nacti erimus. Ludovicum quod
, sere obliti eramus Philocastri, quod est opi
125쪽
dulum in Calabria, humatum, ex vita sanctissime acta, & ex multis, divini'. beneficiis ab ipso post mortem prosectis, & ex rebus nouis, di inusitatis in eius sepulcro factis, in caelo esse certo scientes, beatum appellamusmon duenim sanctis annumeratus est . oratio. Da nobis quaesiuinus domine Deus nosti r beati Euph bij confessoris ivt,atque Pontificis gloriam inressabili deuotione uenerari, ut , quem digna mente non posumus imitari rumillibus saltem frequentcmus obsiequi'. Pre domisum nostr- .
126쪽
GNELLVM, quem vulgus AnelIu vocat, generosia, sedi non antiquissima Neapoli stirpe ortum suilla, legimus: nam licet haec fuerit eius germana patria; generis tamen: antiquitas Syracusis multo tempore ante ex ve. teri sanctae Luciae familia Neapolim erat prose cta. Habuit parentes Neapolitanos patrem Fridericum Sodericum,matrem Ioannam ditissi- .mos,iustos,& pios.Ioanna,filiis numquam procreatis, frequens erat in templo Virginis, ibi precabatur ab ea, ut liberos sibi daret. templuillud postea ipsi Agnello ibi sepuIto dedicatu
est. euenit tandem, ut Mense Nartio verba haec ex illa imagine exceperit. loanna preces tuas audiuimus, gignes filium nobis carissimum, cui Agnellus nomen erit, non casu, & sortu L. tu,nam si proprium,& verum eius nomen quaeretur, suae virginali vitae modestia, verecundia, bonitate temperantia, & dictorum, atque factorum moderatione,cur Agnellus sit appellatus, caussam explicabit. nec aliunde nomen
127쪽
traxisse existimabitur.ltaque anno D x v. post natum Christum mense Decemb. Simmacho Sardo Pontifice max.regnante Anasthino Graeco. Ioanna peperit infante filiu;& octauo post die,cu salutari aqua expiandu curarent, Agnet Ium appellarunt. Agnellus adolescebat lepid', venustus,sorma & specie liberali,& eximiasummae virtutis spe.tantum in litteris adolescentu Ius discendo perfecit, ut uirgula diuina illi suppeditatae;& diuinitus omnia ad illum delata riderentur vivebat sancte,quiete,honeste, humiliter, ac demisse: summissius semper se gerebat aduersus oes , ut sui nominis significatio desarabat.omni scelere, omniq. peccato caruit. In adolescentia parentibus orbatus, adita illoruliereditate sacri'.initiatus, domum perhospitalem aedificauit prope fanum,in quo suus natalis dies praedictus fuerat;cum propter caeli temperationem; ibi enim aer purus,& teperatior,& caelum tenuius est; tuum propter suam erga locum illum pietatem.in hanc domum omnes pauperes infirmissima valetudine undique collectos comportabat. ibi omnes medicamunibus. miraculis ita curabantur, ita leuabantur,ut Deus medicina facere videretur. Agne, ii pietas,8c amor tatus erat in omnes, ut ferme in manibus semper medicamenta teneret, tua pecunia alebat; & sustinebat omites;reliquum tempus, quod erat exiguum, precibus, & Dei
eontemplatione traducebat. Huius templi pappilli
128쪽
rietinae,& reliquiae in horto religiosaru virginii siancti Gaudiosi hoc tempore videri dicuturi j Erat Anna quaedam exacta aetate mulier. si tuae, cum aliquarum gallinarum,quae ab Agnet o paratae,ut aegrotis v ictum suppeditarent,do it mi alebatur,eliram sustinebat;tum aegroth mia nistrabat:nam N aliqua mulierum propria Susis & Agnellus solus omnia gerere,atq.onera susti' nere non poterat:immo ambos aegrotorum cura & diligentes,& attetos,& occupatos,& seminer impeditos testebat. gallinae dum huc,& illuc passim latius tota vicinitate vagabantur, o surreptae fuerunt a quibusdam hominibus, cognatione,ut creditur,paterna cum Agnello c6 iunctis. gnellus & Annae clamore, & lamen η tis;& hominum impietate, & scelere commovi tus,cum eos animo tam uidisset,quam ea, quae' oculis cerni mus,misit Annam illos suis verbis is admonituram,ut gallinas restituerent;ne inco modo aliquo assiceretur pauperes, quos chrisi ' stus usque eo diligit,ut ipsos captiuos e seruitute redemerit suo sanguine. verba haec odiosa suerunt machaerophoris istisint in Annam iniux clamore, conuitioq. iactatam domo sita praecipitem exturbauerint;conspectoq. Agnina lo,qui haec videns, ipse adibat,prodierunt ob uiam,iniuriosus se ab ipso tractari conciama
res,eum iurium no secerint . poterant inficiar hoc,cum a nemine se vissis,& crimen nec suspi rionibus,nec colniecturis coargui postaintelli
129쪽
nerent. Agnellus staterne,comiter,benigneir spondit, nollet peccatu peccato cumulare, nec a mendacio contra verum stare;cum vates Dei sanctissimuῖ diceret,Perdes omneS medacesi
fallente'. mendacio. satis ipsis esse deberet, non satisfecisse Dei mandatis;eius legem,dicetis, Non furtum facias,irritam secisse: hoc amplius , eius seruis contumeliosissime maledicere, & contra veritatem resistere, atque repugnare auderent. qui veritatem resistit, nςo resistit.se i Deo cui nihil occultu est,ad eos missum ex eius mandatiS moniturum,ut erratu'suum agnoscerent: aliter, Deus, cui omnia pDtent, grauiter exardescet inon temere illis ira.scetur. Agnellus plura de hoc peccato dixit,grauissimis illos verbis reprehendendo: sed illi veritatem, & peccatum occultantes domo sua Aenellum extruseruiae . de quibus virus eu me. tiri dicens,eiu .malam manu percutiens, ge minum dentem cuulsi qui dens hodie in e vis
fano dicitur seruari . Agnellus dolorem facile passus,illos,inquit, Deo iniurias fecisse nec e
seipsum persecuturum, ne Pr prium Dei ofm. cium, atque munus usurparς videretur;sibi tantum no assumere,neque arrogare. Deus igitur ulciscetur;debitam,& meritam gratiam eis r seret. vix haec dixerat, cum DeuS omnibus palaserit,& quantum ilium amaret , & quantum uiarum rerum haberet odiu, poena declarauit,&mendacium reisllendo coarguitana.qui Agne
130쪽
tim manu pcusserat, macus manu cape,& debilis illico factus, oculis; cu primus gallinas vi disset,& ccteris hoc persuasisset,priuatus est;&pili omniu,qui gallinas contingerat,in gallin rum plumas conuersi fuerunt. hoc certissimo Bit argumeto,eos gallinas auersas necasse: sed post confitentes peccatum suu ab Agnellos anati sunt: solus illorum consiliarius, qui Agnellupercusserat, oculis amissis in luminis caecitate semper vixit, & ex eo tempore ad hanc nostra diem eius familia, senioriquam ceteri,in huius rei memoria,cu Id aetatis agit,qua tum erat ille,lumina amittit, licet prima nominis littera mutata,pro Sodericis immutauerint His visis Neapolitani cum reru desperatio animos suos occupabat,ad Agnellum confugiebant, & . semel, iterum, ac saepius hostes Neapolim obsessam tenentes Agnellus solus nullis armis, nisi crucis vexillo pellendo,stigau iti& a patriae adiitu.& ascensu repulit,& ea obsidione liberauit. nec no post mortem visus est cum simili vexillo repellens atque fugans hostes NeapoIim circumsedentes. Hinc eius simulacrum cu vexillo collocatum videmus. Q uare magnam sublato
metu hostili ex his rebus fama, laude, di gloria
consecutus ab omnibus visebatur, obseruantia colebatur;ut non satis ad Deu contemplanda temporis haberet.quae animaduertens, timere coepit;ne his rebus elatus,& inflatus non contineretur in his audiendis,uidedi' gloria,& pili