Jordanus Brunus Nolanus De progressu et lampade venatoria logicorum‎ Adpromtè atq[ue] copios̀e de quocumq[ue] proposito problemate disputandum.

91쪽

τr IOR D. BRVN. NOL. ut d struis, uel confrines 'positorum identitatem: idem enim fortitudo crit atq; iustitia si nullam inister i iura fortem l inuetrias differentium, itidemni oppositis concomitantibus, potentia activa, pastinua agere ipso atq, pati. a An iuxta compara tionis gradu3 non differunt. ' si ambo eidem euudem. Si idem umbobu3 idem. y Si quae uni accis duut ulteri. 6 Si quibad α'ura accidit ex alte. τι . 7 Si idem utrisq; genra , vel eadcm utriuis speetes. 8 Si alterum Antenditur remittiturque, non utrinq; uel neutrum. 9 Si eidem utrini uppositum non facit idem totum. 1 o Si ab utroq eodcm sublato ston remanent idem. ii Si potes alter mse sina altero. 1a Sinon idem denotant nomen lini. M Cr oratio alterius. II. Sι opposit- cum oppοα

suo, Cr propositum cum propolito. rq si contruoria dilberentiae de contrarqs praedicantur. Locu haec cum definitionis locis mutuum

sibi opem suppeditare, per se potest omnibus esse maniferi , neq; difficile en ad proprit , ad dea

scriptionem Crubicumq; conuertibilem exercere intendimus praedicationem applieare. At is his

omnibus illud est considerandis quod ubicunas est pluralitas, veru identitas essee non potest: per uerum quippe identitatem plura esse desinunt: ubicunque igitur en distinctio er pluralitat necessurim est intelligere differentium aut genere, aut keci aut numero: er ubiculis est proprius nu*

92쪽

DE VE NAT. LOGICmem, proprius ratio Cr distinctio, non potesi e perdentitus Cy per necessariam consequentium) na turalis aequalitas. quidquid sit de logicis,mathemam licidi methaphi si q, communibωs rationibus, quicin species aequalitate . identitate quadam effusaeommunitantur: quod ita tumen est,ut omnia vi habitudine mutua reci rocul ad uniuersale uni lint aequale Cr idem ut non ideb, luxis proprias ra/tiones duo numero disi a poterunt u iam esse idem aequale, magis quum duo pWyunt esse simpliciter vir , quae tunc poterunt exacte aequalia dici, quando erunt unum. At uero quando erunt unum

non erunt aequalia,quia idem 1ibi non dicitur aequa/le quare ubi di tinctio Cr m erus est, neque idenalitas esse potest nec aequalitati

dignioris meliorisq; cognoscendi iti dicundique oculis ratiocinij exposita campi bia uia requirunt. Quocirca baud hiepte factum ubi ancipitis comparationis desiniendae notae describun. tur. Hic primo ger raliter inspiciendi conμα litur ad ipsum multiplicis quaestionis gentis puta quid, quale, quantum, quo, unde, ad quid, caete rasq;,quibu3 subcituri consuevimus notus, est uitio maduertent . Secundo ad absolutorum praedιcautoram genus. Tertio ad gentis restreetiuor .audrto

93쪽

bra, quor. alterum certe melius. Quinto ad

omnes clitusc iis generis termmos quos pollet equocunque discursa memoratisq; orationibu3 don inere. Sexto ad artifici0sae comburationis musetiplicem rationem iuxta formam quam in libro de

Architectura Lussiana a inuauimus. ibin, omni bus alterum computrubile cura ultero eonfera a

mus alteram altero mum uel magis praestanilesse necesse est. Porro mectiliαm particidarior plocorum que ab Aristotele indicantur m nime eonae temnendum esse duco inspectionem. Quibas tu. bet in biciend . I Quid sirmius er diuturniM. Σ Quid antiquia . ' 3 quid magis eligat prudens, bonus, studiosus. Ovid fecundam meliorem disciplinani, sens , nigenistra, iudicissim, sente eiam, legem. s Quid propter se ex quid proin pter aliud. G QSid in gemere bono, quid is me liori gemere, Cr quid fortem non bono. 7 Fidper se, quid per accidens. 8 Q id per se boni causa, quid per aliud, atque per accidens. 9 Quid melioris gratia. 1 O Quid magis finis, quid ma su ad juem. yr. Qui ipsum,. quid alicuius bo/nt . 12 Quid natura, quid acquiset , uel ap.

positura. ir cuius opposit- frugibilius. i Quid meliori inest cet honorabiliori. rr Quid melioru proprimi. i6 Quid sini propinqui. quid remotius. 'trum E duobus ad me liorem

94쪽

extat melior. eto Q id pluri ex proportiore superati ri Quid per se honorabit . etet, Quid melius ex utris que sequatur. as Quid boani magis etfectium , contrariique magis deo structium. . 26. Quid c maiori consequemur

uoluptate, minorique tristitia. at Gid pro

tempore accommodatius . as Quid omnibuς pluribusue constans temporibus. Quid est quod habentes nihilo uel paucioribus india gemus. 27' Vtrxm e duobus alterum dit. 29. Utrim corruptis pernitio ior crfugibilior. 3o Quid bono propinquius Crsi milius. Vtrum e duobus bonis, melioriops os similius. a et Virum magis activum boni ex mali minus de Ductiuum, et e conuerinso. Cui meliores ad stant circumstantis . 3 nil necessarium , quid utile. V trum sine ultero eligibilius. 36 Vtri e duo bus est quo carentem pudet minus, uel de cuius

assentia po is gloriari. 37 infid propria

uirtute , quid mutuata consistit. 38 Vir appositissim alicui eidem tertio, magis bonum, o eligibilius. 39 Cuius eligibilior est copia , multitudo , abundantia. qo Vtrim i tertio

95쪽

pter horum aeterini tantum. 62. Vir i contrare

rio, mesos impermixtiκε. q; omnia,quid ad aliqua,quid ad tot , quid ad partem boni con. ldueat, uel ab omni, uel aliquo, uel parte mali abducat. Quid quo,quidquid principale,quid instru/mentale.