Jordanus Brunus Nolanus De progressu et lampade venatoria logicorum‎ Adpromtè atq[ue] copios̀e de quocumq[ue] proposito problemate disputandum.

발행: 1587년

분량: 95페이지

출처: archive.org

분류: 철학

81쪽

eorum quae super terram de erantur: cum Lenim sensui noti est adhibitum utpote quod supra terram deferatur: quandoquidem ubi occiderit,an Cr terram deferatur,sens non coni

gnoscit 7 An pigra attulerit agglobaritq; propria. i. ut qui d. ignis propriam est e niter elementa tenuis. sim atque levifim m: Vt enim definientem pro ter sermoclem qgod essentiam declarat, aliquid uni, plivi addere non decet, ita cr ex propriss praeterus: iri selecti imum , non est utile apponere: alte. x bis igitur illorum fit ficere poterit cum non nitimistin de sola specie dicatur quam utrumq;. 8 An a.

quod natura inest, non tamquam natura ridit um

est appositum: peccat enim dicens .hominis proin prium habere duos pedes er quinq; digitos non addens hanc dictonem N A T V R A, siquidem per accidens aliter esse potest. er hie locusqu- Io usus est. 9 An ita effectis est ut aliquidisset ipsis proprium sit prolatam, ut qui dixit de corum 6βe honesti proprium: ubi inter decorum ex hone iam nullam po imus terre diserent, iam. io An siicut relativo correlatiu- accean

pron est proprium : ita alteri relato alterum: ex hoc enim quod exuperans non est dupli propriit , scisis exuperari non es proprium Aviiij ii Au sicuti quod dicitur secund hibitum, est habitus propri , ita priuationis propriam est

82쪽

DE VENAT. LOGI c. quod dicitur fecundum priuationem si enim fur

ditatis propriis non est uacuitas sensus , meque sensitu compotem esse, erit nuditus proprium. ar. An in similiter se habentibus ita se habeat r' c- enim ita liu uisenus medicus ad faciendum s.citatem, sicut aediticator ad faciendum domum, si huius non est proprium h0c acere, neque illisu aisterius istud agere proprium cst. Neque utim est proportionaliter se habentium locMelit, sit enim non ulla ratio est inter A er B , qquin inter Aerc, Cr A non est proprium ipsius B , neque certe erit ipsinu C proprium. caeterm sit A pro prium est ipsilua B,non propterea proprium erit σι itu C quandoquidem idem multarim rerum nos

potest esse proprium, An quod esse dicitiar

non est proprium ei A quod ribe dicit: ita enis, neq; corrumpi erit etvi proprium quod corrumis pitur,neque sieri em quod it. Vt etenim hominis proprium non est esse animul: ita nec ipse' hominem feri erit proprium ipsum feri animul. ii

mile de nasci, uiuere,interire, er id genus aliss eliiudicis . i An ex idea proprietu eli delata ad ubiectum 1 eciem: non enim quiescere propriu est ho ,mmis,si eidm no qui homo bed quis idea conueniat. ed hic locus additu/ est ab Arist. propter occasionem carpendi, potiu3 q m propter usim aliquem

quo Micat. ar An potestate proprium ad id quod

F a nou

83쪽

non est ad commodatur: Si enim non sit unisul re/ spiratium, nihilo tamen minus aer erit: quocirca l. respirativum essὸ non erit aeris proprium tra,non omnem aerem reliratrum esse constat. 16 An superlutive proprium est dictum, ubi re corruptas nihilominuε manebit nomen alteri conueniens: Si tr.

proprium ignis statu tur esse leui mum: sistat aut

fingatur igetem non esse amplius, leuisimum corpus tremanebit ac riquare inconuenienter asignatum est proprium. Omete; hi loci ad logice concluden,

d a deseruiunt, a qwidam ex ijs sunt nimis satis probabiles .

ANGULUS DE

SCRIPTIONIS.

ΙΙ. Membrum. EX hoc ipso igitur proximes praecedenti se

pto,descripti0nis rationes,conditionesi desunmere licet. ex eo enim descriptio ab exaha d α

β nitione differt quod hec essentiali differentia λceteris omnibus βub posito genere subieyamste seem disterminat, illud uero accidente proprie pro aprio, quod conuenit omni oli, atque semper ei de quo uer catur. Vbi uero uecidens eiὶ quidem pro prium

84쪽

DE VE NAT LOGIC. 63 prium sed non toti conuenit si eciet, iit Astrologa. I tile homini, leuior erit hominil descriptio: lcut ςDma uero bi ex iis quae non perpetuo quamuis soli conueniunt. Praeter haec uerb ubi alius generis acci, dentibus contractu geruis de syecie praedicari con, tigerit,nulla prorsi s artificiosa poterit e e desertaptio Eri aut Cr Iocus communis cum descriptione definitioni, quod si cui contra totum descriptionem definitionem argumenta non suppetant, quia ι Linin ita no est sperium: contra partem notam quae recte trudita non videatur, est agendum : munife flum est enim quod hac enersa, totum non subsim

NITIONIS.

I. Membrum. IN Qro definitionis prima sedes exigit ut uideatur an indefinitum, in terminatum, infini tum g pro genere fit appossitum:ibi numque re M. ra sine genere allutam possu us asserere desinitioEnem, si tamen e modi dictione ita licet appellare :tule ect ut sit quis corpus desinire uolens dicat Ube id quod habet tres dimensiiones. O mittens genus cuit Aristoteleso non dicit quid sit, quia cuiusq; rei e siseritia est cum genere coniuncta. Secunda fi desi F s vitum

85쪽

το IOR D. BRVN. Nota nitum non ad omnia us quae spectat aptat fueris.

Ut qui grammaticam artem cougrue loquendi de.

fiuiunt: quandoquidem recte i scribendi debuissent

addere. Si quippe alterim horum ad rectam lgrammatices desinitionem sufficeret: plures eluse idem rei possent esse desinitiones, quod inconuenit. Tertia sit complere existimans uelut omnibM ad. aptando,aliquid quod minime necessariis est adiseopulet,ut si quis medicaram desiniat artem cogno scendar morbι sanitatisq; caκsar : cum aeque horum alteris accipere posit, quia idem rapor tant ambo quod un , nec minus idem utim,quod ulterum. Vnde nunc istin nunc illum accipien. do terminum, no est duas uel diuersas quoquo pacto

adducere desinitiones sed erade prorsius. Garto si et i quod per se adest definito,apponitκr id ips- sper decidens er oblique ut si quis medicinum dest. niat scientiam inducendae sanitatis dis morbi: Mγνι- .n. alterum licet tum uere non tamen ex dire.cto conuenit.Quinta si est explicatoria busticit n.s .agis explicat. Sextu si non proximum genus adduxit : hoc enim ullato omnia intelliguntur allata superiora,non autem istis astatis omnibu/, hoe ρ-lum. ideb uel proximam est apponendum genus, uel si lubeat remotivi adduxise,sit tamen ita ut diffrentia omnes quibus proximum genus determ tur adferuntur. Septima. An duobus allatis quasi

86쪽

IOR D. BRVN. NOL. Ioluatur utimustitia de finiens dicat, huinc esse tempe ranium ex fortitudinem : duobus enim prolatis

in medim,quorum uterebeduobia alterstra duritua habeat: euenit ut ambo simul accepti simi iuruuerit non: quemadmodum accidit duos babere minum,quorum tamen neuter in in habere

dici po fit. Nuto quod cum sit bortis quis, Crtemperans eri tume potest ut sit is inbitiosul, unde idem iustus erit et iniustus. Odit uua An ubi par. tes attulerit,putet quifl iam sie destnise totium, cum perstis si nihil prohibere quominus partibus

existentibuwiot non exillat: non enim panno Crtela existe tibus, est indumenti . Nona An a proxime dicto cauenti cum dicat rem definitam

non esse haec sed quod ex istis constat,ob stat uel snon natura comparatu ut unum sat ex iis quae dicta sunt. Vel a quod non in una re prima insint, vel a quod mul cum toto partes non intereant. Ves 4 quod totum bonum ea aut matura, partes uero neutrum. Vel p. quod totum cri cum altera parte IInoomum. Vel 6 quod modus compositio m non explicatur,quia non omni quo lupides er Ii. gno componantur modo sequitur domin essee. Vels quod non distinguit hoc essee hoc Cr istud, ab eo quod est hoc esse hoc ex illis anis enim ect ex furiana er aquassed non in farina Cr aqvd. Vel τ quod in pectis modis quib, altera cum altero dicitur,nullo

87쪽

7r IOR D. BRVN. N OAccidit enim male definitam ese fortitudinem di/cendo ei e Se audacia cum recta ratione: quid enim dices de eo qui audet occidere, rectum habet circa medicinalia ratiotinns naem ex audacterreste , cogitan sim medicinalibus . est fortis vel B quod non dixerit quilis compossitio sit , qui enm dejiii Ie poteis carnem c non allato modo quo est) dixit esse compositionem quattuor elementoraris. Decinis An ubi accidit ut contrariorum ambo in eodem aeque reperiantur, per alterum tan

t modo definiuit: ut qui animam desinit substan,

tium scientiae capacem, c- non minus sit errantiae capdx. Vndecima an non ad primm est reulatu subiectit baec quae ad plura pertinet: ut si pruindentiam destities hominis uel an e uirtutem: cum eius subiectum primum sit potentia rationalis, qua est animae, Huc spectat si subiect- proprium non est allat- ,ut ubi dicitur usetudo βmmetria esidoris er frigidorm: non enim ubich hunc im

metriam,valetudinem dicimus,neque omis mbecilliis tusse ses,est somnus, nec omnibus partibus natura coniunctis, separatis dolor accedit, nec quibuscunaque contraritis rationibus ignest dubitatio. Duodecima An inter effectium er id quod sit, uel inter actum m id cui vi est activi non disti Quatur et Separatio enim partim nutura iuncturum non est

dolor, sed affectio quaedum quae ex illa sequitur. Tertudecima an aliquid addatur quod definitio-

88쪽

DE VE NAT. LOGIC. Ianem c. trat,ut factum ubi di sinitioni lineae, commu, initer addunt,culus extraerna sunt duo pune tu. Quartadecima uia sibi subiectum constituit, forma capiatur ueluti subiecto adueniens ut ubi anima dea finitur corporis organici potentia uitam ha bentis,ubi ipsa non aduenit organico corpori, sed ipsa apparat, facit'. et 0rganizat fmul, atq; uius,cat. Anmatῆ. n. proprie est pars utimulis quaerocipit uiamm,utpote eorpus quod idem sine an a in animulum dicitur: ideb animul non uere dicitur. animatum, sicut corpus coloratam non est corpus er color, sed corpui quod recipit colorem.

ferentiae. II. Membrum.

IN differentia uero ubi totu uidetur consistere quod defuitionii th formain pars, utpote qua Deciscus actin defignatur, diligentisime instruce e oportet. Primo consederando an haec sit posti generis differentia. Secundo an forte non sit differentia,utpote quia in diuisione aliquid illi opis sint non persticitur. Tertio si per ipsum genus non diuiditur. Quartos cum hoc quod diuis

89쪽

staen speciscam licebit appellare. Sexto si

per ipsam gi naue tam cisam pernegationem diuidratur, uel ipsi negatio opponitur. Hic locaue est si

1 ictus. sep ὁ, Si non signi cat cluse. tio si definito non insit nisi per accidens. Notio si haec ge ri potius attribuatur. ut essὸ sine latitu. duae tam bene longitudinii qua lineae tribui uidetur Aristoteli. Dec ὁ β de ipsa genus, praedicatur hoc enim non dicitur de alijs quum de syeciebws: g si dictam uere rationese en animul. non intellis gimim de ipse disserentia quae desectiue signisca. tur, sied ibi rationale, substantiue capitur quaterivi uidelicet idem significat quod homo, 'qui est

rationalitatu ubiectis. idem de conuertibili praeis dicatione rationalis cum homine, er praedicatione de caeteris inferioribu3 6be iudicitum istelligit A .ristot. Undecim) Si non si specie prior, sequi enim oportet post ipsum cuiu/ diuisua, er illud

cuius est constitutiua praecedere. Duodecimas ullus generis inueniatur esse differentia. Teratrodecmb si cum ponatur eius quod est ad uiliquid, ipsi non sit ad aliquid, sicut enim sesentia est ἀd aliquid, ita Cr actium, eontemplatist , et ' fectilium, dicit Aristoteles. Garibdec ὁ βή erevita definitio aliae etiam rei conveniat. Hactenta

90쪽

1OR D. BRVN. NOL, nactent Abene. Addit exemplum suspectis Aris

poteles, dicens. Vt qm dixit impure nimierti esse nu mera habentem mediu,quia medIli habere. conuenielineae Cr corpori, Cr orationi. At dic in nos quod

haee differentia sub genere numeri est potismao nullum recipiens reprehc Umnem. esset autem uaga differentiust ibi, numerus sinatur iuxta r tionem aequivocἀm propriae Cr methapboriciegniscationi iuxta genus multiplex. Ideo non est pro ueritute leuiter ex gitandus er as endra iste locu3,

ANGULUS

IDENTITA 1 I S.

Hv c et in syrcture uidetur ut ex opposiva if(jQuery('body').width()<970) {document.write('

'); (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); }

SEARCH