장음표시 사용
31쪽
tibus, re autem Vera misere insomantibus constuprantibusq; , se innia sint referta , nequicquam Hippocrate Vitam breUem, a n tem Vero longam esse clamitan- . te. Istorum inscitiam non me-
di'criter ijam confirmarunt, qui practicas, ut Vulgo Vocant, , latinas in Germanicam linguam
in conVerterunt Pleriq enim eas
, legentes remediis, quae scripta in-
venerint,in credunt, M utun- tur, rati ex ingenuis fontibus seti bibere nativum liquorem, cum v interim e limosis rivulis impu- rissimisq; lacunis coenum hauri-hi ant, errorisq; ac dementiae com-
32쪽
tamen minime concedi potest)falsi nihil contineant Germanici illi centones, facile tamen X eis plus haurire mali quam fru-ectus decerpere est , propterea quod Galeno libro primodi sexto de compositione medicamentorum secundum loca, teste, ham optimorum pharmacorum citra methodum usus nosolum non prosit, sed frequenter etjam obsit, saepeq; non minoris pericus sit, bona remedia indoetis tradere, quam inlano gladium.
33쪽
Porro sero vocari ad aegrotos medicum ex eorum quoq; numero est, quaearti ignominiae notam inurunt. Est enim quibusdain more positum, non antea Uocare medicum, nisi ager animanaagire incipiat, ipse i morbus ad statum perveniat, in quo tandem accitus medicus ea auxilia quae in principio ac augmento morbi afferri debebant, non potest adiungere aegroto jam debiliore facto, quam ut majora remedia tolerare possit, tum praeterea Hippocrate medicorum
quietem praecipiente. Quo fit, ut medicus frustra tum adVocatus
34쪽
in statuest in orbus, nullo neq; praesidio neq; sui esse potest, adstans spectator potius, cco mimiserator periculi quam sublevator. Ubi igitur Viderint groti amici medicti ad consilij nopiaria redactum, industria Tisei Omnem ac facultatem conglaciasse, in quo uno arcem spei
esse existunaverant de UniUem arte male sentire, ac medi lcum ipsiuria contemnere et c tumelijs lacerare incipiunt, Qui suam ipsorui a justius damna-IS' 88SQ gigm, Accersentes medicum
35쪽
dicum ubi jam extrema intentatur pestis, atq adeo tum, quum moriendi non medicandi tempus instat Noren intelligunt quanti reserat principijs obstitisse , ac venienti occurrisse
SEXTUS.s Vi ietiam omnia rei te ac
iardine agenti Medico aegroti quidam minime parent, pro priaq; consilia sequuntur, quod perniciosissimi esse, Hippocrates primo sane photismo libri primi testificatur inquiens Nec solum seipsum praestare oportet
36쪽
oportuna facientem, sed Mgrum N adsidentes, &ὰXteriora: tium enim in tribus tota ars consistat, ut de Hippo libro prina o epidemiorum docet, in morbo, aegroto, de medico, adversari morbo aegrotum una cum medico oportet. Si enim aeger a morbo stans, medico adaversetur, adium est, Vincitur medicus, duorum impetu hostium oppressus. At si morbo relidio aegrotus medico συμ λαχον se conjunxerit, Vidiori triumphus ac salus expectantur Uerum ut ab aegrotorum delictis ad astantii φιλοπραπιλοσυν ιν
37쪽
grotorum quorundam amici cognati, cognatae Ue, rnedici consiliis stare soleant, ut ijs et-jam omnino posthabiti reje-6hisq; suas certatim nugas, suaq; tantuni experimenta aegroto obtrudant, medicorum non solum ineptae simiae; sed jam ejus quae e recuperata salute accedit gloriae aemuli, quam et pleriam in se transmo Vent atq; praeripi unt. Si enim aeger re Valuerit, medici operam Verbis extenuantes aut callide dissiimulantes suae industriae , suis' remediis id adscribunt. Sin autem mortem ille cum vita commutaverit, id medico acceptum rese-
38쪽
reserunt. Ita fit ut neqinutorii item sibi, neq; fidem, neq; rem, neq; gloriam,medici facere possitat. Quae e qam causi es cur apud eiusmodi hornine doctorum ac peritorum medicorum, aut nulli prorsus, aut paucissimi
tendi levitate dicam quae ad eXtremam impietatem quam proxime accedit. Promitti e
nim quidam aegroti sibi salutem
39쪽
lixe promittere audeant, JO-do paci a pecunia numeretur. Neutri istorum naturam eram esse morborum medicatricem , de qua in tertio abusuum ordine diximus , irr-telligunt. Naturam autem'
Optimum Maximum princiapem medicum esse credunt, qui ab nomuncione misero certam salutem certa paela me
cede redimunt , non impii modo, sed ham plane ceci brutiq; homines qui ncq humana naturae imbecillitatem vi dent i
40쪽
vident, neq; majorem quam equus aut mulus cognitionem Dei habent , culus quum in rebus cunctis omnipotentia ac misericordia longe major est, quam ut humanae mentis cap tu comprehendi, humanaeq;
vocis praeconioebuccinari possit, tum Vero in aegrorum angoribus, de morbis depellendis , ita illustris, itaq; manifesta est, ut modo non oculis ac manibus teneri posse Videatur. Et tamen non contenti sunt quidam siprudens medicus operam ac dem suam pollicitus sit, aut auxilio Dei securaturum promiscrit, Xlgunt certam salutis