장음표시 사용
21쪽
n Chymiatria Apo Mm A. ductis nucibus evomqnt quotidie , quibus Chymica & chymiatros obruere &submeringere satagunt, sed irrito conatu. γA partibus enim Chymi rorum immota stat & invictaveritas:Ea licet ab huiuscemodi Misochymici, prematur, quae semper veritisis sors fuit & eh- damnum est; nunquam tamen ab his nec ipso etiam Diabolo mendaciorum & calumniarum patre opprimetur. Ne autem perversa haec Mi ebii,1ἱeoruni calumniatorum gehctatio intereat &deficianeolomnibus temporibus sedulo laborarunt, ut semper superessent,qui eos sequuntur: hii studiosos ades escentes fidei thstitutio hique suae concreditos a studio chymiatriae deterrere summis viribus cohhiduntur, eiq; chymici& chymiat ros invisos reddere vel maximΦ Ω-tagunt. Parsi abest quini eos dixerim persimules Pharisaeis, de quibus ait Salvatori eos, eum regnum caelorum non intrent ipsi, alios ingre di volentes impedite, & quantum in ipsis es
Invident profecto hi consultore, pessimi; studiosis philochymiatris summam eam selia citatem, ad quam beneficio chymiatriae emeringere possunt, quaq; ipseMisochymiei destitulantur, & ad quam nunquam pertingere potuerunt , nec hoc modo per tingent unquam .
Quaenam autem sit 3 vj us perverstatis causah
22쪽
nctio pr a conlisens Fuccinctam '& quare MisochymiciChymica & chyta atros Ita ca illentur, forte quaeritis 3 Dicam ne 3 Dicam , licet sciam Misochymicos id pessime hahere. Vera destituuntur sapientia; postpo- sta veritate, vanis delectamur sophismati-hus occaecati sunt opinionum Ethnicorum tenebris : fastu praeterea φιλαγ τας iumentre turgent; quomodo ergo ad naturae sacraria admitti possunt . P . Haec enim, quae dixi reddunt homines a naturae Te cretis alienissimos; imo penitus ab adytis naturae arcent & longissimE prope Ilunt, adeo ut etiam animum illuc contonde di nunquam inducere velint aut possint . Dicam adhuc alia;res chymicas plane igno-hant , earumque debitas praeparationes & legitimas administrationes penitus rejiciunt inexperti. Dicam ulterius; ignavi sunt& pigri fratres, omnem fugiunt laborem, telao que, in praeparandis medicamentis aliorum
non sine caudia utuntur ministerio : aversantur
enim delicati isti & teneritudinis medicae patroni narium a fumis & favillis stimulationes, vultus a literibus & carbonibus infectione, manuumque a luto pollutiones. Quid ergo mirum, quod hujusmodi mancipia opinionum, cum chymiatriam veris rationum fundamentis expugnare nequeant , nil nisi ea lumias, convitia, mendacia, Con-
23쪽
C0mtafri otigiariis. tentiones & proscripsiones loquantur Qui,. omni b. omni tempore Chymia, Chymica r media& ip Iosetiam chymiatros diris devoverimi atq; pessundare fas egeriint,& etiamnum devovent atque satagunt Misochymici γ dum artem a. Diabolo profectam o impietatem .o blasphemiam ) & ceu absurdam atque it sanam, in fraudem perniciemque generis humani ex Paracet sistarum furnis nuper natani eductamque 6 crassam is norantiam , o luriadam invidiam. 5 grande mendacium l) rabio. . sex impudentissime vociferantum . Antiquorum horumce Misochymico- rum vestigia sequuntur, & calumnias ab iiDdem mutuantur ex recentioribus nonnulli
de proprio enim, quod contra chymiam in medium afferant, nil l libens: hinc quider ς quod sibi forte imaginantur, chymicis reme diis & chymiatrorum laboratoriis extrethanimi nitantes ruinam non solum publicis 4eci mationibus , & privatis detrectationibus chymica dc chymiatros suggillant, verum etiam quandoque publicis pro grammatibus studiosos Medi ei nae a Chymiatriae sin dio dehortanMtur ac deterreaeesumto persuadendi argumento, a cavillis calumniis & convitiis, quae hiante gutture effundunt & evomunt impudentiD
Quos quidem omnes de singulos eum hoc . . B a ipsi ι
24쪽
Sectio prima continens succinctam ipso suum non tam livorem& invidiam, qua tu
crassam δe asininam ignorantiam,omnibus sanae mentis ,& veritatis lumine non privatis, aut affectu aliquo depravatis arbitris dc censo
albus prodiderint & prodant, indignos jud
Cavi ut contra eos manum calamo admovissem, praesertim cum praetet Erasti, Riolani, Guiberti aliorumque Misochimicorum calammnias, saepius jam de solide refutatas, nil quod alicujus sit momenti & ponderis in medium
Verum cum hi ipsi audacter calumniando non solum chymica de chymiatros quibusvis invisos reddere voluerint, sed etiam ex his quidam gloriati insuper sint, se chymia tro os obturasse egregie, coactus sum veritatis CFymicae asserendae dc defendendae gratia, dc proprietfamae ac existimationis a Misochymicorum injuriis vindicandae ergo arina xeassum u in non quidem ogensiva sed defensiva. Et hac intentione primaTetradis hujus sectione pa eis horum Misochymicorum resecandas de examinandas mihi sumo, ut sic quibusvis canis 'didis de sineeris rerumq; peritis arbitris constet, hosce Misochymicos falso chymiatros tot tantorumq; flagitiorum de facinorum inissimulasse,& niliai si meras calumnias atq; mendacia in mediu protulisse; minime veto Chymiatro os ita, uti gloriantur, obturasse, ut is
25쪽
Chymiatria sologiam. ' inihil eontra tantos viros mutirdi debeat aut Hoc ergo,dum sic aggredior, quosvis vertitatis amantes, & rerum naturalium, ceu in natura sunt, non aute ut in hujus vetillius phan- tasia & per somnia concepta deprehenduntyr, Petitos, aliosque omnes candidos & sinceros Lectores, rogatos venio, mihi Iuniori Philochymiatro lacessito a senioribus Misochymi- , cis non succenseant, si forte acerbius quid quandoq; in Misochymicos locutus fuerim.: id enim praeter mentem mihi accidisse recoris dentui . Et veniam me promereri posse eon- sido,cum Misochymi.i primum calumniando audacter, modestiae fines fuerint transgressi more omnium Misochymicorum, quos omni tempore, nil praeter mendacia & calumnias in chymiam, chymisa remedia & chymiatros P ivomuisse constat .
Ne autem falsaequid Misochrynicis dfingi
videar, bona fide concepta Misoch micorum verba ex scribam & paucis examinanda aie deponam. Sic autem haberet ; ut industriae prae
ceptorum ιλομα α Apollinςis sacris.
initiatorum respondeat, maxime quidem optamus, ne subterfugiendo publieas lectiones ad fumivendulos,Carboniperdas,κ πηλους τῆς
26쪽
Sectio mima continens surcinctum illis, congqnitam ferociam, nulla praeparatiost ne, ut ipsi met fatentur. deponentibus, teme-xario ausu , nulla prae habita distussione causarum indiscrete cuivis adhibent: & ita calore a nativum Mortificando, vir iusti robur proster--ndo & violenter omnia turbando, postposita exceIlentia & nobilitate subjecti corp*s humanum misere excarnificant: sunt dii miseri homunciones constitutio βυθω hostes vitat, expertesque salutaris consiliis qui semetipsos & alios in miseram vita desperationem ad praecipitium trahunt . Nequq nos ita sumus inopes animi, si ratiocinatio & usius medendi, quibus Consociatis. habitus Medicinae acquiritur id admitterent,* si hoc modo affictae sanitati prodesse Possemus, quin ea ad bibere valeremus. O nor ita, cultores Medicinae, non ita spiritus cordis atterendi, non ita cum dispendio vitae fumi j a istandi, & fallendi artis imperiti, non sit plus mali in Medicamento quam in morbR: sunt multi Medici, re vero dc opera valde pauci, Hippocratis sunt verbata . Et mult* habent circulatores illi splendorem nominis prae se ferentia , ostentationis causa, quae nunquam de se salutarem spar
io sequent, splendidot hos adulteratores
27쪽
Clamistria Apologiano. commendat, cum dicit se fornaculas hujus. farinae hominum odisse odio plus quam vati
niano: sunt en in noctuae ad aucupia crumenarum, a quibus aurum, quod postea pollui centur aliis sibi captent prius. .st Nos cum successu & salute humani gene-itis extrahimus vim & essicaciam ex vegetabialibus & aliis quae terrae visceribus perinde acinativi foetus continentur, quae varios habent, effectus & vires incredibiles in abigendis: imorbosis insaltibus. cum secundum Axioma Medicum, tutius sit iis uti quibus nullus e ror accidere potest,& quorum effectus selu taris multoties fuit perspectus. Haec annon. vestrae sunt Mi chymici Z . Negare non
- Sane, qui haec ita seripsit, virum se praestiritit calumniando; imo os Chymiatros iisdem obturatum sibi ipsi & aliis persuadet. Itane. vero est Θ parumper expectet; & reipsa expe-xietur se Chymica & Chymiatros non impusine mordere voluisse: Etenim Philochymi ter, quem praeter alios praesertim fugillare cogitavit, α cui se of egregie.obgurasse gloria ' tus est, invenit modum & clavem adeptus est, os suum rect udendi,& libere Misochymi- .cis respondendi, calumniasque praefatas ad vivum resecandi; quod ha*serie & semono .
28쪽
SU prima eontinens fluetinctam Optant itaqLMisochymici lii, studiosos adost
lescentes fugere commercia dc conversationes chymicorum, eorumqRe devitarς labor toria: suadent contra frequentanda potius esse auditoria, ne fors n paucioridi aut nullis in auditoria Medica eonfluqntibus etv mmιητρῶν
Misochymiςiisti pq rietibus &depictis aliquot
viris profundam suam sapientiam communi- , care,& su bselliis ac scamnis concepta dictitari
Hoc ut apud Apollineis sacris initiatos obtineant, quibus, quaeso, utuntur persuadendi argumentis Z Nullis profe*o, quam quae ipsis Binariuet ille calumniator ut cum Crolli loquar, suggessit, qalumniis scilicet &convi- tiis crassisque insuper mendaciis. Ob quae, diagni essent eam luere poenam, qua mendacibus distita it Periander Corinthiorum Legis Alator, referente authore Horologii Principuin ς. anEpis'. 4.Aurelii Pollionem: Quisquis, at aut vir aut mulier in detrimentum alteriu mendacium dixerit, integri mensis spacium lapillum in. ore gestato; nonenim aequum est loquendi libertate frui, qui in mentiendo effrenis est. ' . Et non immeritis hae poena digni judiςa tur; quid enim aliud quam calumnias loquuntur . dum chymiatros volant Gumivendulos,
29쪽
G--- Apologiam . 'adulteratores Medicinae ξ Nonnem suis ex asia h c sunt dc antiqua mendacia, quan licuntur uti βδελυροις nulla praeparatio-on genitam fer0ciam deponentibus3Noni'. rave hoc est convitium & grande menda-a, quod chymia triacsia usu temerario,nulin ae habita discussione causarum indiscrete 'quibusvis adhibeant & exhibeant medica- incusanturi Possuntne atrociores inju-α calumniae in virum bonum dici, qua
, quae in chymiatros hiante gutture eru- tu ridum eos calorem nativum mortifilo, virium robur prosternendo, & violem mina. turbando, postposita excellentia & ilitate subjecti, corpus humanum miserernificare, asieritur a. Misochymicis An infames eos reddere, quantum in ipsis est, i citur dum ipsis Mi chymicis sunt miseri
es vitae, salutarisquς consilitan tantum exes, ut non silum alios sed & semetipsos iura in desperationςm vitae ad praecipitiu
itatis ne Mi ethymici chymiatros haec. erpessuros esse, nec vobis dicam scriptu- .it de his de quibus eos incusatis, rationemeret non cogamini suos cientem Nec hie e re potestisi vestra enim ipsissima verba, i. sqnt autem atxocia & 4rduae, quae a6
30쪽
Sectio pin Dara contispens fiuccinctam. ferris facinora, quorum si rei convincerentur,
gio, qui non solum Academiis exploderentur de urbibus ei hcerentur, verum etiam inicrucem agerentur ad unum omnes. Sed, rem longe a luet lese habere nunc brevibus: demotistrabo. . iac Veiirae. Misochymici, calumniae &ve- .stra mendacia genuinos Chymiatriae culto rex minimeferuuir si ergo eos tales esse no probaveris, an non Chymiatri omnes boni vos. pessimos catum luatores&mendacissimos jurealia b c re poliunt & diceret Aliquid. veritatis, vestris dicteriis forte in erit , si de impost orbbus pseudochymicis dicantur & accipiantur is quos cert)averis & genuinis divinae Chymiatriae cultoribus segregare, & in pseudochyrnicos illos, ut par est, animadvertere debuiseseris, minime vero in. ψntes pariter & io n-tes tot calumnias tot mendacia & conviti promiscue ila sine omni discrimine effutire . Impostores siquidem pseudochymici, ut& Lmpirici Apirici nonnulli tales si ni, qui nulla conscientia induti, nulla scientia imbuti,i omnium fere artium. & linguae etiam latianae pipiae expertes , nihilominus in Medicinae fac raria & Chymiae arcana irrumpere, & e