장음표시 사용
421쪽
pertinentes ad Ius Fidei, quibus neeesse sestae here In falli dilem Assensum Super natura-em, alias Veritates mectantes ad Factum Dogmaticum, quibus sume iat dare alium di versum , sed certum , Assensum et 6. Facti indQuaestionem omnia uocabant dans eniani sub-dcao ct inani artiseio. 206. Praesume hant Fallibilitatem Ecclesia in omnibus Quaestioni hus Facti. 106. Nullum admittebant discrimen Inter Facta doctrinalia , ct eae tera non eiusmodi. 2qτ. Praetenta ab ipsis insumetentia Fidei Humanae, Seholasticae, ae Theologi eae praestitae Factis Doctrinalibus. In . Afferta ab ipsis reis pugnantia, quod Factum ullum dici queat implici th revelatum pister illud, quod spectat ad Traditionem declaratam per Consensum Patrum . ars
Fidei Formula , eui subseri pluit essent Irgvptra ,
a I iique ad Catholicam Ecelesam accedentes scripta a Patrihus, ct proposta Concilio relieitur a Legatis tu henti hus Omnes consentire Leonis Epistolae. a Fidei Des nitio subseribitur a Synodo Chalcedonensi iurante in verba S. Leonis. S. Flavianus Archiepiscopus Constantinopolis s. I ennem agnoscit Judicem Fidei S supervacaneum putat Concilium , s Haeresis Eutychetis ab illo damnetur. 6. Idem impie damnatus a Conciliabulo Ephesino appellat ad S. Lemnem Magnum , ut synodo pracellentem. 3s. s Flaviano damnato a Sectanda Synodo Ephesina habiti honores ostendunt coqnitam fui ne Prastantiam S. Leonis, a quo declarata fuerat in noeentia eiusdem Flaviani. etsFormula Fidei V. Fidei Formula. Franeo sordiens s Concilii assertus a Iansentanis Error incassum allegatur.
GAllicanae Eeelesae conventus praeela rh loia quitur de Ponti feta in fallibilitate in declaranda Fide. III. 9 2q4. v et χς. 9 et r6.& αῖς. ac et o Galli Antistites praeclare animadvertunt
quod, negata insallibilitate Prantisicia circa Sensum Jan senii, periret υ is cuiuslibet Des Mitionis circa Fidei Articulos. 260 Grammaticam Insallibilitatem per Inconditum Scomma Jansentani non pulli dicunt attribui Ecclesiae ab eius Propux natoribus.
HTreses omnes evertuntur statuta Ponti fiet a Insallibilitate In declaranda Fide. 21a aerei ci veteres non eonsueuerunt reclamare contra Potestatem damnandi Sensum 1 neque
confugerunt ad Distinctionem Juris, 2 Facti.
Honorii Primi summi Pontis eis Causam stolIcloeon filio Jansentani pro se in medium adducunt
a pag. 2oq. ad γ I. De praesumpto Errore Sextae Synodi Generatis in damnando Honorio. conistra quam asserticinem primo satuitur Hon rium non potuisse jure damnari. 200. De eodem Honorio, quem probatur non med amismatum a Sexto Cone ilici, sed huius acta sui me corrupta. I. De ipsemet Honorio, euius Literarum nullum Evamen Doctrinata suisse insitu tum in ordine ad damnandum , necne,
Mon thetismum , demonstrator. sed ad summum suisse habitum Examen Chriminale ei rea ipsus Personam , ideoque Synodum deceptam fuisse ei rea solum Faehum. et o4. Totius eiusdem Sextae Synodi expensio. χοι. Multiplex discrimen inter Causas Honorii , atque Janse
I Ansenti praevia Damnatio In MJehaese Bato.
et aq. Janseriti Librum condamnat Urbanus Uctavus. aro. Innocentius X. promovet Dam nationem Jansentani Libri. R Catechismi de Gratia, aliorumque editorum a jan senii affectis. Ia . Gallicani Episeopi flagitant ab Ian centio X. Examen, dg Damnationem Quinque Jansenti Propositionum, quam futuram asse runt In allibilem. et ρ 3. Jansentani confugiunt ad Apostoli eam Sedem , quam certam Verit iis Magistram agnoscunt i satentur extare
inque Propostiones in Libra lati senti. εἰ in
Ohvio eiusdem Sensu Catholicas illas esse an severant. et tet. Quinque Jan senii Propositi
nes damnantur ah Innocentio X. et a 2. Cathmi ici omnes, ac praecipue Galliarum Epistopi excipiunt obsequentiis mὶ Ponti seiam Fidei Definitionem tanquam insallibilem. Iaa. Jansentanorum libros omnes Innocentius damnat . 1 4. Comitia Cleri Gallieani admonent omnes Regni Episcopos de technis lan senist rum negantium excerptas fuisse ex Libro Janissenii Quinque Propiasti nes, atque damnat in salii hi liter in ejusdem lanienti Sensu a 2 4. Iterum eonfugiunt Callicani Episcopi contra Jantinianos ad innocentium , aeque falli ne seio Apostolicae Sed is Judicio praeclar loquuntur. et s. lidem Ep scopi Galliae quaerunt prae
sdium ah Alexandro Uil. contra negantes insallit,ilem esse Definitionem Λpostolicae Sed is in damandis Propositionibus a Jan senii Libro excerptis in Sensu dansenti. 2g6. Alexander i l. declarat Quinque Propositiones excerptas fuisse ex Lihro Jan senii, atque damnatas in ei uidem Jati senii Sensu. Quam novam lanissentanotiam Classem , praeter proscriptam ab Innocentio X , anathemate peretilerit Alexander. et Summo eum plausu suscipitura Catholicis Pontificia Constitutio tanquam Insallibilis , non sne fremitu Haereticorum . rn. Jan senistarum Lihros damnat . A eorumhlusones multipliciter refellit Alexander VII. et O. Studia Regis S plurimorum Antis itum Galliae pro extinguendia Jan senis mci in sal libiliter damnato a Cathedra S. Petri, dc contra subdolam Oh laticinem si eiuli. 24 . Praescribit Alexander Formam decia tandae Fidei. Cleis mens IX. iubet seruari suorum Praedecessorum
Decreta. 243. Jan senii ex Libro excerptas emem inque damnatas Pr postiones demonstraia tura pag. Isa. ad as . Et primo ex attestatione Octoginta quinque Gallicanorum Episcopo. rum. 2s I. Ex Consessione lanianianorum aniate Propositionum damnationem. asa. I seniatentia The logorum , quos Innocentius De cimus consuluit. 2ς a. Ex Des nitione inno. centii , aliorumque Summorum Pontificum confirmatione. 2s . Ex Universae Catholicae Meles ae Ponti sciam Declarationem obsequentissime suseipientis Approbatione. 2ς . Post
ipsam quoque Condemnationem Jansentani fatentur Propositiones illas esse Jansenti. as Testes oeuli omnium, quibus permissa est L ctici
422쪽
ctio Jansentani Volum Inis quo ad singulas
aia inuti e Priapo seiones. et 4. Ab seq. lan senii ex libro excerrias esse Quinque Propositiones qui negant qua censura asciendi stare. ς . lari sentias ipse , ac Ianianiani praesumpti. diunt in Pontis o Maximo Facultatem defi- hieocli In fallibilitate Divina veritatem Sensus. et 'o lan senii inter Librum di illos patentium Haereticorum discrimen frustra Ian seni a. ni obganniunt. qi . tantinianam Haeresin sui se in antecessum condemnatam a Concilio Tridentino incipit demonstrari a pag. l . Isq. ad pag. et UL Prima Iansentati a Propositici damnata a Concilio I ridenti rici 6 r. Antiqua an senianorum e fraxia eversa. Ibid. Seeunda Propos tu, subters Ria inania. t '. Impugnatio Tertiae Propositionis, ct onerasci, quod
tegi nequeat eius venenum . in .i. Quarta Pro
positio cum H Ereti eorum stiliter sugiis labefa- .iata eoo miratae Propositionis , & eam velare laborantium subter lapicitum detecta Hae res s. 2 r. Iariseniani consti itini ad Apost ii cam Sedem . quam certam Veritatis Magi sitram aquoscunt. & fatentur extate Quinque Propositiones in Libro Iansenti. Alexander VIII. damnat plurimas lati senistarum opi
Episcopos Belgii consimat suorum Deces ,rum Decreta. Jubetque Alexandrinam Fidei
Forma in in obvio. Pro rici. S Nativo Sensu praestari. Ss. D N. I EMENS XI. Ap λtolicas I .iteras dat ad Rege in Christianissimam , esi ad Cardinalem Archiepiscopum P risensum , contra hi litores Pontificiatum Constituti num. & ad universos Catholicos in partibus Holiandiae, es Provinciarum conterminarum constituitis de tenens Perduelles sui, specte Summi Rigoris in Morum disciplina P pulum decipientes. 246. Idem S S. D. N. eonfirmat . Ec innoυat Constitutiones Inno centii X. S Alexandri . VIL editas adversus Iara sentanam lis resim, S. novas ad licii Declarationes pro dehita illarum observaritia . et r. Iariseniani frustra promittunt lilentium. quod neque servant, nec idoneum est ad Haeres m e tinguendam. U. Silentium obsequens frustra promissum S e. Qua temerit :e invectis it ian seniani in Ap nolicam sedem. 28 r. B. Petri Sedem runnasse dicunt per annos Se diaginta contra D mbratilem Haeres m,ae proinde Omnes Universalium Conei liorum , Maximorumque Pontificum Des nitiones in eo n- temptum adducunt. IS a. Per manifestam Haeresim pronuntiant ransentani immerito vexari ab Ecelesia sanetos Saeerdotes, piosque Veritatis Desens tes. 284. Quam frustra obtendant
exacti ris disciplinae speciem . S de ristidioris Theologiae sam a s bi lansentani blandiantur. et q. Q id indicent tot lanianistarum I libellii eatentes iurgiis , maledictis . mendaciis, Sccalumniis. - Blasphemim Ian seni statum in Dei param, Divinumque eius Filium. 28 . Quam longe a Spiritu Dei sint Ianianiani silentium spondentes. et 8 Secta nulla fuit, quae obdurationem animi tantam coniunxerit tantae fraudi. & simulata constantia in Cath liea Fide petiuerit Libertatem opinandi pro mittendo Taciturnitatem. σX0. Quam manna sit eopia Ianseritanorum . qui Silentium spian dent, sed ostendunt externa Haeresis Indicia,
ct nihilominus Subdoli potius,quam hostilem animum professi dieendi sunt ex Regula Sanctor Lim Patrum. etuo. Nullatenus acquiescere
potest Eccles a flentici a Iansentanis oblato ,
sed ah illis. prae eateris Hetret te; s, extorquenda est apertissima vetae Fidei Consessio . aut Iansentanorum antiquae eavillationes solvuntur a pag. et os. ad psi. Ian semiani necessάrio confugiunt ad lateriorem instinetum Lutheranorum . & Calvinistarum. Da. Calumniantur Clementem IX., a quo Exceptiones ta Re- seriei itinea aliquas indutias sibi fuisse ais rimunt. γ et . Eu Relationem Cardinatis Rosi tu licisti perperam pro se allegant. ras. Et primum Breve in noeentii XII. ad Episcopos Belgii praepostere prci se asserunt. 31 . Et Secundum eiusdem Breve iniq iiii me pro se alleuant. et 2 q. Iansentanorum quorumdam Et aia apparenister nova quaesta ad circumventionem Erroris . a pag. 3I . ad Mi. Inanis iactatio lanianianorum , quod damnent Sensum obvium Quinque propositionum in abstracto sumptarum .ata. De salsa praesumptione, quod Damnat IoPr posti num in concreto cilicet in sensu obvio, quem habent in Libro lausenii, spectet od Quastionem Facti, non vero Iuris . r M. Iania ianorum recentissimae Cavillationes: Nptimo de Muratione status Q i est; Onis . 844. De Re cursu ad solam Pr viso. iem Divinam dehcelesia numquam fallenda in ereplicantici sensu Propositionum . aut Voluminum , exclusa
Promissione In authiiitatis. De in saliis
hilitate orta ex nototive viaetati a Sensus excludente , ut quidam a Trimant . necess tatem Prinni lilion is Divinet de eadem in atribilitate. γος. De Senii hiis obseuris. quos perperam de mai-tos emendari dicunt latis. Iani quidam ope Traditionis. χ4'. De An risu LM. m Morali-tir certo, quem sussciat pretii are Desinitionibus declarantibus esse haereticum Sensum 1an- se uti, ut quIdam eius amat Oica pronuntiant. 48. De inani reκ russa lanianianorum ad pri- vias Labyrinthi sui vias : deque Causs, propter quas plurimi saleri nolunt,quod Quinque Pro positi iacs snt haereticae in Sensu obvio, quemrroeseserunt ex contextu Libri, qui laniani otii buitur. χειδ an senis ni Historiam eur contexere aggrediamur. Ial. Pracipuae Concius Ones, quae statuuntur in Secunda Parte contra lata sentarios.
et s. Manifestum Discrimen inter quaestiones Iu is, S Faesti 1latu elidum Litit a Tertio . et a Ibae Edesseni Crintroverset sitis impostus in Chas aedonensi Concilio. x .S MIllytietati l . S Palaestini Episcopi sua dubia circa Leonis Epistolam refundunt in is noratam a se latinam si ianuam , sed re ipsa resiliunt ali ilae res ine Pontisci Maximo vera Fidei Magistro subiicimit . tarn allibilitas Divitiseia S Praestantia supra Concilia eognoscitur a pleri siue Praesulibus , qui. Ephesi damnauerant S. Flavianum. 3 . a S. Petro Chrysologo asserta . D. In fallibilitas
Pontificia , quia non admisi a Synodo secunda Ephesina. ideo haec e Nasu Latrocinalis. α Eadem cognita a Valentiniano Imperatore. &a Galla Placidia. 30. ct a Marciano Augusto . a. Cognita a Concilio Chalcedonensi. E Lari Allibilitas Ponti scia & Prael latrata supra
Coneilia iterum confirmatur 57 Declarata a Synodo Chalcedonensi . GL In fallibilitatis Pontificiae Notorietas in Antiqua Eeclesia cur probanda per Tractatus erutos ab Historia Polemi ea Concilii Chalcedonens s. ian. Eiusdem in declaranda Fide Notcrietas in Antiqua Ecclesia tanquam ortae ex institutione Divina. 346. Patens a Titulis S. Leoni tribui . 148. Mul
423쪽
tantis s. Leoni iubenti Condemnationem Haeresum ostendit notori praesumptum fuisse, quod idem laeo errare non posset in Fide explicanda . Mu Alia Pr nuntiata,vel Facta Concilii obedientis Leoni tanquam certo Ueritatis Doctori demonstrant praesuppostam suisse veluti notoriam Pontificiam In falli hi litatem. Isaiahadem in fallibilitas patet ex Confirmatione, aut improbatione Syncidorum , etiam Gener lium prodeunte ab Apostoli ea sede . t. Multiplex Attestatio s Leonis scribentis ad synodos, ad Imperatores, de alios evincit Not rietatem tunc ab omnibus habitam Pontificiae In falli hi litatis. i. De eadem At testatio Sanctorum Virorum, Imperatorum , ludi eum Secularium . aliarumque, praeter Chalcedonen sena . Synodorum . At testatio ipsorum 2Emulorum Romanae Cathedrae, nimirum Ana tolli Constantinopolitani. Ec Hostium quoque, scilicet Haereticoruni S Haresarchae Eutyche tis, eiusque sqniseri Dioscori. 16 . In fallibilitas Pontificia asserta a Galli ea nat Eccles ae
In fallibilitas 'postoli ex sedis , ct Ecelesae in damnando Sensu lanti nil id est in solυendis maestionibus Doctrinae ae lutis demonstraturo pag. a sq. ad quod haereticus fit sensus
lanienti, est qu&stio potius inris, quam Facti . 264 Ian senius ipse, ae lans eniani praesumis serunt in Ponti see Maximo Facultatem ues-niendi In fallis, litate Divitia Veritatem Sensus . et O. Validiis in e confirmatur ex Doctriti a Melchioris Cani, quod tribuendus sit In fallibilis Assensu, Fidei Di. inae Apostolicae Se di , Ee Ecclesiae deelaranti Verum sensum Sa-erarum Literarum , 5 salsum Haereti eorum eas perperam explicantium . 2 o. Cardinalis de Laurra extendit Insallibilitatem Divinam etiaad Ponti seia, ct Conciliares Definitiones reristinentes ad Facta Dogmatica . DE Innocentius N. promovet Damnationem Ianianiani Libri S Cathechismi de Gratia , aliorum que editorum a lata senii Asseolis . No. min-que Ian senii Propostiones damnantur ab inis Nocentio X et a I. innocentii X. Definitionem Calliarum Episcopi excipiunt tanquam in salis thilem . et ret. Iansentanorum Libros omnes Innocentius damnat . 244. Eius In fallibilitas iterum a serta a Galliarum Episcopis . et q. In noeentius X. damna υ it Doctrina iri lati senii adeoque confixit Propositiones Quinque. prout confirmantur a i ontextu lata seniani Volumi .
Innocentius XII. Literis dat s ad F piscopos Bel gil eonfirmat suorum Dece Grum Decreta. iu-hetque Alexandrinam Fidei Formam in Obvio, Proprici. de Nativo Sensu praestari. 244. Inniriscentii X li Brevia ad Episcopos Helvii per summam ea lumniam pro se Ianianiani attonant. et et . ct tro. Innocentius XII. loquitur des niti iave de obvio Sensu . quem Propositiones in concreto hahent in opere Ianiani anci . a 42 Instinctus interior Lutheranorum , Si Calvini narum. ad quem etiam Iariseniani necessario eon. suetiunt . yet4Joachimi Abbatis errores perperam lan seniani allegant. ἈδJudices seculares sententiam non serunt in Fidei Controversis . La. Iidem doceri petunt ab Epitccipis : hi vero, ceteroqui omnem Novam
Fidei Definitionem exos , velut ineluctabilem tamen admittunt illam , quam scripserat Leo Conciliis praestans, ct non subjectus Erroris pe-
rieulo. 36. Iudices, ae senatus ad compescenis dam Haereti eorum quorumdam calumniam de Vetusta Fide innovata a Leonis Epistola interis rogant Patres de conformitate Nuaerit.& Conia
stantinopolitani Cone illi cum eiu dem liri se mlae Doctrina . Huius examen in i quium fuisse a Cone illo Chalcidonens affrmare Suavis absque insania nequivit. 17Juramentum requirens certitudinem stolide pio se Ianianiant alienant. LaetJuri, & Facti inter quaestiones discrimen . et a
Juvenalis, Thalassius. aliique tres Anti nites h phesinae cum Dioscors conspirationis frequenter accusati, ac tune exclus a Synodo Chaleed neris, ad ea indem revocantur. S Catholici censentur eo quod S. Leonis certi sis mi verae Fi
dei Magistri, Epistolae subscripserint. G
LAura: a Laurentius uraneatus Cardinalis ex
tetidit Insallibilitatem Divinam etiam ad Ponti scitia, S. Conciliares Definitiones pertinentes ad Facta Dogmatica et a. Quando damnatur . ut haeretica Doctrina in Sensu alicuius Auctoris, censet Catilinalis de Lauieta
non solii in esse obiectum Fidei , quod haereti- etis sit Sensus Doctrinae illius , sed etiam qnod
Lestati Ponti sciis Prima tribuuntur Sedes in Chalcedonens Concilio: iidem iubent e subsellii x di se era Dioscorum Alexandrinum Patriarcham . G. I ruati Apostolici praecipiunt synodi, discussionem supplicum Libellorum
contra Dioscorum , SI Jubent eumdem ad Senistentiam in illum serendam accersiri. ad Legati Aponolici sua os Auctoritate iubent Conciistio , quo maior patet Romanus Ponti sex . U. linati minantur aliam in Occidente, contra Chalcedonensein , Synodum celebrandam Legatorum iussio praevalet S ad Renulam Epi scitae S. Leon is , qui superior Synodis, Ec insaliali hilis praesumitur, reformator Des nitio Fidei a Concilio Chalcedonens . quod manifeste declarat seri posse novam Explicationem Cathoia tlieae Veritatis contra id , quod Schismati ei a firmant salsti obtendentes Ephesinam prohibitionem . etsi S. Leci Magnus in Chalcedonens Concilio patet Fidei Magister. i. idem ex eicet potestatem in yeelesam orientalem dil ius declarandae Fidei. S. Leone in appellat Eutyches Haeresarcha sillum S. Flaυianus as noscit ludicem Fidei. gS Leo ut insallibilis Universalis Ecclesae Na- ister I idem declarat A tul et Hares in coli. emnari . Cati m. Oh quas indule et celebrari Synodum Ephesnam Secundam . in uua s litin Pontificia Des nitici pul,licanda erat. 8. S. Leci ut insallibilis S antegressus A Destiritate Generalia Concilia Leges praescribit Ephestio Secundo de eondemnanda Ektychetis Haeres . p. S. Leo appellatus a S. Flaviano cur alleget anones Nicaenos . 15 Reiicit Ephesnam Syra dum Secundam . S pici stabilienda Catholi-
ea Veritate aliam celebrari contendit. I. Consantinopolitanae Ecclesiae curam gerit: Decreta condit de illius Urbis Praestile , ac ex ratus a Bipantinis Fidem deelarat. UL Praeeipit ad se ut insallibilem ludicem mitti de more Prosesi sonem Fidei ah Anatolio Archiepiscopo Constantinopolis. electo ab Ephesino Concilio,quo proinde major iterum Leo a Caesare agnosti iatur. II. lndicit Concilium primo Nicaeae, deinde
424쪽
inde Chaleedone, S ut superior o In alii hilisplurima eidem synodo pracipit, iubetque suscipi suam Fidei Definitionem , contra qNasi uisones nullus in Synodo reclamavit veluti praepia flere saeias . UL S Lecinis ii piliola proponitur a Concilio Chalcedonensi tanquam certa Fidei Regula . I s. S L . a seq. fadem masti sterium exercens , ac Synouo Lestes praeseri sens. leuitur in Chalceu cinensi. go. Eadem velut e Gelo scripta S in tolli hilis miris a Con-eilio laudibus in Caelum fertur. Α . s. Leo ampellatur Universalis hi is corus in Concilio
Chalcedonens . q6. s. Leonis Sententiam conissimai synodus. ac Dioscordi vertens erimini
temerarium ausum in Apostolicam selem , hujus praestantiam supra omnes Praesules etia ineone iliariter conqrex atras , multipliciter alte statur. Rursus Universalis heclesiae Papa dicitur Leo . et n. s. Leoni, Auetoritas in Uniue iam Ecclestiim praeclare fulget in plurium controuersis Episeoporum protrositis Chalcedo. mens Concilio. XI. Eius Epistola celebrata a Concilio Chalcedonens ror. Liuis ad Anatolium Epistola Leges praescribit C sareae Urbis Antistiti, di reiicit Cationem de ipsus
Prima tu. licet sancitus a Concilio cui Leo antecellebat . perhibeatur . let. s. .eo Magnus
Episcopum se dicit Universalis Ecclesae. la. Consimat Chalcedonense Concilium in iis quae ad Fidciri spodiant. 1 1A Curam ne tit Uii oralis tricles et e astitatae a Timotheo Alexati sti ore s halde sonens s Concilii. O Uteris ad Leonem Atinti sum, qui sui plum, ut communem Clisistianorum omnium Pastorem. certitioque veritatis Mau inrtim eonsu-nerat . eamdem sibi inesse profitetur . quam christus Dominus Detro tradidit, Auctoritatem supra Universam Ecclesam . i io. s. Leonis Epistola ad s Flavianum utrum collocata suerit supra sorti ichrum Apost lorum. ra. s Leo
Musto iis iuuit damnari benius haereticos Euty
Leo im Perator constinit ad s. Leonem . Ut commune ira hrisianorum omnium Pastoren ,certum uti e vernaris Ma Ristrum et
Libelli iansen tartim scatentes iurgiis , maledictis . mendaciis ealumniis . XK
Luthera ni Mythistorici insania. 2
MAreelli An tani Causam absurdὲ ei tant
an seniani. 3 Maicianus Imperator Valentiniani Collega v neratur s. Leonem , ut Ecclesiae Universae Principem , Auctorem . ac Ducem Conciliorum, illis praestantiorem, a in fallibilem. cuius de Fide Uefinitiones de heant neeessario a Synodo publieari . Ig. Marcianus Imnerator Latin primum in honorem Leonis & eius Legatorum,ue deinde Graece Synodum alloquitur. Ac Religionis Manistrum . ae Synodis pr. cellentem veneratur Romanum P ntificem. summis in caelum plausibus a Concilio elatus . reo. Idem a Frmat constitu tam a s. Leone suisse Fidem in Concilio Chalcedonens. Ia 6 Maximi Patriaret, et Antiocheni .R ali inrtim Prκ-sulum ea uia ostendunt Ponti seium tua supra Generalia Concilia. R manae Cathedri In fallibilitatem , ct nullam facultatem Constantinopolitani Antistitis ad excipiendas appellatio
nes orientalium non pertInentium ad eius
Metellior Canus. V. Canus Melchior Michael Baius retraeiat Errores, ac Haereses lacis. Moralis Diseiplinae Rinor a Iansentanis iactatus ad Vcipulum decipiendum detectus ah Alexan- arci Ulli rar S a Sanctiss. D N 246 Moraliter solummodo eertum Arensum non suia fieti praestare Des nitionibus declarantibus esse Haereticum Sensum lan senti ed necesse est hoc ipsum eredere Asensu certissimo Fidei Divina .
N storii Haeresis qualis fuerit. INicaenum Concilium non aliter exeipitura Chalcedonensi uuam iuxta Interpretationem s. Leonis , qui proinde agnoscitur maior synodis S liasallibilis. I Notorietas in Antiqua Fecles a Pont; fiet se Praestantiae ct in salti hi litatis . V. Pontificiae Pr stantiae Notorietas , R Insallibilitatis Pontificiae Notorietas .
O 'edientiae assertam obli stationem latius patentem, qυam pateat obligatio Fidei, perperam lanieniani praetexunt . 32
PUlavicinum s sortiam Cardinalem Iniquh ea-lumniaritur Iansentani. 2 qui ut mare hae Orientales multi Auctores, aut See Mores Haeresiam . et
Perronium Cardinalem stolidἡ Iansentani allegant. 209
Petauium absurdissimὴ antiniani allegant . et s. Petrus Chrysologus Arehiepiscopus Ravennas ah Eutychete consultus de s Leonis In saltibi iliata te Sententiam sera. II
Philippus Quartus Catholicus Rex iubet seruari Bullam Ursani VIII. contra Librum Ian senil.
Pontificia Pmstantia supra Conellia eognita a Concilio Chalces nens. I6. Pontificia Auctoritas in ipso aestu certaminia multiplieiter triumphat, a maior Ostenditur Syncidis S Eris mori exempta . Pontificia In fallibilitas, &Praestantia supra Concilia demonstratur . II. Eadem amerta a Concilio Chalcedonens . Ioe. Declarata a Concilio Chalcedonensi. I. Pontis ei Maximo attributae dotes a Concilio Chalcedonens . io' Ponti seia Pinstantiae supra Concilia Notorietas in Antiqua hecle saeur probanda per Tractatus erutos a Cone illo Chiacedonens . iet'. Omni hus nota erat tamquam orta ex institutione Divina in s. Petro . Patuit ex Titulis s. Leoni tributis a Conis eis io . ras. Multiplex Factum Concilii a temperantis a Leoni ostendit notorih praesumptum suisse, quod idem Synodo Superior esset. ig. Ius Pontificium transferendi, abrumpendi , eomprobandi. vel reprobandi Concilia. demonstrat compertam suisse omnibus Ponti- seiam praeellentiam . reo. Incommoda Ee elesae , quae sequerentur . nisi Ponti sex Maximus Cone illis ante staret,arguunt, a nullo tunc
425쪽
i. dubium revoeatam sui spe Pontificiam supra
Synodos Eminentiam . IV. Multiplex attes alio s. Lecinis scribentis ad Sunodum secundam Ephesitam, S ad Chalcedonensem. at que ah hae Obsequentissimε culta patefacit admissam tune ab Omnibus suisse Ponti sciam Praestantiam supra Concilia . 34 . Literr eius dein s Leonis ad imperat res. S alios e sint uni Not rietatem tune ab omnibus habitam Ponti fietae supra Syn Odos Generales Potestatis. 142. Attestatio sanctorum, Sc Dractorum tunc viventium , imperatorum , Judicum Secularitim Concilii, ct Cotillantinopolitanorum Civium de eadem , tunc apud omnes pervulgata , Ρraefantia Ponti scis Maximi supra Concilia. r. De eadem Ponti scia Sui e toritate Conciliis alia multis lex attestatio plurium Episcoporum Coticilii Chalcedonensis & Uni .ersae Synodi praeter allatas , dum e pendebantur Rationes intrinseca, & Αttenario alliarum sacrorum Conciliorum. 44. De Praestantia Ponti scis Maximi supra Generalia Concilia penitus Notoria in Antiqua Ecclesia Attenatio ipsorum reinulorum, in Hosium Romanae Cathedrae, videlicet Anatolii Praesuli, Constantinopolitavi mi. Iuvenalis Hierosolumitarii. Illysicorum Episcoporum Haereticorum . Fotyche is Haere. sarchae, Dioscori Etitve, te μω nequioris,ae Pratastoria Synodi Ephesina . 3 smagmati eae, id est lae Res oraesem's e sue otinani incipiali de rebus Aeles antei Α ahialent irriti Concilio Chalce fondirin . 6qPropositiones Quinque damnatas excerpi assi: si ex Libtolans enia demonstratur a pag. Is . ad
R st ictiones mentales a se non fieri menda eis si me tantiniani affirmant . palHituale publicatum ab Episcopo Alectensi dam nai Clemens IX. aet6 Romanae Cathedrae Privilegia raran luti erunt ab amplitudine Urbis imperantis. sed a Crisisti Domini institutione. st. V. Ponti scia Piae- saritia . in ali i hi litas . Rospigliosi Cardinalis Relatio perperam pici se a Ianianianis allegata . ars
SEcta nulla sui quae obdurationem animi tantam eonjunxerIt tantae fraudi 'simulata constantia in Catholica Fide, petiverit libertatem opinandi. promittendo taciturnitatem, ut prael iterunt Iansentani. 289 Seniam Iansenti damnans Apost Ii ea sedes agit de Sensu Libri lan senio attributi, non autem de Sensu . quem idem in Mente habuerit 262.
Quod Haereticus sit sensus lanianti est qumstio potius Iuris, quam Facti. 26 . Necessario concedenda est Apostolicae sedi . S Eeeles Potestas definiendi in allibilitate Divina Sensum Catholicum aut Haeretieum Propositi num , alioqui enim nihil certum es et in Fide. α66. Credendum est Sensum damnatum iii Piri stionibus Ian senii esse Sensum Ohuium, Proprium , Nativum , quem Verba ipsa ex hiis hent . 16 . Vetustissima est Ecclesae eonsuetudo damnandi Sensum H reticorum, dum
definiuntur Dogmata ipsa minantia ad Ius
Fidei. 268. Clanira Potestatem damnandi sensum veteres Haeretici rees amare non consueverunt, neque confugerunt ad Distincti
nem Iuris . ct Facti . 26 seciatores Baii non sunt usi subter sustio distinctionis inter Ius es Factum . Ah surda maxima. quae ex illa sequerentur . nis In allibilis emet Pontis eis quoad Sensum proprium . & obvium Des nitio. 263. Praeclare animadvertunt Galli Antistites, quod negata in allibilitate Prantificia eirca Sensum Ian senii periret vi, euiuslibet Definitionis circa Fidei Articulos . 269. Ian senius ipse, ac Iansentarii praesumpserunt in Pontifice Maximo Faeultatem definiendi In saltibilitate Di .ima Veritatem Sensus . 1 o. Validiis in E confirmatur ex Doctri na Melchioris Cani, quod trihuandus si in allibilis Assensus Fidei Divinae Apostolicae Sedi, & Eeelesidi declaranti Uerum Sensum Sacrarum Literarum , ct salsum
Haereticorum eas perperam explicantium. 27 .
Quando domnatur, ut Haeretiea, Doctrina in Sensu alie uitis Auctoris eenset Cardinalis de Lauraea non sollim esse obiectum Fidei, quod Hireticus si sensus Doctrinae illius, sed etiam, quod Haereticus si ejus Auctor. 2 a. Qui ne-nsiit damnatas Irsa. ibilitate Di .ina fuisse Propostiones in Sensu lan senii, A renuunt eas in eodem detestari censendi sunt Schismatici. et '. ct Haeretui. ibid.S hismaticorum rece Atium negantium potuisseansiri Particulam di insania refellitur Auctoritate Concilii . hni donensis. . & 6Si leutioni tibi queras frustra promnium a Cavillatori bos IAL sen: nec ullatenus servatum, nec id oti tam ad Hurei 3 extinguendam a pag.
scat. erio. Quia ecli inient in pristerum Iansemiani, Si quo studio latibula temper quasveriti t. aXι. Quomodo silentium lati seni starum diei nequeat Oble quins. quantoque iidem impetu invecti sint in Apostolicam sedem . 283. Quam longe a Spiritu Dei sint Iansentani Silentium spondentes . 288. Sicta nulla fuit, quae obdurationem animi tantam coniunxerit tantae fraudi , ct simulata constantia in Catholica Iide petiverit lihertatem opinandi promittendo taciturnitatem . et X9. Quam magna se copia larisin ranorum, qui Silentium spondant,
sed ostendunt externa is aeresis indicia, ct nihilominus subdoli potitia, quam hostilem animum pro is , dicendi sunt ex Regula sanctorum Patrum. et 'O. Plurimae non agnosci saeta gentiu in lanianianorum Propositiones , &Explicationes ab illis trihutae Propositionibus ipsius lan senii multipliciter damnatae sunt ab Apostolica Sede . 2ψ2. Nullatenus aequiesce-je potest Eccles a silentici a lansentanis oblato, sed ab illis prae caeteris Haereticis, extorquenda .st apertissima Vera Fidei confesso . aqqsirmundum lan seniani calumniantur . 299. Suavius Franciscus statuit Sensum damnatum in Baio necessario cerasenduin esse illum , qui proprius, ct obvius sit. quemque ver ha ipsa exhibent iuxta propriam illis attributam communiter Interpretationem . 26ssuavis Petri imposturae convincuntur num. 1.2. s.
426쪽
Symbolo lieere inseri nova verba deelaratur a Concilio Chale Monensi . Ec Ios.& Ias.' synodus Sexta utrum damnaverit Honorium Primum . V. Honorius Primu .
THeodo retus, licet damnatus a Generali Coniae illo. sed et inter Episcopos in Chalced nens, quia restitutus fuerat in pristinum honoris gradum a Leone , qui Conciliis anterior erat. 2 Theodosius Iuniar Imperator fatetur Ponti seiam eminentiam supra Concilia etiam dum Leoni
Obsecundare abnuebat. Poena ob hanc repu-Mnantiam eidem inflicta. et Thomissarum practariis ma schola toto esto distat a lanianianorum erroribus . . , ct seq. Scpassim usque ad 238. Translatio Novi Testamenti in Callicam Lin- uuam edita Montibus Hannoniae, ae Lugduni damnata a Clemente IX. 326 Tridei titium Concilium in anteeessum condem Dat Haeresim Jansentanam . V. Iansentanam Haeresim condemnat Synodus Tridentina .
VAlentinianus Imperator, S Galla Plaeldia
Augusta ex notissimo heclesti sensu a Triamant spectare ad Romanum pontificem , qui falli nequit, De et arationem Fidei, & ad eum isdem , ut Synodis praestantem , pertinere Conei Iiorum Regimen , S, si erraverint, Condemna
Veritates inter spectantes ad Ius Fidei, S ad Facta Dogmatica, discrimen explieatum exemplis plurimis. 2 6 Umbratilem appellant Haeres m suam nequissimi Iantiniant. 284
Universalis Episcopus appellatur S. Leo in Conisellio Chalcedonens . 46. 9 49 Uni Uersalis Ecclesm Papa dieitur Leo in Chale donens Concilio . s6. S DUniversalis Getesiae Episeopum se dieit S. Leo.
UnIversalitatem stolidε praetensam fuisse a Prae.