Breviarium Sanctæ Capuanæ ecclesiæ

61쪽

58st. Privrio Filio suo non pepercit Deus. v. Sed pro nobis omnibus tradidit illum. Ad Sext- Am. Foderunt. Pisurum. Min. σ3. 6. JUid sunt plagae istae in medio manuum tu ruin y Et dicet: his plagatus sum in Mino e rum , qui diligebant me... Proprio Filio suo ' Non pepercit Deus. Proprio... Sed pro nobis omnibus tuadidit illum. Non pepercit. Gloria Patri. Proprio Filio... Factus est obediens usque ad mortem. v. Mortem autem ,Crucis.

Ad Nonam Ane. Cum accepimet. Custulum. Isaiae 53. s. erationem ejus quis enarrabit y Quia a scissus est de terra viVentium, propter scelus populi mei pere Si eum. v. Factus est obediens ' Usque ad mortem.

Factus est... Μortem autem Crucis. USque. Gloria Patri. Factus est. e. Ipse vulneratus est Propter iniquitates no

62쪽

. Et attritus est propter scelera nostra. In s. Heveris. Ha, in in 1. Pr Eter xsque nitia... Ipse .ulneratus est propter iniquitates nostras. v. Et 'attritus est Propter scelera nostra.

Ad Magni M. Anti sua. Deponens Ioseph Corpus Iesu involvit Sindone , et posuit eum in monumento exciso: fuit Hanctus magnus in illa die: mulieres autem -- dentes contra Sepulchrum, desinant, sicut deserimiet in morte primogeniti. -m Per o -- dicitur. in in die sein, excusis Lectionibus, et Anishonis distus , et Mag t. Feris vi post Do m. Sexagesimae. Secunda dis infra Oct Ma m.

m i. NOCTURNO. De Libro Sapientiae. CV. s. LEOTIO Lxerunt impii, cogitantes apud se non recte: Circumveniamus justum, quoniam inutilis est nobis, et contrarius est ope us nostris, et im- P erat nobis peccata legis, et dirimat in nos

63쪽

peccata disciplinae nostrae. Promittit se scientiam Dei habere, et Filium Dei se nominat. Factus est nobis in traductionem cogitationum nostrarum. Gravis est nobis etiam ad videndum, quoniam dissimilis est aliis vita illius , et immutatae sunt Viae ejuS. ιν. Vinea mea eis. ω inferio. 39.L-Tro LLI'Amquam nugaces aestimati sumus ab illo , et abstines se a viis nostris , tamquam ab immunditiis , et praesert novissima justorum, et o riatur Patrem se habere Deum. Videamus emo, si sermones illius veri sint, et tentemus , quae Ventura sunt illi, et sciemus, quae erunt novi

sima illius : Si enim est vere Filius mi , s scipiet illum , et liberabit eum de mauibus m

uariorum.

Eo eduxi te etc. - in feras. 40. ' LEorro LII. Contumelia , et tormento interrogemus eum,

ut sesamus reverentiam ejus , et probemus patientiam illius: morte turpissima condemnemus eum; erit enim ei respectus ex sermonibus iblius. Haec cogitaverunt, et erraVerunt; exme

64쪽

cavit enim eos malitia eorum , et nescierunt sacramenta Dei, neque mercedem speraverunt j stitiae , judicaverimi honorem animarum SMF

ctarum.

v. Ego propter in eis. ω in festo. 4r. IN U. NOCTURNO. Sermo Sancti Maximi Episcopi. HOm. r. de Pass. et Cruce Dra G. Morro IV. SIout myses exaltavit serpentem in deseris, ita exaltari oportet Filium hominis. Vias si aD fixus serpens ligno filiis Israes contulit sanitatem, quanto πιηgis salutem praestat populis Dominus in patibulo crucifixus ' Et si figura tantum pr fuit , quantum Prodesse credimus veritatem tSerpens igitur primus crucifigitur. Recte plane, ut quia Primus peccaverat diabolus, primus Crucis sententia feriretur. In ligno enim cruciasgitur , rationabiliter sacrum , ut quia homo in

paradiso per arborem concupiscentiae doceptus fuerat, nunc idem per arborem salvaretur: atque eadem materia, quae causa mortis fuerat, esset remedium sanitat .

. Ego priss ter te etc. in in Dato. 4s.

65쪽

crucifigitur , scilicet ut Post auctorem Puuiatur et lacinus. Per primam enim crucem vindicatum est in serpentem; per secundam in Venena se pentis. Hoc est, primum auctor ipse punitur , deinde ejus malignitas condemnatur. Virus enim, quod persuasione sua in hominem transfuderat, nunc rejicitur, nunc curatur. Nam cum homo passioni addicitur, non morti traditur, sed ino tis in eo lacinus emendatur. Hoc enim egit D

minus per hominem , quem suscepit, ut dum innocens patitur, praevaricationis illius diabes,cae in eo inobedientia corrigatur, et dem sliber a culpa et, ac liber esset a morte. v. Ego duxi in eis. ut in f ω. 46. LacaeIo VI. ΗΑbentes igitur Dominum Iesum, qui nos PM sione sua liberavit, in ipsum aspiciamus Sem Per, et ipsius Signo speremus nostris vulneribus medicinam ; hoc est, si seris in nos Venenum avaritiae se diffindit , ipsum consideremus, et sanat: si scorpionis uos libido compulmi, irsum rogemus , et curat : Si terrenarum cogit tionum nos laserant, eum in F - ,

66쪽

et vivinius. Hi enim sunt spirituales serpentes animarum nostrarum , Pr pter quos conculcam dos Dominus crucifixus est, de quibus ipse ait: Super serpentes , et Scorpiones ambulabitis , et nihil vobis nocebunt. v. Ego exaltavi te est. μι in festo. 47. in m. NOCTURNO. Lectio Sancti Evangelii secundum Ioannem. P. 19. LEOTIO ULLIN illo tempore: Sciens Iesus, quia omnia

CO ummata Sunt, ut consummaretur Scriptura,

dixit: Sitio. Et reliqua. Homilia s. Ambrosii Episcopi.

JUrrens unus spongiam implevit aceto et dabat ei bibere, quod et bibit: sic enim habes s Cundum Ioannem et Cum ergo accepisset Iesus acetum: Vivum vero cum sae mixtum non bibbit: sic enim habetur in Matthaeo: Et dederunt ei vinum bibere cum silla mixtiun , et, cum gustasset, Muit bibere. Acetum itaque bibitur, vinum cum sella non bibitur: non quia sel, sed

67쪽

quia admixtae vino amarit ullum recusantur; nam amaritudines vitae Strae: pro corporis utique conditione suscepit. Denique ipse ait: Dederunt in escam meam ses , et in siti mea potaverunt me aceto. Sinceritati namque non debuit amaria ludo misceri, ut ostenderetur, sine amaritudine immortalitas resurgentium sutura. Quae quoniam in vase coacuerat humano , edulcatur in Christo. Ergo acetum bibitur , quod erat arundini impositum, hoc est vitium corruptae per Adam immortalitatis absorbetur in calamo, ut de corpore aboleretur humano... Ego te potavi etc. ut in festo. 53. Lacrio VIII.

PAter, in manus tuas commendo Spiritum meum. Et bene commendatur spiritus , qui servatur :quod enim commendatur, utique nou amittitur.

Bonum ergo pignus est spiritus, bonum deposiatum; unde ille ait: O Timothee, bonum depositum custodi. Commendatur ergo Patri spiritus, et ideo ait: Quoniam non derelinques in inferno

animam meam. Vide autem magnum mysterium. Nunc commendat in manibus Patris spretium suum, nuntatu Patris Sinu sedet, quia istum

alius non capit Christum. Denique , Ego , inquit, in Patre, et Pater in me At. Comme

68쪽

datur ergo Patri spiritus , sed cum sit in sup rioribus , illuminat et inferna , ut miserea redimantur : etenim Christus omnia, et in Christo oninia, licet in singulis operetur. v. Ego ante te etc. in ira festo. M. LEOTIO M.

DEnique secundum Ioannem: Ad Iesum autem

cum venissent, ut Viderunt eum jam mortuum, non fregerunt ejus crura, sed unus militum Iam a latus ejus aperuit. Quaero προ , cur ante mortem non in eniamus esse Per Ssum , post mortem inveniam us ' Nisi forte ut voluntarius magis , quam necessarius exitus ejus suisse doceatur ; et ordinem mystic- -Verimus, quia non ante Altaris Sacramenta , quam baptismum sed baptismum ante, sic poculum. Deinde ut asVertamus , quia licet corporis ejus fuerit natura mortalis , licet qualitas similis , dissimilis tamen gratia. Nam utique post mortem Sanguis in nostris corporibus congelascit: de illo vero inquit Ioannes : Et continuo exiVit sanguis , et aqua. Ex illo enim incorrupis , licet corpore , sed defuncto , innesum vita manabat; aqua enim, et sanguis exivit, illa quae diluat, iste qui rediamat. Bibamus ergo pretium nostrum, ut bibendo redimamur. Te Deum laudamus.

69쪽

Ad Benedicitis An drona. Pater mi, si non potest hic calix transire , nisi bibam illum, fiat voluntas tua. Ad Magni at. Antiphona. Traditor autem dedit eis signum, dicens :Quem osculatus fuero , ipse est: tenete eum zet ducite caute.

Feris s. post Dom. Sexagesimam Tinia dis ista octavam. in I. NOCTURNO. De Isaia Propheta. GP. σ3. Morro Linis credidit auditui nostro' Et brachium

Domini cui revelatum esti Et ascendet sicut Virgultum coram eo, eb sicut radix de terra sitienti. Non est species ei, neque decor; Vidisemus eum, et non erat aspectus , et desideravimus eum. Despectum , et novissimum Virorum , virum dolorum, et scientem infirmitatem , evquasi absconditus Vultus ejus, et despureus , unde nee reputavimus eum. Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse Portavit. Et nos Putavimus eum quasi Ieriosum, e

70쪽

Percussum a Deo , et humiliatum: ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras , altriatus est propter scelera nostra. Disciplina pacis nostrae super eum , et liVore ejus sanati sumus. s. Vinea mea etc. 39. LEOTIO IL nes nos quasi oves erravimus unusquisque in viam suam declinavit, et posuit Dominus in eo iniquitatem . Omnium nostrum. Oblatus est, quia ipse voluit, et non aperuit os suum et sicut ovis ad occisionem ducetur, et quasi agnus coram tondente se obmutescet, et non aperietos suum. De angustia, et de judicio sublatus est: generationem ejus quis enarrabit ' quia a scissus est de terra visentium : Propter scelus

populi mei percussi eum. Et dabit impios Pro sepiatura , et divitem pro morte sua: eo quod iniquitatem non secerit, neque dolus fuerit in

ore ejus.

v. Ego eduxi te etc. 4ο. Morro ILLET Dominus voluit conterero eum in infirmitate. Si posuerit Pro peccato animam suam , Via debit semen longaevum, et voluntas Domini in